語文 第二單元 詩的唐朝 第6課 琵琶行(并序) 語文版必修2

第6課琵琶行(并序)第二單元詩的唐朝1.結合詩歌創(chuàng)作的背景，認識琵琶女的悲涼身世和詩人失意謫居的處境，從而理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心理體驗。2.欣賞詩歌中運用比喻手法形象描寫音樂的語言藝術?！緦W習目標學習目標】預讀先學多讀厚積品讀研析內容索引預讀先學(7)幽咽() (8)東船西舫()(9)蝦蟆( ) (10)鈿頭銀篦( )(11)嘲哳( ) (12)闌干()一、給下列加顏色的字注音(1)湓浦口()(2)賈人()(3)遷謫() (4)潯陽江()(5)嘈嘈() (6)六幺() 語言知識強化pnzhXnyfnh mdin bcoyozho zhln二、識記文中基礎知識1.解釋下列解釋下列加加顏色顏色詞詞的含義的含義(1)予左遷九江郡司馬： _(2)嘗學琵琶于穆、曹二善才： _(3)委身為賈人婦： _(4)曲罷憫然： _(5)今漂淪憔悴： _(6)是夕始覺有遷謫意： _(7)低眉信手續(xù)續(xù)彈： _貶官，降職唐代對彈琵琶的藝人或曲師的通稱 把自己托付給別人。文中指嫁人。封建社會婦女沒有獨立的經濟地位，必須依附男子而生存，故稱憂郁的樣子漂泊淪落降職外調隨手(8)間關鶯語花底滑： _(9)別有幽愁暗恨生： _(10)沉吟放撥插弦中： _(11)秋月春風等閑度： _(12)夢啼妝淚紅闌干： _(13)同是天涯淪落人： _(14)凄凄不似向前聲： _鳥叫聲內心的怨恨沉默不語輕易，隨便縱橫的樣子失意以前2.寫出下列通假字及意義寫出下列通假字及意義(1)曲終收撥當心畫： _(2)家在蝦蟆陵下住： _通“蛤”通“劃”3.寫出下列寫出下列加顏色加顏色詞詞的的古義古義(1)因為長句古義：_今義：介詞，表示接在后面的部分是原因；連詞，常跟“所以”搭配使用，表示因果關系。(2)鐵騎突出刀槍鳴古義：_今義：沖出；鼓出來；超過一般地顯露出來；使超過一般。因，于是；為，寫、作。突然出現。(3)整頓衣裳起斂容古義：_今義：使紊亂的變?yōu)檎R；使不健全的健全起來(多指組織、紀律、作風等)。(4)今年歡笑復明年古義：_今義：時間詞。今年的下一年。(5)老大嫁作商人婦古義：_今義：排行第一的人；木船上主要的船夫，也泛指船夫；某些幫會或黑社會團伙對首領的稱呼。整理。第二年。年紀大了4.解釋下列加顏色詞的意義解釋下列加顏色詞的意義感斯人言：_凡六百一十六言：_自言本是京城女：_(1)言名詞，話名詞，字動詞，說遂命酒：_命曰琵琶行：_(2)命動詞，叫，吩咐，命令動詞，取名使快彈數曲：_一曲紅綃不知數：_(3)數數詞，幾，表示不確定的數目名詞，數量是夕始覺有遷謫意：_自言本是京城女：_(4)是指示代詞，這，此動詞，表示肯定判斷琵琶聲停欲語遲：_今夜聞君琵琶語：_(5)語動詞，說話，回答名詞，曲輕攏慢捻抹復挑：_商人重利輕別離：_(6)輕副詞，輕輕地動詞，輕視暮去朝來顏色故：_廣故數言欲亡：_此物故非西產：_故壘西邊：_凝絕不通聲暫歇：_如聽仙樂耳暫明：_(7)暫副詞，暫時副詞，忽然，一下子(8)故形容詞，衰老副詞，故意副詞，本來形容詞，舊的5.掌握下列加顏色詞語的活用類型，并寫出其含義掌握下列加顏色詞語的活用類型，并寫出其含義(1)遂命酒，使快彈數曲：_(2)歌以贈之：_(3)潯陽江頭夜送客：_(4)商人重利輕別離：_(5)江州司馬青衫濕：_名詞用作動詞，擺酒名詞用作動詞，作歌名詞作狀語，在夜里形容詞用作動詞，重，看重；輕，輕視形容詞用作動詞，浸濕三、名言警句課文名句課文名句(1)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。(2)低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。(3)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。(4)嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。(5)間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。(6)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(7)別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。(8)夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。(9)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！(10)座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。課外名句課外名句(1)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。白居易大林寺桃花(2)離離原上草，一歲一枯榮。 白居易賦得古原草送別(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 白居易錢塘湖春行(4)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易憶江南詞三首(5)獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。白居易村夜(6)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。白居易放言五首其三 文本常識積累一、作者簡介白居易(772846)，字樂天，晚年號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導“新樂府運動”，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。所作新樂府秦中吟，“唯歌生民病”，“句句必盡規(guī)”，與杜甫的 “三吏”“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩長恨歌琵琶行則代表了他藝術上的最高成就?，F存詩近三千首。二、背景展示白居易生活在由盛轉衰的中唐時期，當時的民族矛盾和階級矛盾都很尖銳。外族不斷入侵，自安史之亂后，國內連年戰(zhàn)亂，民不聊生，統治階級內部朋黨之爭日益加劇，整個社會的政治經濟日漸衰微，人民的生活困苦不堪。白居易早年避亂江南，接近人民，對政治的混亂、人民的疾苦深有感受。唐憲宗元和十年，跟擁兵割據的藩鎮(zhèn)吳元濟勾結的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長安城頓時一片混亂。白居易當時任東宮贊善大夫，是個陪侍太子的閑職，不能過問朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書請求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。對于這次遭貶，詩人既感傷又憤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世態(tài)炎涼。他有滿腔的怨憤無處傾訴，到江州的第二年就創(chuàng)作了這篇著名的長詩。三、文學常識樂府詩樂府詩漢魏六朝時，中央政府一直設置管理音樂和歌曲的專門機構，負責采集和編制各種樂曲，配詩演唱，這些詩歌就稱為樂府詩，簡稱樂府。形式上以五言為主，兼有七言和雜言。而新樂府則是指唐人自立新題而作的樂府詩，其多是批判現實的諷刺詩。歌行體歌行體行，古詩的一種體裁。宋玉灼碧雞漫志卷一：“古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！迸眯性髋靡拙右走€有長恨歌。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的體裁。亦稱長歌體。三者的名稱雖不同，其實并無嚴格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。品讀研析音樂是人類共同的語言，古今因為音樂編織出無數佳話。兩千多年前，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。一千多年前，樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。一曲琵琶行，讓人們永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。有道是“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。一曲琵琶行，司馬青衫濕。那弦音究竟觸動了怎樣的情懷，而使有淚不輕彈的司馬青衫濕呢？今天，就讓我們來解讀這首千年樂音琵琶行。課堂導語 通讀整體感知閱讀全文，根據圖中提示，在橫線處補寫出相應內容，每處限8字。琵琶行(并序)琵琶女年少：_詩人昔日：才華橫溢，官位顯赫今日：_ 中年：_ 同是天涯淪落人相逢何必曾相識失寵失意答案色藝雙絕，風流一時年長色衰，孤苦凄涼謫居臥病，取酒獨酌1.詩前小序有什么作用？誦讀全詩，找出詩歌中和序呼應的地方。答案答案答案(1)序的作用：交代時間、地點、人物、故事的經過，概述琵琶女的身世，點明寫作動機，奠定全詩的感情基調凄切傷懷。(2)詩歌中和序呼應的地方：“明年秋錚錚然有京都聲”第一段；“問其人轉徙于江湖間”第二、三段；“予出官二年命曰琵琶行”第四段。 深讀重點探究2.音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術，詩人運用了什么手法將琵琶聲寫得如此動人？請結合第二段進行賞析。答案答案答案(1)運用了比喻、摹聲等修辭手法，化抽象為形象。如將“大弦”比作“急雨”，將“小弦”比作“私語”；將清脆的聲音摹為“大珠小珠落玉盤”的聲音；將婉轉流暢的聲音摹為花底的鶯語；將爆發(fā)的聲音摹為鐵騎突出刀槍的鳴響。(2)運用了疊詞、聯綿詞?！班朽小薄扒星小薄伴g關”(疊韻)、“幽咽”(雙聲)表現出音樂的節(jié)奏和韻律。(3)運用了側面烘托。以“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結，通過聽眾的反應和對周圍環(huán)境的描寫來展示音樂的美妙。3.琵琶女的第二次彈奏用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結尾，有什么作用？答案答案答案(1)用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲側面烘托琵琶女非凡的技藝，說明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中，可謂“此時無聲勝有聲”。(2)“江心秋月白”提醒詩人從樂聲中回到現實中來，詩人不由得想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。(3)景物描寫點染烘托了濃重的氛圍，與復雜的樂聲融為一體，創(chuàng)造了美妙的意境。4.白居易和琵琶女有何相似之處，從而引起詩人強烈的共鳴？如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”兩句詩的意蘊？答案答案(1)相似之處：都出自京都，琵琶女“自言本是京城女”，而“我從去年辭帝京”。都才華出眾，一個是名揚京都的女藝人，一個是才氣橫溢的大詩人。都落魄失意，一個年長色衰嫁商人，一個犯顏直諫貶江州。(2)意蘊：這兩句詩直抒“天涯淪落”之感，當為全詩的主旨所在。詩人通過寫淪落天涯的歌女的不幸遭遇，來抒發(fā)自己憂國遭貶的政治苦悶，將對琵琶女的無限同情、對被貶謫的滿腔怨憤以及對封建社會冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，這是封建士大夫一種帶有普遍意義的典型情緒。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，現已成了人們表達同病相憐、互相慰藉的名句。答案5.找出詩歌中的幾處環(huán)境描寫，并分析它們的作用。答案答案答案(1)“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江邊送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，傳達出詩人凄涼愁慘的心情，為全詩奠定了感情基調。(2)“別時茫茫江浸月”，敘述別時景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩人的離愁別緒，仿佛詩人的心情也融化其中，與自然風物有了感應。(3)“唯見江心秋月白”，寫音樂結束時寂靜的環(huán)境。音樂結束，但其感情仍在擴散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也為音樂中的感情所打動。情景交融，烘托了音樂效果，形成了令人回味的意境。(4)“繞船月明江水寒”，寫琵琶女獨守空船時的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。(5)“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩人的生活環(huán)境，渲染詩人被貶后的孤寂悲涼?？傊恢σ蝗~總關情。詩歌中的風物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使整個詩境恍若沉浸在潯陽江頭那一派憂郁的月光里，凄美動人。詩人與琵琶女可謂萍水相逢，一次這樣的邂逅為什么會在詩人心底造成如此猛烈的情感震蕩以至不能自持？請談談你的觀點并說明理由。答案 延讀思維拓展答案答案(示例一)音樂認同。文中有“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”的交代。由課文第二段詩人對樂曲的音色、音質、節(jié)奏、旋律所作的十分準確細致形象生動的描繪，可以看出詩人深諳音樂，而今卻被迫遠離音樂，詩人正處在一種音樂饑渴的狀態(tài)，這就可以解釋他為什么會對演奏技藝高超絕倫的琵琶女的演奏如此激動了。而琵琶女只有得遇知音才會賣弄出渾身本領，白居易也只有在享受高水平表演時才會如癡如醉，于是，琵琶行同時展示了詩的魅力和音樂的魔力，堪稱絕唱。(示例二)身世認同。琵琶女兩次為詩人演奏，中間插入了自訴身世的情節(jié)，它大大改變了作品的思想重心，精彩的琵琶樂因此變成了琵琶女心情故事的伴奏，很可能也成了白居易官場浮沉的背景音樂?？梢哉f琵琶女和詩人有著完全相同的無奈和不完全相同的屈辱，琵琶女無意中撥動了詩人最敏感的心弦，以致這位江州司馬淚濕青衫。完成了身世認同的詩人與琵琶女一見如故，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的千年浩嘆。(示例三)文化認同。淪落天涯的共同命運是造成他們“相逢何必曾相識”的生活基礎，更重要的是詩人一貫的平民情結和普世主義的思想，使他始終對民間疾苦有著強烈的關心，尤其在琵琶行中白居易將自己放在了與琵琶女完全相同的地位，“同是天涯淪落人”，這不是居高臨下的屈就，而是完全平等的相知、相憐。同聲相應，同氣相求，他最后的失態(tài)痛哭，正是徹底放下士大夫架子后的自然宣泄，宣示了精英文化對大眾文化的認同。多讀厚積仿用詩詞仿用詩詞琵琶行(并序)第二段對琵琶聲的描寫可以說是古代音樂描寫的典范。湖南高考優(yōu)秀作文琵琶行之父母有情化用這段詩句把它寫成了父母之愛。作者直接套用白詩的結構形式，將琵琶行(并序)一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”“間關鶯語花底滑”“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”“座上泣下誰最多？掌上明珠雙眸濕(原 讀技法 勤練筆詩為座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕)?！边@些詩句在琵琶行(并序)中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標志，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節(jié)，而且使文章的行文結構放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。這就為我們仿用詩詞起到了很好的示范作用?！炯记牲c撥】【技巧點撥】仿用詩詞就是根據詩詞的形式，用自己的語言再寫一句(首)形式一樣的詩詞，以達到表達自己情意的目的。比如一篇以“家”為話題的作文中有這樣一段：夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，水汪汪，捕魚忙。四寂無聲，惟有馨風涼。料得年年思家時，明月夜，蘆葦浜。作文很好地仿用了蘇軾江城子的下闋：夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。蘇軾的江城子表達的是對亡妻的思念之情，回憶往日的美好時光，看看這凄涼的短松岡，唯有自己形影相吊，怎不叫人思緒萬千，愁腸寸斷！而對“家”的思念又何嘗不是如此呢？家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們忙碌的身影，熱鬧的勞動場面，相對于自己身邊的“四寂無聲”，唯有無限的思念了！【遷移運用】【遷移運用】以“責任”為話題，仿照海子的面朝大海，春暖花開寫一首小詩。 面面朝大海，春暖花開朝大海，春暖花開從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開答案答案答案(示例)從今天起，做一個有責任心的人/恪盡職守，堅守崗位/從今天起，關心環(huán)境與他人/我有一顆真誠的心，面對責任，四季如春一、一、課本課本素材素材【點擊文本】【點擊文本】白居易貶官到江州的第二年，創(chuàng)作了膾炙人口的琵琶行(并序)。作品借敘述琵琶女的高超技藝和凄涼身世，表達了對琵琶女遭遇的無限同情，同時也抒發(fā)了自己政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個歌女視為自己的紅塵知己，以人照己，哭己哭人?；潞５母〕?、生命的悲哀，全部融為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。 讀素材 善積累【運用示例】【運用示例】白居易對于身世淪落的歌女，未作任何物質的施舍，只因“同是天涯淪落人”的感慨，琵琶行(并序)便獲得了永世傳唱。雖為貶謫之人，但畢竟是朝廷命官，能和一個投歡賣笑的歌女互敘身世，這在等級森嚴的封建社會，是難能可貴的。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利機巧全然無關的情感享受。不作居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的相處，是同情者與被同情者之間平等的情感流動，這樣的同情便是美的極致。二、二、課外課外素材素材杭州圖書館十年不拒乞丐杭州圖書館十年不拒乞丐被稱贊為被稱贊為“史上最溫暖圖書館史上最溫暖圖書館”“我無權拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開?！焙贾菔袌D書館館長褚樹青如是說。因為從2003年起，杭州市圖書館就開始實行對所有讀者免費開放，包括乞丐和拾荒者，圖書館對這些特殊讀者的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這一舉措推行以來，一直引起一些讀者的不滿。褚館長的話在網上好評如潮，不少網友直贊這位館長有北大遺風?！具x材感言】【選材感言】當杭州圖書館堅持向乞丐和拾荒者開放時，尊重使中華大地溫暖如春。尊重他人，平等地對待他人，尤其是學會尊重弱勢群體，我們的世界將會更加美好。乞丐、拾荒者作為弱勢群體，雖然物質上貧窮，但不等于他們精神上同樣貧窮；也許他們身上有點臟，但是心靈并不臟。他們有閱讀、學習和求知的需求，他們也許更需要補充精神的維他命。圖書館對所有讀者免費開放，包括乞丐和拾荒者等弱勢群體，充分體現了圖書館對弱勢群體的關懷，彰顯了一個開放型公共圖書館的應有胸懷，更是對弱勢群體精神的救助。感悟花徑感悟花徑墨山草堂登上有“廬岳”之譽的千古名山廬山，我的心里便陡然泛起一種銘心的激動。這激動，在我踩著詩的韻律走進花徑的那一刻，讓人想起四月的桃花春色，想起在此留下文苑佳話的唐代詩人白居易，恍如隔世的心情似乎在極力感受詩人那個時代的滄桑?；◤阶湓趶]山西谷如琴湖畔，因白居易循徑賞花而得名。懷著對一代詩壇巨子的景仰和一個普通平民對當今人文精神幾近衰竭的落寞情懷，我沿著一條曲折蜿蜒的花徑小路，尋訪著這里一個依然鮮活跳動的千古詩魂。 讀美文 會賞析走進刻有“花開山寺，詠留詩人”楹聯的石門，聽著千年不改的蟬噪和鳥鳴，不由讓人感到作為一代天才詩人所洋溢的激情及入禪的寂靜。那座石拱古橋靜泊在那里，仿佛跨過了千年歷史的阻隔，牽引著尋尋覓覓。面對矗立在眼前的白居易塑像，隨著詩人塑像的目光，我的思緒漂泊到了公元9世紀的歷史時光時空之中。那是一個戰(zhàn)亂而又詩情勃勃的時代。安史之亂后的晚唐時期，統治集團腐敗黑暗，割據勢力相互爭戰(zhàn)，曾經一度強大的輝煌歲月如同東流之水一去而不返。面對生靈涂炭的慘烈現狀，詩人縱目山河，憂心如焚，屢屢上書直言相諫，無奈奸權當道，諍言失聽，詩人竟至被宦官排擠，含憤謫居江州，并在廬山香爐峰構筑草堂，意欲在此終養(yǎng)天年。今天的花徑，便是詩人當年吟詠桃花的地方。一個憂國憂民的人，一個清廉如水的人，一個用畢生追求詩歌與人格完美統一的人，拋開靈魂寄存托在山高水長的人，拋開塵世喧囂，終于在這里領悟到生命走向自然，返璞歸真的寧靜和安詳，可以想象，暮春花落的四月，這里的桃花卻綻放正艷，詩人是懷著何等驚喜的心情，揮筆寫下“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”的人間絕唱。我想，有詩歌滋養(yǎng)的地方是溫馨的，是幸福的，它帶給花徑的不僅是一代詩人剛正不阿的千古風范，而且讓今天生活在花徑的廬山人和走在花徑景仰詩人的當代人，無論走至天涯海角，都會常常感到自己一身正氣，兩袖清風。傘頂紅柱的花徑亭內，如今靜躺著一塊橫石，白居易手書的“花徑”二字深深地刻于其上。1 100多年過去了，歲月的風雨和歷史的煙云給了石碑古樸與蒼老，我在細雨輕風和滿園靜寂之中，極力想象白居易當年賞桃花寫詩的模樣，或許他側臥石上閉目聆聽桃花的呼吸，或許他佇立風中醉看粉色的花瓣飄落泥土，或許他在沉默之后為桃花春色吟唱不已，或許他在吟唱之后衣襟已被桃花的芳香和眼中滑落的淚水浸透廬山天生的美景接納了詩人，詩人實在是沒有什么非分之求了，惟有一腔詩情在高詠低吟中煎熬著一顆憂國憂民的心。白居易構筑的那間草堂，坐落在一個花圃、幾塊草坪和一片池水后面。紙糊的窗戶、竹編的簾子、萱麻織成的幔子，平臺、石級、環(huán)池，一切都保持自然，不尚修飾，使之成為“溪嵐漠漠樹重重，水檻山窗次第逢”的和諧整體它不正像詩人一樣沒有那種人格面具式的虛偽與浮華嗎？據說，白居易隱居廬山時心情安靜，創(chuàng)作了數以百計的詩歌作品。這不禁讓人想起詩人貶官江州司馬的時候，一首琵琶行盡顯宦途失意的憤懣。正是在花徑的四時景色中，詩人最終拋棄了個人身世際遇的無盡悲傷，自嘆“自為江上客，半在山中住”，想象時代動亂，百姓流亡，反省自己尚有一草堂可以棲身，推己及人，人生的真諦豁然頓悟。白居易在花徑仰觀花、俯聽泉、臥睨竹樹云石，其樂無窮。我想那種忘我的空寂境界，對于憂憤而隱居山林的詩人來說，是一種欣慰而痛苦的詩歌洗滌。正是由于心情安靜，詩人對精神生活執(zhí)著的追求，才在至深的人生感悟中，塑造了那個博大的胸懷和一個不朽的詩魂。而我走進了花徑，更再也走不出詩歌的氛圍，走不出千百年來詩人生命中追求的詩歌所洋溢的那份強烈的獨特芬芳。【讀后啟悟】【讀后啟悟】作者徜徉花徑，思接千載，探索了白居易謫居江州時的心路歷程。被貶江州，在花徑的四時景色中，詩人最終拋棄了個人身世際遇的無盡悲傷，成就了“那個博大的胸懷和一個不朽的詩魂”。1.名句小不忍，則亂大謀。論語譯文不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。2.名句小人之過也必文。論語譯文小人對自己的過錯必定加以掩飾。3.名句過而不改，是謂過矣。論語譯文有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。4.名句君子務本，本立而道生。論語譯文君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。 讀國學 厚素養(yǎng)