2019年高三語文一輪復(fù)習(xí) 知識(shí)點(diǎn)講解閱讀預(yù)熱試題 專題13 概括主旨或情感（含解析）新人教版.doc

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專題13 概括主旨或情感 知識(shí)點(diǎn)講解 文章的內(nèi)容要點(diǎn)，是指文章的主要內(nèi)容，或者說是文章內(nèi)容的精要之處；可以是指全文的，也可以是指文章局部的。概括主旨是要求歸納某一段落的段意或整篇文章的中心意思。 主旨，就是文章思想內(nèi)容的核心，也就是文章的中心思想，即作者對(duì)人、事、景、物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。 在散文閱讀題中，對(duì)主旨的考查主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 審題 示例 題干中往往有“概括”“分析”等作答動(dòng)詞和“主旨”“啟示”“思想感情”“觀點(diǎn)態(tài)度”等表答題方向的名詞。 概括全文主旨。 你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。 　概括主旨或情感 1.解讀標(biāo)題 很多題目直接點(diǎn)明了主題，是文章中心思想最精練的概括，即使有的題目沒有點(diǎn)明主題，也往往與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系，文章標(biāo)題是最佳的思考切入點(diǎn)。 2.分析首尾 很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要對(duì)首尾的語句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這樣有助于理解文章的主題。 3.分析議論、抒情語句 散文中的議論、抒情語句往往直接反映了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，抓住這些語句，就抓住了作品的主題和情感。 4.聯(lián)系背景 一般文章主旨有顯隱直曲之分。對(duì)于主旨比較隱曲的文章，只有了解它創(chuàng)作的背景，才有可能深切地理解內(nèi)容的由來和作者的意圖，準(zhǔn)確地概括出它的中心思想。除了對(duì)作者和作品的寫作年代予以關(guān)注外，我們還要特別注意在文后出現(xiàn)的注釋等說明性文字。 5.依照文體 寫人敘事類散文要對(duì)人物作出評(píng)價(jià)和贊美，或揭示評(píng)價(jià)事件的意義，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟，思想認(rèn)識(shí)程度更深廣，更富于理趣；哲理性散文的主旨，往往是作者對(duì)人生或生活尖銳的揭示或率直的評(píng)價(jià)。 典例一：閱讀下面的文章，完成后面的題目。 糧　食 學(xué)　群 人和人見面，會(huì)問上一句：吃飯了嗎？后來人們認(rèn)為這樣的問法很土，多半不這樣問了?？墒窃卩l(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問著。種糧食的人知道，他們問的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。 陽光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命。在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽光，最后又把它們身上的陽光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無不根植于糧食之中。無處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。 農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直至走向餐桌的過程完整地置于人的面前，讓人參與其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽光一份雨水。稻子長(zhǎng)成了，鳥會(huì)飛過來啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢？農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。 養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事件。一個(gè)“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。 豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過去，看著它吃?？此缘媚菢娱_心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它的最后晚餐。 送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來，一路上的坎坷，全都通過那只上了輻條的木輪來到豬身上，在它腹部和臀部的肥膘上顫動(dòng)、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食，一家人的命根，路的一端傳來奶奶的呼喚： “豬娃子耶，回來喲！” 像是招魂，又像在呼喊著糧食。 大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷。來到人們面前的，只剩大米、面粉和肉食。甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么“嗞”的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄。機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成了角力場(chǎng)，成了我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地。 化肥和激素應(yīng)運(yùn)而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易。農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情。人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而賤，沒有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢？對(duì)食物的敬意沒有了，我們拿什么去尊敬自己呢？ 小的時(shí)候，看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進(jìn)嘴里，一粒，兩粒，緩緩地咀嚼，仿佛在從事一項(xiàng)極其莊嚴(yán)、極其神圣的事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來，生命也會(huì)隨之停頓。 我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐的情景：整個(gè)屋子只為這樣一件事情而存在，油燈因?yàn)樗找?，地球?yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚！那時(shí)候，我們吃得最多的是紅薯；那時(shí)候，我們討厭紅薯。但恰恰是這些紅薯，還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人。紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我后來的人生。后來我們看事物想問題，都帶上它們的痕跡。 從一粒稻米身上，我聽到一條江的流聲，聽到雪山在冬眠，又聽到陽光在催它上路，聽到云在飄，風(fēng)在吹，雨水和泥土在竊竊私語。由此我知道，世間萬事，人心的重量，全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來稱量。我知道，糧食不但進(jìn)入血肉，也成了我們的靈魂。 (選自《散文》，2013年第10期。有刪節(jié)) 概括全文主旨，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?6分) 【答案】 ①文章充滿溫情地?cái)懥宿r(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比，表明了糧食是我們生命的源頭和全部，表達(dá)了應(yīng)珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。 ②讀了這篇文章后我們應(yīng)該珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命。在黃土上，烈日下，風(fēng)雨中，農(nóng)民播種、拔草、收割，一年又一年，腰彎了，背駝了。那一粒粒飽滿的糧食里，流淌著農(nóng)民的汗水、農(nóng)民的心血。愛惜糧食，是對(duì)農(nóng)民的尊重，對(duì)勞動(dòng)的尊重，更是對(duì)自然的敬仰和對(duì)生命的敬畏。惜食惜福，從我做起。 主旨概括“5方法” 1．解讀題目法。很多題目直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精練的概括，如2013年高考四川卷中《負(fù)重的河流》。有的題目即使沒有點(diǎn)明主旨，也往往與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系，是最佳的思考切入點(diǎn)。 2．分析首尾法。很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要對(duì)首尾的語句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這樣往往有助于理解文章的主旨。 3．分析議論抒情語句法。散文中的議論抒情語句，往往直接反映了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，抓住了這些語句，就抓住了文章主旨。 4．因文而異法。(1)寫人敘事類散文要對(duì)人物做出評(píng)價(jià)或贊美，或揭示、評(píng)價(jià)事件的意義，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)。(2)寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟。(3)哲理性散文的主旨，往往是作者對(duì)人生或社會(huì)、生活的揭示或評(píng)價(jià)。 5．借助背景法。借助注解，了解相關(guān)時(shí)代背景，由此推斷作者的寫作意圖。 主旨概括的答題模板 概括主旨的格式一般為：概述文章內(nèi)容(本文通過記敘……，塑造了……形象)＋寫作意圖(表達(dá)了……，抒發(fā)了……情感愿望)。 典例二：閱讀下面一篇散文，完成小題。 寂靜的童年 趙霞 ①時(shí)值清明，我照例趕回老家去祭掃外祖父的墳塋。四月初的白馬湖畔，正是江南草長(zhǎng)的好時(shí)節(jié)。往返塋地的山路間，新翠與舊綠史相疊映，低處夾以幾枝朱紅笑靨的野杜鵑。白色的覆盒子花稀疏開在山腳田頭，不做聲地醞釀著五月里莓果累累的時(shí)光。這個(gè)時(shí)節(jié)的空氣中彌漫著一股久違而又熟悉的氣息。 ②可是山坡上、田畈間，只是一片悄然。路過童年時(shí)清明前后最熱鬧的一座山坡，灌木和瓜畦的分布還依稀如昨，卻見不到半個(gè)游戲的人影。過去每到這時(shí)候因孩子們呼朋引伴地上坡嬉游而錯(cuò)落踏出的一徑路痕，早已淹沒在雜沓草間，不知所終。 ③我想起那時(shí)候，鄉(xiāng)下孩子從不會(huì)輕易放過這一年里最好的季節(jié)。放學(xué)回到家，將書包一扔，便去田間地頭瘋玩。傍晚時(shí)分，最受青昧的娛樂便是到坡頭上放風(fēng)箏。游戲的料作都是自己動(dòng)手備齊。各人扎的簡(jiǎn)陋風(fēng)箏，只是將裁成方塊的舊報(bào)紙糊在從竹枝上劈下做成弓形的篾骨上，再垂以長(zhǎng)長(zhǎng)的兩帶紙尾，依其形似，名曰“豆腐風(fēng)箏”。此時(shí)從山下望去，只見坡頭紙鳶冉冉搖曳，也是春時(shí)一景。 ④有一年，外祖父用鄉(xiāng)下輕薄罕見的桃花紙為我扎了一個(gè)蝴蝶風(fēng)箏。和“豆腐風(fēng)箏”相比，它有著清奇的相貌和精致的骨架，翅翼處更染上了若干淡彩。這是為我不久后參加班上的風(fēng)箏比賽預(yù)備的。比賽那天，我興沖沖地將風(fēng)箏帶上了比賽的山頂。不料到了高處，輕薄的桃花紙竟怎么也吃不住忽忽的大風(fēng)，只是徒勞地扇動(dòng)著雙翼。幾次試飛都失敗了，我舉著蝴蝶面風(fēng)而立，幾乎落下淚來。 ⑤童年的假日，有滿滿一天的時(shí)間可以恣意揮霍，不受日光向晚的約束。邀幾個(gè)伙伴，各挎一只竹籃，從山腳的烏梢竹篷開始翻覓，拔取新生的筍芽。我最喜歡聽筍節(jié)拔斷時(shí)清脆的“畢剁”一響，有時(shí)玩得狠了，這歡愉的響聲會(huì)一直延續(xù)到夜夢(mèng)里…… ⑥被喚醒的還有另一些特殊的聲音：登上山頂，望見遠(yuǎn)處一陣猛風(fēng)打著卷翻過山脊時(shí)那種驚心動(dòng)魄的波浪；從伙伴間彼此較勁的跋涉中抬起頭來，忽然看到對(duì)面漫山遍野的杜鵑一片殷紅的熱鬧；穿林越澗地走出樹叢的迷宮，迎面撞上一個(gè)開滿紫色無名花的小小山谷……這些無聲的場(chǎng)景收藏在童年的回憶里，隨著年齡的增長(zhǎng)醞釀出了一些更奇妙的聲音。那是自然以某種方式發(fā)出的生命的秘語。 ⑦今天，當(dāng)我回頭去溫習(xí)童年的生活時(shí)，這些聲音似乎把某些自然的密碼、對(duì)生命最樸素的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)地織進(jìn)了我的心靈深處。多年來，盡管長(zhǎng)久地遠(yuǎn)離山野，但春天里不經(jīng)意間聽到輕風(fēng)拂動(dòng)下一小陣枝葉的窸窣聲，就可以把我?guī)Щ氐疥P(guān)于這個(gè)季節(jié)的一切生動(dòng)的回憶里，讓我感受到世界的美好；有的時(shí)候，在迷蒙的城市街角的一棵行道樹下想起那一大片燦爛的紅，心里也會(huì)升起無邊的溫暖和欣慰。 ⑧我由衷的感激那些陪伴我度過童年時(shí)代的那些自然世界的親切聲響，也從這樣的回憶中領(lǐng)受著新的生活的營(yíng)養(yǎng)。很難想象，如果沒有了它們的滋養(yǎng)，我的甜蜜而豐美的童年會(huì)顯得多么靜默蒼白。然而，今天的故鄉(xiāng)，熟悉的山水風(fēng)云還在，卻不知道我遺落的郡個(gè)童年去了哪里，走過的山道一片寂靜，不再有舊時(shí)常見的童稚身影?？諘绲囊暗兀?jīng)是過去無數(shù)代孩子熱衷的嬉游場(chǎng)所之一，如今也只是寂然。閑居的假日里，空氣澄凈，高天碧藍(lán)，這樣好的大陽天里，卻沒有了童年的身影。那些陪伴過無數(shù)代人童年的自然聲響，正從今天童年的生活中被悄然地屏蔽出去，取而代之的是關(guān)在狹小房間里與電視、電腦和繁重的課業(yè)為伴的童年。我不知道，伴隨著這一進(jìn)程，是不是也有一些生命的聲音，在永遠(yuǎn)地沉默下去…… （摘自《文匯報(bào)》，有刪改） 1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 文章第①段描寫作者清明節(jié)回老家掃墓時(shí)看到的故鄉(xiāng)白馬河畔的美麗景象，其主要作用是引出下文對(duì)童年時(shí)在故鄉(xiāng)快樂生活的回憶。 B. 外祖父的風(fēng)箏，精致美好，可是參加比賽時(shí)卻試飛失敗，然而正是這次經(jīng)歷。讓作者獲得了依靠別人是無法獲得成功這一深刻感受。 C. 文章最后寫到，“我不知道，伴隨著這一進(jìn)程，是不是也有一些生命的聲音，在永遠(yuǎn)地沉默下去”，表達(dá)了作者對(duì)大自然的聲音越來越少的憂慮之情。 D. 文章以自己重年的快樂與今天孩子的不快樂的對(duì)比為主線，通過描述童年時(shí)與大自然親密接觸而獲得的快樂，作者鮮明的態(tài)度已蘊(yùn)含其中。 2．結(jié)合全文內(nèi)容，分析文中畫橫線的句子的含意。 3．文章的標(biāo)題“寂靜的童年”在文中所指的是什么？蘊(yùn)涵了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 【答案】 1．A 2．示例：（1）我童年時(shí)的成長(zhǎng)伴隨著大自然豐富而親切的音響，我從中感受到了童年無比的快樂，從中了解自然，感知生命；（2）童年時(shí)這些的經(jīng)歷將陪伴我的一生，即使今天的生活，大自然也滋養(yǎng)著我，讓感受到這個(gè)世界的美好，人世間的溫暖。 3．示例：“寂靜的童年”指的是在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，今天的孩子只與電腦、電視作伴，只有繁重的課業(yè)為伴，在他們的生活中已經(jīng)沒有了大自然豐富的聲音。曾經(jīng)滋養(yǎng)我成長(zhǎng)的那些大自然的音響，正在孩子們的世界中逐漸消失，所以他們的童年是寂靜的。蘊(yùn)涵了作者對(duì)今天的孩子們遠(yuǎn)離大自然，缺少大自然的滋養(yǎng)，沒有快樂童年的深深的憂慮之情。 【解析】 2．這是一句情感句，注意答出“感謝”的原因：感受到了童年無比的快樂，從中了解自然，感知生命；感受到這個(gè)世界的美好，人世間的溫暖。 3．注意答出“寂靜”的原因：今天的孩子只與電腦、電視作伴，只有繁重的課業(yè)為伴，在他們的生活中已經(jīng)沒有了大自然豐富的聲音，再分析作者的憂慮之情。 基本答題框架： 審清題目，明確概括方向 定向讀文，尋找答題依據(jù)，分層篩選，提煉整合 因題作答，提高要點(diǎn)意識(shí) 難點(diǎn)專練 一、閱讀下文，完成下面小題 有墻薜荔 朱以撒 在滋潤(rùn)的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上行走，目的是很模糊的。這種沒有目的的行走，使人步履徐緩，包括心緒。鎮(zhèn)上人們行走的腳步也是這樣，輕而緩，那些急沖沖的步調(diào)，一眼便知受著時(shí)間的限制欣賞必須抓緊。實(shí)際上，在他們奔向另一個(gè)景點(diǎn)的過程中，一些很值得品味的外延被忽視了。 這時(shí)，我看到了一堵過去的墻。 墻體爬滿了薜荔。薜荔是我小時(shí)候在草風(fēng)格的家園里常見的木本植物。它的旺盛和堅(jiān)韌吸附于墻上很難分離。它的果實(shí)從莖上拗?jǐn)鄷r(shí)，溢出如乳一般的白色汁液，研磨成團(tuán)粘稠無比在屈賦里，薜荔表示了清高和芳潔；更多的詩文，薜荔則是一種荒涼破敗、前塵舊夢(mèng)的意象。有許多場(chǎng)景，要以特定的意義展示，營(yíng)造氛圍，薜荔是很有代表性的一種。 無數(shù)的墻，這是我們每一日目光都在觸及的。我們的目光受阻，就是遇到了墻體。再簡(jiǎn)單的墻體，對(duì)于目光都是障礙。也許，就在墻的里邊，許多秘密正在滋生著、儲(chǔ)存著，等待釋放而墻外，一無所知。好幾個(gè)黃昏，我從墻邊過，回家。我判斷出沒有哪一面墻是潔凈的。許多的政策靠固定的墻體傳播，在雪白的墻體上揮動(dòng)油漆刷子。大紅的政策文字的空隙，就是許多微型廣告，粘上去就揭不下來?，F(xiàn)在的城市墻面，就是這般展開的，承載了太多的教化和引導(dǎo)，其中就包括了虛假的承諾、騙子的謀略。它們具有煽動(dòng)性的語言，在墻邊閑站時(shí)刻，足以味出這個(gè)城市正在為生存激烈地競(jìng)爭(zhēng)著。 城市里高大的墻可以成為牢固的護(hù)衛(wèi)，不過我要說，一點(diǎn)也沒有什么欣賞價(jià)值。除了上邊說的那些人工行為之外，看不到時(shí)光停滯或走動(dòng)的跡象。這使許多墻內(nèi)人生，遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)我一直保留著對(duì)女墻的興趣。顯然是村里錢囊空缺，多年來一直放任著風(fēng)雨侵入。人走過去矮的稍稍踮起腳尖，可以看到里邊的動(dòng)靜。鄉(xiāng)間，許多秘密就是這樣泄露出來。總是有些舉動(dòng)讓鄰人偷窺，談笑中脫口而出。鄉(xiāng)間對(duì)于秘密的保守仍處于孩童狀態(tài)，許多事就是明擺著的，毋須在意，笑笑了事。這也是睦鄰的基礎(chǔ)——許多的籬墻、土墻，風(fēng)雨中稀疏了，殘缺了，不見主人行動(dòng)；有些墻修高了，秘密被嚴(yán)實(shí)地保護(hù)著，疏遠(yuǎn)了鄰里，疏遠(yuǎn)了與質(zhì)樸相隨的情調(diào)。 和城里不長(zhǎng)一根草的高墻相比，這堵墻被荔持抱不放，肯定是有緣由的——周邊的濕氣，墻體的粗糲，以及墻內(nèi)人家的長(zhǎng)年未歸，都縱容了薜荔家族的瘋狂攀爬。不管是密雨斜侵還是驕日高照，四季更迭無損于它的頑固和青綠。庭院在無主人的狀態(tài)下悄悄生變，這使好事者途經(jīng)時(shí)好奇地貼著開裂的門縫，窺視天井里雜草搖曳著枯黃，落葉被雨水浸泡得失去本色；虔誠(chéng)的香案上塵泥積滿，梁上燕雀營(yíng)巢，隊(duì)進(jìn)隊(duì)出。作為庭院的門面，墻體率先表達(dá)了時(shí)光的推移，薜荔長(zhǎng)了這么多，鋼筋鐵爪一般勾連，主人怕是不回來了。 許多的墻正在材料的使用上下功夫，甚至是一面巨大的玻璃，反射的光線，讓人眩目迷亂。材料越來越考究的結(jié)果是，除了空中的塵屑，其他生命難以附著于上。它的威嚴(yán)和冷漠，顯示了一個(gè)機(jī)構(gòu)的獨(dú)立和龐大，在這樣的墻體面前，只有眾多錚亮的小轎車，一字兒擺開，才生出氣派。遙遠(yuǎn)的薜荔墻下，很巧，每天黃昏，都有一些老者不約而同地來，絲竹管弦陳雜，南音吳曲相替——什么樣的環(huán)境都有與之相協(xié)調(diào)的成分再現(xiàn)，像古道西風(fēng)里配著嶙峋的瘦馬，漢苑秦陵上落下了霏霏暗雨，構(gòu)成一幅無言的畫圖。 如果不是一堵薜荔舊墻作為背景展開，難說這些彈唱有什么韻味，或者品位。恰恰因?yàn)楹椭C，素來苛求的聽者，品頭論足之聲戛然而止，靜靜地欣賞吧。 越來越少人談起薜荔了。許多荒涼地正在消失，它對(duì)于墻體的眷戀，是它逐漸走出我們視線的緣由——隨著舊墻的拆毀而消亡。若干年后，再來細(xì)讀柳宗元的“密雨斜侵薜荔墻”，恐怕就要花費(fèi)一番口舌了。在都市的后人眼里，作為野生木本植物，薜荔并不難懂，而墻，都市就是墻體隔離成的世界。只是，二者結(jié)合而成的詞組，薜荔墻——它所具有的蒼涼、寂寞、感傷尤其是二者持抱不放的關(guān)系，會(huì)有不少人為之惶惑，成為生存的現(xiàn)狀中難以理解的部分。 （摘自《府仰之間》，有改動(dòng)） 1．文章的最后段是作者的感慨，主要的內(nèi)容是什么？對(duì)此，你怎么看？ 【答案】 1．感慨社會(huì)發(fā)展、建設(shè)拆除墻帶來薜荔的消失，遺憾再也不會(huì)有“密雨斜侵薜荔墻”的傳統(tǒng)意趣了；擔(dān)心身處現(xiàn)代文明生存狀態(tài)的人們沒法薜荔墻的文化意味，無法理解“薜荔”和“墻”怎么會(huì)有抱持不放的緊密關(guān)系。 【解析】 1．這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。首先立足文本最后一段內(nèi)容分析，其實(shí)就是回 二、閱讀下文，完成下列小題 相思 賈平凹 ①一個(gè)盒子，是原竹做成的，竹節(jié)的部分截下來，打磨，雕琢，玲瓏剔透得萬般可愛了，上邊裝一塊活動(dòng)的玻璃，這便是你的珍藏了。下了班，或者吃著飯，或者要睡覺去，這盒子就放在你的手心，你屏住氣凝視著，呼出的熱氣在玻璃上結(jié)成一層水珠。盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲，長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，細(xì)細(xì)的觸須，渾身金黃，像是一片躍動(dòng)的金礫。于是，你不自覺地就哼起評(píng)彈調(diào)來，在這漠漠的戈壁灘上，評(píng)彈調(diào)游絲一般的，錚錚飄遠(yuǎn)。 ②唉，你是個(gè)粗糙的人，那額角，那鼻頭，那方方的下巴頦子，使人想象著是用斧子砍出來的，除了兩個(gè)眼鏡片子，你身上還有閃亮的物件嗎？頭發(fā)總是亂的，胡子剪得七長(zhǎng)八短，你應(yīng)該是一個(gè)不修邊幅的角色，竟偏偏玩這種玩意兒？！ ③你說，這是黃蛉，是你從老家?guī)淼摹? ④這使人多么不理解！你的老家在蘇州，蘇州，是何等樣一個(gè)美妙的地方啊，你生在那里，大學(xué)畢業(yè)后就到大西北來了。大西北是寸草不生的玄武巖山，是有孤煙直長(zhǎng)的大沙漠，你是學(xué)地質(zhì)的，你已經(jīng)在這里奔波了二十年。二十年的帳篷，在沙山沙海里，猶如一葉小舟，冷月彎彎地照著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲，是能"夜半到客船"嗎？妻子在望著你，相思的網(wǎng)撒滿了臉面，她在打撈著遠(yuǎn)去的一顆愛的心。你每年回去一次，每一次在門前植一叢慈竹，但是，你又走了，留給她的是一叢一叢竹葉的"個(gè)"字。孩子已經(jīng)六歲了，他的記憶里，你只是一個(gè)照片上的平面人，他在你植的竹園里喊著"爸爸"，你不能回答，你的竹園里卻生出了無窮無盡的黃蛉，它們?cè)邙Q叫著，窸窸窣窣的，那是你的神經(jīng)，是你的精靈，是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以，她捉住一只，裝在這精巧的盒子里，在你再一次回去的時(shí)候，送給了你嗎？ ⑤你擁抱著你的妻兒，求他們寬恕你，但你還是又一次走了，你說："祖國(guó)需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十個(gè)金礦找到，我就回來了！" ⑥一個(gè)竹子做成的盒子，一個(gè)盒子里裝著的黃蛉，便和你從蘇州出發(fā)，八千里路云和月，你們一起生活在了大西北。 ⑦你或許冷了不知道添衣，熱了不知道減衣，但你卻明明白白提醒自己：黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣兜里，擔(dān)心熱壞它，你又不肯裝在大衣的外兜，害怕凍壞它，你花費(fèi)了三個(gè)鐘頭，拙手拙腳地在大衣內(nèi)側(cè)縫了一個(gè)小口袋。夜里，一盞孤燈伴著你，畫圖紙，鑒定礦石，常常忘了吃飯，但你忘不了給黃蛉喂食，它只吃蘋果，這蘋果卻同你的儀器、書籍一樣重要，你是專意讓人從內(nèi)地帶買來的。 ⑧現(xiàn)在，北斗星已經(jīng)斜了，銀河里風(fēng)平浪靜，你要睡下了，你便要將黃蛉盒子輕輕放在枕邊，放在你的脖子下。你，聽見了黃蛉的"蛐蛐"聲，那是世界上最微弱的聲音，也是最清脆的音樂，是金石之響，是心律之韻。你于是就入了夢(mèng)里。 ⑨啊，你是夢(mèng)見了你的妻子嗎？夢(mèng)見了你的兒子嗎？在這深夜里，月光靜瀉，風(fēng)兒沒有起，狗兒沒有咬，你的妻子打著燈籠正站在竹園邊上，你的兒子，躡手躡腳進(jìn)了竹園，竹葉上的露珠滑下來，落在他的頭上，他穿著一身雪白的衣服，往竹叢里走。立即，無數(shù)的黑點(diǎn)濺滿了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑來，用一只玻璃杯子，對(duì)著那白衣上的黑點(diǎn)一罩，黑點(diǎn)便彈進(jìn)去，一只黃蛉就捉在土瓷罐里了。 ⑩他們捉了好多好多的黃蛉，母子圍著土瓷罐，就聽著那"蛐蛐"的生命之歌。 ⑾妻子說："這歌子是唱給你爸爸的，這歌子在召喚著你的爸爸。" ⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的聲音叫得更響了，更清了，你聽見了這愛情的召喚，這家庭的召喚。 ⒀第二天早上，你爬起來，背起帆布做成的偌大的地質(zhì)包，你又去找金子了。你依稀還記得夜里的夢(mèng)，說："是的，我是要回去的，要回去就得加緊我的工作！" （有刪改） 1．評(píng)析文本所表現(xiàn)的思想情感的意義。 【答案】 1．本文表現(xiàn)了主人公個(gè)人情感與報(bào)效祖國(guó)的社會(huì)責(zé)任感的融合，在當(dāng)下社會(huì)，有很好的教育和激勵(lì)作用。生活、工作中，當(dāng)個(gè)人情感和社會(huì)責(zé)任感有所沖突時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任 ，對(duì)事業(yè)不懈追求，同時(shí)心存?zhèn)€人情感，不忘家人。 【解析】 個(gè)人的利益可能會(huì)與集體國(guó)家的利益發(fā)生沖突，個(gè)人的情感可能會(huì)與社會(huì)的責(zé)任感發(fā)生沖突，當(dāng)這一沖突發(fā)生時(shí)，我們?cè)撊绾翁幚恚勘疚慕o出了指引。 三、閱讀下面的文字，完成小題。 沉郁岳陽樓 劉醒龍 記不清上岳陽樓幾多回了。想來卻奇怪，每遇樓上道道飛檐、盔頂和楹柱，總會(huì)生出初臨之感。 遠(yuǎn)眺洞庭碧水長(zhǎng)天，空懷滄溟遼闊無際。 其實(shí)，天下各處名樓，都隱匿著各自滄桑的源起。歲月倥傯，時(shí)光如塵，多數(shù)來歷亦真亦幻，卻歸于一統(tǒng)，或位列神話仙班，或藏于人云亦云。岳陽樓也無法僭越這種宿命。建造年代已無可考，建樓者更是無從談起。不過，后世重修者大多為當(dāng)朝歷代精英，早已彪炳典冊(cè)，有跡可尋。至于那建構(gòu)一梁一棟的工匠，嘯聚于精英們的盛名之下，只能成為歷史無盡的猜度、疑問，等同虛無。就像身邊的洞庭，人只注目湖水的浩渺博大，誰還在意那一點(diǎn)一滴呢？歷史的不公正，于此可窺全貌。此為題外話，說修樓人。 溯至三國(guó)，史載首修岳陽樓者，是東吳大將魯肅。魯肅為人豪俠，謀勇于當(dāng)時(shí)亂世，卓爾不群。魯肅在當(dāng)時(shí)的岳陽地界上大興土木，修繕當(dāng)時(shí)未曾得名岳陽樓的城樓，并不出自文化考量，只因戰(zhàn)事所需，用以檢閱和訓(xùn)練水軍。于是，岳陽樓的前身，不以博美人眷顧而奢靡，也不為王權(quán)折腰而浮華。這樓，其沉郁之氣，因與戰(zhàn)爭(zhēng)如孿生兄弟般同時(shí)降世，就如此欽定下來了。 時(shí)過五百年左右，至公元716年，岳陽樓等來真正懂它的人------被貶中書令張說。武則天主政期間，張說是公認(rèn)的文壇領(lǐng)袖。從現(xiàn)今留存下來的《四月一日過江赴荊州》中的“比肩羊叔子，千載豈無才”，就可管窺張說并非浪得虛名。張說被貶，禍起仗義執(zhí)言，不做偽證，當(dāng)朝頂撞武氏內(nèi)寵。好在歷史總在陰錯(cuò)陽差間，會(huì)留下些許幸事?！皞巫C案”沒給張說引來滅族殺身的橫災(zāi)，卻給岳陽樓帶來重生。 謫守岳陽的張說，開始了擴(kuò)改魯肅閱軍樓。先名舊樓為“南樓”，后定名岳陽樓。實(shí)在無法想象，一個(gè)被貶的朝廷命官，一個(gè)失敗的男人，面對(duì)被雨打風(fēng)吹五個(gè)世紀(jì)的一座殘樓，面對(duì)被驚濤駭浪濯洗拍打了五百年的一座老樓，修葺整改岳陽樓如鳳凰涅槃重生之時(shí)，不以沉郁為底色，難道會(huì)為那道道飛檐、盔頂和廊柱，抹上層層浮光？ 洞庭湖與岳陽樓相得益彰，如老友故舊，端坐于云譎波詭的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)年交談，以心換心。浩蕩的氣勢(shì)與悠久的內(nèi)涵，使岳陽樓成為唐以后詩人墨客的心靈棲息地，孟浩然、李白、杜甫、白居易、劉禹錫……或貶謫，或流亡，或失意，或落魄，心懷沉郁之氣，飽嘗家國(guó)悲憤，于此登樓，于此吟詩作賦。岳陽樓已然成了傳統(tǒng)文化里的特殊符號(hào)、意蘊(yùn)和象征。 如此說來，我們的歷史、文化，包括傳統(tǒng)，似乎是因貶官們的創(chuàng)造才得以繼承。貶官失寵，跌宕，孤苦，以至孤獨(dú)，恰巧掰開了歷史、文化和傳統(tǒng)的內(nèi)核；貶官在外，親近自然，寄情山水。于是文寫了，詞賦了，且性情感喟大多真摯。人因文立，文因人誦。歷史有了，文化有了，傳統(tǒng)也就立起來了。北宋慶歷四年春，同是貶官的滕子京，在岳陽樓也是走此老路。謫貶到洞庭湖邊的第二年，他便集資重修岳陽樓，并“刻唐賢今人詩賦于其上”。大約滕氏覺得自己被貶得不夠遠(yuǎn)，也不夠狠，也或許自知才華有限，便想起另一位貶友，遠(yuǎn)在千里外的鄧州地方官范仲淹。 終生未登岳陽樓的范知州，僅憑滕氏遙寄書畫一幅，就借湖寫樓，憑湖抒懷，當(dāng)然，也只如此經(jīng)歷過從極樂到極憂的貶官，才有了比常人更加深刻的憂樂體味，而留下了千古流傳的樓記：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”從此，世間就有了從未有過的洞庭水映岳陽樓勝景。中國(guó)文化的吊詭和奇妙，于《岳陽樓記》展示得淋漓盡致。 （有刪改） 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 A. 重修岳陽樓之人多是歷代精英，他們彪炳史冊(cè)，但那些建構(gòu)一梁一棟的工匠們，卻被歷史湮沒，寂寂無名，歷史的不公由此可見一斑。 B. 貶官因其失意的經(jīng)歷而轉(zhuǎn)向自然，寄情山水，作文寫賦，正是因?yàn)檫@些貶官們的創(chuàng)作，我們的歷史、文化和傳統(tǒng)才得以繼承。 C. 文章通過寫魯肅、張說、膝子京等人修繕岳陽樓，以及后世文人墨客藉其寄情抒懷，敘寫了岳陽樓的歷史，突顯了岳陽樓所承載的文化與傳統(tǒng)。 D. 文章將洞庭湖和岳陽樓比作老友故舊，二者相得益彰，洞庭湖的浩蕩加上岳陽樓的厚重，使得此地成為唐以后許多文人的心靈棲息地。 2．文章作者為什么說岳陽樓是沉郁的？請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。 3．文章說“岳陽樓已然成了傳統(tǒng)文化里的特殊符號(hào)、意蘊(yùn)和象征”請(qǐng)以你讀過的相關(guān)詩文為例，具體談?wù)勗狸枠浅休d了哪些民族情感和人文情懷。 【答案】 1．B 2．①史載首修岳陽樓的魯肅，他修繕岳陽樓，是因戰(zhàn)事所需，用以檢閱和訓(xùn)練水軍，故不為享樂，不為王權(quán)，自有一番沉郁之氣。②唐朝修繕岳陽樓的張說，本是被貶之人，心中自有沉郁之氣，加之岳陽樓有悠久而厚重的歷史，張說修繕時(shí)同樣會(huì)以沉郁為底色。③岳陽樓成為唐以后詩人墨客的心靈棲息地，這些詩人大都心懷沉郁之氣，或飽嘗家國(guó)悲憤，憑樓抒憂國(guó)濟(jì)世之懷，更增添了岳陽樓的沉郁之氣。 3．①岳陽樓因范仲淹的《岳陽樓記》而承載著我們民族的憂樂意識(shí)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀成為許多士大夫的精神信條；“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)從容，將個(gè)人榮辱得失置之事外，同樣成為中華民族的精神內(nèi)核。（②岳陽樓因杜甫的《登岳陽樓》而承載了文人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。杜甫年老多病，孤舟漂泊，在登臨岳陽樓之際，仍然發(fā)出“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的感嘆，詩人憂國(guó)憂民的形象躍然紙上。③岳陽樓因李白《與夏十二登岳陽樓》而承載了文人墨客的逸致豪情。詩中“雁引愁心去，山銜好月來”寓情于景，表達(dá)了詩人煩憂盡去，暢然自得的情致；“醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回”寫詩人酣飲之后，涼風(fēng)起時(shí)，翩翩而舞的情狀，盡顯其超脫豁達(dá)的豪情逸致。 【解析】