服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè) 《淺談民間剪紙鏤空藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》_

題目： 淺談民間剪紙鏤空藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 【摘要摘要】早在中國(guó)古代紙沒(méi)有發(fā)明出來(lái)時(shí)候，商代就有黃金制成工藝品的例子，這也就是剪紙藝術(shù)的源頭。早在南北朝時(shí)期，即紙被中國(guó)人發(fā)明，并普及民間之后，剪紙藝術(shù)就產(chǎn)生，繼而普及并成熟起來(lái)。不同的民風(fēng)民俗，使剪紙的題材內(nèi)容，表現(xiàn)形式、造型風(fēng)格不同。鏤空是剪紙藝術(shù)形式脫離紙質(zhì)媒介的一種新的展現(xiàn)，脫離了剪紙藝術(shù)文化對(duì)紙張的依靠，使其不在局限于單單紙面?zhèn)€體作為一些普通室內(nèi)的平面裝飾。在特定的物體上雕刻出想要的圖案，完全剔除一些舍棄的部分以達(dá)到透空效果，以此來(lái)突顯圖案的完整性和立體性，與剪紙相似缺手法略有不同?！娟P(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】 剪紙 鏤空 服裝設(shè)計(jì)Abstract As early as the ancient Chinese paper was not invented, there were examples of gold making handicrafts in the Shang Dynasty, which is the source of paper cutting art. As early as the northern and Southern Dynasties, that is, the paper was invented by the Chinese people and popularized the folk, the art of paper cutting came into being, and then spread and matured. Different times, different regions and different folkways and customs make paper cutting different in terms of subject matter, form and style.Hollow out is a new display of paper cutting art form out of paper media, out of paper cutting art and culture, so that it is not confined to a single paper individual as a plane decoration in some ordinary indoor. Engraving the desired pattern on a specific object, completely eliminating some of the abandoned parts to achieve the effect of air penetration, in order to highlight the integrity and stereoscopic character of the pattern, similar to the paper cutting technique is slightly different.Key words Paper cutting Hollow out Clothing design目 錄引言.1一、民間剪紙與藝術(shù)表現(xiàn).21.1 民間剪紙藝術(shù)概述.21.2 民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)載體的表現(xiàn) .21.2.1 民間剪紙與裝飾藝術(shù).21.2.2 民間剪紙藝術(shù)與服飾.3二、剪紙鏤空脫離紙質(zhì)媒介的運(yùn)用表現(xiàn).32.1 鏤空藝術(shù)的表現(xiàn)形式及其特點(diǎn).32.2 剪紙鏤空藝術(shù)脫離紙質(zhì)媒介材料在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn) .42.3 多材料鏤空在服飾中的體現(xiàn)及發(fā)展.5三、 結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)談服裝設(shè)計(jì)中的民間剪紙鏤空藝術(shù).63.1 畢業(yè)設(shè)計(jì)靈感與創(chuàng)意.63.2 畢業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)鏤空技術(shù)的運(yùn)用.63.2.1 服裝款式的運(yùn)用.73.2.2 服裝材料的運(yùn)用.93.2.3 服裝細(xì)節(jié)的運(yùn)用.10結(jié) 語(yǔ).12文獻(xiàn)征引.13參考文獻(xiàn).13致 謝.141引言引言民間剪紙藝術(shù)文化從古流傳至今是十分流行的民間藝術(shù)，而在當(dāng)今剪紙藝術(shù)將給我們帶來(lái)更多不同的應(yīng)用方式?，F(xiàn)代激光切割鏤空技法的使用，使剪紙鏤空技法更為廣泛使用，一些復(fù)雜的圖案也可以盡展現(xiàn)出來(lái)，逐漸脫離了剪紙最開(kāi)始的紙質(zhì)媒介，在建筑、家具、服裝設(shè)計(jì)中活躍開(kāi)來(lái)。傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)文化將在現(xiàn)代潮流中迸發(fā)出新的光彩，讓我們拭目以待。2一、一、民間剪紙與藝術(shù)表現(xiàn)民間剪紙與藝術(shù)表現(xiàn)1.11.1 民間剪紙藝術(shù)概述民間剪紙藝術(shù)概述早在中國(guó)古代紙沒(méi)有發(fā)明出來(lái)時(shí)候，商代就有黃金制成工藝品的例子，這也就是剪紙藝術(shù)的源頭。早在南北朝時(shí)期，即紙被中國(guó)人發(fā)明，并普及民間之后，剪紙藝術(shù)就產(chǎn)生，繼而普及并成熟起來(lái)。不同的時(shí)代，不同的地域，不同的民風(fēng)民俗，使剪紙的題材內(nèi)容，表現(xiàn)形式、造型風(fēng)格不同。陜西民間剪紙覆蓋花草魚(yú)鳥(niǎo),飛禽走獸，歷史故事，神話(huà)傳說(shuō)，戲劇人物，民間傳說(shuō)等等。如(圖 1)所示大多形式上以單色剪紙為主，也有染色、套色、拼貼剪紙。剪紙多用在過(guò)年時(shí)候的窗花和婚慶中的喜花，制作刺繡或者布玩的底花紋，美化環(huán)境的掛簾花、墻花。如今，在陜北農(nóng)村，會(huì)剪花的女子仍被全村人所敬重。每到臘女子們?cè)谝黄鹣嗷W(xué)著剪花，互相交流剪紙經(jīng)驗(yàn)?！耙环剿琉B(yǎng)一方人，一方人創(chuàng)造著一方的藝術(shù)”，受地理環(huán)境、傳統(tǒng)文化的緣故，陜西民間剪紙滲透著秦漢唐的歷史文化精神，土鄉(xiāng)土色，耐人尋味。圖 1 民間剪紙花紋 1.21.2 民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)載體的表現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)在藝術(shù)載體的表現(xiàn)1.2.11.2.1 民間剪紙與裝飾藝術(shù)民間剪紙與裝飾藝術(shù)剪紙作為一種從古傳到今的裝飾形式，具有極高的審美價(jià)值?；迂S富的剪紙裝飾多用于各種窗花、頂花和墻花、禮花、燈花、扇花。窗花指貼在窗戶(hù)上的一種剪紙裝飾，如(圖 2-1)也是中國(guó)農(nóng)村室內(nèi)環(huán)境裝飾里最流行的一種方式。窗花分為單色（多為紅色）和套色，形式上有單幅和套幅，剪紙中多有故事情節(jié)。重要節(jié)日里便換剪紙花以表示送走一年迎來(lái)新的一年。還有一種剪紙用在特定節(jié)日的燈上如(圖 2-2)，燈周邊的圖案還有故事情節(jié)，人們可以從上面看出想要表3達(dá)的內(nèi)容，具有一定的觀(guān)賞性，這種稱(chēng)其為燈花如(圖 2-3)的頂花和墻花、窗花一樣，都是用于居民內(nèi)的居室裝飾，貼在北方農(nóng)居的頂棚上的大幅剪紙，多用于結(jié)婚新房或喬遷的新居的布置。另外還有禮品包裝上的剪紙圖案，稱(chēng)為禮花，多用于糕餅、壽面、雞蛋等禮品之上的包裝封上，用來(lái)表達(dá)美好的祝福寓意?，F(xiàn)如今，剪紙的用處更為廣范了，它早已走入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的廣闊天地，在市面產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)、隨處可見(jiàn)的商標(biāo)廣告、室內(nèi)的家居裝演、服裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍的設(shè)計(jì)、連環(huán)畫(huà)、舞美等。圖 2-1 窗花 圖 2-2 燈花 圖 2-3 頂花1.2.21.2.2 民間剪紙藝術(shù)與服飾民間剪紙藝術(shù)與服飾剪紙藝術(shù)除了裝飾藝術(shù)外，可以在室內(nèi)外作裝飾如窗花以象征吉祥喜慶外，還可用作服飾和刺繡的花紋底樣。自古以來(lái)，剪紙藝術(shù)在服飾上剪紙也不單單用于紙張的靈活變換切、剪。它在服裝裝飾中的范圍也很多,主要是作刺繡底樣和印染花紋用,與我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族民俗活動(dòng)和生活方式密切相關(guān)。剪紙作為刺繡的底樣，用作布鞋鞋面刺繡底樣，鞋花根據(jù)位置的不同又有若干分類(lèi)繡于鞋頭的為尖頭花，還有外邊的鞋幫花；另外還有在帽子上刺繡的帽花。這些剪紙紋樣的裝飾深受北方農(nóng)村的喜愛(ài)，為其忙碌繁重的生活中增添了一抹不一樣的色彩，剪紙為中國(guó)的服裝和佩飾提供了豐富的圖樣。而現(xiàn)代的服裝潮流帶給了民間剪紙裝飾沖擊，民間藝術(shù)將尋找新的發(fā)展方向，與現(xiàn)代潮流所相匹配帶給我們新的體驗(yàn)感受。二、二、剪紙鏤空脫離紙質(zhì)媒介的運(yùn)用表現(xiàn)剪紙鏤空脫離紙質(zhì)媒介的運(yùn)用表現(xiàn)2.12.1 鏤空藝術(shù)的表現(xiàn)形式及其特點(diǎn)鏤空藝術(shù)的表現(xiàn)形式及其特點(diǎn) 最初的鏤空形式可追溯到石器時(shí)代，將石塊穿孔以制成帶有把手的斧子，比用東西捆綁更為牢固。隨著科技的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)師們不僅僅4追求其功能的性質(zhì)，開(kāi)始追求造型工藝美。大約在 8000 年前原始人使用的石器出現(xiàn)了穿孔、打磨、石刻等裝飾，最初的鏤空就是這樣產(chǎn)生的。隨著社會(huì)的發(fā)展，鏤空可以是裝飾的，也可以是功能的，或者兩者兼而有之。例如，某些地方的鏤空造型，主要作用是散熱，在保證其正常作用的情況下人們使其外觀(guān)千變?nèi)f化。鏤空的圖案大小排列和各種樣式圖案的出現(xiàn)體現(xiàn)了它的豐富性。由于鏤空物品裝飾美觀(guān)，實(shí)用功能強(qiáng)，在以后的產(chǎn)品設(shè)計(jì)裝飾中將會(huì)有更加廣闊的應(yīng)用。鏤空展現(xiàn)形式豐富，其本質(zhì)是“通透”，是自然界普遍的物理性質(zhì)。如果把透看作中國(guó)傳統(tǒng)思想里的造物，那么鏤空藝術(shù)中的通透是中外兼有，虛實(shí)兼顧，鏤空就是在于空間里的靈活運(yùn)用。2.22.2 剪紙鏤空藝術(shù)脫離紙質(zhì)媒介材料在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)剪紙鏤空藝術(shù)脫離紙質(zhì)媒介材料在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)鏤空是剪紙藝術(shù)形式脫離紙質(zhì)媒介的一種新的展現(xiàn)，脫離了剪紙藝術(shù)文化對(duì)紙張的依靠，使其不在局限于單單紙面?zhèn)€體作為一些普通室內(nèi)的平面裝飾。在特定的物體上雕刻出想要的圖案，完全剔除一些舍棄的部分以達(dá)到透空效果，以此來(lái)突顯圖案的完整性和立體性，與剪紙相似缺手法略有不同。設(shè)計(jì)師們?cè)诮ㄖ纾▓D 3-1）上也使用了鏤空的藝術(shù)手法，打破了原有建筑物標(biāo)體光滑的設(shè)定，讓其看起來(lái)更有“透氣感”外觀(guān)上增添了不少趣味性。同樣，在我們?nèi)粘Ｉ畹募揖咧腥纾▓D 3-2）也使用了這樣的手法，椅子的背部也被“玩”出了新花樣，一些鏤空的新式花紋給我們的家居生活帶來(lái)了更多的選擇。圖 3-1 圖 3-2 而現(xiàn)今服裝設(shè)計(jì)師也越發(fā)鐘愛(ài)鏤空的手法，通過(guò)鏤空手段讓原本的面料更加富有層次變化。52.32.3 多材料鏤空在服飾中的體現(xiàn)及發(fā)展多材料鏤空在服飾中的體現(xiàn)及發(fā)展面料是服裝的基本載體，使用鏤空的切割技法在面料上進(jìn)行新的圖案創(chuàng)造是現(xiàn)今常用的一種手段，而多種材料鏤空的使用讓設(shè)計(jì)增添了不少趣味性。鏤空作用于挺括性面料：用在呢料上，面料質(zhì)地比較厚實(shí)，手感豐厚、硬挺整體造型穩(wěn)重大氣，鏤空?qǐng)D案線(xiàn)條流暢，空間感強(qiáng)烈。用于皮革，作為屬于一種非紡織服裝面料，不會(huì)因切割而脫散線(xiàn)，鏤空出來(lái)的圖案邊緣整齊，線(xiàn)條流暢。風(fēng)格野性與典雅兼具，性感而灑脫。作用于柔軟型面料：棉質(zhì)面料，具有一定的懸垂性。因其面料特性，棉質(zhì)面料的圖案切割所受限度較小，可以根據(jù)服裝造型輕易進(jìn)行多種圖案的切割。風(fēng)格質(zhì)樸脫俗，輕快自然。鏤空主要的工藝包括以下幾種：(1).對(duì)原有面料進(jìn)行爛花、燒花、抽絲、鏤空以及剪切等處理，減少面料的經(jīng)緯密度，使其表現(xiàn)出全新的設(shè)計(jì)效果。(2).對(duì)面料進(jìn)行采取殘損、燙壓、做舊以及撕裂等多種處理，然后再采用刺繡、等相關(guān)的工藝手段處理原有的服裝面料。(3).拼接法，拼接不同形狀的條片或者塊片面料，或者進(jìn)行不同材料之間的附和縫制拼接，使不同的材料之間可以進(jìn)行更好的縫制、堆疊，增添了面料質(zhì)感對(duì)比及層次對(duì)比的肌理效果。(4).類(lèi)似于立體折紙的手法，通過(guò)小塊面切割，再進(jìn)行折疊改變面料的原有方向加工稱(chēng)為三維狀態(tài)。這樣有利于增強(qiáng)服飾圖案的設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果，制造出一種新的三維視覺(jué)表現(xiàn)效果。在 John Rocha 2014/15 秋冬如（圖 4）的設(shè)計(jì)中采用了鏤空技法，采用了兩種不同的表現(xiàn)風(fēng)格：一種是直接的透空，可以看見(jiàn)底面的肌膚，從打破面料的大塊面形狀，形成細(xì)小的分割來(lái)進(jìn)行鏤空的設(shè)計(jì)表現(xiàn)；另一種是在鏤空的面料下面進(jìn)行其他面料的附著，采用其他的顏色或面料進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)有層次感視覺(jué)上也較為厚重，重點(diǎn)突顯了鏤空的圖案。圖 4 John Rocha 2014/15 秋冬 的鏤空設(shè)計(jì)63 3、結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)談服裝設(shè)計(jì)中的民間剪紙鏤空藝術(shù)結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)談服裝設(shè)計(jì)中的民間剪紙鏤空藝術(shù)3.13.1 畢業(yè)設(shè)計(jì)靈感與創(chuàng)意畢業(yè)設(shè)計(jì)靈感與創(chuàng)意 畢業(yè)設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于傳統(tǒng)的剪紙文化與鏤空藝術(shù)的結(jié)合，從傳統(tǒng)的剪紙文化中深入，結(jié)合現(xiàn)代的激光切割技術(shù)，在面料上使用減法，做出給人以透空的視覺(jué)效果和新的藝術(shù)享受。切割圖案中選擇了曲線(xiàn)與直線(xiàn)相對(duì)比，選取了民間剪紙中鳥(niǎo)和植物葉脈的造型進(jìn)行變形更加抽象化，主要面料選擇了垂感較好厚重的藏藍(lán)色毛呢料，覆有刺花毛氈，白色形如羽毛般輕柔飄灑，有整體上浮之勢(shì)，底色藏藍(lán)色更帶有一股古風(fēng)古色的感覺(jué)。3.23.2 畢業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)鏤空技術(shù)的運(yùn)用畢業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)鏤空技術(shù)的運(yùn)用畢業(yè)設(shè)計(jì)中嘗試了用激光切割如（圖 5-1）來(lái)做出鏤空的視覺(jué)效果，事先利用電腦軟件制 CDR 作出想要的圖樣，將裁剪的面料如（圖 5-2）放置切割版上待切割完成。 圖 5-1 圖 5-2 切割途中遇到一些問(wèn)題，因?yàn)槊媪陷^軟垂性好，因而在進(jìn)行一些線(xiàn)條過(guò)長(zhǎng)的切割時(shí)，存在切割紋樣會(huì)掉落的問(wèn)題如(圖 5-3)。在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了圖案的改變和兩種面料的附著拼貼如（圖 5-4），使用透薄的雙面膠襯進(jìn)行熨燙操作。兩種面料的附和，視覺(jué)上更突顯了切割出的紋樣。 7 圖 5-3 圖 5-43.2.13.2.1 服裝款式的運(yùn)用服裝款式的運(yùn)用在最初的草圖如（圖 6-1）繪制階段，我選定了服裝的大廓形 H 型，整體造型在保持垂感，廓形偏大 。造型風(fēng)格的選取也參考了中國(guó)古典的元素，使其造型中添有一絲古風(fēng)的韻味。圖 6-1 繪制草圖 圖 6-2 繪制效果圖8 一開(kāi)始這些效果圖如（圖 6-2）只是線(xiàn)稿在老師的指導(dǎo)下我找到了想要的感覺(jué)，從線(xiàn)稿之中延伸出來(lái)進(jìn)入下一步的設(shè)計(jì)時(shí)我陷入了死循環(huán)總想做出一些另類(lèi)的東西出來(lái)，想法很奇妙缺很難在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)明確，想突出剪紙鳥(niǎo)和植物葉脈的造型和下擺的塊面切割，想要表現(xiàn)的很多并且一直在糾結(jié)于最終的風(fēng)格選取導(dǎo)致我在選擇面料時(shí)落下一大截。腦子里面總是有一些古風(fēng)古色的俠氣，卻始終沒(méi)有找到表現(xiàn)出來(lái)的面料及搭配。在面料的選擇中我遇到了很多困難，面料單看好看但是整體不搭，出來(lái)的風(fēng)格很不明確，沒(méi)有把控好各個(gè)面料的特性。導(dǎo)致在第一次裁片結(jié)束扎在人臺(tái)上時(shí)很是難看。很受打擊，并且一度覺(jué)得自己不適合做設(shè)計(jì)。消沉了幾天后又開(kāi)始打起精神進(jìn)行新的面料找尋，舍棄了部分面料，選取較為統(tǒng)一的面料眼顏色進(jìn)行搭配。重新繪制了很多效果圖并且選取了一個(gè)相對(duì)滿(mǎn)意的設(shè)計(jì)。而在第一套出來(lái)時(shí)候如（圖 6-3），因?yàn)橄胍憩F(xiàn)出來(lái)的東西太多，反而過(guò)多的細(xì)小層次切割讓整體衣服效果太分散，看起來(lái)很凌亂拼湊效果不佳。在原有的大造型上不斷嘗試修改加入了新的思路后，突出上身的鳥(niǎo)和植物脈絡(luò)，去掉下擺零落的結(jié)構(gòu)，露出主要面料原有的漂浮感，更加突出主題“浮”最終做出了最后的效果。事實(shí)證明很多適合需要自己去不斷試驗(yàn)才能找到想要的，只是靠想的話(huà)是出不來(lái)東西的，這點(diǎn)非常感謝我的老師。9 圖 6-33.2.23.2.2 服裝材料的運(yùn)用服裝材料的運(yùn)用面料一開(kāi)始考慮到軟一點(diǎn)的料子，因?yàn)轭伾茇S富，搭配起來(lái)更容易找到有感覺(jué)的面料。但發(fā)現(xiàn)軟面料很難保持廓形的挺廓，很容易出現(xiàn)塌陷的情況。而且網(wǎng)上的面料雖然看起來(lái)質(zhì)感好很漂亮，但是沒(méi)有到手里始終是拿捏不準(zhǔn)的，會(huì)受顯示屏的影響多少看起來(lái)有色差，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。因?yàn)樾枰扰妹媪闲?。在面料的選擇上我犯了個(gè)錯(cuò)誤，導(dǎo)致第一次的裁片浪費(fèi)了面料，又進(jìn)行了第二次的面料購(gòu)買(mǎi)，不僅增加了開(kāi)銷(xiāo)也很受打擊。面料最終確定了毛呢料如（圖 7-1），附著了白色立體毛料一點(diǎn)點(diǎn)的戳進(jìn)去。更有一種上浮的羽毛感覺(jué)，整體風(fēng)格更加偏向古香古色。灰色的毛料如（圖 7-2）為了不搶主題的毛呢面料選擇了平平的面料，偏厚，切割完沒(méi)有毛邊邊緣很整齊。在袖子和腰封一些地方我選擇了凹凸不平帶有肌理的白色面料如（圖 7-3），進(jìn)行一些地方的裝飾。整體面料拼接如（圖 7-4）上也較為和諧，因而確定了最終搭配。 圖 7-1 藏藍(lán)呢料面料 圖 7-2 灰色切割部分面料 圖 7-3 白色肌理面料10圖 7-4 整體單配面料 3.2.33.2.3 服裝細(xì)節(jié)的運(yùn)用服裝細(xì)節(jié)的運(yùn)用 分別在袖口如（圖 8-1）胸前如（圖 8-2）進(jìn)行了激光切割，制作出了剪紙鏤空的感覺(jué)，袖口的紋路貼合著袖子不規(guī)則的邊緣輪廓，透出底下帶有肌理感的白色面料。胸前的切割圖案較為集中，疏密結(jié)合，并且在面料的邊緣處選擇了同色系如（圖 8-2）進(jìn)行包邊處理勾勒出了結(jié)構(gòu)輪廓，使得設(shè)計(jì)看上去更連續(xù)。另外在第一套設(shè)計(jì)種對(duì)毛呢面料進(jìn)行了填充如（圖 8-3），更加富有立體感，因右邊的切割左邊添加了填充物，視覺(jué)上平衡了整體設(shè)計(jì)效果。 圖 8-1 圖 8-2 圖 8-3 在進(jìn)行了各種調(diào)整后，出來(lái)了最終效果如（圖 9），第一套廓形較為大，主要突顯胸前的剪紙鏤空鳥(niǎo)和葉脈的造型，并且填充了不規(guī)則圖樣進(jìn)去，增加了立體的造型感，左邊袖子表現(xiàn)出垂墜的感覺(jué)在下方進(jìn)行了較為方正的切割圖樣。第二套造型偏長(zhǎng)，整體拉伸感強(qiáng)視覺(jué)上顯的很高挑，并且在衣服右側(cè)參考開(kāi)叉旗袍進(jìn)行了高開(kāi)叉設(shè)計(jì)，讓整體顯的不再那么沉悶。第三套主要在于結(jié)構(gòu)和片與片之間的穿插，袖子的穿插可以拉伸變換，褲子上進(jìn)行了由前到側(cè)邊的垂感設(shè)計(jì)，重11點(diǎn)突出了流暢向下的感覺(jué)。三套雖各種略不同，但整體的面料設(shè)計(jì)中帶有上浮的感覺(jué)，像羽毛在浩瀚之中漂浮。 圖 9 成衣視覺(jué)效果圖12結(jié)結(jié) 語(yǔ)語(yǔ)從主題的提出到最后拍完所有的片子，我深深感受到服裝設(shè)計(jì)從平面到立體的過(guò)程是多么的不容易。從自己的想法到付諸于實(shí)踐是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。而我在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也慢慢清晰我的理念。做為一個(gè)歷史文化名城長(zhǎng)大我的來(lái)說(shuō)，有太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得我們?nèi)ニ伎既ラ_(kāi)發(fā)。僅僅從畢業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)講，我所做的都是不夠的，我所理解的也只是杯水車(chē)薪。在歷史的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化通過(guò)成百上千年的傳承與改變，現(xiàn)如今留下的都是精華所在，不只僅僅有刺繡，亞麻紡織面料。同時(shí)，我也深知，服裝設(shè)計(jì)不在乎設(shè)計(jì)的什么樣子，重要的是精神的表達(dá)。沒(méi)有內(nèi)在的設(shè)計(jì)也毫無(wú)趣味，一味的夸張變型也不會(huì)顯得作品很豐滿(mǎn)?，F(xiàn)如今人們不再只追求衣服的本質(zhì)作用，更多的是服裝可以改變?nèi)藗兊乃枷胍约柏S富人們的審美。在服裝設(shè)計(jì)方面，我也感受到做為設(shè)計(jì)師的不易，我也清楚了該如何表達(dá)自己的想法在服裝中。也感受到了自己知識(shí)的薄弱，做為新興設(shè)計(jì)師，我們需要去學(xué)習(xí)更多知識(shí)，學(xué)無(wú)止境。13文獻(xiàn)征引文獻(xiàn)征引1茅翊剪紙時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?李霞 刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用陜西： 陜西科技大學(xué)出版社， 2013.第 4 頁(yè)參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)1姜圖圖.淺析刺繡藝術(shù)表現(xiàn)形式.北京：新美術(shù)， 2003(04) 2董克誠(chéng).服飾心理學(xué).北京：中國(guó)紡織出版社， 2004 3張吉升.服裝材料在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.山東：山東紡織經(jīng)濟(jì)，2007(06) 14致致 謝謝隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)，論文答辯的結(jié)束，整個(gè)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活也接近尾聲了，首先要感謝孫雅楠老師。他們?cè)谖颐悦５臅r(shí)候給我指點(diǎn)迷津，總是可以點(diǎn)醒我。在靈感與自己的想法上面，老師從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)我，而是順著我的想法去幫助我完成的更好。在考察面料市場(chǎng)的時(shí)候，老師們與我們一起起早貪黑海淘整個(gè)面料市場(chǎng)并且知道我們?cè)撊绾文玫綔?zhǔn)確又合適的面料。同時(shí)也要感謝老師對(duì)我的信任，以及感謝 4 年來(lái)教過(guò)我的每一位老師。沒(méi)有他們的付出，我也不會(huì)順利的完成畢業(yè)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在取得的成就，都是從前一點(diǎn)一滴跟著老師積累下來(lái)的。