2018-2019學年高中歷史 專題九 戊戌變法 9-1 醞釀中的變革學案 人民版選修1 .doc

第1課醞釀中的變革預習導引學習目標重點難點1.了解戊戌變法產生的歷史根源。2.簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張。1.重點：戊戌變法的背景，維新派的思想主張及其特點。2.難點：如何理解康有為的“托古改制”思想，維新派與頑固派論戰(zhàn)的實質。知識點一大勢所趨1國際形勢(1)經濟：19世紀下半期，歐美列強先后進入第二次工業(yè)革命時期。(2)政治2國內形勢(1)民族危機加深馬關條約的簽訂，給中華民族造成了深重的災難。中日甲午戰(zhàn)爭后，列強掀起了瓜分中國的狂潮。(2)民族資本主義發(fā)展原因：洋務運動以“自強”“求富”為口號，興辦了一批近代工業(yè)產業(yè)。許多有識之士發(fā)出“實業(yè)救國”的呼聲，倡導在中國發(fā)展資本主義。表現(xiàn)：19世紀末，中國民族資本主義獲得了初步發(fā)展。影響：中國資產階級作為新的政治力量開始登上政治舞臺，為維新變法運動奠定了階級基礎。知識點二新思想的演進1近代開眼看世界(1)人物：林則徐、魏源。(2)主張：“師夷長技以制夷”。(3)評價；邁出了近代中國開眼看世界的第一步。2洋務運動的興起(1)時間：19世紀六十年代開始。(2)口號：“自強”“求富”。(3)評價3維新思想的發(fā)展(1)原因：19世紀末，民族危機的加深；中國民族資本主義的發(fā)展。(2)代表人物及其思想項目康有為梁啟超嚴復代表作品新學偽經考孔子改制考變法通議翻譯赫胥黎的天演論和亞當斯密的原富思想主張借孔子的權威宣傳西方的政治學說簡述變法圖存的道理，宣揚“民權論”把西方進化論和資產階級經濟學說系統(tǒng)介紹到中國來主要特點把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合民權思想動搖了君主專制的神圣性和永恒性借西方思想來解釋維新變法影響在晚清思想界產生了巨大影響，梁啟超稱之為“火山大噴發(fā)”推動了維新變法運動的發(fā)展為維新變法奠定了堅實的理論基礎，康有為稱他為“中國西學第一人”(3)維新派與頑固勢力的論戰(zhàn)內容：要不要實行維新變法，要不要改封建專制制度為君主立憲制度；要不要改革封建的教育制度。實質：是中國新興的資產階級與沒落的封建地主階級在思想上的首次交鋒。影響：進一步開闊了知識分子的眼界，解放了思想，為下一步的政治斗爭做了輿論準備和思想先導。知識點三士人干政1背景：馬關條約簽訂，民族危機加深。2表現(xiàn)(1)1895年，康有為發(fā)起“公車上書”，標志著維新變法運動逐步從理論上的宣傳發(fā)展為實際的行動。(2)“公車上書”后，康有為又多次上書，使光緒帝感到不變法無以救國，并試圖通過變法有所作為。(3)康梁創(chuàng)辦中外紀聞，成立強學會，帶動時務學堂、南學會等的成立，推動了維新變法運動的發(fā)展。(4)1898年4月，康有為在北京成立保國會，提出“保國、保種、保教”的口號，預示著戊戌維新高潮即將來臨。概念闡釋公車上書歷史上所說的“公車上書”，是指1895年康有為率同梁啟超等數(shù)千名舉人聯(lián)名上書清光緒皇帝，反對在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本的清政府簽訂喪權辱國的馬關條約，提出“拒和”“遷都”“練兵”“變法”四項主張?！肮嚿蠒睒酥局j釀多年的資產階級維新變法思潮已發(fā)展為愛國救亡的政治運動，對社會的影響和震動很大，康有為從此取得了維新運動的領袖地位。主題一戊戌變法興起的背景【史料探究】史料一史料二吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆以后始也。梁啟超史料三隨著民族資本主義的產生和發(fā)展，出現(xiàn)了早期資產階級維新思想家，他們所提出的維新主張有了明顯的資產階級特征。為稍后而起的戊戌維新運動做了重要準備。中國全史思考(1)根據史料一、二，分析推動中國社會變革的主要因素。(2)根據史料三，分析維新變法運動出現(xiàn)的原因。答案(1)甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重。(2)民族資本主義的發(fā)展；資產階級維新思想的興起與傳播。【史論歸納】維新變法運動的社會條件(1)客觀原因：列強瓜分中國狂潮導致中華民族危機空前嚴重，中國人民民族意識覺醒。(2)經濟基礎：中國民族資本主義初步發(fā)展。(3)階級基礎：民族資產階級作為新的政治力量登上政治舞臺。(4)思想基礎：資產階級維新思想的動員和維新派同頑固勢力論戰(zhàn)。(5)變法主力：一批愛國知識分子和士大夫，形成一個政治群體。(6)組織基礎：強學會、保國會等資產階級維新派政治團體。主題二由早期維新思想到康梁維新思想【史料探究】1早期維新思想史料商政礦務宜籌也，不變則彼富而我貧；考工制器宜精也，不變則彼巧而我拙；火輪、舟車、電報宜興也，不變則彼捷而我遲。薛福成籌洋芻議變法思考史料中體現(xiàn)的思想主張是什么？答案學習西方先進科技，振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義。2康有為的維新思想史料布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍?？涤袨槔弦惠吀锩覅怯裾禄貞浾f：“當我讀到康、梁的痛快淋漓的議論以后，我很快就成了他們的信徒，一心要做變法維新的志士，對于習八股、考功名，便沒有多大興趣了?！彼伎?1)康有為維新思想有什么特點？為什么？(2)據材料說明維新思想在當時的中國產生了怎樣的影響？答案(1)特點：“托古改制”把傳統(tǒng)的儒家思想與西方資本主義政治學說相結合。原因：封建主義正統(tǒng)思想即儒家思想在知識分子中根深蒂固。策略：借孔子的權威論證維新變法的合理性，減少改革阻力。根本原因：資產階級的軟弱性和妥協(xié)性。(2)強烈地沖擊了傳統(tǒng)思想，使一部分人開始接受維新思想?！臼氛摎w納】康有為維新思想的特點及其成因1特點：把西方資本主義政治學說與中國傳統(tǒng)儒家思想相結合，從傳統(tǒng)儒家思想中，為變法尋找理論依據。2成因(1)社會環(huán)境：中國封建社會的知識分子，無論在政治上還是思想文化上，長期受到封建主義正統(tǒng)思想的支配；進入近代以來，國家的危亡，時代的苦難，驅使人們去尋求思想上的新方向，向資本主義社會的政治文化中去尋求真理。但是，封建主義的經典不允許他們“離經叛道”，如果完全背離傳統(tǒng)，必將一事無成。(2)資產階級本身：中國民族資產階級具有軟弱性和妥協(xié)性，還沒有打出自己鮮明的旗幟。于是，康有為不得不披上孔圣人的外衣，舉起“托古改制”的大旗。(3)康有為本人：康有為的出身、經歷、地位，尤其是他所處的時代，決定了他在向西方尋求真理，進而構筑自己的思想體系時，必然植根于中華民族文化的深厚土壤之中。1中國民族資產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺是在()A19世紀中期 B19世紀末期C20世紀初期 D20世紀中期答案B2陳旭麓認為：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的?！边@次“反思”使先進人士認識到必須()A喚醒民眾進行反侵略斗爭B徹底批判儒家傳統(tǒng)思想C學習西方的政治文明D進行徹底地反帝反封建的民主革命答案C解析甲午戰(zhàn)爭后列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重。為挽救民族危機，維新派、革命派先后登上歷史舞臺，分別提出君主立憲制、民主共和制的主張。B是新文化運動的內容，D是指新民主主義革命，A在甲午戰(zhàn)爭之前。3楊寧一在歷史學習新視野新知識中說：“1895年甲午戰(zhàn)爭失敗，民族危機迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務制器興國的迷夢，開始了更深層次的思考。”這次“思考”的“層次”變化是()A從技術到器物 B從制度到思想C從制度到文化 D從器物到制度答案D解析中日甲午戰(zhàn)爭的失敗標志著洋務運動的破產，證明僅僅學習西方器物不能救中國，因此“朝野士大夫不得不開始了更深層次的思考”，即開始學習西方的政治制度，并由此引發(fā)了維新變法運動，故D項正確。4康有為在孔子改制考中將孔子描繪成改革的先師，譚嗣同在仁學中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求“沖決”儒家所倡導的“三綱五常”。兩者的共同之處是()A借助圣人之名全面否定傳統(tǒng)文化B以儒家思想作為改革的理論基礎C“托古改制”，為維新創(chuàng)造歷史依據D堅持“中學為體，西學為用”的原則答案C解析本題考查康有為、譚嗣同兩人維新思想的共同點。結合“將孔子描繪成改革的先師”“將儒家的仁推而廣之”可以看出二者思想的共同點是“托古改制”，為維新變法創(chuàng)造歷史依據，A錯誤，C正確。改革的理論基礎是西方資本主義政治學說，而不是儒家思想，排除B?！爸袑W為體，西學為用”是洋務派的主張，排除D。5“公車上書”中提出設“議郎”一職，“議郎”應為通曉中外政體，方正直言之士，且由士民公舉產生。反映了維新派()希望參與政治模仿西方議會政治逐漸廢除皇權反對封建君主專制A BC D答案A解析“公車上書”反映了維新派的政治主張，均為正確選項。項說法不準確，君主立憲制并非廢除皇權，而是加以限制。6閱讀下列材料，回答問題。材料一凡君主專制、立憲、民主三法，必當一一循序行之，若紊其序，則必大亂。然則必欲予民權自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國人涂炭，則民權自由，且不可得也。是故真有救國之心，愛民之誠，但言民權自由可矣，不必談革命也。然則革命者之言民權自立，不過因人心之所樂而因以餌之，以鼓動大眾，樹立徒黨耳！假令革命果成，則其魁長且自為君主，而改行壓制之術矣?？涤袨榇鹉媳泵乐拗T華商論中國只可行立憲不可行革命書1902年材料二康有為的維新思想，“對思想界的變化是一種強有力的刺激”?！熬S新運動決不能算作完全的失敗。這一思想變化開創(chuàng)了中國文化的新階段，即新的思想意識時代?！泵蕾M正清劍橋中國晚清史(下卷)(1)材料一中康有為認為中國“只可行立憲”的理由有哪些？(2)你怎么理解材料二中“這一思想變化開創(chuàng)了中國文化的新階段”？答案(1)立憲是循序漸進的；立憲會使國家安定；立憲會得到民權自由；立憲不會被野心家所利用。(2)激發(fā)人民愛國思想和民族意識；形成近代中國第一次思想解放的潮流；喚起中國人民的覺醒?；A鞏固1有人曾對中國近代史上的一場戰(zhàn)爭發(fā)出這樣的感慨：“從前我國還只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方的小國打敗了，而且失敗的那樣慘，條約又訂得那樣苛刻，這是多么大的恥辱?。　边@場戰(zhàn)爭是()A第一次鴉片戰(zhàn)爭 B八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭C甲午中日戰(zhàn)爭 D第二次鴉片戰(zhàn)爭答案C解析根據材料中的“西方大國”可排除A、B、D三項。從材料中的“東方小國”可判斷出C項正確。1894年，剛剛崛起的“東方小國”日本挑起了甲午中日戰(zhàn)爭，中國慘敗。2“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應試的康有為等人聯(lián)絡各省官員上書光緒帝，要求拒簽條約，變法圖強，史稱公車上書?！蔽闹绣e誤的表述是()A領導人 B時間 C參加者 D地點答案C解析公車上書中康有為聯(lián)絡的是在京應試的各省舉人，不是各省官員，故C項說法錯誤。A、B、D三項都符合史實。319世紀末，維新變法從一種思潮迅速發(fā)展為一場政治運動，其關鍵是()A維新派發(fā)展資本主義的主張順應歷史潮流B維新派爭取了光緒皇帝和袁世凱的支持C維新派把維新變法與救亡圖存結合起來D維新派得到了愛國志士和知識分子的擁護答案C解析19世紀70年代早期維新思想已經產生，經濟上主張振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義經濟；政治上主張學習西方的政治制度，實行君主立憲制等，但早期維新思想沒有付諸行動。直到19世紀90年代康有為、梁啟超等思想家將維新思想與甲午戰(zhàn)爭后的救亡圖存結合起來，迅速將其發(fā)展為救亡圖存的政治運動。4近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責主要針對下列哪位人物的思想主張()A魏源 B李鴻章C康有為 D孫中山答案C解析選項中四個人把傳統(tǒng)的儒家思想與西方資本主義政治學說相結合的只有康有為，因此C項正確。魏源、李鴻章只主張學習西方的技術，因此，A、B兩項不符合材料的含義；而孫中山主張用暴力革命推翻清朝統(tǒng)治，也不符合材料的含義。519世紀晚期，梁啟超曾在上海擔任時務報主筆，后來又到湖南長沙擔任時務學堂總教習。當時“時務”的主要內容是()A師夷長技以制夷B學習外國利器，覓制器之理C法者天下之公器，變者天下之公理D民主共和是“進化之公理”答案C解析根據時間判斷，此時的梁啟超屬于資產階級維新派，時務學堂是培養(yǎng)維新變法人才的學校，時務報是宣傳維新變法思想的陣地，所以此時的“時務”應是維新思想，A項是鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的新思想；B項是洋務運動的思想；D項是資產階級革命派的思想。519世紀末，某組織的章程開宗明義地提出：“本會以國地日割，國權日削，國民日困，思維持振救之，故開斯會以冀保全。”該組織最有可能是()A興中會 B保國會C強學會 D同盟會答案B解析解答本題的關鍵是抓住有效信息“故開斯會以冀保全”。1898年，康有為在北京發(fā)起組織了救亡團體保國會，保國會以“保國、保種、保教”為宗旨。能力提升6梁啟超在變法通議中說：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其興，中國其弱乎？日人之游歐洲者，討論學業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游一歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之。強弱之原，其在此乎?！绷簡⒊母疽鈭D是()A證明中國進行社會政治變革的必要性B尋找甲午中日戰(zhàn)爭日勝中敗的原因C批評洋務運動未能使中國富強D比較中日近代化道路的異同答案A解析梁啟超發(fā)表變法通議的目的是宣傳維新變法，提出中國要變法圖強，必須學習西方資產階級的政治制度。洋務派未能使中國走上富強道路的根源就在于沒有學習西方的政治制度，有力地說明了學習西方政治制度的必要性。719世紀90年代，維新思想進一步發(fā)展。作為這一時期的代表人物，康有為的維新思想與梁啟超相比，最顯著的特點是()A宣傳救亡圖存的道理 B吸取西方政治啟蒙學說C抨擊封建專制思想 D借用傳統(tǒng)學說鼓動革新答案D解析康有為的維新思想的特點就是把儒家傳統(tǒng)思想和西方資產階級學說相結合，來宣傳維新變法的道理。8“這個康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國式思想體系，把孔學推上國教的位置，而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁路德?？鬃痈闹瓶己托聦W偽經考就是這一活動的代表作?！边@從根本上反映了()A康有為為資產階級的維新思想披上了儒家的外衣B康有為利用儒家思想宣傳變法，減少變法阻力C資產階級維新派代表人物的階級局限性D康有為自幼接受儒學教育，深受儒家思想影響答案C解析材料反映的是康有為借助儒家思想宣傳資產階級維新思想，這在本質上體現(xiàn)的是資產階級的軟弱性和妥協(xié)性。9閱讀下列材料：材料一(我在時務學堂講學)所講的都是民權思想，又經常言及清代掌故、抨擊科舉失政，大力提倡革命直到年關放假，學生們回家，把課堂講義出示給親友們看，整個湖南瞬間嘩然。 梁啟超清代學術概論材料二惟中國風氣未開，內外大小，多未通達中外之故，惟有乾綱獨斷，以君權雷厲風行，自無不變者，但當妙選通才以備顧問其用人議政，仍操之自上?？涤袨槿毡咀冋季硪徊牧先煨缒暌郧?，國家多災多難，慈禧專政，圣上沒有權力，所以人人都不知道圣上的英明；我也是覺得上層的人沒什么可指望的，所以政治主張專以救四萬萬同胞為主，保中國不保大清。于是東奔西走，開強學會、保國會，打算建立議院，掌控民權以救中國但是，后來我見到了皇上，才知道皇上實在是圣明英勇康有為1901年給趙曰生的信請回答：(1)據材料一，分析“整個湖南瞬間嘩然”的原因。從材料三中為梁啟超的觀點找出佐證。(2)據材料二，概括康有為的政治主張。結合材料二、三，指出康有為提出這一主張的理由。(3)綜合上述材料，概括康梁思想轉變的軌跡，指出康梁思想發(fā)生轉變的直接原因。答案(1)原因：梁啟超宣傳民權思想，提倡革命，引發(fā)震動。佐證：康有為在戊戌年以前曾主張“保中國不保大清”，而梁啟超又是康有為的弟子。(2)主張：以君權治天下，依靠皇帝自上而下變法。理由：中國風氣未開；皇上圣明英勇。(3)軌跡：從主張革命到依靠皇帝自上而下變法。原因：光緒皇帝的賞識。解析第(1)問，據材料一中的“民權思想大力提倡革命”及材料三中的“政治主張專以救四萬萬同胞為主，保中國不保大清”回答。第(2)問，據材料二、三的信息概括回答。第(3)問，綜合材料內容及所學知識回答?！緦W習思考】1甲午戰(zhàn)敗、列強的瓜分對中國社會造成了怎樣的影響？(教材第121頁)提示(1)清政府更加腐敗無能；中國半殖民地化程度大大加深，中國的民族危機空前嚴重。(2)民族危機的加深使國人逐漸覺醒，中國人民拯救民族危亡的運動進入高潮，也為維新變法運動的興起奠定了社會基礎；外國資本的入侵客觀上也給中國帶來了現(xiàn)代化的刺激，中國民族資本主義在19世紀末期得到了初步發(fā)展。2近代以來資產階級維新思想是怎樣一步步發(fā)展起來的？(教材第122頁)提示鴉片戰(zhàn)爭中興起“向西方學習”的新思想；19世紀6090年代洋務運動將“向西方學習”的思想付諸實踐；洋務運動后期從洋務派中分化出了早期的資產階級維新派，提出早期維新思想；19世紀末，形成了以康有為、梁啟超的思想為代表的資產階級維新思想。3“公車上書”的意義是什么？(教材第123頁)提示標志著醞釀多年的資產階級維新變法思潮已經發(fā)展成為一場愛國救亡的政治運動?！咀晕覝y評】(教材第125頁)請列舉鴉片戰(zhàn)爭至戊戌變法期間中國社會新思想的發(fā)展狀況、代表人物及其主要內容。提示(1)林則徐、魏源：“師夷長技以制夷”。(2)洋務派：李鴻章、左宗棠、張之洞；“自強”“求富”，單純引進西方先進科學技術來挽救民族危亡。(3)早期維新思想：馮桂芬、王韜、鄭觀應；不僅學習西方的科技，也要學習西方的政治制度和文化，君主立憲制度是最好的政治制度。(4)康有為、梁啟超的維新思想：康有為、梁啟超、嚴復等；反對君主專制，實行君主立憲制，在中國發(fā)展資本主義等?！静牧祥喿x與思考】(教材第125頁)試根據以上材料和本課所學內容，簡要分析戊戌變法發(fā)生的歷史根源。提示(1)從整個世界發(fā)展趨勢看，發(fā)展資本主義已經是大勢所趨。(2)社會背景：民族危機日益加深，再不變法圖強、除舊布新，中國將走向滅亡；經濟基礎：中國民族資本主義的初步發(fā)展為資產階級推行維新變法提供了經濟基礎；階級基礎：民族資產階級發(fā)展壯大，他們作為新的政治力量登上了歷史舞臺，為戊戌變法的推行提供了階級基礎；思想基礎：資產階級維新思想進一步發(fā)展，康有為等維新派已經認識到封建制度的腐朽落后和資本主義制度的優(yōu)越性，發(fā)出變法維新的呼聲。