2018版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題4 尋覓文言津梁 因聲求氣 諫太宗十思疏課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修3.doc

諫太宗十思疏一、課外閱讀(2017全國(guó)卷)閱讀下面的文言文,完成14題。許將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì),除集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無(wú)法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來(lái)訴者士無(wú)留難契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境,遣使請(qǐng)代地,歲聘之使不敢行,以命將。將入對(duì)曰:“臣備位侍從,朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事,不有以折之,則傷國(guó)體。”遂命將詣樞密院閱文書(shū)。及至北境,居人跨屋棟聚觀,曰:“看南朝狀元?！奔耙奚?將先破的。契丹使蕭禧館客,禧果以代州為問(wèn),將隨問(wèn)隨答。禧又曰:“界渠未定,顧和好體重,吾且往大國(guó)分畫(huà)矣。 ”將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為? ”禧慚不能對(duì)。歸報(bào),神宗善之。明年,知秦州,又改鄆州。上元張燈,吏籍為盜者系獄,將曰:“是絕其自新之路也?！毕たv遣之,自是民無(wú)一人犯法,三圄皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始再見(jiàn)獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官政,將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名雖不同,從而橫之,方而圓之,使萬(wàn)眾猶一人?！奔拔鞣接帽?神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù),將立具上之;明日,訪(fǎng)樞臣,不能對(duì)也。紹圣初,入為吏部尚書(shū),章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將,對(duì)曰:“發(fā)人之墓,非盛德事?！敝獫}昌府,移大名。在大名六年,數(shù)告老,召為佑神觀使。政和初,卒,年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰文定。(節(jié)選自宋史許將傳)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/解析:D本題考查文言文斷句的能力。句子有表示時(shí)間的詞“初”,表示先后順序的詞,如“先、次”和表示人物的詞,如“吏、選者、將”,根據(jù)這些標(biāo)志,比較容易確定答案。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.狀元是我國(guó)古代科舉制度中一種稱(chēng)號(hào),指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B.上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對(duì)帝王的影響也很大。D.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù),有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。解析:C本題考查了解、掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?！奥毼缓芨摺卞e(cuò),他們職位一般。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.許將初至北境,盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久,取代歲聘使前往代州,契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊,使對(duì)方未占得便宜而返回。B.許將善于治理,境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上,因治理得法,當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政,他未加禁止,而是寬松應(yīng)對(duì),此俗自然止息。C.許將任職兵部,熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出,治兵之道在于靈活用兵,才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù),他也能作出回答。D.許將秉持公正,反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世,卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待,當(dāng)皇上征詢(xún)?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí),他回答說(shuō)這一做法是不道德的。解析:A本題考查篩選并整合文中信息的能力。“取代”指代替別人或別的事物而占有其位置。原文是“歲聘之使不敢行,以命將”而非“取代”?！笆箤?duì)方未占得便宜而返回”于文無(wú)據(jù)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對(duì)。譯文: (2)章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。譯文: 解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。第(1)句關(guān)鍵點(diǎn)是“申飭、豈、對(duì)”反問(wèn)句“豈不可”和賓語(yǔ)前置句“何以”。第(2)句關(guān)鍵點(diǎn)是“同肆、貶謫、諸、發(fā)”。答案:(1)許將說(shuō):“這件事,指示邊地官員辦理不就行了,要派使者做什么呢?”蕭禧羞愧不能回答。(2)章惇擔(dān)任宰相,與蔡卞一起恣意羅織誣陷,貶斥元祐舊臣,奏請(qǐng)開(kāi)挖司馬光墳?zāi)?。參考譯文:許將字沖元,福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一名。神宗召他入對(duì),任集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。當(dāng)初,選拔調(diào)動(dòng)人才,先要經(jīng)過(guò)南曹,接著是考功。綜合考察沒(méi)有法度,官吏得以改動(dòng),選人不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)。許將上奏罷免南曹,設(shè)公堂接待前來(lái)上訴的人,士人沒(méi)有無(wú)理阻攔刁難的。契丹以二十萬(wàn)的兵力逼近代州,派遣使者要求代州的土地,每年派遣出使的使者不敢去,就任命許將去。許將入朝對(duì)答說(shuō):“我在侍從的職位,朝廷的重要決定不能不知道。萬(wàn)一契丹談到代州的事情,不對(duì)他們駁斥,就會(huì)傷害國(guó)家大體?！庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書(shū)。等到了契丹境內(nèi),當(dāng)?shù)刈〉娜蓑T在房梁上聚眾觀看,說(shuō)道:“看看南朝的狀元?！钡鹊骄毩?xí)射箭,許將先射中。契丹派蕭禧在賓館以禮迎接,蕭禧果然拿代州來(lái)提問(wèn),許將隨問(wèn)隨答。蕭禧又說(shuō):“界線(xiàn)沒(méi)有定下來(lái),以和好為重,我將到貴國(guó)去進(jìn)行劃分?！痹S將說(shuō):“這件事,指示邊地官員辦理不就行了,要派使者做什么呢?”蕭禧羞愧不能回答?；貋?lái)報(bào)告,神宗稱(chēng)贊他。第二年,他知秦州,又改鄆州。元宵節(jié)點(diǎn)燈,官吏登記那些偷盜的人把他們抓入獄中,許將說(shuō):“這就斷絕了他們改過(guò)自新的路了。”都把他們釋放,從此百姓沒(méi)有一個(gè)人犯法,很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道:“從王沂公之后五十六年,又看到監(jiān)獄空了。”鄆州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方,許將雖然沒(méi)有禁止,但他們的風(fēng)俗也自動(dòng)消失了。召任兵部侍郎。許將上疏說(shuō):“治理軍隊(duì)有(各種)方法,名稱(chēng)雖然不同,(但是)縱橫方圓(靈活變化),可以讓萬(wàn)人猶如一人(一樣)。”等到西部邊疆用兵的時(shí)候,神宗派身邊的人問(wèn)許將兵馬之?dāng)?shù),許將立馬對(duì)答;第二天,詢(xún)問(wèn)樞密院大臣,不能夠回答出來(lái)。紹圣初年,章惇擔(dān)任宰相,與蔡卞一起恣意羅織誣陷,貶斥元祐舊臣,奏請(qǐng)開(kāi)挖司馬光墳?zāi)埂Ｕ茏谀眠@件事問(wèn)許將,許將回答說(shuō):“挖別人的墓,不是盛德的人所做的事。”(許將)擔(dān)任潁昌府知府,后來(lái)改任大名,在大名的六年里,多次請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),被任命為佑神觀使。政和初年,去世,年七十五歲,贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司,謚號(hào)文定。二、語(yǔ)言運(yùn)用5.(2017廣西名校高三模擬預(yù)測(cè))在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每空不超過(guò)15字。中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本意思是可游,可居,可望。其中, 。一切美術(shù)都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用,即便是“居”,也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中,有了窗子,內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框框望去,就是一幅畫(huà)。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度望出去,于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣,畫(huà)的境界就無(wú)限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”,詩(shī)人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪、萬(wàn)里之船,以小見(jiàn)大,從而獲得了豐富的審美的感受。解析:解答此題,可先整體感知文段內(nèi)容,文段主要闡述“望”的重要性,由第一句話(huà)“可游,可居,可望”與下文“也同樣要望”,可得出處應(yīng)填:“望”最重要。在園林建筑藝術(shù)中后面幾句是談窗子在“望”中的作用,根據(jù)上下語(yǔ)境,處可填:窗子起著“望”的重要作用。前有“從不同的角度望出去”句,是指從不同的角度透過(guò)窗戶(hù)所看到的景色,因而此處可填:景色都不盡相同。答案:“望”最重要窗子起著“望”的重要作用景色都不相同6.下面是一次班會(huì)的主題圖案,請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明圖案的內(nèi)容,并概括其寓意。(1)內(nèi)容: (2)寓意: 解析:本題是圖文轉(zhuǎn)換題。對(duì)于圖文轉(zhuǎn)換題,首先是要看懂圖的內(nèi)容,這是一個(gè)“人”字,“人”字由一撇一捺組成,一撇代表一個(gè)人的“能力”,一捺代表一個(gè)人的“責(zé)任”。說(shuō)明圖案內(nèi)容時(shí),要簡(jiǎn)明扼要,同時(shí)不要忘記圖案中的文字;寓意的概括,要從具體到抽象,“人”不再是一個(gè)漢字,而是一種人,這種人應(yīng)該有能力,又要有責(zé)任。答案:(1)“人”字由一撇一捺組成,一撇代表一個(gè)人的“能力”,一捺代表一個(gè)人的“責(zé)任”。(2)要想成為一個(gè)大寫(xiě)的人,必須既要有能力,又要有責(zé)任,兩者缺一不可。