統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元過(guò)關(guān)測(cè)試 -- 統(tǒng)編版高二選擇性必修上
《統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元過(guò)關(guān)測(cè)試 -- 統(tǒng)編版高二選擇性必修上》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元過(guò)關(guān)測(cè)試 -- 統(tǒng)編版高二選擇性必修上(9頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元過(guò)關(guān)測(cè)試 -- 統(tǒng)編版高二選擇性必修上 第三單元過(guò)關(guān)題 一、語(yǔ)言運(yùn)用 閱讀下面的文字,完成1—3題。 研究人類(lèi)科學(xué)的人如若只能,最多也不過(guò)一些西洋的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),既不合時(shí)宣,又常多短缺。實(shí)用物質(zhì)科學(xué)的人如若只知,最多也不過(guò)摹成一些歐式 的工廠商店,重演出慘劇,肥寡不肥眾。日本便是這樣,它古代摹擬到一點(diǎn)中國(guó)的文化,有了它的文字、美術(shù),近代摹擬到一點(diǎn)西方的文化,有了它的社會(huì)實(shí)業(yè):它只是國(guó)家中的畫(huà)匠。我們 這有幾千年物質(zhì)文化的國(guó)家不該如此。我們應(yīng)該貫進(jìn)物質(zhì)文化的內(nèi)心,搜出各根柢原理,觀察它們是
2、怎樣配合的,怎樣變化的,再追求這些原理之中有哪些應(yīng)當(dāng)鏟除。 1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.亦步亦趨販進(jìn)蕭規(guī)曹隨 B.馬首是瞻販進(jìn)邯鄲學(xué)步 C.亦步亦趨引進(jìn)邯鄲學(xué)步 D.馬首是瞻引進(jìn)蕭規(guī)曹隨 2.文中畫(huà)波浪線的句子,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ? 日本便是這樣,它古代摹擬到一點(diǎn)中國(guó)的文化,①有了它的文字、美術(shù),②近代摹擬到一點(diǎn)西方的文化,③有了它的社會(huì)實(shí)業(yè):④它只是國(guó)家中的畫(huà)匠。 A.①B.②C.③D.④ 3.請(qǐng)指出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“如此”的含義。不超過(guò)15個(gè)字。
3、 4.請(qǐng)根據(jù)上下文,在文段下面的畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)15字。 伙更斯的《匹克威克外傳》風(fēng)行英倫之時(shí),如果說(shuō)將來(lái)富人多是瘦子,①,誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得是異想天開(kāi)。如今呢,在發(fā)達(dá)國(guó)家,窮人的肥胖癥最為嚴(yán)重。走進(jìn)富人區(qū),②??梢?jiàn),未來(lái)往往在我們的想象之外。那么,在現(xiàn)今這個(gè)開(kāi)豪車(chē)炫富的時(shí)代,如果說(shuō)日后開(kāi)車(chē)的多是窮人,富人反而很少開(kāi)車(chē)出行—這種預(yù)言,③? ① ② ③ 5.下面的文段選自狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》,刻畫(huà)的是個(gè)漁民的形象,請(qǐng)指出作者運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法,并簡(jiǎn)要概括漁民形象的
4、特點(diǎn). 他受了傷。我從我站的地方看見(jiàn)他臉上有血;但是他絕沒(méi)想到這一點(diǎn),然后像先前一樣出發(fā)了。這時(shí)他向破船前進(jìn),時(shí)而隨高山上騰,時(shí)而隨深谷下降,時(shí)而沒(méi)入起伏的泡沫,時(shí)而浮向岸的方向,時(shí)而浮向船的方向。他艱苦地勇敢地掙扎,距離算不了什么,但是海和風(fēng)的力量使得那掙扎可怕。他終于挨近那條破船。他離得那么近,再向前邁進(jìn)一步,他就可以抱住它了。就在這時(shí),一股綠色的高山一般的海水,由船的那一面移向岸上,他似乎一下子跳了進(jìn)去,船也不見(jiàn)了。 二、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字,完成6--8問(wèn)題。 橋邊的老人 【美國(guó)】海明威 一個(gè)戴
5、鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁,衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋,大車(chē)、卡車(chē)、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車(chē)從橋邊蹣跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動(dòng)輪輻??ㄜ?chē)嘎嘎地駛上斜坡就開(kāi)遠(yuǎn)了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但 那個(gè)老人卻坐在那里,一動(dòng)也不動(dòng)。他太累,走不動(dòng)了。 我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后,我又從橋上回到原處。這時(shí)車(chē)輛已經(jīng)不多了,行人也稀稀落落,可是那個(gè)老人還在原處。 “你從哪兒來(lái)?”我問(wèn)他。 “從圣卡洛斯來(lái),”他說(shuō)著,露出笑容。 那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起
6、來(lái),微笑了。 “那時(shí)我在看管動(dòng)物,”他對(duì)我解釋 “噢。”我說(shuō),并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。 “唔,”他又說(shuō),“你知道,我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的。 他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧著他滿(mǎn)是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔,以及那副鋼絲邊眼鏡,問(wèn)道,“什么動(dòng)物?” “各種各樣,”他搖著頭說(shuō),“唉,只得把它們撇下了?!? 我凝視著浮橋,眺望充滿(mǎn)非洲色彩的埃布羅河①三角洲地區(qū),尋思究竟要過(guò)多久才能看到敵人,同時(shí)一直傾聽(tīng)著,期待第一陣響聲,它將是一個(gè)信號(hào),表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里。
7、 “什么動(dòng)物?”我又問(wèn)道。 一共三種,”他說(shuō),“兩只山羊,一只貓,還有四對(duì)鴿子。” “你只得撇下它們了?”我問(wèn)。 是啊。怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走,他說(shuō)炮火不饒人哪。” “你沒(méi)家?”我問(wèn),邊注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車(chē)正匆忙地駛下河邊的斜坡 “沒(méi)家,”老人說(shuō),“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓,當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢?我簡(jiǎn)直不敢想?!? “你的政治態(tài)度怎樣?”我問(wèn)。 “政治跟我不相干,”他說(shuō),“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里,再也走不動(dòng)了?!? “兒可不是久留之地,
8、”我說(shuō)。“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng),那邊通向托爾薩的岔路上有卡車(chē)?!? “我要待一會(huì),然后再走,”他說(shuō),“卡車(chē)往哪兒開(kāi)?” “巴塞羅那。”我告訴他。 “那邊我沒(méi)有熟人,”他說(shuō),“不過(guò)我還是非常感謝你?!? 他疲憊不堪地茫然瞅著我,過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口,為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂(yōu)慮,“貓是不要緊的,我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心??墒?,另外幾只呢,你說(shuō)它們會(huì)怎么樣?” “噢,它們大概是挨得過(guò)的?!? “你這樣想嗎?” “當(dāng)然”我邊說(shuō)邊注視著遠(yuǎn)處的河岸,那里已經(jīng)不見(jiàn)大車(chē)了。 “可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢?人家叫我走,就因?yàn)橐_(kāi)炮了?!?
9、 “鴿籠沒(méi)鎖上吧?”我問(wèn)。 “沒(méi)有?!? “那它們會(huì)飛出去的?!? “當(dāng)然會(huì)飛??墒巧窖蚰?唉,不想也罷。”他說(shuō)。 “要是你歇夠了,我得走了,”我催他:“站起來(lái),走走看?!? “謝謝你,”他說(shuō)著撐起來(lái),搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去。 “那時(shí)我在照看動(dòng)物,”他木然地說(shuō),可不再是對(duì)著我講了,“我只是在照看動(dòng)物?!? 對(duì)他毫無(wú)辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天,法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)??墒翘焐幊粒瑸踉泼懿?,法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn),再加上貓會(huì)照顧自己,或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。 (
10、有刪改) 【注】①埃布羅河:西班牙境內(nèi)最長(zhǎng)的一條河。 ②托爾托薩:西班牙塔拉戈納省城市。 6.對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是() A.管文中的“我”并沒(méi)有發(fā)表議論和流露感情,但是通過(guò)“我”與老人的對(duì)話(huà)以及催促老人離開(kāi)等細(xì)節(jié)可以看出,“我”既同情老人又厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。 B.“勸離”與老人的“不動(dòng)”的對(duì)話(huà)中可以看出,老人難以動(dòng)身的原因有體力不支、對(duì)家園的留和對(duì)未來(lái)生活的茫然。 C.人最后說(shuō)“我只是在照看動(dòng)物”,“只是”二字交織著一種既“怨”又“冤”的情感——我招惹誰(shuí)了?我們招惹誰(shuí)了?為什么要?dú)Я诉@一切? D.文旨
11、在反映戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的正面描寫(xiě),又通過(guò)對(duì)一個(gè)年老孤苦的老人流離失所、外出逃難的遭遇的側(cè)面描寫(xiě),反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難. 7.老人有哪些形象特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 8.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)車(chē)隊(duì)、人流涌過(guò)浮橋的畫(huà)面和孤零零的老人坐在路旁的情景,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 三、古詩(shī)文閱讀 (一)、文言文閱讀 閱讀下面的文言文,完成9--13題。 狄仁杰,字懷英,并州太原人。為兒時(shí),門(mén)人有被害者,吏就詰,眾爭(zhēng)辨對(duì),仁杰誦書(shū)不置,吏讓之
12、,答曰:“黃卷中方與圣賢對(duì),何暇偶俗吏語(yǔ)耶?”舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍。為吏誣訴,黜陟使閻立本召訊,異其才,謝曰:“仲尼稱(chēng)觀過(guò)知仁,君可謂滄海遺珠矣?!彼]授并州法曹參軍。親在河陽(yáng)仁杰登太行山反顧見(jiàn)白云孤飛謂左右曰吾親舍其下瞻悵久之云移乃得去同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾,當(dāng)使絕域。仁杰謂曰:“君可貽親萬(wàn)里憂(yōu)乎?”詣長(zhǎng)史藺仁基請(qǐng)代行。仁基咨美其誼,時(shí)方與司馬李孝廉不平,相語(yǔ)曰:“吾等可少愧矣!”則相待如初,每曰:“狄公之賢,北斗以南,一人而已。”稍遷大理丞,歲中斷久獄萬(wàn)七千人,時(shí)稱(chēng)平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門(mén)中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏,罪當(dāng)免,高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死,帝怒曰:“是使我為不孝子,必殺之?!比?/p>
13、杰曰:“漢有盜高廟玉環(huán),文帝欲當(dāng)之族,張釋之廷諍曰:‘假令取長(zhǎng)陵一抔土,何以加其法?’于是罪止棄市。陛下之法,固有差等,犯不至死而致之死,何哉?今誤伐一柏,殺二臣,后世謂陛下為何如主?”遂免死。數(shù)日,授侍御史。左司郎中王本立怙寵自肆,仁杰劾奏其惡,有詔原之。仁杰曰:“朝廷借乏賢,如本立者不鮮。陛下惜有罪,虧成法,奈何?臣愿先斥,為群臣戒?!北玖⒌肿铩S墒浅⒚C然。使岐州,亡卒數(shù)百剽行人,道不通。官捕系盜黨窮訊,而余曹紛紛不能制。仁杰曰:“是其計(jì)窮,且為患。”乃明開(kāi)首原格,出系者,稟而縱之,使相曉,皆自縛歸。帝嘆其達(dá)權(quán)宜。圣歷三年卒,年七十一。贈(zèng)文昌右相,謚曰文惠。仁杰所薦進(jìn),若張柬之、桓彥范、
14、敬暉、姚崇等,皆為中興名臣。中宗即位,追贈(zèng)司空。 (選自《新唐書(shū).狄仁杰傳》,有刪改) 9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下/瞻悵久之/云移乃得去/ B.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧/見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下/瞻悵久之/云移乃得去/ C.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍/其下瞻悵/久之云移/乃得去/ D.親在河陽(yáng)/仁杰登太行山/反顧/見(jiàn)白云孤飛/謂左右曰/吾親舍其下瞻悵/久之云移/乃得去/ 10.下列
15、對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.黃卷,文中指書(shū)籍。古時(shí)人們?yōu)榱朔乐箷?shū)蠹,多用黃檗汁來(lái)染紙,因紙色發(fā)黃,故稱(chēng)書(shū)為“黃卷”。 B.黜陟使,是唐代考察地方官吏的政績(jī)并提出推薦或貶黜建議的官員。其中“陟”為“貶斥”之意。 C.大理丞,又稱(chēng)大理寺丞,秩從六品上。唐時(shí)規(guī)定分管中央各部門(mén)、地方各州的司法案件的復(fù)審。 D.高宗,文中指唐代李治的廟號(hào)。廟號(hào)是我國(guó)封建時(shí)代皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.狄仁杰讀書(shū)專(zhuān)注。他小時(shí)候家里有門(mén)人被害,官吏查究情
16、況,眾人都爭(zhēng)著對(duì)答,只有狄仁杰不為所動(dòng),因此受到官吏禮讓。 B.狄仁杰推己及人。有同僚需要離開(kāi)年老病弱的母親出使到邊遠(yuǎn)地區(qū),狄仁杰主動(dòng)請(qǐng)求上級(jí)官員讓自己代替前往。 C.狄仁杰善于勸諫。在“砍柏”一案中,狄仁杰巧引漢代舊事,成功說(shuō)服唐高宗,使權(quán)善才和范懷義被免去了死罪。 D.狄仁杰富有謀略。狄仁杰在岐州公開(kāi)寬免自首者的條例,釋放了被關(guān)押的人,讓他們回去后相互傳話(huà),盜黨余曹都前來(lái)自首。 12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)陛下之法,固有差等,犯不至死而致之死,何哉? (2)朝廷借乏賢,如本立者不鮮。陛
17、下惜有罪,虧成法,奈何? 13.藺仁基為什么稱(chēng)贊狄仁杰“賢”?請(qǐng)根據(jù)原文簡(jiǎn)要說(shuō)明。 (二)古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首唐詩(shī),完成14--15題。 尋隱者韋九山人于東溪草堂 朱灣 尋得仙源訪隱淪①,漸來(lái)深處漸無(wú)塵。 初行竹里唯通馬,直到花間始見(jiàn)人。 四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰。 路傍樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦②。 【注】①隱淪:泛指神仙。②如今不是秦:語(yǔ)出晉陶淵明《桃花源記》“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。”
18、 14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.首聯(lián)緊承題意,點(diǎn)名入山尋訪隱者。詩(shī)人將“隱者”與“隱淪”作對(duì)比,把隱者隱居的東溪形容為仙源,流露出他對(duì)韋九山人的崇敬之情。 B.頷聯(lián)“唯”“始”兩個(gè)副詞用得貼切,既表明詩(shī)人一路前行的狀態(tài),更惟妙惟肖地傳達(dá)了那種乍驚還喜的心情。從章法上看,此聯(lián)照應(yīng)了上聯(lián)中的“仙源”一詞。 C.“四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰”巧用設(shè)問(wèn),一問(wèn)一答,緊密呼應(yīng)。“人”的出現(xiàn)給山色增添了幾分盎然的生氣。 D.全詩(shī)語(yǔ)言自然清新,詩(shī)脈婉轉(zhuǎn)流暢,意境淡遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)隱者東溪草堂的描繪,表現(xiàn)了自己與眾不同的超脫情懷。 15.這首詩(shī)是如何運(yùn)用借景抒情的手法來(lái)表現(xiàn)作者的思想情感的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。(6分) 四、微寫(xiě)作 16、請(qǐng)你根據(jù)學(xué)過(guò)的《老人與海》一文中塑造的圣地亞哥這一形象,描述下圖中的海明威頭像。要求:①所寫(xiě)內(nèi)容要能體現(xiàn)海明威“硬漢”的精神、氣質(zhì);②要有適當(dāng)?shù)淖h論或抒情;③用比喻、反問(wèn)兩種修辭手法;④不少于100字。
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