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(浙江專版)2017-2018學(xué)年高中歷史 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十三)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論 人民版必修3.doc

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(浙江專版)2017-2018學(xué)年高中歷史 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十三)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論 人民版必修3.doc

課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十四) 建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論一、選擇題1鄧小平指出:“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是基本建設(shè),不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去”這段話揭示了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論帶來的最重要的社會(huì)影響是()A堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理B發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)C解放了人們的思想D促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨政治路線的貫徹執(zhí)行解析:選C真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論使全黨和全國人民從教條主義和個(gè)人崇拜的精神枷鎖中解放出來,重新確立了黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線,為進(jìn)一步撥亂反正和中共十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備了思想條件和基礎(chǔ)。所以真理標(biāo)準(zhǔn)的討論帶來的最重要的社會(huì)影響是解放了人們的思想。21984年,鄧小平在談到城市經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)說:“農(nóng)村這一套不能完全搬到城市,因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”,城市改革“是走一步看一步,有不妥當(dāng)?shù)牡胤?,改過來就是?!边@體現(xiàn)了鄧小平改革思想中()A摸著石頭過河的思想B實(shí)事求是的原則C緊緊依靠群眾的思想D全面改革的思想解析:選B“農(nóng)村這一套不能完全搬到城市,因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”不能夠體現(xiàn)摸著石頭過河的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”“有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑倪^來就是”體現(xiàn)了實(shí)事求是的原則,故B項(xiàng)正確;題中沒有依靠群眾的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1984年開始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革,并非進(jìn)行全面改革,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.如圖是1985年9月23日時(shí)代封面。題目是“中國正在遠(yuǎn)離馬克思”,根據(jù)鄧小平兩側(cè)不同的畫面,對(duì)這期標(biāo)題“中國正在遠(yuǎn)離馬克思”的正確分析是() A中國開始遠(yuǎn)離馬克思主義的影響B(tài)中國擺脫了階級(jí)斗爭(zhēng)為中心道路C中國建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D中國特色的社會(huì)主義道路不同于蘇聯(lián)模式解析:選D中國仍然以馬克思主義為指導(dǎo),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1978年中共十一屆三中全會(huì)的召開,中國已經(jīng)擺脫了階級(jí)斗爭(zhēng)為中心道路,不符合時(shí)間限制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)出現(xiàn)在21世紀(jì)初,不符合時(shí)間限制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)題中“馬克思”是指僵化的馬克思主義的教條,改革開放以來,中國逐漸擺脫馬克思主義的教條,開創(chuàng)了不同于蘇聯(lián)模式的新道路,故D項(xiàng)正確。41978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論與1992年鄧小平“南方談話”的共同點(diǎn)是()A指明了社會(huì)主義的本質(zhì)B深化了體制改革C沖破了“個(gè)人崇拜”D促進(jìn)了思想大解放解析:選D1978年的大討論和1992年的“南方談話”都促進(jìn)了思想大解放,故D項(xiàng)正確。5鄧小平理論與“東方的社會(huì)主義理論”的成熟一文指出,鄧小平理論既有政治上的鮮明性和針對(duì)性,也有理論上的深刻性和創(chuàng)造性,而“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達(dá)到一個(gè)新境界。主要是因?yàn)椤澳戏秸勗挕敝仃U述了()A社會(huì)主義的發(fā)展道路B改革必須堅(jiān)持的原則C完成祖國統(tǒng)一的基本方針D對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)解析:選D在“南方談話”中,鄧小平抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。所以說,“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達(dá)到一個(gè)新境界,選擇D項(xiàng)符合題意。6中國的改革開放,首先遇到的是意識(shí)形態(tài)上的障礙,最根本的是姓“社”還是姓“資”的問題。鄧小平曾說:“對(duì)改革開放,一開始就有不同意見,這是正常的。不搞爭(zhēng)論,是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論,是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了,把時(shí)間都爭(zhēng)掉了,什么也干不成。不爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖。”與鄧小平提出的“不爭(zhēng)論”內(nèi)在聯(lián)系最密切的是()A“求同存異”B“一國兩制”C“百花齊放”D“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”解析:選D“不爭(zhēng)論”的目的,是為了不影響干,強(qiáng)調(diào)“試”與“闖”,這并不是不在意姓“資”姓“社”問題,而是要讓實(shí)踐來檢驗(yàn)。D項(xiàng)符合題意。7鄧小平指出:“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要是看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!彼倪@段談話()A是鄧小平理論發(fā)端的標(biāo)志B促進(jìn)了改革開放的深入發(fā)展C明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)D有力地推進(jìn)了祖國統(tǒng)一進(jìn)程解析:選B鄧小平理論發(fā)端的標(biāo)志是十一屆三中全會(huì);明確了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是在十四大上;有力地推進(jìn)了祖國統(tǒng)一進(jìn)程主要是“一國兩制”的作用。故選B項(xiàng)。81992年春,鄧小平視察南方并發(fā)表了重要講話,媒體進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。下列四組文章中屬于對(duì)這一事件進(jìn)行報(bào)道的是()A解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B論祖國統(tǒng)一的方式建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力全力建設(shè)社會(huì)主義法治國家D發(fā)展是硬道理重新審視計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系解析:選D解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是1978年十一屆三中全會(huì)召開之前的講話和文章,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;論祖國統(tǒng)一的方式發(fā)表于20世紀(jì)80年代,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是1988年提出的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;鄧小平視察南方是在中國的改革開放面臨嚴(yán)峻的國內(nèi)國際形勢(shì)的背景下進(jìn)行的,目的是進(jìn)一步解放思想,堅(jiān)定改革開放的道路,相關(guān)話題都是圍繞改革開放和發(fā)展而展開的,發(fā)展是硬道理和重新審視計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系均是1992年南巡時(shí)期報(bào)道的,故D項(xiàng)正確。9歌曲走進(jìn)新時(shí)代唱道:“我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來;我們講著春天的故事,改革開放富起來;繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代?!备柙~內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)了中國共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人,把以他們?yōu)榇淼娜I(lǐng)導(dǎo)集體所形成的理論成果作為黨的指導(dǎo)思想分別是在下列哪次會(huì)議確定的()A遵義會(huì)議、中共七大、中共十五大B中共七大、中共十五大、中共十六大C遵義會(huì)議、中共十五大、中共十六大D中共七大、十一屆三中全會(huì)、中共十六大解析:選B本題考查將三大理論成果確立為指導(dǎo)思想的時(shí)間。毛澤東思想是1945年中共七大,鄧小平理論是1997年中共十五大,“三個(gè)代表”重要思想是2002年中共十六大。10有學(xué)者說,鄧小平理論對(duì)馬克思主義作了創(chuàng)新和發(fā)展,說了許多老祖宗沒有說過的話。這些話包括()社會(huì)主義初級(jí)階段理論社會(huì)主義本質(zhì)理論社會(huì)主義革命社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論人民民主專政理論改革也是生產(chǎn)力ABCD解析:選B社會(huì)主義革命在馬克思主義、毛澤東思想中都有涉及,人民民主專政理論是毛澤東思想中的重要內(nèi)容,排除。故選B。11【加試題】黨的十六大報(bào)告指出,開創(chuàng)中國特色的社會(huì)主義新局面,必須全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想是()我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想新時(shí)期中國外交的偉大綱領(lǐng)我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)ABCD解析:選C“三個(gè)代表”重要思想是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,是新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。正確。“三個(gè)代表”重要思想并不涉及外交方面,排除。故選C。12【加試題】2017年1月24日,在雞年新春到來之際,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平親臨河北張家口市考察調(diào)研,看望慰問廣大干部群眾,考察脫貧攻堅(jiān)工作。這體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容之一是()A代表中國社會(huì)主義的發(fā)展方向B代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C代表中國最廣大人民的根本利益D代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求解析:選C習(xí)近平在春節(jié)期間赴河北張家口考察脫貧攻堅(jiān)工作,體現(xiàn)了對(duì)人民群眾利益的關(guān)注。二、非選擇題1320世紀(jì)中國社會(huì)思想解放運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)發(fā)生巨變。閱讀下列材料,回答問題。材料一孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列,“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略,推動(dòng)中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了孫中山“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下,大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進(jìn)步浪潮,連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義,有力推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話材料二很清楚的,中國現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì),既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì),它就決定了中國革命必須分為兩個(gè)步驟。第一步,改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。中國現(xiàn)時(shí)的革命,是在走第一步。毛澤東新民主主義論材料三1992年1月19日到23日,小平同志在深圳的這段日子,是極不尋常的日子,它將永遠(yuǎn)記載在深圳建設(shè)的史冊(cè)上,永遠(yuǎn)記憶在深圳人民的心坎里。“東方風(fēng)來滿眼春”。小平同志來到深圳,使深圳進(jìn)一步涌起改革開放的春潮。小平同志在這里發(fā)表的許多重要談話,對(duì)深圳的改革開放和建設(shè),對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),都有著重大而深遠(yuǎn)的意義。陳錫添東方風(fēng)來滿眼春(1)材料一中孫中山為“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”而進(jìn)行的理論創(chuàng)新是什么?以中華民國成立后的史實(shí)說明孫中山“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。(2)根據(jù)材料二,回答中國革命第一步的任務(wù)是什么?并指出為實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索到的正確道路的答案及結(jié)果。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答材料三中鄧小平在深圳考察前后談話的主要內(nèi)容有哪些?分析鄧小平談話的主要意義。解析:第(1)問,第一小問據(jù)材料一中“希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略,推動(dòng)中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列”等信息可知答案;第二小問緊扣“中華民國成立后”這個(gè)限制,結(jié)合教材按順序羅列主要斗爭(zhēng)即可。第(2)問,第一小問根據(jù)材料二“第一步,改變半殖民地、半封建變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)”概括即可;第二小問抓住“正確道路”,結(jié)合教材回答;第三小問,要抓住“這一任務(wù)的結(jié)果”,明白問的是新民主主義革命,不要答到建國以后,結(jié)合教材歸納即可。第(3)問,第一小問扣住“1992年、深圳、鄧小平”結(jié)合教材歸納;第二小問,根據(jù)材料三中“進(jìn)一步涌起改革開放的春潮對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),都有著重大而深遠(yuǎn)的意義”,結(jié)合教材所學(xué),可以歸納出答案。答案:(1)創(chuàng)新:提出三民主義。說明:頒布臨時(shí)約法;護(hù)法運(yùn)動(dòng);改組國民黨;推動(dòng)國共合作。(2)任務(wù):完成反帝反封建任務(wù)(改變半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì))。道路:“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”。結(jié)果:新民主主義革命的勝利(新中國成立)。(3)內(nèi)容:鄧小平的南方談話,回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。意義:解放了思想,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。14觀察下列三幅圖片,回答問題。材料(1)圖一和圖三在黨的歷史上分別做出了什么重大貢獻(xiàn)?(2)圖二解決了什么重大問題?(3)簡要概括三幅圖在我黨歷史上引起的思想領(lǐng)域的重大變化。解析:本題考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)及探討問題的能力。第(1)問,要抓住“重大貢獻(xiàn)”這一關(guān)鍵詞,圖一實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移,圖三把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。第(2)問,主要從理論上解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題。第(3)問,要抓住“思想領(lǐng)域”這一關(guān)鍵詞。答案:(1)圖一實(shí)現(xiàn)了黨工作重心的轉(zhuǎn)移,作出了改革開放的戰(zhàn)略決策;圖三把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。(2)從理論上解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題,回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問題。(3)圖一重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。圖二回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問題,進(jìn)一步解放了人們的思想。圖三使我黨有了與馬列主義、毛澤東思想一脈相承的重要思想理論鄧小平理論。

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