詩(shī)四首導(dǎo)學(xué)案及答案

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1、《詩(shī)四首》師生共用導(dǎo)學(xué)案 備課：徐春紅 備課時(shí)間：2014、12、19 學(xué)習(xí)時(shí)間： 班級(jí)： 姓名： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)，掌握積累生字詞。 2、 了解背景常識(shí)，理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味精美的語(yǔ)言。 3、 體會(huì)詩(shī)人的情感，熱愛祖國(guó)古代文化，提高文化品位和審美情趣。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、 背誦并默寫這首詩(shī) 2、 體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美 3、 理解感受作者表達(dá)的思想感情。 【知識(shí)鏈接】 陶淵丄的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。陶淵明的性格既 剛正不阿，又適情任性，這使他與爾虞我詐的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折 腰”使他辭別官場(chǎng)歸隱田園

2、。他對(duì)“和平、寧?kù)o、美好的”生活向往之情我們 在《桃花源記》中領(lǐng)略到。本詩(shī)從表面上看，這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂，表 現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿” 其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。 王維，字摩詰，唐代詩(shī)人，畫家，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱 其為“詩(shī)佛”。他的詩(shī)現(xiàn)存不足 400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活 一類成就最大。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出 閑居生活中閑逸蕭散的情趣，或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，他也有 反映軍旅和邊塞生活的作品，其中寫景佳句廣為歷代傳誦不衰，如極富代表性 的《使至塞上》就是其中之一。人們常用“詩(shī)

3、中有畫，畫中有詩(shī)”來(lái)評(píng)論詩(shī)人 兼畫家王維的作品。 開元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān) 察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于 赴邊途中。《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦， 以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛國(guó)精神的贊美；本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫面奇麗壯美。 陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，是我國(guó)宋代著名的愛國(guó)詩(shī)人。他在北宋時(shí)做過(guò) 官，主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)篇。他青年 時(shí)詩(shī)文就寫得很好，曾寫過(guò)一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器 重。 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1、熟讀兩首詩(shī)，給下列加點(diǎn)字注音

4、 荒穢（ ） 荷（ ）鋤 草長(zhǎng)（ ) 屬( ）國(guó) 征蓬（ ） 候騎（ ） 漢塞（ ) 燕( ）然 荊（ ）門 簾旌（ ） 徙倚（ )( )滄 ()波 2、作家作品 ①陶淵明，字 ，名 ，東晉時(shí)著名的詩(shī)人， 我們?cè)鴮W(xué)過(guò) 他的一篇文章是《 》。 ②王維，字 ， 代詩(shī)人， 他的作品最主要的是 詩(shī)，北宋蘇軾稱他的詩(shī)“ 【合作探究】 （一）再讀《歸園田居》、理解詩(shī)意，探究下列問題: 1、你讀這首詩(shī)的過(guò)程中可以感受到幾層意思？ 2、你認(rèn)為“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? 3、從詩(shī)中我們可以體會(huì)

5、作者怎樣的感情? （二）再讀《使至塞上》、理解詩(shī)意，探究下列問題： 4、出使人是誰(shuí)？在什么情況下出使？出使目的是什么？結(jié)果如何？ 5、你從首聯(lián)中的“單”字讀出了什么? 6你從“征蓬出漢塞，歸雁入胡天” 一句讀出了什么修辭方法？感受到了詩(shī)人 怎樣的心境? 7、頸聯(lián)中描繪出了一幅怎樣的畫面？用自己的話描繪出來(lái) （三）再讀《渡荊門送別》、理解詩(shī)意，探究下列問題： 8、 、你認(rèn)為全詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？ 9、 抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句？ 10、 用自己的話說(shuō)說(shuō)“山隨平野盡，江入大荒流”所描繪的景色。 11、 “仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一句采用了什么修辭手法，表達(dá)了作者怎樣 的思想感情

6、？ （四）再讀《登岳陽(yáng)樓》、理解詩(shī)意，探究下列問題： 12、 詩(shī)歌以“ ”和“ ”點(diǎn)明登臨岳陽(yáng)樓 的時(shí)間，以“無(wú)限悲”直接抒發(fā)了詩(shī)人的情感。 13、 對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ） A. 此詩(shī)意境宏深，氣象開闊，情感蒼涼悲壯。 B. “簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由遠(yuǎn)及近，描繪了洞庭湖風(fēng)平浪靜、祥和安寧的景象。 C. “萬(wàn)里來(lái)游” “三年多難”，傳遞出詩(shī)人寫此詩(shī)的處境。 D. “老木滄波”既是眼前實(shí)景，又包含了詩(shī)人歷經(jīng)風(fēng)霜 后的憔悴悲愁之緒。 【拓展延伸】 《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：“想來(lái) 煙如何直？日自然是圓的，這直字似無(wú)理，圓字似太俗。合

7、上書一想，倒像是 見了這景似的”。你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句有沒有道理，為什么？ 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】見練習(xí)冊(cè) 【板書設(shè)計(jì)】 歸田園居 前四句：田間的勞動(dòng)情形 五六句：歸途夕露沾衣 開闊） 七八句：抒寫歸隱意愿 使至塞上 敘寫出使經(jīng)歷（既言事，又寫景） 刻畫塞外風(fēng)光（意境雄渾，視野 渡荊門送別 首聯(lián)： 遠(yuǎn)渡的地點(diǎn) 此行的目的 頜聯(lián)： 寫景（遠(yuǎn)） 頸聯(lián)： 寫景（近） 尾聯(lián)： 抒情（思鄉(xiāng)） 【教（學(xué)）后記】 【合作探究】 （一）《歸園田居》 1、 一、種豆的地點(diǎn)以及勞動(dòng)成果 二、勞作的辛苦與執(zhí)著 三、自己的田園之樂 2、

8、田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。 3、 對(duì)田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。 （以下教師講解讓學(xué)生理解 ：讓學(xué)生找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡 的理由。學(xué)生思考并討論交流。 教師明確：a .詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往 已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草 兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星 星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦， 而深深地體味其中的樂趣。 b?“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛與

9、怡然自得。 “種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！痹?shī)人披星戴月 辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。） （二） 《使至塞上》 4、 作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。 王維輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵， 卻沒有遇到將官，（一問才知道），將官此時(shí)正在燕然前線。 5、 輕車簡(jiǎn)從，被排擠出朝庭。 6比喻，自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的 大雁一樣飛入胡天的上空。蘊(yùn)涵了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的 激憤和抑郁。 7、廣闊無(wú)垠的大漠中，一縷孤煙直直的升起，一條寬廣的大河映照著夕

10、陽(yáng)，空曠 的大漠,孤零零的炊煙與大河，使人倍感孤獨(dú). （三） 《渡荊門送別》 1、 寫作者出蜀至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見到的景色及自己的感受。 2、 “仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。” 3、 蒼茫起伏的山巒隨著平原曠野的伸展，漸漸消失了，一瀉千里的江水奔入遼 闊無(wú)際的原野，滔滔東流。 5、“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一句采用了擬人的修辭，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的 思念之情。 （四） 《登岳陽(yáng)樓》 （1）、夕陽(yáng)遲 欲暮時(shí) （2）、B 【拓展延伸】 有道理。香菱雖沒能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫 孤煙與落日非常形象，不可替代。 這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思， 想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了 這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。