重慶市涪陵九年級語文下冊第3單元12人生學(xué)案 新版人教版

精品語文資料 精品資料12 人生一、 知識點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)（一）整體感知課文描寫了人類攀登高塔的共同情景，以及幾種人在各自不同的領(lǐng)域中奮斗、勞作的情景，其實(shí) “高塔”、“地洞”、“廣闊領(lǐng)域”和“工場” 是為說理而設(shè)置的四種虛擬的情景，作者從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻理解，表達(dá)了他對生命的珍愛的情感，以及讓一生過得更有意義的信念和志向。課文寓深刻的道理于一系列形象之中，寫得含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給人以啟迪和鼓舞。（二）學(xué)法引導(dǎo) 由于課文寓深刻的道理于一系列形象之中，寫得含蓄蘊(yùn)藉，所以，學(xué)習(xí)時，首先應(yīng)該讀懂作品的內(nèi)涵，精神實(shí)質(zhì)。其次注意聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，啟迪自己的人生。對本文運(yùn)用形象的比喻揭示深刻道理的寫法，也應(yīng)注意學(xué)習(xí)。（三）審美鑒賞 含蓄蘊(yùn)藉的意象美。 本文要表達(dá)的是作者對人的生命本質(zhì)的認(rèn)識，文中“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”“工場”顯然都是為說理而設(shè)置的虛擬形象。這些虛擬的意象，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。如“高塔”這一意象，借人類攀登高塔的形象特點(diǎn)，揭示了人類生命表現(xiàn)形式的千變?nèi)f化和人類命運(yùn)總體的相似性、一致性之間的對立統(tǒng)一規(guī)律；揭示了人的生命歷程有攀登就必然有摔落的對立統(tǒng)一規(guī)律這一人類生命存在和表現(xiàn)的客觀規(guī)律。將兩個抽象的“對立統(tǒng)一”的道理解說得形象、生動、可感。二、自學(xué)階梯評估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、人生這篇散文的作者是 （國別）文學(xué)評論家 （姓名）。2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。shng（ ）心悅目 精力充pèi（ ） 攫（ ）取 停滯（ ）不前 饋（ ）贈 瞻（ ）望3、 “越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來似乎都是相同的?！睘槭裁凑f都是相同的? 4、閱讀第七節(jié)，概括說說在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點(diǎn)? 5、仿照例句，發(fā)揮想象，在下列橫線上把句子補(bǔ)充完整，每句20字以內(nèi)。例句：事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。仿句：奮斗說：人生就是 勤勞說：人生就是 困難說：人生就是 挫折說：人生就是 6.人生的格言人的一生可能燃燒也可能腐朽，我朽，我愿意燃燒起來！ 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 車爾尼雪夫斯基一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 愛因斯坦 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？ 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。 雪萊 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 布萊克 先相信你自己，然后別人才會相信你。 屠格涅夫 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 劉鶚 君子喻于義，小人喻于利。 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 程顥 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 墨翟 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 王勃 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 李清照壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 陸游 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 吳玉章