歡迎來到裝配圖網(wǎng)! | 幫助中心 裝配圖網(wǎng)zhuangpeitu.com!
裝配圖網(wǎng)
ImageVerifierCode 換一換
首頁 裝配圖網(wǎng) > 資源分類 > DOC文檔下載  

2018高中歷史 每日一題之快樂暑假 第09天 “百家爭鳴”和儒家思想的形成(含解析)新人教版.doc

  • 資源ID:6269982       資源大?。?span id="di1u6fp" class="font-tahoma">543.50KB        全文頁數(shù):6頁
  • 資源格式: DOC        下載積分:9.9積分
快捷下載 游客一鍵下載
會員登錄下載
微信登錄下載
三方登錄下載: 微信開放平臺登錄 支付寶登錄   QQ登錄   微博登錄  
二維碼
微信掃一掃登錄
下載資源需要9.9積分
郵箱/手機:
溫馨提示:
用戶名和密碼都是您填寫的郵箱或者手機號,方便查詢和重復(fù)下載(系統(tǒng)自動生成)
支付方式: 支付寶    微信支付   
驗證碼:   換一換

 
賬號:
密碼:
驗證碼:   換一換
  忘記密碼?
    
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請知曉。

2018高中歷史 每日一題之快樂暑假 第09天 “百家爭鳴”和儒家思想的形成(含解析)新人教版.doc

第09天“百家爭鳴”和儒家思想的形成高考頻度: 難易程度:(20172018學(xué)年西藏自治區(qū)日喀則市高二下學(xué)期期中考試)孔子主張人在修養(yǎng)的過程中,其來自內(nèi)部的自由、自律和來自外部的他由、他律,應(yīng)當(dāng)是相輔相成的關(guān)系??鬃又鲝埖摹八伞敝傅氖茿君主意志B“愛人”之心C內(nèi)心自省D禮樂規(guī)范【參考答案】D【解題思路】孔子主張“克己復(fù)禮”,以禮樂規(guī)范來約束個人,故孔子主張的“他律”指禮樂規(guī)范,故D正確;“克己復(fù)禮”并不是主張君主意志,故A錯誤;“愛人”之心對個人沒有制度性的約束力,故B錯誤;內(nèi)心自省屬于主觀因素,不屬于“他律”,故C錯誤。故選D?!窘忸}必備】一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)1背景(1)社會基礎(chǔ):春秋戰(zhàn)國時期,中國社會發(fā)生重大變革,政治和經(jīng)濟大變動。(2)階級基礎(chǔ):士活躍起來并受到統(tǒng)治者的重用,他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。(3)文化基礎(chǔ):私人講學(xué)出現(xiàn),平民百姓開始接受教育。2含義(1)“百家”:是指在社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。(2)“爭鳴”:是指各學(xué)派互相詰難、批駁,又彼此吸收、融合。3代表人物(1)道家:老子和莊子。(2)儒家:孔子、孟子和荀子。(3)墨家:墨子。(4)法家:韓非子。4影響(1)諸子百家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。(2)“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動。(3)是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。二、孔子和早期儒學(xué)1儒學(xué)創(chuàng)立孔子(1)思想核心:“仁” ,即愛人;要做到待人寬容,“己所不欲,勿施于人” 。(2)政治主張強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民,愛惜民力,取信于民,反對苛政和任意刑殺。主張“克己復(fù)禮” ,希望恢復(fù)西周的禮樂制度。(3)教育思想:首創(chuàng)私人講學(xué),主張“有教無類” ,打破了貴族壟斷文化教育的局面。2儒學(xué)完善孟子和荀子(1)思想主張人物政治思想民本思想人性論孟子“仁政”“民貴君輕”“性本善”荀子主張“仁義”和“王道”,以德服人提出“君舟民水”,強調(diào)人民群眾的力量巨大“人之性惡”(2)歷史影響對儒家思想加以總結(jié)和改造,使儒學(xué)體系更加完整,更能適應(yīng)社會的需要。戰(zhàn)國后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。3道家和法家(1)道家創(chuàng)始人:春秋晚期的老子。a世界觀:認(rèn)為世界萬物的本原是“道”。b政治主張:強調(diào)一切要順應(yīng)自然,主張“無為而治”,希望回到小國寡民的理想社會。c辯證法:世界萬物和人類社會總在不停地運動,有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存,不斷轉(zhuǎn)化的。發(fā)展:戰(zhàn)國時期的莊子。a把世間萬物都看作是相對的。b認(rèn)為放棄一切大小、生死、貴賤、榮辱等差別觀念,就能獲得精神上的自由。(2)法家代表:戰(zhàn)國末期的韓非子。主張:君主要以法治國,提出了系統(tǒng)的法治理論。影響:把君主的權(quán)力提高到極點,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。1中國歷史上第一次思想解放運動是A辛亥革命B維新變法C新文化運動D百家爭鳴2孟子發(fā)展了孔子的民本思想,提出A“無為而治”B“民貴君輕”C“人之性惡”D“人性本善”3戰(zhàn)國時期,墨家主張“不別貧富、貴賤、遠近、親疏”,“雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”,“官無常貴,而民無終賤”。其觀點反映出小生產(chǎn)者A對國家統(tǒng)一的渴望B對現(xiàn)實政治的不滿C對傳統(tǒng)習(xí)俗的堅守D對社會變革的反對4在諸子百家中,他們秉承“不法古,不循今”的歷史觀,堅決反對保守落后的復(fù)古思想,銳意改革。材料評價的是A儒家B道家C墨家D法家5下列諸子思想中,體現(xiàn)了“可持續(xù)發(fā)展觀”,并指出人與自然應(yīng)和諧相處的有A莊子B老子C孟子D墨子6閱讀下列材料,回答問題。材料一 在早期儒家經(jīng)典中,民本思想有較多的體現(xiàn)。尚書中說:“民惟邦本,本固邦寧?!笨鬃又鲝垺耙蛎裰?。孟子認(rèn)為民貴君輕,又稱:“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之。見賢焉,然后用之?!避髯又姓f:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!辈牧隙?(春秋戰(zhàn)國時期)魯國尚儒學(xué),是儒學(xué)文化的發(fā)展基地;齊地學(xué)術(shù)較為龐雜,陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達,楚國道家與辭賦最具特色;三晉以法家與游說之士為盛;秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)但以各地所出文化人才而論,則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛。盧云漢晉文化地理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出先秦儒家民本思想的主要內(nèi)涵及其理想的政治。(2)根據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國時期中國學(xué)術(shù)文化發(fā)展的主要特點。結(jié)合所學(xué)知識,指出這一現(xiàn)象對中國古代學(xué)術(shù)發(fā)展的影響。1【答案】D【解析】注意題干“中國歷史上第一次思想解放運動”,結(jié)合所學(xué)知識可知,百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,對當(dāng)時和后來社會歷史的發(fā)展,起了巨大的推動作用,D正確;A是近代資產(chǎn)階級革命運動;B、C均是近代思想解放運動,但與題干“第一次”的說法不符。2【答案】B【解析】孟子主張仁政,他在孔子民本思想的基礎(chǔ)上直接提出了“民貴君輕”的思想,所以選B是符合題意的,正確;“無為而治”是老子的觀點,選項A不符合題意,排除;“人之性惡”是荀子的觀點,選項C不符合題意,排除;“人性本善”是孟子的觀點,但不屬于孔子民本思想的發(fā)展,選項D不符合題意,排除;故本題選B。3【答案】B【解析】從材料中可以看出,墨家主張地位的貴賤應(yīng)該由能力的高低大小來決定,這體現(xiàn)出小生產(chǎn)者對現(xiàn)實的不滿,主張對社會進行變革,故B項正確,D項錯誤;國家統(tǒng)一是法家思想,故A項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出對傳統(tǒng)習(xí)俗的態(tài)度,故C項錯誤。4【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,法家反對保守的復(fù)古思想,主張銳意改革,他們認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的,一切的法律和制度都要隨歷史的發(fā)展而發(fā)展,既不能復(fù)古倒退,也不能因循守舊,故D項正確。儒家主張“仁”“仁政”等,與材料強調(diào)法家的主張不符,故A項錯誤。道家主張無為而治,順應(yīng)自然,與材料強調(diào)法家的主張不符,故B項錯誤。墨家主張“兼愛”“非攻”等,與材料強調(diào)法家的主張不符,故C項錯誤。5【答案】A【解析】莊子主張順應(yīng)自然,強調(diào)人與自然和諧相處,在中國歷史上有重要影響,所以選A是符合題意的,正確;老子主張無為而治,選項B不符合題意,排除;孟子主張仁政,選項C不符合題意,排除;墨子主張兼愛、非攻,選項D不符合題意,排除;故本題選A。6【答案】(1)主要內(nèi)涵:強調(diào)君民相互依存;君主應(yīng)重視民意,順應(yīng)民心。理想的政治:君主用賢人,行仁政。(2)特點:具有多樣性和差異性。影響:是中國歷史上第一次思想解放運動;成為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的先河;奠定了中國文化發(fā)展的地域風(fēng)格;有利于中國思想文化寬容開放和“兼容并包”;為中國古代治國政策提供了理論依據(jù)?!窘馕觥勘绢}主要考查春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的發(fā)展演變。第(1)問,第一小問,依據(jù)材料中的“民惟邦本,本固邦寧”“因民之所利而利之”“民貴君輕”“君者,舟也;庶人者,水也”進行概括。第二小問,依據(jù)“國人皆曰賢,然后察之。見賢焉,然后用之”并結(jié)合民本思想的內(nèi)涵進行概括。第(2)問,第一小問,依據(jù)材料中的魯國、齊地、楚國、三晉、秦地文化發(fā)展各有不同進行概括。第二小問,應(yīng)從思想的解放、傳統(tǒng)文化的發(fā)展、中國古代政治理論的形成、中國古代文化的特點等角度進行分析。

注意事項

本文(2018高中歷史 每日一題之快樂暑假 第09天 “百家爭鳴”和儒家思想的形成(含解析)新人教版.doc)為本站會員(tia****nde)主動上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng)(點擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

溫馨提示:如果因為網(wǎng)速或其他原因下載失敗請重新下載,重復(fù)下載不扣分。




關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!