《建設(shè)生態(tài)文明》PPT課件.ppt

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建設(shè)生態(tài)文明 陜西師范大學(xué)寧馨 主要內(nèi)容 一 生態(tài)文明的內(nèi)涵二 生態(tài)文明的產(chǎn)生與興起三 生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ)四 生態(tài)文明的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ) 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)五 生態(tài)文明的科技與能源基礎(chǔ)六 生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)七 生態(tài)文明的林業(yè)基礎(chǔ) 生態(tài)支柱八 生態(tài)文明的主體基礎(chǔ) 生態(tài)公民 一 生態(tài)文明的內(nèi)涵 生態(tài)是指包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境 包括自然和社會(huì)環(huán)境 生命個(gè)體與整體間的相互關(guān)系 它們是共生 共榮 協(xié)同 循環(huán) 自生與再生和諧和可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一整體 民間泛指的生態(tài) 是生命生存 發(fā)展 繁衍 進(jìn)化所依存的各種必要條件和主客體間相互作用的關(guān)系 生態(tài)文明 生態(tài)文明是社會(huì)文明的生態(tài)化表現(xiàn) 生態(tài)文明觀的核心是人 社會(huì)與自然協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)文明的主要特征 審視的整體性調(diào)控的綜合性物質(zhì)的循環(huán)性發(fā)展的科學(xué)知識(shí)性 二 生態(tài)文明的產(chǎn)生 人類文明經(jīng)歷了三個(gè)階段第一階段 原始文明第二階段 農(nóng)業(yè)文明第三階段 工業(yè)文明 生態(tài)文明的興起 工業(yè)文明陷入種種不可自拔的危機(jī)之中 最近二 三十年里 土地 生物 礦產(chǎn) 森林 能源等資源日趨衰竭 大氣 水質(zhì) 土壤等人類生產(chǎn)生活環(huán)境遭受嚴(yán)重污染而日益惡化 人口過度增長(zhǎng) 都市過度膨脹 生活環(huán)境質(zhì)量低劣 在物質(zhì)財(cái)富總量增加的同時(shí) 社會(huì)貧困日益加劇 人類整體生活素質(zhì)不斷下降 氣候惡化 災(zāi)害頻繁 地球五大圈 大氣 土壤巖石 生物 水和冰雪圈 失去穩(wěn)定 人類對(duì)自然的破壞力不斷增長(zhǎng) 人類受到生態(tài)災(zāi)難的威脅 生活于核戰(zhàn)爭(zhēng)使地球毀于一旦的陰影之中 二 生態(tài)文明的興起 對(duì)工業(yè)文明弊端的反思 促進(jìn)了生態(tài)文明的產(chǎn)生 人口 資源 環(huán)境的不平衡是現(xiàn)代工業(yè)文明危機(jī)的癥結(jié)所在 決定了它的衰敗趨勢(shì) 人們從工業(yè)興起和發(fā)展過程中不斷進(jìn)行思索 反思 從客觀上促進(jìn)了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)的發(fā)展 促使人們用生態(tài)理論和觀點(diǎn)來解決上述問題 二 生態(tài)文明的興起 生態(tài)文明是效法自然的文明 也是效法生態(tài)規(guī)律的文明 是人類一切文明的基礎(chǔ) 順生態(tài)規(guī)律者昌 逆生態(tài)規(guī)律者亡 這是古今中外人類文明發(fā)展的一條客觀規(guī)律 人雖為 萬物之靈 但人也是自然整體的一部分 是大自然中的一份子 我國(guó)傳統(tǒng)的 天人合一 論 體現(xiàn)了人與人 人與社會(huì) 人與自然之間辯證而和諧的關(guān)系 二 生態(tài)文明的興起 生態(tài)是一個(gè)關(guān)系人類生存與發(fā)展的大命題 生態(tài)是生命依存的各種必要條件 是包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境 生命個(gè)體與整體間的相互關(guān)系 生態(tài)在生物世界和人類社會(huì)中無處不在 無時(shí)不有 人人都要處理這種關(guān)系 目前我國(guó)正處于工業(yè)化 城市化和現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)期 人口資源和環(huán)境壓力都在增長(zhǎng) 環(huán)境和生態(tài)問題處于嚴(yán)重的敏感關(guān)鍵時(shí)期 我國(guó)生態(tài)問題的具體表現(xiàn)1 資源危機(jī) 我國(guó)能源資源消耗過大 是不爭(zhēng)事實(shí) 目前我國(guó)與世界先進(jìn)水平相比 主要產(chǎn)品單位耗能量看 火電供電煤耗比國(guó)際先進(jìn)水平高22 5 每萬美元GDP消耗鋼材 銅 鋁 鉛 鋅分別是世界平均水平的5 6倍 4 8倍 4 9倍 4 9倍和4 4倍 高消耗 高排放的發(fā)展經(jīng)濟(jì)方式不根本改變 將面臨更為嚴(yán)重資源危機(jī) 水資源利用方面 我國(guó)農(nóng)業(yè)灌溉用水利用系數(shù)0 48 為國(guó)外先進(jìn)水平的一半左右 2 環(huán)境污染和生態(tài)破壞3 1 我國(guó)已成為世界上污染嚴(yán)重國(guó)家之一 我國(guó)co2年排放60多億噸 已位居世界第一 2008年云南陽宗海砷污染造成幾十億經(jīng)濟(jì)損失 嚴(yán)重危害沿湖人民的健康 企業(yè)被罰 2 環(huán)境污染和生態(tài)破壞3 2 我國(guó)1 3國(guó)土被酸雨侵害 2006年559個(gè)監(jiān)測(cè)城市中 空氣質(zhì)量達(dá)一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的只占4 3 每?jī)商炀桶l(fā)生一起水污染事件 2007年無錫太湖蘭藻大暴發(fā) 震驚全國(guó) 2 環(huán)境污染和生態(tài)破壞3 3 酸雨污染狀況 面積比例萬平方公里72 5 696 126 3 60 637 5 71 987 9 75 884 8 46 390 9 9 00 3 水資源缺乏且污染嚴(yán)重 水資源僅為世界平均1 5 污染使水資源缺乏更嚴(yán)重 七大江河水系中劣五類占41 城市河段90 遭污染 海河 運(yùn)河和淮河的有機(jī)污染不亞于英國(guó)污染最重時(shí)的泰晤士河 全國(guó)尚有三億多農(nóng)村人口喝不上衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水 4 土地荒漠化 我國(guó)荒漠化土地面積263 62萬km2 占國(guó)土面積的四分之一以上 5 森林資源缺乏 2009年清查 我國(guó)森林復(fù)蓋率僅為20 36 仍然低于世界平均水平 屬少林國(guó)家 難以抵御自然災(zāi)害 我國(guó)草場(chǎng)退化 濕地資源減少 野生動(dòng)植物不少處于瀕危狀態(tài) 6 氣候變暖 自然災(zāi)害頻發(fā) 氣候變暖 洪澇等各種自然災(zāi)害頻發(fā) 去冬今春冰雪和南方旱災(zāi)嚴(yán)重 2008年我國(guó)南方受到歷史上罕見的冰雪災(zāi)害損失慘重 2008年5月12日四川汶川大地震 損失慘重震驚世界 我國(guó)生態(tài)問題是十分嚴(yán)重的 建設(shè)生態(tài)文明是非常正確和完全必要的 三 生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ) 1 社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)2 工業(yè)文明與生態(tài)文明哲學(xué)基礎(chǔ)對(duì)比3 工業(yè)文明與生態(tài)文明價(jià)值觀對(duì)比 四 生態(tài)文明的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ) 現(xiàn)代生態(tài)學(xué) 1 生態(tài)文明生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)的產(chǎn)生2 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況3 生態(tài)科學(xué)基本規(guī)律對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義 1 生態(tài)文明理論基礎(chǔ)的產(chǎn)生 文明的發(fā)展的前提是地球生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的維持和發(fā)展 人是地球生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分 人類社會(huì)的發(fā)展只是地球生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化的一種表現(xiàn)形式 而不是它的全部 因而 人類文明的發(fā)展并未超越地球生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展 1 生態(tài)文明理論基礎(chǔ)的產(chǎn)生 現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)理論不僅是生態(tài)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ) 也是生態(tài)文明的理論基礎(chǔ) 生態(tài)文明是建立在生態(tài)系統(tǒng)不斷進(jìn)化基礎(chǔ)上的持久文明 生態(tài)文明也要充分利用生態(tài)系統(tǒng)的每一項(xiàng)功能 通過對(duì)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 使其功能向更加有利于人類方向發(fā)展 這也正是人與自然 協(xié)調(diào)發(fā)展 的涵義所在 2 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科的來源1866年德國(guó)?？藸栕钕劝?研究有機(jī)體與環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué) 命名為 生態(tài)學(xué) 起 生態(tài)學(xué)僅有100多年歷史 現(xiàn)在從生物學(xué)中的一門分支學(xué)科發(fā)展成為一個(gè)橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的學(xué)科群 形成了一門獨(dú)立的現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科 它包括人類生態(tài)學(xué) 自然生態(tài)學(xué) 生態(tài)工學(xué) 生態(tài)哲學(xué) 生態(tài)美學(xué) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 城市生態(tài)學(xué) 產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué) 心理生態(tài)學(xué)等等 2 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科的來源現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科 作為一種科學(xué)思維方法 一種科學(xué)世界觀和方法論 被人們用來認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系 解決環(huán)境與發(fā)展問題 誕生了新的生態(tài)文明史觀 生態(tài)理念進(jìn)入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域 產(chǎn)生了生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀 生態(tài)文化觀 生態(tài)政治觀 現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)的研究?jī)?nèi)容 現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)主要是研究包括人在內(nèi)的生物與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境間相互關(guān)系的系統(tǒng)科學(xué) 以求發(fā)現(xiàn)和掌握人類 生物和環(huán)境 包括自然與社會(huì)環(huán)境 和諧發(fā)展的機(jī)制和規(guī)律 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的核心就是處理人與社會(huì)和自然生態(tài)系統(tǒng)中的復(fù)雜關(guān)系 3 生態(tài)科學(xué)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義 現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)基本規(guī)律對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有重要意義 尤其生態(tài)系統(tǒng)的能流 物流和生態(tài)平衡三大規(guī)律及有關(guān)規(guī)律對(duì)于建立廣泛的生態(tài)意識(shí)和各行各業(yè)發(fā)展生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化用以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)十分重要 五 生態(tài)文明的科技與能源基礎(chǔ) 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)2 生態(tài)文明的能源基礎(chǔ) 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ) 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力 生態(tài)文明發(fā)展也依賴科技的進(jìn)步 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ) 科技是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石 正是科技的迅速發(fā)展賦予工業(yè)文明以 控制 自然 征服 自然的能力 賦予人類向大自然無限度 索取 的能力 從而創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富 與此同時(shí) 大自然也遭受了嚴(yán)重破壞 生態(tài)危機(jī)由此而產(chǎn)生 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ) 科學(xué)技術(shù)決不是萬能的 與任何事物一樣 科技也有其固有的缺陷與局限性 科技的運(yùn)用也可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng) 并且 科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用還取決于使用者 人的意愿 目標(biāo)與素質(zhì) 科技有時(shí)被人有意或無意 誤用 而產(chǎn)生危害性后果 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ) 傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)在一定程度上造成了自然資源的衰竭與生態(tài)環(huán)境破壞 也背離了科技造福人類的目標(biāo) 我們要對(duì)科技加以正確控制和引導(dǎo) 使它不再是人類征服自然的工具 而是修復(fù)生態(tài)系統(tǒng) 改善和發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)功能 實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展 做到合理開發(fā)和利用改造自然 1 生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ) 科學(xué)技術(shù)的生態(tài)規(guī)范化生態(tài)文明要求科技既要認(rèn)識(shí) 利用和改造自然 又要認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)人類和社會(huì)自身 認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)人與自然及社會(huì)的關(guān)系 認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)人的活動(dòng)對(duì)自然和社會(huì)的影響 使其協(xié)調(diào)可持續(xù)和諧發(fā)展 這也是科技發(fā)展的新方向 為了避免科技在工業(yè)文明中產(chǎn)生的種種 誤用 和負(fù)效應(yīng)問題的重現(xiàn) 必須進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的生態(tài)規(guī)范化 2 生態(tài)文明的能源基礎(chǔ) 能源的利用既是文明的主要功能 又是文明發(fā)展的基礎(chǔ) 2 生態(tài)文明的能源基礎(chǔ) 現(xiàn)代世界已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重能源危機(jī) 生態(tài)能源將成為生態(tài)文明發(fā)展基石 要使人類文明保持下去 一是從使用不可再生能源轉(zhuǎn)向使用可再生的生態(tài)能源 二是改變?nèi)祟惢顒?dòng) 以便節(jié)約能源 生態(tài)能源將成為生態(tài)文明發(fā)展基石 新技術(shù)特別是生物技術(shù)的發(fā)展已為生態(tài)能源的開發(fā)利用開辟了廣闊前景 2 生態(tài)文明的能源基礎(chǔ) 我國(guó)生物質(zhì)能源資源豐富 初步調(diào)查有上千種能源植物 能用于開發(fā)生物能源等 生態(tài)文明還需要發(fā)展太陽能 風(fēng)能 海洋能 地?zé)崮芎退娔艿纫约翱萍及l(fā)展帶來新能源如核能等 六 生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 生態(tài)經(jīng)濟(jì) 1 生態(tài)經(jīng)濟(jì) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)是綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì) 是最佳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 3 低碳經(jīng)濟(jì)是以低碳代替高碳的能源經(jīng)濟(jì) 七 生態(tài)文明的林業(yè)基礎(chǔ) 1 森林是發(fā)展生態(tài)文明的重要承擔(dān)者和綠色支撐 是主力軍 2 森林或林業(yè)在文明的起源 文明的發(fā)展和延續(xù)以至某種文明的衰亡中扮演重要的角色 3 森林銳減導(dǎo)致全球性6大生態(tài)危機(jī) 4 建設(shè)生態(tài)文明 林業(yè)是首要任務(wù) 起主體作用 要科學(xué)發(fā)展林業(yè) 發(fā)展森林 八 生態(tài)文明的主體基礎(chǔ) 生態(tài)公民 生態(tài)公民是生態(tài)文明的主體基礎(chǔ) 培養(yǎng)生態(tài)公民是建設(shè)生態(tài)文明的根本和首要任務(wù) 生態(tài)公民是具有生態(tài)文明意識(shí) 積極致力于生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)代公民 生態(tài)公民應(yīng)具有的基本素質(zhì) 1 生態(tài)公民是具有環(huán)境人權(quán)意識(shí)的公民2 生態(tài)公民是具有美好生態(tài)道德和責(zé)任意識(shí)的公民3 生態(tài)公民是具有世界主義理念的公民4 生態(tài)公民是具有生態(tài)意識(shí)的公民 九 大學(xué)生生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容 實(shí)施生態(tài)自然觀教育培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)和觀念強(qiáng)化生態(tài)責(zé)任感 樹立生態(tài)道德觀培養(yǎng)生態(tài)平等意識(shí)樹立生態(tài)優(yōu)先倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)觀培養(yǎng)科學(xué)的成才觀樹立科學(xué)發(fā)展觀 走綠色生態(tài)現(xiàn)代化之路 結(jié)束語 生態(tài)文明崛起是一場(chǎng)涉及調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 改變生產(chǎn)方式 生活方式和價(jià)值觀念的世界性革命 是不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流 生態(tài)文明是建立在生態(tài)科學(xué)基礎(chǔ)上的綠色文明 綠色是生態(tài)系統(tǒng)的 標(biāo)志 綠色代表著青春 生命 美好和希望 一種文明只有尊重 綠色 發(fā)展綠色 保護(hù) 綠色 才會(huì)有旺盛生命力 工業(yè)文明剝奪了人們享受綠色的權(quán)利 生態(tài)文明要求重新建立綠色世界 走綠色發(fā)展之路 讓人們生活于生機(jī)盎然的綠色生命世界之中 作業(yè)與思考你如何理解生態(tài)文明建設(shè)的重要性 你認(rèn)為大學(xué)生能為生態(tài)文明建設(shè)做些什么