2019-2020年湘教版地理必修2《人地關(guān)系思想的演變》word學(xué)案.doc

2019-2020年湘教版地理必修2人地關(guān)系思想的演變word學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.人地關(guān)系思想的歷史演變。2.可持續(xù)發(fā)展思想提出的背景。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1.人地關(guān)系思想產(chǎn)生、發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程。 2.現(xiàn)代幾種人地關(guān)系思想類(lèi)型的內(nèi)涵、產(chǎn)生條件及其影響。難點(diǎn)：從現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展進(jìn)程中得出人地關(guān)系的正確選擇-可持續(xù)發(fā)展論。三.知識(shí)點(diǎn)自主學(xué)習(xí) 知識(shí)要點(diǎn)一：古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生閱讀教材P94P95，自主學(xué)習(xí)，按表格中四個(gè)階段，填寫(xiě)表格內(nèi)容，回答：對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想內(nèi)容是什么？是如何不斷進(jìn)步與演化的？古代的四個(gè)階段相應(yīng)的人地關(guān)系思想人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期農(nóng)業(yè)革命以后人類(lèi)駕馭自然能力的提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展補(bǔ)充知識(shí)：發(fā)展階段人地關(guān)系思想人地關(guān)系的具體表現(xiàn)采獵文明崇拜自然被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，表現(xiàn)為環(huán)境的強(qiáng)大制約作用和人類(lèi)對(duì)環(huán)境的微弱改造作用。如：猛犸和披毛犀的滅色，但這種環(huán)境問(wèn)題不具有普遍性農(nóng)業(yè)文明改造自然大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用土地、水、氣修資源，人與自然的對(duì)抗性強(qiáng)，人地關(guān)系呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)發(fā)展，如：黃土高原從郁郁蔥蔥的森林變成今天的千溝萬(wàn)壑的地表形態(tài)工業(yè)文明征服自然人類(lèi)掠奪式開(kāi)發(fā)資源，人地關(guān)系全面不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化后工業(yè)文明謀求人地協(xié)調(diào)合理開(kāi)發(fā)利用自然資源，以達(dá)到人地關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展閱讀下列圖表，進(jìn)而鞏固提高，從工業(yè)文明時(shí)期就進(jìn)入我們要探討的第二個(gè)大問(wèn)題現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展。時(shí)期時(shí)間人口人地關(guān)系思想的演變采集漁獵時(shí)期距今30萬(wàn)年公元前8000年人類(lèi)社會(huì)發(fā)展初期約0.1億人地理環(huán)境決定論:地理環(huán)境決定人類(lèi)的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類(lèi)的民族生理特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此決定人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)只能被動(dòng)地適應(yīng)地理環(huán)境農(nóng)業(yè)文明時(shí)期公元18世紀(jì)初約6億人人類(lèi)中心論：?jiǎn)渭兊匕训乩憝h(huán)境看成人類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)的對(duì)象，從自身需求出發(fā)，盲目追求“征服”自然，造成人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類(lèi)未來(lái)的生存和發(fā)展工業(yè)文明時(shí)期公元20世紀(jì)60年代末約30億人新技術(shù)革命時(shí)期公元2001年61.3億人人類(lèi)中心論：?jiǎn)渭兊匕训乩憝h(huán)境看成人類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)的對(duì)象，從自身需求出發(fā)，盲目追求“征服”自然，造成人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類(lèi)未來(lái)的生存和發(fā)展古代人地關(guān)系思想的發(fā)展過(guò)程：人地關(guān)系思想生產(chǎn)力水平產(chǎn)生原因基本觀點(diǎn)代表人物地理環(huán)境決定論低高人定勝天論天人相關(guān)論知識(shí)要點(diǎn)二：現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展閱讀教材P96P97，自主學(xué)習(xí)，探究討論，完成表格：時(shí)期人地關(guān)系論主要觀點(diǎn)代表人物產(chǎn)生背景18世紀(jì)中葉至第二次世界大戰(zhàn)19世紀(jì)20世紀(jì)初第二次世界大戰(zhàn)以后20世紀(jì)50年代以后國(guó)際社會(huì)共識(shí)20世紀(jì)80年代四、典型例題下列有關(guān)人地關(guān)系思想的演變的敘述，正確的是 進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類(lèi)已能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是在我們共同的未來(lái)報(bào)告中首次被提出來(lái)的可持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，互為因果A B C D解題分析:在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類(lèi)開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用土地、水、氣候等資源，但還不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)。人類(lèi)真正認(rèn)識(shí)人地關(guān)系還是在近代(20世紀(jì)70年代以后)。故不對(duì)。1980年，世界自然保護(hù)同盟，世界野生生物基金會(huì)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署發(fā)表的世界自然保護(hù)大綱中首次提出了可持續(xù)發(fā)展這一概念。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)我們共同的未來(lái)報(bào)告中，對(duì)可持續(xù)發(fā)展作了更為明確的定義和說(shuō)明。故不對(duì)。【答案】D五、思想與方法總結(jié)與反思1.思想與方法總結(jié) 資料分析法。2.學(xué)習(xí)反思 六、課堂練習(xí)A級(jí):1.人類(lèi)對(duì)于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)開(kāi)始有了科學(xué)的萌芽時(shí)期是A.采獵文明時(shí)期 B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期C.18世紀(jì)后的工業(yè)革命時(shí)期 D.20世紀(jì)60年代以后的現(xiàn)代化時(shí)期2.人地關(guān)系思想的演變，順序正確的是A.地理環(huán)境決定論、人定勝天、天人相關(guān)論、可持續(xù)發(fā)展論B. 人定勝天、地理環(huán)境決定論、天人相關(guān)論、可持續(xù)發(fā)展論C. 天人相關(guān)論、人定勝天、地理環(huán)境決定論、可持續(xù)發(fā)展論D.地理環(huán)境決定論、人定勝天、可持續(xù)發(fā)展論、天人相關(guān)論3.我國(guó)古代的行為或主張?zhí)N含了可持續(xù)發(fā)展思想的是A.以人為本，人定勝 B.盛世滋丁，永不加賦C.竭澤而漁，焚藪而田 D.封山育林，定期開(kāi)禁4.古希臘哲學(xué)家亞里斯多德認(rèn)為A.地球上的所有緯度都適合人類(lèi)居住 B.熱帶最適合人類(lèi)居住C.溫帶最適合人類(lèi)居住 D.寒帶最適合人類(lèi)居住5.下列屬于地理環(huán)境決定認(rèn)的觀點(diǎn)是A.有什么樣的環(huán)境，就有什么樣的人類(lèi)生產(chǎn)生活方式B.天時(shí)不如地利，地利不如人和C.天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參D.順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲6.著名地理學(xué)家F.拉采爾是A.法國(guó)人 B.德國(guó)人 C.英國(guó)人 D.美國(guó)人B級(jí)1.下列關(guān)于一定歷史時(shí)期人地關(guān)系的敘述正確的是A.采獵文明時(shí)期，人受地的制約較小 B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系得到和諧發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)革命之后，人地關(guān)系才開(kāi)始出現(xiàn)矛盾D.20世紀(jì)70年代開(kāi)始，科學(xué)的人地關(guān)系思想逐步形成并得到公認(rèn)2.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟軻，在孟子公孫丑中提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，其體現(xiàn)了人地關(guān)系的何種思想A.地理環(huán)境決定論 B.人定勝天論 C.可持續(xù)發(fā)展論 D.天人相關(guān)論3.人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的發(fā)展與深化是在A.農(nóng)業(yè)社會(huì)后 B.工業(yè)社會(huì)后 C.新技術(shù)革命后 D.21世紀(jì)后