寫作《議論要言之有據(jù)》教案(共16頁(yè))

精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上議論要言之有據(jù)教案寫作背景：學(xué)生以前雖然接觸過議論文，但還沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過議論文的寫作，在選擇和使用論據(jù)上存在較大的問題。在平時(shí)的作文中，常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的作文，雖觀點(diǎn)獨(dú)到，但內(nèi)容卻空洞無味，毫無說服力，歸根到底，就是在論據(jù)的選擇和使用上出了問題。本節(jié)課的教學(xué)以論據(jù)的正確選擇和恰當(dāng)使用為重點(diǎn)，恰到好處地解決學(xué)生的問題狀況。結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，對(duì)教材中的內(nèi)容，上課時(shí)要進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充與擴(kuò)展。學(xué)情分析：蘇霍姆林斯基說過：“不了解學(xué)生，就談不上教育?！眲傔M(jìn)入九年級(jí)，學(xué)生寫作議論文較少，由于課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，合適的課外讀物也較為欠缺，知識(shí)儲(chǔ)備還不足。會(huì)寫簡(jiǎn)單的議論文，但掌握的論據(jù)有限，在選擇和使用論據(jù)方面常犯的毛病主要有四個(gè)：一是論據(jù)陳舊，材料雷同，大多是課本上的或大家常說的一些材料；二是不典型，對(duì)論點(diǎn)的支持不夠有力；三是敘述繁瑣，不夠簡(jiǎn)明；四是舉例之后缺少緊扣論點(diǎn)的必要的分析。為此，對(duì)癥下藥，用豐富的內(nèi)容和材料讓學(xué)生突破論據(jù)的使用這一難關(guān)。教學(xué)目標(biāo)：1.訓(xùn)練學(xué)生判斷并選擇論據(jù)的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高學(xué)生寫作的能力。重難點(diǎn)突破：重點(diǎn)：論據(jù)的選擇。難點(diǎn)：論據(jù)的使用。教法與學(xué)法：教法：1.比較分析法：通過對(duì)論據(jù)的比較分析,引領(lǐng)學(xué)生判斷論據(jù)是否符合論點(diǎn)要求，學(xué)會(huì)梳理論據(jù)。2.討論法：通過討論，交流看法，提升能力。3.點(diǎn)撥法：針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，有效點(diǎn)撥，幫助學(xué)生深入理解。學(xué)法：1.比較分析法：在比較分析中，通過教師引領(lǐng)，學(xué)會(huì)篩選和組織論據(jù)。2.自主合作探究法：在合作探究中，形成完整認(rèn)知。探究新課教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)策略設(shè)計(jì)意圖教師隨筆一、導(dǎo)入寫作。(約3分鐘）大家一定非常熟悉三國(guó)演義里諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的典故吧。諸葛亮以其滔滔雄辯的口才，駁倒江東諸多發(fā)難的儒生之后，有一個(gè)名叫嚴(yán)峻的儒生提了一個(gè)帶有刁難性質(zhì)的問題：孔明之論，都是強(qiáng)詞奪理，皆非正論，不必再言。且請(qǐng)問孔明治何經(jīng)典？諸葛亮此時(shí)若如實(shí)以對(duì)，一來掉格，二來極易授人以口實(shí)。聰明的諸葛亮是這樣回答的：“尋章摘句，世之腐儒也。何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？”(課件展示）孔明的這一段話，當(dāng)時(shí)便使得嚴(yán)峻“低頭喪氣，無言以對(duì)”。 是什么讓孔明的話如此有力呢？是引經(jīng)據(jù)典使得他的“無須治何經(jīng)典”力有千鈞。這就是論據(jù)的魅力！下面我們就來學(xué)習(xí)一下“議論要言之有據(jù)”。 由“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”導(dǎo)入新課,能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生 的參與熱情，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)張本；學(xué)習(xí)目標(biāo)的出示，是為了讓學(xué)生在第一時(shí)間明確本節(jié)課需要達(dá)成的目標(biāo)，為接下來的學(xué)習(xí)導(dǎo)航。二、寫作形成。(約24分鐘）(一)論據(jù)的選擇1.論據(jù)是證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)。缺乏論據(jù)，論點(diǎn)就得不到證明。選取論據(jù)要緊扣論點(diǎn)，為論點(diǎn)服務(wù)，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。論據(jù)要選得精，選得充分，就要恰當(dāng)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。舉例討論：德國(guó)馬普學(xué)會(huì)日前發(fā)布新聞公告介紹說：馬普學(xué)會(huì)與奧地利格拉茨大學(xué)合作設(shè)計(jì)的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)表明，在各自的學(xué)科領(lǐng)域里，智力因素并非決定性因素。而且，通過后天的學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天智 力的缺陷。是的，我們不必再猶豫了。我們的智力可能是很普通的，但只要努力，我們便可以做優(yōu)秀的學(xué)生。我們便可以實(shí)現(xiàn)我們的宏偉的抱負(fù)！有同學(xué)以此為題寫了一篇文章，選了下面四個(gè)論據(jù)。大家討論一下這幾個(gè)論據(jù)是否都合適。(1)姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已成為全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面沒法和黑人比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說：姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天的也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。(2)我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦，才使她為 祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。(3)王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，甚至將衣服劃破，終于成為一位有名的書法家。(4)梅蘭芳小時(shí)候有口吃的毛病，為了彌補(bǔ)這一缺陷，他堅(jiān)持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。明確：論據(jù)（1)(4)合適，（2)(3)不合適。因?yàn)橥豸酥⒉蛔荆膊]有表明韋鈺是“拙”的。而梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”,有口吃的毛病這是“拙”，經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，這是補(bǔ)了“拙”，可知這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn)。這是選擇論據(jù)時(shí)容易出現(xiàn)的第一個(gè)問題，論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。小結(jié)：選材要弄清材料的實(shí)質(zhì)，緊扣論點(diǎn)，不能貌合神離。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，即材料與論點(diǎn)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完全支撐論點(diǎn)，這就是通常所說的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”。如果不一致，或者偏離了論點(diǎn)，不但沒有說服力，反而會(huì)成為文章的累贅，甚至?xí)枞恼碌乃悸?。觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，這是議論文最基本的要求。這就對(duì)論據(jù)提出了最起碼的要求，那就是無論是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該能夠充分證明論點(diǎn)。因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)的目的是非常明確的，那就是為支撐論點(diǎn)而運(yùn)用的，為證明論點(diǎn)而服務(wù) 的，如果不能達(dá)到這個(gè)目的，你的事實(shí)論據(jù)再典型，你的道理論據(jù)再精辟，也是沒有價(jià)值的。再舉例：有同學(xué)以“我們可以不歡迎挫折，但不應(yīng)該回避挫折，畏懼挫折”為話題，以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據(jù)，大家思考合適嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球時(shí)，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒被挫折嚇倒，而是更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。明確：不合適。首先“我們學(xué)校的一個(gè)女孩”這種說法不典型，還有體育是需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，仍考進(jìn)了足球隊(duì)，只能說明要么老師說的不對(duì)，要么她開始只是沒有發(fā)揮好，實(shí)際她是適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的。因此，用它做論據(jù)不典型。這是選擇論據(jù)時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問題，論據(jù)選擇不典型。講解：典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中偶然性的個(gè)別事例，是不具有代表性和普遍意義 的，也就不能作為論據(jù),否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。但是只要用到名人名言作為論據(jù) 時(shí)，總有一批學(xué)生連舉一大串，而其中的一部分學(xué)生所舉的幾個(gè)人物，又往往是同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)時(shí)代、同一個(gè)類型、同一個(gè)領(lǐng)域,這便犯了缺乏典型性的錯(cuò)誤。因?yàn)閺耐粋€(gè)角度舉出來的論 據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個(gè)方面的普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會(huì)增加，就有利于闡述道理，會(huì)令人耳目一新。由此可見，選例不在多，而在精，如果能從不同層次、不同角度去選例，那么會(huì)起到以一當(dāng)十的作用，會(huì)使論證全面，更有說服力。常用的選例角度有不同的領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面），不同國(guó)別（中國(guó)、外國(guó)），不同的時(shí)間 (古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）。請(qǐng)大家看這段文字：古今中外，多少英雄豪杰、風(fēng)流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國(guó)，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認(rèn)為基業(yè)已固，企望恩蒙萬世，自號(hào)“始皇”，對(duì)人民實(shí)行野蠻殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，喪心病狂地“焚書”“坑儒”“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！被譽(yù)為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的杰出科學(xué)家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學(xué)，走了與科學(xué)背道而馳的道路，令人扼腕。當(dāng)代著名作家周而復(fù)聲名顯赫，身為共產(chǎn)黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴(yán)憑吊靖國(guó)神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國(guó)家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學(xué)家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走”的觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。2.展示材料：勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個(gè)死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國(guó)這么多考試和比賽里的作文高手。以上是作家韓寒的三重門里的句子。那么，他在這里諷刺什么呢？學(xué)生作文論據(jù)陳舊！這是選擇論據(jù)時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問題，論據(jù)選擇不新鮮。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西；也不注重平時(shí)的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，說到這個(gè)論點(diǎn)，或者說到那個(gè)論點(diǎn)，都是常用的幾個(gè)論據(jù)，讓人味同嚼蠟。曾在報(bào)刊上看到這樣的一句話：在議論文寫作中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用的是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。這說得很有道理。在論據(jù)的運(yùn)用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。3.真實(shí)有一點(diǎn)值得提出的就是事實(shí)論據(jù)要確鑿，也就是說用作論據(jù)的事實(shí)必須是準(zhǔn)確無誤的，不能胡編亂造。如果是虛假的，或個(gè)別事實(shí)不真實(shí)，都會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結(jié)果。所以，列寧說， 論點(diǎn)“應(yīng)該設(shè)法根據(jù)正確的和不容爭(zhēng)辯的事實(shí)來建立一個(gè)可靠的基礎(chǔ)”(統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)列寧全集第23卷）。論據(jù)真實(shí)可靠，論點(diǎn)就令人信服；論據(jù)靠不住，論點(diǎn)就成了空中樓閣。對(duì)此， 我們絲毫馬虎不得。(二)論據(jù)的使用1.敘述材料要簡(jiǎn)明扼要一般而言，議論文舉例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤照抄，更不能篡改材料。我們應(yīng)該明白，議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的，它的任務(wù)是證明論點(diǎn)，而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過程，因此，陳述事實(shí)應(yīng)簡(jiǎn)括扼要，力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實(shí)若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要力求簡(jiǎn)要，做到要言不煩。另外，有的同學(xué)敘述事實(shí)論據(jù)時(shí),不突出重點(diǎn)和精華，不注意取舍，有許多的敘述描寫,有時(shí)還有詳細(xì)的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點(diǎn)無法得到充分的證明，這是寫議論文的 大忌。議論文重在議論，不應(yīng)重在記敘。事實(shí)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要，有時(shí)只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分，從側(cè)面說清楚就行了。 從頭到尾地詳盡描述，應(yīng)該注意糾正。議論文中的事實(shí)，應(yīng)該只是敘述而不描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細(xì)節(jié)；摘取事件的一點(diǎn)，舍棄其他與論點(diǎn)無關(guān)的部分，這是很重要的一點(diǎn)。敘述只是為議論而服務(wù)的，一定要注意高度概括，只要能證明論點(diǎn)就行。2.要掌握一定的技巧不少學(xué)生在舉例時(shí)千篇一律，陳詞濫調(diào)，羅列材料，堆積華麗詞藻，導(dǎo)致文章平淡寡趣、枯燥呆板。盡管所講的道理千真萬確，所用的語言卻干癟乏味。因此，在例子的表述上也應(yīng)講究技巧，下面以一篇優(yōu)秀作文為例加以簡(jiǎn)析。(1)層層堆疊，鋪排有力。所舉事例在性質(zhì)、層面、角度或其他方面無任何變化，只是數(shù)量的增加，通常這種簡(jiǎn)單的例舉應(yīng)盡量避免，因?yàn)樗鼘?duì)論證論點(diǎn)的普遍性幫助不大。但在一定的情況 下，這種方式會(huì)變得相當(dāng)有力。如：公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)， 征討四方，終于滅了西楚霸王，成了天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀暗害李世民，李世民又豈能不恨？然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為相，遂有“貞觀之治”之盛世。有意的鋪排與盲目的堆砌不同，它能夠使語言構(gòu)成一種鋪張之態(tài)，如以上的例子，排比舉例簡(jiǎn)潔充分，一個(gè)接一個(gè)，讓人不能不信服其論述的觀點(diǎn)。我們?cè)谧魑臅r(shí)，如果所舉事例是眾所周知的，鋪展開來則難以給讀者新意,這就不妨考慮用排比舉例。(2)正反對(duì)照，加強(qiáng)力度。這是例證法的一種特殊形式，即舉出彼此相反的兩類事物，或同一事物的正反兩個(gè)方面，一正一反，對(duì)比鮮明，從而增強(qiáng)論證的力度。如以下文字，用周公、劉備的“兼聽”與楚懷王的“偏聽”對(duì)比來論證興亡之道：試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽”，而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才， 終有三國(guó)鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而 又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽”，而使國(guó)家走向衰落、滅亡。 楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途。3.要學(xué)會(huì)分析論據(jù)分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。中學(xué)生的議論文，大多不善分析，只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，中學(xué)生要想盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，就必須學(xué)會(huì)分析論據(jù)。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。通過具體的講解，讓學(xué)生對(duì)比體會(huì)，從而達(dá)到由“懂”到“會(huì)”的轉(zhuǎn)變過程。隨后的例子展示，則是讓學(xué)生邊分析邊總結(jié)邊提高的過程，達(dá)到在學(xué)中品、在學(xué)中悟、在學(xué)中提高的目標(biāo)。通過合作交流，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也為下面的寫作提供思路。本環(huán)節(jié)沒有直接把選擇論據(jù)的角度教給學(xué)生，而是讓他們自己從論據(jù)中自行感悟、體會(huì)、選擇，這樣學(xué)生帶著興趣、帶著問題來探究，一定比單純的說教效果要好。三、寫作展示。(約15分鐘）分組討論如下兩組論據(jù)的使用：1.假如以“只有懂理又懂文，成為全面發(fā)展之才，才能在事業(yè)上獲得豐碩的成果”為論點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)谙旅娴恼摀?jù)中選出最好的。(1)數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，從小喜歡文學(xué)。他寫過幾百首詞，還寫過散文和許多通俗、生動(dòng)的科普讀物。19歲時(shí)，他還是個(gè)初中畢業(yè)生，就寫出了有獨(dú)到見解又頗有文采的數(shù)學(xué)論文，引起了當(dāng)時(shí) 清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的注意。(2)李時(shí)珍到35歲時(shí)，已讀了幾千種書，其中醫(yī)藥書籍800多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾個(gè)柜子。2.如果我們用下面的例子來論證“失敗是成功之母”，該怎樣敘述呢？(1)化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。(2)四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)， 換來的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念：一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。(3)最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力，其他人員在旁邊不禁驚叫：“諾貝爾完了！”(4)然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般地從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了。”(5)就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時(shí)起，炸藥大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。討論后明確：1.選第一個(gè)。第二個(gè)沒有扣住中心。2.這段材料比較長(zhǎng)，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的（1)、努力的經(jīng)過（2)、最后一次試驗(yàn)的場(chǎng)面（3)(4)、炸藥的作用（5)。我們?cè)賮砜匆幌抡擖c(diǎn)，它具有三個(gè)要素：（1)經(jīng)歷了失?。唬?)經(jīng)過不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；（3)最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有（2)(經(jīng)歷了數(shù)百次失?。┖停?)(最終發(fā)明了炸藥）。那么（1)(3)(4)敘述時(shí)就可略去。所以，我們不妨這樣敘述：化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次的失敗。但他毫不氣餒， 不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。學(xué)生學(xué)習(xí)了選擇論據(jù)的原則和角度后，檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)達(dá)成度的最優(yōu)方法就是做練習(xí)。安排這兩個(gè)練習(xí)題，既檢驗(yàn)了兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況，又讓學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的樂趣。四、總結(jié)提高(約3分鐘）選材要弄清材料的實(shí)質(zhì)，緊扣論點(diǎn)，不能貌合神離。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由。論據(jù)也要真實(shí)、典型，這樣才具有說服力。最后還要做到：論據(jù)貼合生活、時(shí)代，具有鮮活性。幫助學(xué)生梳理本節(jié)課重點(diǎn)，將所學(xué)知識(shí)匯總，讓學(xué)生明確本次作文的主要方向。例文參考：談?wù)\信一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片拿云心事。一曲誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。題記有這樣一棵誠(chéng)信的樹，它誠(chéng)信于友情。這棵樹里，長(zhǎng)滿了元稹、白居易的共看夕陽(yáng)，互勉互勵(lì)。這棵誠(chéng)信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”、韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟比散絲”。這棵誠(chéng)信的樹啊，濃郁，雋秀。有這樣一方誠(chéng)實(shí)的土，它誠(chéng)信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。這一方誠(chéng)實(shí)的土啊，深厚，凝直。這是一個(gè)誠(chéng)信的世界，在這里，它早度了這朵誠(chéng)信的花，這棵誠(chéng)信的樹，這方誠(chéng)信的土。人類社會(huì)需要誠(chéng)信，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠(chéng)相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長(zhǎng)，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強(qiáng)。人與人之間交往，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光普照大地。潤(rùn)澤生命的陽(yáng)光帶來友誼的生機(jī)勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗滌了生命的污點(diǎn)，擬就了人生的輝煌。擁有誠(chéng)信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠(chéng)信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡?！叭?zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話?？蓞尾?xì)⒍≡讯?，見利忘義，無誠(chéng)無信，最終死在曹操的手中。沒有了甘露，大樹就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放；沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔？讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的人生大樹就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠(chéng)信吧，心中那圣潔的天使才會(huì)自由地徜徉在生命的天堂。句段賞析：題記開篇，引出議論內(nèi)容，吸引讀者的閱讀興趣。以古代文人的故事及詩(shī)句，點(diǎn)明誠(chéng)信的魅力。以古今偉人的英雄壯舉，點(diǎn)明誠(chéng)信的巨大價(jià)值。從世界，到人類，到人，由大到小，逐級(jí)論述誠(chéng)信的重要性。以反面例子，論述不誠(chéng)信的危害。結(jié)尾點(diǎn)明論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，水到渠成?？傇u(píng)：本文作者能夠列舉周恩來、焦裕祿、戚繼光、林則徐等例子從正面論述中心論點(diǎn)，又不忘列舉呂布等反面人物進(jìn)行例證。正反結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力，讓文章顯得有血有肉，層次分明。學(xué)習(xí)資料鏈接：有關(guān)誠(chéng)信的事例失信的后果會(huì)很嚴(yán)重（“狼來了，狼來了”的教訓(xùn)）有個(gè)民間小故事，說的是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來了，狼來了！”山下的大人聞聲趕來，才知道是個(gè)玩笑。后來他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天果真狼來了，孩子又拼命喊：“狼來了，狼來了！”可是這一次誰也沒有來，結(jié)果他的許多羊都被狼吃掉了。誠(chéng)信的本質(zhì)是不違心（季札掛劍墓樹）季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐 君，他打算等他出使各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對(duì)于除了自己之外沒有人知道的許諾贈(zèng)劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高！誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)（季布一諾千金）季布是秦朝末年楚地（泛指今江淮流域）人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了， 以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！笔匦攀且环N承諾（李苦禪燒畫）李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信??！”誠(chéng)信贏得美名（只載一名乘客的大客機(jī)）一架由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)有353個(gè)座位，20名機(jī)組人員，然而在一次航行中，該機(jī)僅載一名女乘客。為什么這架飛機(jī)的主人英國(guó)航空公司會(huì)這么不惜血本呢？原來，這架飛機(jī)由于技術(shù)故障，延遲了 20個(gè)小時(shí)起飛。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來。英國(guó)航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽(yù)。誠(chéng)信是企業(yè)成功的保障（“全麥面包”暢銷的秘訣）美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司。近年來，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)；另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門?！白厣珴{果烤爐”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場(chǎng)。專心-專注-專業(yè)