（全品復習方案）2020屆高考歷史一輪復習 第1單元 古代中國的政治制度 第1講 夏、商、周的政治制度教案（含解析）新人教版.docx

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第1單元 古代中國的政治制度 　　線索1　夏、商、周時期的政治制度 夏、商、周時期又稱先秦時期,是我國早期國家政治制度的形成時期。此時期的政治制度包括王位世襲制、分封制、宗法制及禮樂制度等,其形成受到宗族血緣關系的影響比較明顯,屬于典型的貴族政治。 線索2　專制主義中央集權制度 專制主義中央集權制度是封建社會的基本政治制度,秦朝確立,一直延續(xù)到明清時期。從其特征看,它的發(fā)展可分為三條主線:(1)君主專制的加強與中央機構的演變;(2)中央集權的加強與地方行政機構的變化;(3)選官、用官制度和監(jiān)察制度的演變。 第1講　夏、商、周的政治制度 1.夏商的政治制度 (1)早期國家政治制度的出現(xiàn):約公元前2070年。 (2)表現(xiàn) ①王權確立:代替　　　　;賦予王權神秘色彩。 ②行政管理制度:中央設有相、卿士等,掌管政務;地方封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命征伐。 【易錯點撥】夏商通過地方封侯和伯的方式管理地方,實際上是西周分封制的雛形,說明分封制并非西周開始出現(xiàn)。 2.西周的分封制 (1)目的:進行有效地統(tǒng)治。 (2)內容 ①對象:周王把王畿以外的土地和人民分別授予　、 功臣和古代帝王的后代。 ②義務:諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、　　　　　和朝覲述職。 ③權利:受封諸侯在自己領地內可以對　　　　實行再分封,可以設置官員、　　　　　　和征派賦役等。 (3)影響 ①前期:加強了　　　　對地方的管轄,鞏固了王權;擴大了統(tǒng)治區(qū)域,開發(fā)了邊遠地區(qū);形成對周王室眾星捧月的政治格局,使西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。 ②后期:受封諸侯在自己領地內有相當大的獨立性,不利于中央集權的鞏固;西周后期,　　　　,分封制遭到破壞。 【問題思索】受封諸侯的獨立性,是分封制瓦解的主要原因。但分封制瓦解的根本原因,還要從經(jīng)濟根源上思考。春秋戰(zhàn)國時期,鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣,生產(chǎn)力提高,井田制瓦解。諸侯國強大,王室衰微,最終導致分封制瓦解。 3.西周的宗法制 (1)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在　　　　、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 (2)含義:宗法制是用　　　　　　關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。 (3)內容:推行王位　　　　　　　　;形成相對的大宗和小宗;周天子是天下的大宗,也是政治上的　。 (4)特點:血緣和政治相結合,形成“家”和“國”一體的統(tǒng)治。 (5)作用:保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于　　　　內部穩(wěn)定和團結,保障分封制推行。 【史論補充】早期政治制度“家國同構”的特點 (1)“家國同構”即家庭、家族與國家在組織結構方面的共同性,是宗法社會的顯著特征。 (2)宗法制與分封制互為表里。嫡長子世襲王位,是君主,也是宗族的大宗。其他諸子分封為諸侯,是臣子,也是宗族的小宗。 (3)“家”是小“國”,“國”是大“家”?！凹覈瑯嫛斌w現(xiàn)了血緣關系與政治關系的融合。這種借助血緣人倫關系來治理國家的政治模式是中國古代政治制度的特點之一。 4.禮樂制度 (1)周朝規(guī)范奴隸主貴族的身份地位的規(guī)定:要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,貴、賤長幼之間要有明顯的差別。 (2)來源:相傳周公制禮作樂,規(guī)定了吉禮(祭禮)、兇禮(喪禮)、軍禮(行軍,出征)、賓禮(朝覲,互聘)、嘉禮(婚宴,加冠)等,使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序,實行所謂“刑不上大夫,禮不下庶人”。 【問題思索】西周貴族主要禮儀的功用 冠禮授予了成年貴族種種特權,以維護貴族的利益和鞏固貴族成員之間的關系為目的;大禮的目的在于整編軍隊、檢閱兵力和加強統(tǒng)治;朝禮的目的在于尊重國君的權力和地位;聘禮的目的在于維護貴族內部的等級和秩序;祭祀天地和祖先的目的在于維護神權和尊重族權;婚禮和喪禮的目的在于維護宗法制度和族權。 (3)目的:維護宗法制度和君權、族權、夫權、神權。 (4)作用:維護貴族的世襲制、等級制和加強統(tǒng)治。 5.春秋戰(zhàn)國時代的列國紛爭和華夏認同 (1)春秋戰(zhàn)國時期(公元前770—公元前221年)始于周平王東遷洛邑,是中國歷史上的一段大分裂時期。東周在戰(zhàn)國后期(公元前256年)被秦國所滅,所以春秋戰(zhàn)國時期在時間上并不全然包含在東周王朝里面。 (2)春秋時期簡稱春秋,得名于孔子著作《春秋》,指公元前770—公元前476年。當時周王的勢力減弱,諸侯群雄紛爭,齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸,史稱春秋五霸(另一說認為春秋五霸是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)。 (3)戰(zhàn)國時期簡稱戰(zhàn)國,指公元前475—公元前221年,是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前,此時期各國混戰(zhàn)不休,故被后世稱為“戰(zhàn)國”。(“戰(zhàn)國”一名取自于西漢劉向所編訂的《戰(zhàn)國策》。) (4)從春秋到戰(zhàn)國,民族關系出現(xiàn)了重要變化。春秋時中原各國因社會發(fā)展較四周的戎狄蠻夷先進而自稱為華夏,但在頻繁往來和密切聯(lián)系中,這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后,內遷的戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。 考點一　等級森嚴的分封制 1.西周分封制的特點及體現(xiàn)的統(tǒng)治策略 (1)分封對象:多元化,以同姓親族為主。 (2)分布區(qū)域:集中在北方黃河流域,同姓多分布于富饒之地或戰(zhàn)略要地。 (3)縱向聯(lián)系:君臣權利與義務較為明確,進一步彰顯周王的最高地位,形成嚴格的等級秩序,加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。 (4)橫向聯(lián)系:以血緣關系為紐帶分配國家政治權力,加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。 【史論結合】 史料　西周分封示意圖 解讀　史料為西周分封示意圖,此圖的意義在于培養(yǎng)學生的時空觀念。圖片可以反映出以下幾個主要信息:分封的主要區(qū)域范圍、分封的對象及主體、西周的都城設置及方位等,這些信息對于我們理解和掌握西周分封制的內容和特點有著重要的意義。 問題　指出史料圖示中同姓與異姓封國相比在數(shù)量與地域分布上呈現(xiàn)出什么明顯特點。分析這些特點體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者怎樣的統(tǒng)治策略。 2.全面分析分封制的歷史影響 (1)對西周 ①穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,擴大了統(tǒng)治區(qū)域。 ②促進了各地經(jīng)濟文化的交流,開發(fā)了邊遠地區(qū)。 (2)對后世 ①為華夏族的形成奠定了基礎。 ②影響了中國封建社會中以血緣關系為核心的皇族的分封。 ③中國姓氏的起源中,有很多是源于西周的封國,如宋、魯、鄭、陳等。 ④中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名,如山東省簡稱魯、山西省稱晉等。 【史論結合】 [2017全國卷Ⅰ]周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封 (　　) A.推動了文化的交流與文化認同 B.強化了君主專制權力 C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權 解讀　此題考查分封制的歷史影響。對于分封制的影響,我們要把它放在當時的歷史背景下分析,要注意它對政治、經(jīng)濟,以及思想文化各領域的影響。同時,也不能忽視它對后世社會歷史發(fā)展的影響等。 考點二　血緣維系的宗法制 宗法制對當時及后世的影響 (1)對當時的影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結。 (2)對后世的影響 ①積極影響:重視家庭建設,提倡尊老愛幼,有利于社會安定,形成強大的民族凝聚力。 ②消極影響:強調家庭本位,過分重視人情關系,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權利受到約束,與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背。 ③歷史遺存:影響了后世人們的思想觀念及祭祀、修訂家譜、追根尋源等社會習俗。 【史論結合】 史料　后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;立三思,廟不祔(新死者附祭于先祖)姑?！焙蟾形?即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!” ——摘編自《新唐書狄仁杰傳》 解讀　史料以武則天立太子一事為例,說明了宗法制對后世的歷史影響。狄仁杰與王方慶勸諫武則天,暗示其血緣關系的親疏遠近以及傳位于李顯的重要性。最后武則天決定立李顯為太子,從而說明宗法制在唐代仍然有著深刻的影響。 問題　史料涉及的核心問題是什么?根據(jù)史料,分析狄仁杰反對“立三思”而擁護“廬陵王”的主要依據(jù)是什么。 考點三　中國古代早期政治制度的特點 中國古代早期政治制度的特點 (1)以血緣關系為紐帶:將國家權力和家族關系結合起來,形成“家國一體”的局面。 (2)等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級的權利和義務是固定的,很難逾越。 (3)地方權力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權力,最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權力的高度集中。 (4)神權色彩濃厚:王權和神權緊密結合。 (5)穩(wěn)定、延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。 【史論結合】 史料　春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上承前啟后的重要時期,因為春秋戰(zhàn)國時期中國完成了社會的轉型。在此之前中國社會仍然是血緣社會,在此之后雖然仍有濃重的血緣色彩,但轉向了地緣社會;在此之前是封建諸侯、貴族分權的時代,在此之后是專制獨裁、皇帝集權的時代……中國自夏朝以來的四千年歷史可以分為前后兩大階段,春秋戰(zhàn)國時期就是這兩大階段之間的轉型時期。 ——辛田《春秋戰(zhàn)國時期社會轉型研究》 解讀　史料以春秋戰(zhàn)國時期的社會轉型為切入點,通過前后對比的方式,描述了中國古代早期政治制度的基本特點。社會轉型前后政治形態(tài)既有變化也有繼承和延續(xù)。 問題　根據(jù)史料,歸納春秋戰(zhàn)國時期社會轉型前后的相同點與不同點。 高考試題 考查內容 命題立意 　2018全國卷Ⅱ24 　商湯的治國理念 　依托歷史記載,深刻理解商周政治制度的特征 　2017全國卷Ⅰ24 　分封制的影響 　依托主干知識,綜合考查商周政治制度的歷史影響 　2016全國卷Ⅲ24 　商周文明的傳承 　從青銅銘文的變化切入,考查商周政治文明傳承的特點 　2014新課標全國卷Ⅱ24 　分封制與禮樂制的關系及影響 　創(chuàng)設新情境,考查學生對歷史概念內涵的掌握 　2013新課標全國卷Ⅰ24 　分封制的瓦解 　以歷史考古發(fā)現(xiàn)為依托,創(chuàng)設情境,考查學生對分封制瓦解的理解 考題1[2018全國卷Ⅱ]據(jù)《史記》記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張設的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明 (　　) A.商湯成功緣于他的仁德之心 B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動 C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護 D.資源爭奪是夏商更替的主因 考題2[2016全國卷Ⅲ]周代青銅器上的銘文與商代相比,字數(shù)越來越多,語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績,追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時(　　) A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系 B.形成了重視歷史傳承的風尚 C.宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn) D.青銅器的功用發(fā)生重大改變 考題3[2015江蘇卷]《禮記》記述了貴族朝會的列位禮節(jié):天子南向而立;三公,中階之前;諸侯,阼階(東臺階)之東;諸伯,西階之西;諸子,門東……九夷,東門外;八蠻,南門外。與此相關的政治制度是 (　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.分封制 B.三公九卿制 C.郡縣制 D.郡國并行制 考題4[2015上海卷]“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。樂勝則流,禮勝則離。合情飾貌者,禮樂之事也。禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。”據(jù)此,禮樂的主要社會功能是 (　　) A.規(guī)范“和而不同”的秩序 　 B.塑造人群的集體認同 C.促使君子、庶人日趨平等 　 D.明確社會的等級關系 考題5[2014新課標全國卷Ⅱ]周代分封制下,各封國貴族按周禮行事,學說統(tǒng)一的“雅言”,促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應起源于現(xiàn)在的 (　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.河南　　 B.河北 C.陜西　　 D.山東 考題6[2013新課標全國卷Ⅰ]在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定?？脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明 (　　) A.經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵 B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權 C.秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治 D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度 考向1　分封制 1.[2018江西九江“十?！备呷谝淮温?lián)考]有學者認為,分封制在原始社會末期開始孕育,在夏、商二代開始形成和發(fā)展,西周時漸趨完備,是一種由部落聯(lián)盟轉變而來的“聯(lián)邦”或“邦聯(lián)”式的國家結構形式。該學者強調了分封制的哪一特點 (　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.集權性 B.分權性 C.松散性 D.落后性 2.[2018河南中原名校質檢]據(jù)錢穆《國史大綱》記載:蓋耕稼城郭之國,本已先周而有。周人不能盡滅之,以與周之諸侯并存;在而此諸邦亦力不敵周人,認為共主,以天子禮奉事之。對此理解正確的是 (　　) A.異姓封國已顯露出反叛之心 B.推行分封實際是西周勢力的拓展 C.西周的大一統(tǒng)格局已經(jīng)形成 D.諸侯紛爭的局面在西周已經(jīng)出現(xiàn) 考向2　宗法制 3.[2018蘇北四市期中]《禮記大傳》載:“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷……”材料旨在說明 (　　) A.分封制的必要性 B.宗法制的合理性 C.立嫡制的合法性 D.世襲制的重要性 4.[2018湖北七校聯(lián)考]《尚書大傳》中說:“古者諸侯始受封,必有采地:百里諸侯以三十里,七十里諸侯以二十里,五十里諸侯以十五里。其后子孫雖有罪黜,其采地不黜,使子孫賢者守之,世世以祠其始受封之人,此之謂興滅國,繼絕世?！辈牧戏从沉?(　　) A.安土重遷是分封制的思想基礎 B.世代相傳的采地是維系宗法體系的紐帶 C.嫡長子并非封國唯一的繼承人 D.封地是諸侯世襲的私有財產(chǎn) 考向3　中國古代早期政治制度的特點 5.[2018湖北百所重點中學聯(lián)考]禹征三苗時,“乃會群后,誓于師”,啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”,還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公、卿、大夫,共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當時 (　　) A.分封制在夏商時期開始推行 B.專制主義思想顯露苗頭 C.原始集體議事方式影響尚深 D.貴族議會制度不斷完善 6.[2018河南八市重點高中高三第二次質量檢測]《政治秩序的起源》在描述某一時期時說:“各種故事講到,貴族當眾責備君主,并吐口水,卻沒受到他的訓斥或處罰;拒絕他對珍玩的索求;在他妻妾群中與他一起玩游戲;未獲邀請而坐上他的桌子;上門邀請他分享晚餐,卻發(fā)現(xiàn)他在外射鳥。”此材料表明 (　　) A.君主和臣民平等協(xié)商國事 B.君主尚未實現(xiàn)權力的高度集中 C.君主專制下的腐敗現(xiàn)象 D.君主與貴族矛盾尖銳 第一單元　古代中國的政治制度 第1講　夏、商、周的政治制度 【主干知識回扣】 1.禪讓制　2.王族　繳納貢賦　卿大夫　建立武裝　周天子　王權衰弱　3.權力　父系血緣　嫡長子繼承制　最高領袖　統(tǒng)治集團 【考點深化探究】 考點一 1.特點:同姓親族是分封主體;同姓親族的封地或居于富庶之地,或居于戰(zhàn)略要地。統(tǒng)治策略:以親制疏,將血緣內聚力轉化為政治向心力。 2.A　[解析]根據(jù)題干和所學,西周通過分封把王族子弟分封到各地,形成拱衛(wèi)王室的諸侯國,從而使西周的文化傳播到當?shù)?另外各諸侯國與周王室的頻繁交往也帶動了各地文化交流,故A項符合題意;通過分封,周天子成為“天下共主”,但并未實現(xiàn)權力的高度集中,排除B項;西周實行分封制,當時并未出現(xiàn)中央集權,排除C項;宗法制通過父系血緣的親疏,確立起一整套土地、財產(chǎn)和權力的分配與繼承制度,保障了各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權,而題干重在考查分封制,排除D項。 考點二 核心問題:最高統(tǒng)治權的繼承問題。主要依據(jù):中國古代宗法觀念濃厚,武則天與武三思是姑侄關系,并非母子關系。按照宗法制度,應立廬陵王李顯為太子。 考點三 相同點:都保留了血緣色彩。不同點:都從血緣社會到地緣社會;從貴族政治到官僚政治;從分權到集權。 【高考鏈接突破】 ?解考題 考題1　A　[解析]本題考查商湯的治國理念。根據(jù)材料,商湯把捕獵鳥獸的羅網(wǎng)“去其三面”,因而獲得諸侯擁護,從而創(chuàng)立商朝,由此信息可以判斷,商湯成功的原因在于他的仁德之心,故A項正確。夏商時期,中國主要的經(jīng)濟活動是農業(yè),故B項錯誤;C項與《史記》記載“意在說明”不符,故錯誤;材料未涉及資源爭奪的問題,故排除D項。 考題2　B　[解析]本題以青銅器上銘文的變化為切入點,旨在考查學生提取材料信息和比較分析問題的能力。材料關鍵信息是周代青銅器上銘文的變化:一是銘文格式化,字數(shù)增多,這體現(xiàn)的是對商代青銅器銘文形式的繼承和發(fā)展;二是銘文大都記述個人業(yè)績,歌頌祖先,為子孫提供借鑒。這體現(xiàn)的是西周青銅器銘文對商朝青銅器銘文的內容與作用的繼承與發(fā)揚,故答案為B項。A項與材料內容無關;C項說法本身錯誤,西周時宗法制是走向了完善,在春秋戰(zhàn)國時期受到挑戰(zhàn);材料未涉及青銅器功用與前代的比較,故D項錯誤。 考題3　A　[解析]本題考查中國古代西周的分封制,意在考查學生解讀材料、獲取信息的能力。據(jù)材料中諸侯、諸伯、諸子,以及貴族朝會的列位信息,可以推斷出材料與西周分封制有關,故A項正確;三公九卿制是秦朝時確立的制度,不符合題意,故B項錯誤;郡縣制不是貴族政治,而是官僚政治正式確立的標志,故C項錯誤;郡國并行制屬于西漢初期地方行政制度,含有官僚政治成分,故D項錯誤。故本題選A項。 考題4　A　[解析]由材料“禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣”可知,上下關系既要區(qū)別貴賤等級,又要保持和睦關系,即規(guī)范“和而不同”的秩序,最能體現(xiàn)禮樂的主要社會功能,故A項正確;“合情飾貌者,禮樂之事也”,禮樂的職能是使人際關系和內心感情融洽,外表互相尊重,有助于塑造人群的集體認同,這只是禮樂主要社會功能的一部分,故B項錯誤;禮強調區(qū)別貴賤等級,君子、庶人不可能日趨平等,故C項錯誤;明確社會的等級關系是禮的社會功能,沒有反映出樂的社會功能,故D項錯誤。 考題5　C　[解析]本題以周代的“雅言”為切入點,旨在考查學生分析材料和綜合分析問題的能力。材料強調在周禮之下“雅言”的統(tǒng)一,解答角度是最早的起源地。周禮下“雅言”的起源地是在周王直接控制的地區(qū),故答案為C項。A、B兩項與材料無關,故排除;孔子只是最早整理春秋之前的詩歌,編訂了《詩經(jīng)》,他是《詩經(jīng)》中“雅”的最早整理者,故排除D項。 考題6　C　[解析]本題考查學生比較、分析問題的能力,以考古墓葬等級區(qū)別為切入點,考查春秋戰(zhàn)國時期政治變革的情況。解答本題的關鍵是注意區(qū)分秦國與東方六國墓葬的不同特點,并結合當時的社會背景分析。戰(zhàn)國時期秦國墓葬的特點是君王墓葬規(guī)模宏大,其余沒有等級差別,這是商鞅變法后,秦國中央集權加強的突出表現(xiàn);而東方六國墓葬等級區(qū)分清楚,反映出分封制的影響依然存在,C項符合題意。A項內容題干中未涉及,故排除;B項內容本身表述錯誤,故排除;D項內容本身表述錯誤,戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭本身就是對分封制的破壞,故排除。 ?練經(jīng)典 1.C　[解析]“聯(lián)邦”或“邦聯(lián)”式的國家結構形式體現(xiàn)的是國家沒有完全控制地方,中央與地方關系松散,故選C項。分封制下諸侯有一定自主權,沒有實現(xiàn)集權,A項錯誤;分封制的分權性是指諸侯國擁有自主權,分割了中央權力,與材料內容不符,B項錯誤;分封制在當時是符合生產(chǎn)力發(fā)展的進步制度,D項錯誤。 2.B　[解析]根據(jù)材料,這些諸侯國都是臣服于周王朝的封國,都屬于周王朝的勢力范圍,故而起到了拓展西周勢力的效果,故選B。這些諸侯在西周初年都是臣服周王室的,“認為共主,以天子禮奉事之”,并沒有顯露反叛之心,A項錯誤;僅從材料看,我們并不能得出西周大一統(tǒng)格局已經(jīng)形成的結論,C項錯誤;西周末年雖然已然出現(xiàn)諸侯紛爭現(xiàn)象,但諸侯們還是尊周天子為天下共主,并未出現(xiàn)諸侯紛爭的局面,D項錯誤。 3.B　[解析]材料反映出人性親近親人,故形成嚴謹?shù)淖趶R制度,從而維護國家統(tǒng)治,說明宗法制建立的合理性,故選B。西周實行分封制的目的是統(tǒng)治遼闊的疆域,材料沒有涉及實行分封制的必要性的內容,A項錯誤;材料沒有涉及嫡長子繼承的內容,C項錯誤;材料反映的是重視血緣宗族,沒有體現(xiàn)世襲的重要性,D項錯誤。 4.B　[解析]“古者諸侯始受封,必有采地”說明世代相傳的采地是維系宗法體系的紐帶,故選B。材料介紹采地與分封制的關系,沒有反映出分封制的思想基礎,A項錯誤;西周實行嫡長子繼承制,嫡長子是封國唯一的繼承人,C項錯誤;封地由諸侯世襲,但其所有權歸國君,不是諸侯的私有財產(chǎn),D項錯誤。 5.C　[解析]原始社會強調的是集體議事方式,材料中體現(xiàn)了這種集體的議事方式,故選C。材料中沒有體現(xiàn)出分封制的推行,A項錯誤;材料中突出的是“群”“召六卿”“共飭國典”,強調的不是專制主義,B項錯誤;材料不是在強調貴族議會制度的完善與否,D項錯誤。 6.B　[解析]材料反映的是奴隸社會時期的君臣關系,從材料表達可以看出君主對貴族而言還沒有取得應有的權威,此時君主權力還未實現(xiàn)高度集中。其他材料與材料表述不符。故選B。