2018版高中語文 專題2 號角 為你長鳴 指南錄后序古今對譯 蘇教版必修3.doc

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號角,為你長鳴 烈士的抉擇 指南錄后序 　　德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。德祐二年二月十九日,我被任命為右丞相兼樞密使,統(tǒng)領各路兵馬。 德祐:宋恭帝趙顯年號。予:我。除:授官。意思是除去舊職,授予新職。都督:統(tǒng)率。時 北 兵 已 迫 修這時元兵已近逼臨 　門 外,戰(zhàn)、　守、　遷　皆　不　及　施?！】N 紳、大 夫、安城門外,出戰(zhàn)、堅守、遷都都來不及施行了。滿朝大小官員都 士萃于左丞相府, 莫　知　計　所　出。聚集在左丞相府,沒有誰能拿出什么好辦法。北兵:指元兵。文天祥為抗元將領, 不承認元朝,故稱北兵。修門:原指戰(zhàn)國時楚國郢都的城門,后來代指國都城門。施:施行,部署,安排。萃:聚集。莫:不定代詞,沒有誰。 會　使　轍　交　馳,北　邀　當　國　者　相見,眾 謂適逢雙方使者往來頻繁,元軍邀請宋朝主持國事的人相見,大家認為 　予　一　行　為　可　以紓　　　　禍。　　國　事　至我作為使節(jié)去一趟就可以解除(國家的)禍患。國家大事到了這 　此,　予不得愛身,個地步,我不能顧惜自身,會:適逢。交馳:交錯奔馳,即互相往來。當國者:主持國事的人。 一行:走一趟。紓:解除。愛:愛惜,顧惜。意 北 亦 尚 可 以 口 舌 動 也。我估計元人也是可以用言語打動的。 初,　奉使往來,無　留　北　者,原先,使臣往來,沒有被扣留在元營的,意:估計?？?可以。以:介詞,用?？谏?代言語。 初:當初,原先。奉使:奉命出使的人。留:扣留?！∮琛「∮∫弧∫棥∥腋肷钊霐耻娙ジQ視一下北軍 　北,　　歸 而 求 救 國之策;于是辭 相 印 　　　不　 拜,的虛實,回來好謀求救國的策略;于是辭去丞相的印信,沒有就職, 翌日,以　資　政　殿　學　士　行。第二天,用資政殿學士(的身份)前往。覘(chān):窺視。不拜:不,接受任命。以:介 詞,表示動作、行為的憑借,可,譯為“用(憑)……身份?！? 初 至 北 營,　抗 辭　慷 慨,　　上　下　頗　驚　動,剛到元營,(我)陳詞不屈,意氣激昂,敵軍上上下下都很吃驚震動, 北 亦 未 敢 遽 輕 吾 國。　不幸　呂師孟構惡于前,元人也不敢立刻就輕視我國。不幸,呂師孟在我出使前先做下壞事, 賈　余　慶　獻　諂　于　后,　予　羈　縻　不　得 　還,賈余慶在我出使后又向敵人獻媚,我被扣留起來不能回國, 國 事 遂 不 可 收 拾。　　予 自 度 不 得 脫,　　則直前國家的局勢于是不可收拾了。我自己估計不能脫身,就徑直上前痛 　詬 虜 帥 失 信,　數(shù) 呂 師 孟 叔 侄 為 逆,　　　但 欲 求罵元軍統(tǒng)帥不講信用,又列舉呂師孟叔侄充當叛逆的罪行,我只想求 死,不　復　顧　利　害。死,不再考慮個人的安危?？犊?陳辭不屈,意氣激昂。輕:形容詞的意動用法,以……為輕。 羈縻:軟禁,扣押。度:揣度,估量。則:副詞,就。前:名詞作動詞,走上前。數(shù):列舉罪狀。但:副詞,只。利害:指個人的安危。 　北　雖　貌　敬,　　實　則　憤　怒?！《≠F　酋北軍雖然表面上尊敬我,實際上卻憤怒了。兩個元軍高級頭目, 名　曰　“館　伴”,　　　夜則以兵圍所寓舍,　　　　而予名義上是招待使者的官員,夜晚卻帶兵圍住我住的館舍,因而 不　得　歸　矣。我就不能回去了。貌:名詞作狀語,表面上。以:介詞,用。而:表因果關系的連詞。 未幾,　　賈 余 慶 等 以 祈 請 使 詣 北,　　　　北驅不久,賈余慶等人以祈請使的身份到元大都去,元兵驅 　予 并 往,　而不在使者之目。予分當引決,　然　而使我一同前往,但不在使者之列。我理當自殺,但后來卻還 　隱忍以行?！　　∥羧嗽?“將以有為也。”是含垢忍辱地前往。古人說:“將以此有所作為?！蹦?列,名單。分:名詞作 狀語,本當,理當。以:第二個“以”為連詞,同“而”。 至京口,　得　間　奔　真　州,即 具 以 北 虛 實到了京口,我得到機會逃到真州,就把元兵內部虛實情 　　　告　　　東　　西　二　　　閫,　約　以　連兵大況全部告訴了淮東、淮西的兩個制置使,相約聯(lián)絡各部隊大 舉?！　　　　≈小∨d　機　會,　　　庶幾在此。規(guī)模抗擊元軍。國家復興的機會,也許就在此舉了。(在真 　　　留　二日,維揚　　帥　　　　　　　　　下　逐　客州)我停留了兩天,維揚的主帥(認為我來勸降)下了逐客的 之令。不得已,　變　姓　名,　詭　蹤　跡,草　行命令。迫不得已,我變換了姓名,隱蔽行蹤,在荒野間行走, 　露　宿,　日 與 北 騎 相 出 沒 于 長 淮 間。在露天下歇宿,每天和元人的騎兵在淮河一帶互相出現(xiàn)或隱沒而沒有遇見。 間:空隙,機會。閫(kǔn):統(tǒng)兵在外的將帥。大舉:大規(guī)模地進行(攻打)。庶幾:差不多。詭:詭秘隱蔽。草、露:名 詞,作狀語,在荒野里,在露天下。日:名詞作狀語,每天?！「F 餓　　 無 聊,　　　　追　購困窘饑餓無依無靠,(元朝當局)懸賞捕捉又　　急,天高地迥,　號　呼　靡　及?！∫选《〉糜质志o急,天高地遠,呼天不應,叫地不靈。后來,找到 　舟,　　避　渚　洲,　出　北　海,一只小船,躲避在水中的沙洲上,從長江口北部海面逃出來, 然后渡揚子江,　　入蘇州洋,展轉四明、天臺　以　然后渡過揚子江,進入蘇州洋,又在四明、天臺一帶輾轉流亡,最后才 至于永嘉。抵達永嘉。窮:困窘。無聊:沒有依靠。追購:懸賞捕捉。迥:遠。靡及:達不到。北海:長江口以北的海面。展轉:轉來轉去。 嗚呼!予之及于死者,　不知其幾矣!詆　大　酋　唉!我瀕臨死亡的機會不知有多少次了!斥罵元軍的高級官員,當　死;罵　逆　賊　當　死;會被殺死;辱罵叛國賊,會被殺死;之:助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性。于:介詞,到。 其:語氣詞,表揣測。與　　　　　貴 酋　處二十日,爭　曲　直,屢　當和北方兩個重要官員相處二十天,爭論是非曲直,多次 　　　死;　去京口,　挾匕首以備不測,　　幾自剄死;　經北會被殺死;離開京口時,帶著匕首來防備意外,幾乎自殺而死;經過北 　　艦　　　十　余　里,　　為巡船所物色,　幾從魚腹死;軍艦隊停泊的地方十多里,被敵軍巡邏船只盤查,幾乎葬身魚腹而死; 　真州　　　　　　　　　逐之城門外,幾　彷　徨　死;如揚在真州(由于謠傳誤會)我被趕出城門外,差點因走投無路而死;到揚 州,過 瓜 洲 揚 子 橋,竟 使 遇 哨,　　　無不死;揚州城下,州去,經過瓜洲揚子橋,假使遇到敵人的哨兵,沒有不死的;在揚州城下, 進 退 不 由,　　殆例送死;坐桂　公　塘　土 圍 中,騎數(shù)千進退不能自主,幾乎等于送死;坐在桂公塘的土圍子里,敵人幾千騎 　　　過　其　門,幾　落　賊　手　死;　賈家莊幾為巡徼兵從土圍子門口經過,差點落在賊寇手里而死;在賈家莊幾乎被巡查的 所　陵　迫　死;　夜 趨 高 郵,　迷 失 道,　幾陷死;軍官凌侮逼迫而死;夜里奔向高郵,迷失道路,幾乎陷沒而死; 以:表目的的連詞,來。幾:幾乎。為:介詞,被。物色:訪求,這里是盤查的意思。彷徨:這里指走投無路。如:到,到……去。竟 使:假使。殆:接近于。例:類于,等于。巡繳:動詞作名詞,巡邏的士兵。陵:同“凌”,欺侮。夜:名詞作狀語,在夜里。趨:快步急走。 　質　明,避　哨　竹　林　中,　邏　者　數(shù)　十　騎,天剛亮時,在竹林中躲避敵軍哨兵,那巡邏的有幾十個騎兵, 幾　無　所　逃死;至 高 郵,　制　府　檄　下,幾乎無處逃避而死;到了高郵,制置司官署的通緝公文發(fā)下, 幾　以　捕　系　死;行 城 子 河,　出 入 亂 尸 中,　舟與幾乎因為被捉住而死;在城子河行船,穿行在亂尸之中,我們的船 　哨　相　后　先,　幾　邂　逅　死;　　　至海陵,如高沙,與敵人巡哨一前一后,幾乎偶然遇上敵人而死;到海陵,去高沙, 　?？譄o辜死;　道海安、如皋,　凡三百里,　　北與寇往常常擔心白白死去;取道海安、如皋,共三百里路程,北軍與土匪在這 來其間,　無 日 而 非 可 死;　至通州,　幾以①不納死;一帶出沒,沒有一天不可能死去;到了通州,幾乎因為不被收留而死; 　　以②小舟涉鯨波出,　　　無　可　奈　何,　而 死 固用小船在驚濤駭浪中穿行,實在是出于沒有辦法,而對于死本來 　付之度外矣。早已置之度外了。質:正。檄:過去用于征召、曉諭的文書。系:捉拿。邂逅:不期而遇。無辜:無罪, 白白地。道:名詞作動詞,取道。而:表修飾關系的連詞。①以:介詞,因為。不納:不接受,不準進入。②以:介詞,用。鯨波:巨浪。 嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,　而　境　界　　危唉!死亡是早晚間的事情。死就死了吧,可是所處的境地是那樣的危險 惡,　　層見錯出,　　非人世所堪?！　⊥炊ㄋ纪?惡劣,層疊交錯地出現(xiàn),不是人所能忍受的。痛苦過后再回想當時的痛苦, 　痛 何 如 哉!那又是多么痛苦啊!死生:偏義復詞,即死亡。見:同“現(xiàn)”。錯:交錯?？?能忍受。何如:復音虛詞, 可譯為“怎么樣”“什么樣”。 　予在患難中,間 以 詩 記　　　所　遭,　　今存我在患難之中,間或用詩來記下我所經受的遭遇,現(xiàn)在還保存著 其本　　　　　　不忍廢。道中手自抄錄。那詩稿本,舍不得丟掉。一路上親手抄錄。間:間或,有時。以:介詞,用。 其:代詞,那。手自:親手?！∈埂”睜I,　留　北關外,　　為一卷;記出使元營,被扣在北關外的詩,編成一卷; 發(fā)北關外,　　　歷吳門、毗陵,渡瓜洲,　復還京口,從北關外出發(fā),經過吳門、毗陵,渡過瓜洲,再回到京口(這段時間 　　　　　為一卷;　脫京口,　　　趨真州、揚州、高郵、泰州、所寫的詩),編成一卷;從京口逃脫,奔赴真州、揚州、高郵、泰州、 通州,　　　　　　　　　為一卷;自海道至永嘉,　來三山,通州(這段時間所寫的詩),編成一卷;從海路到永嘉,來到三山, 為一卷?！⒉刂　∮诩?使 來 者 讀 之,　悲 予 志 焉。編成一卷。我將要把它藏在家里,使后來的人讀它,悲嘆同情我的心志啊。 為:動詞,編成。發(fā):出發(fā)。來者:后世的人。之:它,指《指南錄》。悲:思念,同情。 嗚呼!予之生　　　也幸,　　　　　而　幸　生　也唉!我能活下來算是僥幸的了,但是這樣僥幸地活下來能 　　何為?　　　　　所求乎為臣,　　　主　辱,　　臣死有有什么作為呢?所要求做忠臣的是,如果國君受到侮辱,做臣子 　余 僇;　　　　　　　　所求　乎　為子,以 父 母 之 遺 體的即使死了也還是有罪的;所要求做孝子的是,如果用父母留給 　　　　行殆,　　　而 死 有 余 責?！⒄堊镉诰?　　君自己的身體去冒險,即使死了也有罪責。我要向國君請罪,國君 不許;　　請罪于母,　　　母不許。請罪于先人之墓,不答應;我要向母親請罪,母親不答應。我只能向祖先的墳墓請罪了, 生 無 以 救 國 難,　死猶為厲鬼以擊賊,　　義也;人活著不能解救國難,死后仍要做個厲鬼去殺賊,這才是合乎義理的 　　　賴　　天之靈,宗廟之福,　修我　戈　矛,從王于師,行為;依賴上天的神靈、祖宗的福澤,整治我的武器,跟從國君去打仗, 以為前驅,雪九廟之恥,　　　復高祖之業(yè),　　　　所作為先鋒,洗雪朝廷的恥辱,恢復開國皇帝的事業(yè),也就是古人所 謂　　誓不與賊俱生,　　　所謂鞠躬盡力,　　　死而后已,說的“立誓不與敵人共存”“恭敬謹慎地竭盡全力,直到死了方休”, 　　亦義也。這也是合乎義理的行為。幸:僥幸。僇:同“戮”,罪。殆:危險。嗟夫!若予者,唉!像我這樣 　將　無　往　而　不　得　死所矣。　向 也 使 予 委 骨 于的人在任何地方都可以找到我的死地。以前假使我把尸骨拋棄 　草莽,　　　予雖浩然無所愧怍,　　然微以自文于在荒草叢中,我雖然正大光明問心無愧,但在君王和父母的面前無法 　　君親,　　　君 親 其 謂 予 何!　　誠不自意返吾文飾自己的過錯,國君和父母會怎么講我呢。自己實在沒有料到能 　　衣冠,　　　重見日月,　　　　　　　　　　使旦夕得返回本朝,重新穿上漢族的服裝,重新見到皇帝、皇后,即使早晚死 正丘首,　　　　　　　復何憾哉!　　　復何憾哉!在故國的土地上,我還有什么遺憾的呢!還有什么遺憾的呢!委:拋棄。草莽:草野。浩然:光明正大。愧怍:慚愧。微:無,沒有。文:文飾。誠:實在。 是年夏五,　改元景炎,　廬陵文天祥自序其詩,這年夏季五月,改年號為景炎,廬陵人文天祥親自為那本詩集寫序, 名曰《指南錄》。命名為《指南錄》。序:名詞作動詞,作序。