2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第5單元 六國(guó)論練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.doc

六國(guó)論一、課內(nèi)雙基1下列加點(diǎn)的字讀音都正確的一組是(C)A賂(l)秦暴(bo)霜露彌(m)繁B與(y)嬴厥(qu)先祖父日削(xu)月割C殆(di)盡洎(j)牧以讒誅率(shui)賂秦D為(wi)國(guó)者當(dāng)(dn)與秦相較荊棘(j)【解析】A暴p；B厥ju；D當(dāng)tng，同“倘”。2下列各句中“亡”字的意義和用法與例句中的“亡”字完全相同的一項(xiàng)是(D)例：諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍A是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也B追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓C沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)D秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣【解析】A滅亡；B逃亡的人；C逃走；例句及D，損失。3下列加點(diǎn)的“而”字，不表轉(zhuǎn)折關(guān)系的一項(xiàng)是(B)A有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫B戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已C是故燕雖小國(guó)而后亡D茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事【解析】B是修飾關(guān)系。4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(D)至于顛覆，理固宜然而從六國(guó)破亡之故事師不必賢于弟子至于顛覆，理固宜然可謂智力孤危勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理思厥先祖父較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍A BC D5下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是(B)日削月割，以趨于亡以事秦之心禮天下之奇才蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完小則獲邑，大則得城項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公披堅(jiān)執(zhí)銳假舟楫者，非能水也，而絕江河于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心A/B/C/D/【解析】名詞活用為狀語(yǔ)，名詞活用為動(dòng)詞，形容詞活用為動(dòng)詞，形容詞活用為名詞。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A作者提出中心論點(diǎn)之后，接著提出了兩個(gè)分論點(diǎn)：第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也”，第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪”。B在論證第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”時(shí)，作者主要用事例論證、對(duì)比論證和引用論證的論證方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行了論證。C選文擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患”，“固不在戰(zhàn)”，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又為下文的進(jìn)一步論證做好了準(zhǔn)備。D引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”進(jìn)行對(duì)比論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。【解析】應(yīng)為比喻論證。二、語(yǔ)段精讀閱讀下列語(yǔ)段，完成710題。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。7對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(B)A齊人未嘗賂秦未嘗：不曾B(niǎo)五國(guó)既喪，齊亦不免矣不免：免不了C是故燕雖小國(guó)而后亡是故：因此D且燕趙處秦革滅殆盡之際革滅：消滅【解析】不免：不能幸免。8作者說(shuō)“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”的根據(jù)是什么？選出全能說(shuō)明這一原因的一項(xiàng)(C)齊人勿附于秦斯用兵之效李牧連卻之燕趙處秦革滅殆盡之際智力孤危三國(guó)各愛(ài)其地ABC D9對(duì)這一段文字的理解，不正確的一項(xiàng)是(C)A作者認(rèn)為齊國(guó)的失敗是因?yàn)椤芭c嬴而不助五國(guó)”。B作者申明了燕趙“用兵之效”而“用武不終”的后果。C作者總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒(méi)有賄賂秦國(guó)。D作者假設(shè)齊、燕、趙“反其道而行之”，滅亡與否就無(wú)法估計(jì)了。10把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。譯文：等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺，邯鄲就成為秦國(guó)的一個(gè)郡了，可惜它們使用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。(2)向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。譯文：如果當(dāng)初韓、楚、魏三國(guó)各自珍惜自己的土地，齊國(guó)人不依附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不去行刺秦王，趙國(guó)的名將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，如果跟秦國(guó)人相較量，(結(jié)局)或許還不容易估量。三、課外延伸閱讀下文，完成1114題。老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤ィ^弟子曰：“鳥(niǎo)，吾知其能飛；魚(yú)，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見(jiàn)周之衰，迺遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書(shū)。”于是老子迺著書(shū)上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。選自史記老子韓非列傳11下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(D)A孔子適周適：往，到B不得其時(shí)則蓬累而行蓬累：漂流無(wú)主的樣子C良賈深藏若虛虛：空，空虛D世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)絀：通“出”，出自【解析】絀：排斥。12下列句子分別編為四組，反映老子“無(wú)為自化，清靜自正”品質(zhì)的有(B)君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行君子盛德，容貌若愚去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)A BC D13下列說(shuō)法符合原文意義的一項(xiàng)是(D)A孔子向老子問(wèn)禮，老子卻很鄙夷地批評(píng)孔子，說(shuō)他所崇拜的人都已死了，要他放棄他們的理論，要與時(shí)俱進(jìn)，順時(shí)而為，學(xué)習(xí)老子的學(xué)說(shuō)。B孔子走后，老子卻又在他的學(xué)生面前贊譽(yù)孔子，說(shuō)孔子這個(gè)人很謙虛，有如乘風(fēng)駕云而上青天的龍。C老子講修道德，頗能見(jiàn)機(jī)行事，他看到周王室衰微，便萌生了去意。后來(lái)，他逃到函谷關(guān)的時(shí)候，卻被周的令尹喜捉住，強(qiáng)迫他寫(xiě)下了道德經(jīng)后才放他走。D老子講修道德，頗能審時(shí)度勢(shì)，他看到周王室衰微，深感無(wú)能為力，便離開(kāi)了東周，在函谷關(guān)為令尹喜寫(xiě)了道德經(jīng)后就不知所終了。14把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾所以告子，若是而已。譯文：我所要告訴你的，就是這些罷了。(2)道不同，不相為謀。譯文：主張不同，不能在一起商量問(wèn)題。參考譯文：老子是楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，姓李名耳，字聃，是周朝藏書(shū)室的管理人員。孔子到東周，準(zhǔn)備向老子問(wèn)禮。老子說(shuō)：“你所說(shuō)的人，他的人和骸骨都已腐朽了，只有他的言論還在。況且一個(gè)君子，如果得到政治機(jī)會(huì)，就做官，坐馬車(chē)；得不到政治機(jī)會(huì)，就像蓬蒿一樣流移而行。我聽(tīng)說(shuō)，會(huì)做生意的商人，把貨物深藏，不讓別人知道，仿佛什么也沒(méi)有，而君子之人，美德充盈，其容貌卻似愚笨之人。要把你的驕氣與多欲、偽善與胡思亂想都去掉，這些都無(wú)益于你的身心。我所要告訴你的，就是這些罷了?！笨鬃与x去，告訴他的學(xué)生說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道它能飛上天空；魚(yú)，我知道它能在水中遨游；獸，我知道它能在地上奔跑。能跑的，可以用網(wǎng)捕捉；能游的，可以用絲線垂釣；能飛的，可以用箭射獵。至于龍，我不知道它是不是乘風(fēng)駕云而升天的。今天我看見(jiàn)老子，他大概就是龍吧！”老子講修道德，他的學(xué)說(shuō)以自隱無(wú)名為主。久住東周，看到周室衰微，于是離去。經(jīng)過(guò)函谷關(guān)，關(guān)令尹喜說(shuō)：“你將要隱居起來(lái)了，請(qǐng)盡力為我著書(shū)?！庇谑抢献泳妥龅赖陆?jīng)上下篇，談?wù)摗暗馈迸c“德”的意義共五千多字，然后離去，不知他終老于何處一般學(xué)習(xí)老子學(xué)說(shuō)的人，往往貶斥儒學(xué)；而研究儒學(xué)的人，也貶斥老子?！爸鲝埐煌荒茉谝黄鹕塘繂?wèn)題”不就是說(shuō)的這類(lèi)情況嗎？李耳主張無(wú)所作為而自任發(fā)展變化，清靜不擾而民風(fēng)自歸于醇正。四、高考熱點(diǎn)15(新聞標(biāo)題)根據(jù)下面的新聞材料，擬一條一句話新聞(不超過(guò)15字)?；春?、巢湖一直是國(guó)家水污染防治的重點(diǎn)流域。安徽省根據(jù)今年年初國(guó)家淮河流域水污染防治考核組提出的評(píng)估意見(jiàn)，采取措施進(jìn)一步開(kāi)展淮河、巢湖流域的水污染防治工作。據(jù)了解，今年，安徽將加快重點(diǎn)環(huán)保工程建設(shè)，要求已列入淮河、巢湖流域“十一五”計(jì)劃而未開(kāi)工的城鎮(zhèn)污水處理廠項(xiàng)目，4月底以前必須全面開(kāi)工建設(shè)，年底前實(shí)現(xiàn)兩流域所有市、縣全部建成管網(wǎng)配套的污水處理廠的目標(biāo)。同時(shí)要求各級(jí)地方政府的相關(guān)部門(mén)積極協(xié)調(diào)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，提高環(huán)境監(jiān)察、監(jiān)測(cè)和統(tǒng)計(jì)能力，加大對(duì)環(huán)境違法行為的處罰力度，鼓勵(lì)環(huán)保建設(shè)中的制度創(chuàng)新、技術(shù)研發(fā)和信貸傾斜?！敬鸢浮渴纠喊不栈春印⒊埠闹挝鄄椒ゼ涌?。安徽淮河、巢湖治污提速。安徽強(qiáng)化淮河、巢湖水污染防治。(共5個(gè)信息點(diǎn)：安徽省、淮河、巢湖、治污、加強(qiáng)或提速)16請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片中的文字信息，賞析欄目名稱(chēng)“敢當(dāng)時(shí)評(píng)”?！敬鸢浮?1)“敢當(dāng)”二字由人們耳熟能詳?shù)摹疤┥绞耶?dāng)”而來(lái)，借齊魯名山彰顯地域文化特色；(2)“敢當(dāng)”體現(xiàn)了時(shí)評(píng)欄目敢于針砭時(shí)弊、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的辦欄宗旨。17在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)25字。一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)與詞在意境上有相似相通之處，也有相反、不同的地方。王國(guó)維在人間詞話中曾說(shuō)詞“能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言，詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”。他說(shuō)詞能言詩(shī)之所不能言，_，但也有時(shí)不能表達(dá)詩(shī)所能傳達(dá)的情意。換句話說(shuō)，_，有的時(shí)候詩(shī)能表達(dá)的，不一定能在詞里表達(dá)出來(lái)，同樣的，_?！敬鸢浮勘磉_(dá)出詩(shī)所難以傳達(dá)的情緒_詩(shī)有詩(shī)的意境，詞有詞的意境_有時(shí)在詞里所能表達(dá)的，不一定在詩(shī)里能表達(dá)出來(lái)。五、讀寫(xiě)創(chuàng)新20閱讀下列材料，按要求作文。自生命萌動(dòng)之初，你在人世間就有了自己的位置；直到生命終結(jié)之際，你在大地上仍有自己的位置。在整個(gè)生命的歷程中，你一直同位置打交道。或許，你有一段關(guān)于位置的心情故事；或許你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到見(jiàn)解；或許位置曾引起你深入的思索；或許位置曾讓你產(chǎn)生無(wú)限的感慨請(qǐng)以“位置”為中心話題寫(xiě)一篇文章。注意：只要與“位置”有關(guān)都符合要求。文體不限。可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表見(jiàn)解，等等。題目自擬。不少于800字?！緦?xiě)作指向】“位置”是個(gè)多義詞，一是指“所在或所占的地方”，二是指“地位”，三是特指“職位”。首先，我們可以根據(jù)它的不同含義設(shè)定構(gòu)思的著眼點(diǎn)。比如，從第一義上可以考慮各安其位，社會(huì)才能有序，每個(gè)人都有權(quán)占有一席生存和發(fā)展的位置；從第二義上可以考慮少爭(zhēng)位置的高下，多比付出的大小，一個(gè)人所享有的社會(huì)地位應(yīng)與其能力和貢獻(xiàn)相稱(chēng)；從第三義上可以考慮在其位就必須謀其政，而且要善始善終，切不可尸位素餐。其實(shí)，更好的構(gòu)思可能是從比喻義和象征義上來(lái)理解“位置”，使“位置”與深刻的社會(huì)觀察和豐富的哲理聯(lián)系起來(lái)。比如，個(gè)人在人生定位和移位上的選擇策略，位置與制度的關(guān)系，位置的相對(duì)穩(wěn)定和絕對(duì)變動(dòng)，人們觀察社會(huì)位置的角度和心態(tài)，等等?？傊瑧?yīng)當(dāng)善處虛實(shí)之道，或于實(shí)處生虛，或于虛處求實(shí)。【佳作賞讀】位置放了暑假，離開(kāi)學(xué)校回到家里，沒(méi)有了老師、同學(xué)、作業(yè)，心里一下子變得空蕩蕩的，好像找不到自己生活的位置了，整天無(wú)所事事，閑得發(fā)慌。于是和爸爸媽媽一商量，決定明天出去打暑期工。第二天，清晨的陽(yáng)光沐浴著整個(gè)城市，碧空萬(wàn)里；鳥(niǎo)兒在空中賣(mài)弄著清脆的鳴叫，連那最不起眼的小野花也顯得格外亮麗。我騎著自行車(chē)一邊走，一邊打著如意算盤(pán)，心里有著說(shuō)不出的欣喜。當(dāng)我懷著緊張、激動(dòng)的心情推開(kāi)“X X鞋店”的門(mén)時(shí)，一股刺鼻的冷氣迎面撲來(lái)，剛才的欣喜頓時(shí)沒(méi)有了，心里像有只兔子似的怦怦直跳。正在我不知所措時(shí)，一位小姐面帶微笑地向我投來(lái)了友好的目光：“小姐，你買(mǎi)鞋嗎？”“隨便看看?！蔽乙蚕嘁暥?，在里面轉(zhuǎn)了一圈兒，最后還是沒(méi)好意思開(kāi)口。心想：賣(mài)鞋？太沒(méi)面子了吧！轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，前面有家“麥當(dāng)勞”。我昂首挺胸地走進(jìn)去，找到了餐館的負(fù)責(zé)人，向他作了自我介紹并提出打工的要求。她聽(tīng)著，那充滿傲氣的表情里還不時(shí)顯出不耐煩的樣子，用藐視的口吻說(shuō)：“中學(xué)生？你會(huì)做什么呀？就做清潔工吧，擦桌子，掃掃地板”她那老板的傲慢和對(duì)我們中學(xué)生的輕視讓我受不了，更何況還是做清潔工。我轉(zhuǎn)身就走。心想：做清潔工？太沒(méi)出息了吧！此后的兩家我也失敗了。一家是聘我教電腦，我沒(méi)有這個(gè)能力；另一家是招收大專(zhuān)以上文化程度的業(yè)務(wù)員，當(dāng)然我是不夠格的，我還是一個(gè)中學(xué)生。辛苦了一整天，找了十幾家單位，一個(gè)適合我的位置也沒(méi)有，最后只好一身疲憊地回家。爸爸看著我沮喪的樣子，開(kāi)導(dǎo)我說(shuō)：“不是沒(méi)有適合你的工作，而是你自視甚高，沒(méi)有擺正自己的位置。找工作不能挑挑揀揀，什么工作都是要人做的嘛?！卑职值脑捠刮一砣婚_(kāi)朗。我不由想起了松樹(shù)，一顆種子，隨風(fēng)飄落，落在沃土里，則長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為棟梁；落在懸崖上，則虬枝迎風(fēng)，別成一種風(fēng)景。一個(gè)人只要有心，哪里不是施展才能的地方呢？【名師點(diǎn)評(píng)】本文寓理于事，構(gòu)思頗有特色。敘事似乎是按時(shí)間順序，縱向貫注；然而，“我”打工的幾次失敗經(jīng)歷在性質(zhì)上又構(gòu)成了橫向并列的關(guān)系。嫌賣(mài)鞋沒(méi)面子，嫌當(dāng)清潔工沒(méi)出息，屬于“低不愿就”；教電腦沒(méi)能力，當(dāng)業(yè)務(wù)員不夠格，屬于“高又不成”合起來(lái)，便是“自視甚高，沒(méi)有擺正自己的位置”。文章大部分篇幅是記實(shí)，末段巧用聯(lián)想拓展法，寫(xiě)自己“不由想起了松樹(shù)”則是“用虛”。全文以實(shí)事為骨架，以虛想為裝飾，誠(chéng)善于運(yùn)思者也。