高中語文 第1單元 第19課 南朝試兩首課件 粵教版必修5

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1、第四單元第19課晨讀 新課啟航識(shí)記 知識(shí)必備片段背誦資料助讀探究 文本研讀領(lǐng)悟 學(xué)海覽勝整體把握文本層析積累 寫作點(diǎn)滴素材檔案佳作欣賞應(yīng)用體驗(yàn)之旅課文對(duì)譯第第1414課課詩經(jīng)詩經(jīng)兩首兩首第第1515課課離騷（節(jié)選）離騷（節(jié)選）第第1616課課孔雀東南飛（并序）孔雀東南飛（并序）第第1717課課漢魏晉詩三首漢魏晉詩三首第第1818課課漢樂府兩首漢樂府兩首第第1919課課南朝詩兩首南朝詩兩首 志向志向 1 1亞歷山大大帝斬繩結(jié)，橫掃諸國，志吞亞洲；秦亞歷山大大帝斬繩結(jié)，橫掃諸國，志吞亞洲；秦始皇嬴政志并六國，開創(chuàng)了前所未有的一統(tǒng)帝國；西楚始皇嬴政志并六國，開創(chuàng)了前所未有的一統(tǒng)帝國；西楚霸王項(xiàng)羽，早

2、年見到始皇東巡，竟說出彼可取而代之的霸王項(xiàng)羽，早年見到始皇東巡，竟說出彼可取而代之的話，最后破釜沉舟，解巨鹿之圍，使諸侯作壁上觀，敬話，最后破釜沉舟，解巨鹿之圍，使諸侯作壁上觀，敬畏不已；劉邦當(dāng)年做亭長(zhǎng)時(shí)恰遇始皇出巡，感嘆大丈夫畏不已；劉邦當(dāng)年做亭長(zhǎng)時(shí)恰遇始皇出巡，感嘆大丈夫當(dāng)如此，后來擊敗項(xiàng)羽，平定諸侯，開國西漢，是為高當(dāng)如此，后來擊敗項(xiàng)羽，平定諸侯，開國西漢，是為高祖高皇帝；劉秀未發(fā)跡前曾立誓為官當(dāng)為執(zhí)金吾，娶妻祖高皇帝；劉秀未發(fā)跡前曾立誓為官當(dāng)為執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)娶陰麗華，以此激勵(lì)自己，后來誅滅王莽，平定赤眉當(dāng)娶陰麗華，以此激勵(lì)自己，后來誅滅王莽，平定赤眉軍，成為東漢開國光武帝，并娶了陰麗華

3、做皇后。軍，成為東漢開國光武帝，并娶了陰麗華做皇后。 2 2當(dāng)年常遇春見到朱元璋第一句話就是：當(dāng)年常遇春見到朱元璋第一句話就是：“我是來我是來你這里當(dāng)先鋒的。你這里當(dāng)先鋒的?！敝煸靶α耍磺安痪?，朝鮮隊(duì)主教朱元璋笑了；前不久，朝鮮隊(duì)主教練說：練說：“我們的目標(biāo)就是世界杯亞軍！我們的目標(biāo)就是世界杯亞軍！”觀眾們笑了。觀眾們笑了。但一笑而過之后都變成了驚訝，是什么使嘲笑凝固？是但一笑而過之后都變成了驚訝，是什么使嘲笑凝固？是志向！常遇春神勇無敵，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，最終成為明朝第一志向！常遇春神勇無敵，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，最終成為明朝第一先鋒，開國功臣；而朝鮮隊(duì)最終小組未能出線，但與巴先鋒，開國功臣；而朝鮮隊(duì)最終小組

4、未能出線，但與巴西隊(duì)打起了對(duì)攻戰(zhàn)，令巴西隊(duì)險(xiǎn)象環(huán)生。雖然他們一成西隊(duì)打起了對(duì)攻戰(zhàn)，令巴西隊(duì)險(xiǎn)象環(huán)生。雖然他們一成一敗，但人們臉上的嘲笑已不見，取而代之的都是敬佩。一敗，但人們臉上的嘲笑已不見，取而代之的都是敬佩。志向太遠(yuǎn)，不可怕；沒有達(dá)到，不可怕；可怕的是沒有志向太遠(yuǎn)，不可怕；沒有達(dá)到，不可怕；可怕的是沒有志向，失去了奮斗的方向！志向，失去了奮斗的方向！ 山水詩派的開創(chuàng)者山水詩派的開創(chuàng)者謝靈運(yùn)謝靈運(yùn) 謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)(385(385433)433)南朝宋詩人。陳郡陽夏南朝宋詩人。陳郡陽夏( (今河南今河南太康太康) )人，遷籍會(huì)稽人，遷籍會(huì)稽( (今浙江紹興市今浙江紹興市) )。東晉名將謝玄之。東

5、晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。他的主要成就在孫，襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。他的主要成就在于山水詩。由靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大于山水詩。由靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派。他的作品語言富艷精絕，充滿道法自然的精神，流派。他的作品語言富艷精絕，充滿道法自然的精神，貫穿著一種清新自然恬靜之韻味，一改魏晉以來晦澀的貫穿著一種清新自然恬靜之韻味，一改魏晉以來晦澀的玄言詩之風(fēng)。玄言詩之風(fēng)。 代表作品詩歌代表作品詩歌登池上樓登池上樓；賦；賦山居賦山居賦嶺表嶺表賦賦江妃賦江妃賦。 從玄言詩中走出來的詩人從玄言詩中走出來的詩人謝朓謝朓 謝朓謝朓(464499)(46449

6、9)南朝齊詩人。字玄暉，陳郡陽夏南朝齊詩人。字玄暉，陳郡陽夏( (今今河南太康河南太康) )人。他出身貴族，母為宋文帝第五女長(zhǎng)城公主。人。他出身貴族，母為宋文帝第五女長(zhǎng)城公主。少有文才。先后做過豫章王蕭嶷太尉行參軍、隨王蕭子少有文才。先后做過豫章王蕭嶷太尉行參軍、隨王蕭子隆的文學(xué)，又是竟陵王蕭子良的八友之一。明帝時(shí)曾掌隆的文學(xué)，又是竟陵王蕭子良的八友之一。明帝時(shí)曾掌中書詔誥。建武二年中書詔誥。建武二年(495)(495)任宣城太守，世稱任宣城太守，世稱“謝宣城謝宣城”。后任尚書吏部郎。東昏侯永元元年后任尚書吏部郎。東昏侯永元元年(499)(499)始安王蕭遙光謀始安王蕭遙光謀取帝位，謝朓遭誣陷

7、，下獄死。其詩歌多描寫山水景色，取帝位，謝朓遭誣陷，下獄死。其詩歌多描寫山水景色，風(fēng)格清逸秀麗，完全擺脫了玄言詩的影響。頗為李白推風(fēng)格清逸秀麗，完全擺脫了玄言詩的影響。頗為李白推許。有許。有謝宣城集謝宣城集。 山水之間寄情志山水之間寄情志 登池上樓登池上樓：晉初，政局混亂，文人常借歌詠：晉初，政局混亂，文人常借歌詠山水寄托超脫塵世的情志，這首詩即體現(xiàn)了這種創(chuàng)作山水寄托超脫塵世的情志，這首詩即體現(xiàn)了這種創(chuàng)作傾向。傾向。 池上樓，在永嘉郡池上樓，在永嘉郡( (今浙江省溫州市今浙江省溫州市) )。謝靈運(yùn)是。謝靈運(yùn)是從宋武帝永初三年從宋武帝永初三年(422)(422)的七、八月到第二年的七、八月到第二

8、年( (文帝景文帝景平元年平元年) )的七、八月在永嘉任太守的。這首詩應(yīng)是寫在的七、八月在永嘉任太守的。這首詩應(yīng)是寫在423423年的初春。年的初春。 登池上樓登池上樓是寫詩人久病初起登樓臨眺時(shí)的是寫詩人久病初起登樓臨眺時(shí)的所見所感。前部分抒發(fā)官場(chǎng)失意的牢騷，中間描繪所見所感。前部分抒發(fā)官場(chǎng)失意的牢騷，中間描繪登樓遠(yuǎn)望所見到的景物，最后表達(dá)了懷人思?xì)w的情登樓遠(yuǎn)望所見到的景物，最后表達(dá)了懷人思?xì)w的情緒。詩中成功地描寫了初春時(shí)節(jié)池水、遠(yuǎn)山和春草、緒。詩中成功地描寫了初春時(shí)節(jié)池水、遠(yuǎn)山和春草、鳴禽的變化，使人感到生意盎然。但從全詩的思想鳴禽的變化，使人感到生意盎然。但從全詩的思想情調(diào)來看卻有些低沉。

9、情調(diào)來看卻有些低沉。 登山遠(yuǎn)眺思故鄉(xiāng)登山遠(yuǎn)眺思故鄉(xiāng) 晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑：這首詩可能是謝朓出任：這首詩可能是謝朓出任宣城太守，離開建業(yè)，路上經(jīng)過三山時(shí)所作。詩中抒宣城太守，離開建業(yè)，路上經(jīng)過三山時(shí)所作。詩中抒發(fā)了登山眺望時(shí)的思鄉(xiāng)之情。三山：在今南京市西南發(fā)了登山眺望時(shí)的思鄉(xiāng)之情。三山：在今南京市西南長(zhǎng)江南岸，上有三峰，南北相連。京邑：指建業(yè)長(zhǎng)江南岸，上有三峰，南北相連。京邑：指建業(yè)( (今今南京市南京市) )。 一、山水詩一、山水詩 山水詩，是指描寫山水風(fēng)景的詩。在一首山水詩山水詩，是指描寫山水風(fēng)景的詩。在一首山水詩中，并非山和水都得同時(shí)出現(xiàn)，有的只寫山景，有的中，并非山和水都得同

10、時(shí)出現(xiàn)，有的只寫山景，有的卻以水景為主。但不論水光或山色，必定都是未曾經(jīng)卻以水景為主。但不論水光或山色，必定都是未曾經(jīng)過詩人知性介入或情緒干擾的山水，也就是山水必須過詩人知性介入或情緒干擾的山水，也就是山水必須保持耳目所及之本來面目。當(dāng)然，詩中的山水并不局保持耳目所及之本來面目。當(dāng)然，詩中的山水并不局限于荒山野外，其他經(jīng)過人工點(diǎn)綴的著名風(fēng)景區(qū)，以限于荒山野外，其他經(jīng)過人工點(diǎn)綴的著名風(fēng)景區(qū)，以及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩。及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩。 山水詩鼻祖是東晉的謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的山水詩鼻祖是東晉的謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的山水詩，把自然界的美景引進(jìn)詩中，使山水詩成為山水

11、詩，把自然界的美景引進(jìn)詩中，使山水詩成為獨(dú)立的審美對(duì)象。他的創(chuàng)作，不僅把詩歌從獨(dú)立的審美對(duì)象。他的創(chuàng)作，不僅把詩歌從“淡乎淡乎寡味寡味”的玄理中解放了出來，而且加強(qiáng)了詩歌的藝的玄理中解放了出來，而且加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力，并影響了一代詩風(fēng)。術(shù)技巧和表現(xiàn)力，并影響了一代詩風(fēng)。 二、永明詩體二、永明詩體 永明體是中國南朝齊武帝永明年間出現(xiàn)的詩風(fēng)。又稱新永明體是中國南朝齊武帝永明年間出現(xiàn)的詩風(fēng)。又稱新體詩。謝朓是南齊永明體詩的代表作家。他和沈約、王融等體詩。謝朓是南齊永明體詩的代表作家。他和沈約、王融等人根據(jù)漢語的四聲研究詩歌中的聲、韻、調(diào)配合問題，提出人根據(jù)漢語的四聲研究詩歌中的聲、韻、調(diào)配

12、合問題，提出了了“八病八病”之說，開創(chuàng)了永明體，對(duì)近體詩的發(fā)展作出了貢之說，開創(chuàng)了永明體，對(duì)近體詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。永明體，即以講究四聲、避免八病、強(qiáng)調(diào)聲韻格律為其獻(xiàn)。永明體，即以講究四聲、避免八病、強(qiáng)調(diào)聲韻格律為其主要特征。南朝齊竟陵王蕭子良門下的主要特征。南朝齊竟陵王蕭子良門下的8 8位文學(xué)家：蕭衍、位文學(xué)家：蕭衍、沈沈約、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕約、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕( (合稱竟陵八友合稱竟陵八友) )，都是，都是永明體詩歌的作家。其代表人物歷來認(rèn)為是謝朓、沈約和王永明體詩歌的作家。其代表人物歷來認(rèn)為是謝朓、沈約和王融。從齊永明至梁陳融。從齊永明至梁陳100100余年間，吳

13、均、何遜、陰鏗、徐陵、余年間，吳均、何遜、陰鏗、徐陵、庾信等先后有庾信等先后有9090余人對(duì)新體詩進(jìn)行過有益的嘗試，從而為唐余人對(duì)新體詩進(jìn)行過有益的嘗試，從而為唐代格律詩的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。代格律詩的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。qinqinxnxnkkqnqnqinqinqnqnqqbnbnssmnmnxixin ncncnshnshncncnqqjj名詞作動(dòng)詞，發(fā)出聲音名詞作動(dòng)詞，發(fā)出聲音使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使慚愧慚愧慚愧慚愧增進(jìn)道德，這里指仕途上的進(jìn)取增進(jìn)道德，這里指仕途上的進(jìn)取追求祿位追求祿位形容詞作動(dòng)詞，昏暗形容詞作動(dòng)詞，昏暗揭開帷簾，打開窗子揭開帷簾，打開窗子山勢(shì)險(xiǎn)峻的樣子山勢(shì)險(xiǎn)峻的

14、樣子殘余的寒風(fēng)殘余的寒風(fēng)驗(yàn)證，證明驗(yàn)證，證明水邊水邊形容詞的使動(dòng)用法，形容詞的使動(dòng)用法，使使色彩明麗色彩明麗白綢白綢芳草遍地的郊野芳草遍地的郊野雪粒雪粒黑色的頭發(fā)黑色的頭發(fā)潛虬媚幽姿，潛虬媚幽姿，薄霄愧云浮，薄霄愧云浮，傾耳聆波瀾，傾耳聆波瀾，初景革緒風(fēng)，初景革緒風(fēng)，河陽視京縣。河陽視京縣。參差皆可見。參差皆可見。佳期悵何許佳期悵何許誰能鬒不變？誰能鬒不變？ 內(nèi)容提要內(nèi)容提要 1 1登池上樓登池上樓寫作者貶官永嘉、久病初起登寫作者貶官永嘉、久病初起登樓所見所感，抒發(fā)了仕宦不得志的感傷情懷。樓所見所感，抒發(fā)了仕宦不得志的感傷情懷。 2 2晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑描寫了詩人即將離開描寫了詩

15、人即將離開京城建康的傍晚登上三山回望京城的情景，抒發(fā)了眷京城建康的傍晚登上三山回望京城的情景，抒發(fā)了眷戀京城之情。戀京城之情。 結(jié)構(gòu)概覽結(jié)構(gòu)概覽 1 1登池上樓登池上樓中詩人欣賞到了哪些景物？中詩人欣賞到了哪些景物？描繪了一幅怎樣的圖畫？描繪了一幅怎樣的圖畫？ 提示：提示：詩人欣賞到了波瀾、山峰、陽光、池塘、詩人欣賞到了波瀾、山峰、陽光、池塘、春草、園柳、鳴禽等景物。描繪了一幅溫暖、色彩春草、園柳、鳴禽等景物。描繪了一幅溫暖、色彩明麗、充滿生機(jī)的春色圖。明麗、充滿生機(jī)的春色圖。登池上樓登池上樓 2 2登池上樓登池上樓中中“池塘生春草，園柳變鳴禽池塘生春草，園柳變鳴禽”中的中的“生生”和和“變變

16、”好在哪里？好在哪里？ 提示：提示：“生生”是生長(zhǎng)的意思，在此處顯得極有活是生長(zhǎng)的意思，在此處顯得極有活力。力。“變變”充分寫出了春天來臨，柳樹上增加了很多充分寫出了春天來臨，柳樹上增加了很多鳥聲的情景，突出了由冬到春的巨大變化，反映了詩鳥聲的情景，突出了由冬到春的巨大變化，反映了詩人對(duì)景物的細(xì)致觀察。人對(duì)景物的細(xì)致觀察。 3 3登池上樓登池上樓表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容？ 提示：提示：表達(dá)了作者矛盾的情感。一方面，身為貴表達(dá)了作者矛盾的情感。一方面，身為貴族，才華出眾卻被投閑置散，他感到不滿和無奈。另族，才華出眾卻被投閑置散，他感到不滿和無奈。另一方面，又盡力讓自己通過欣賞大

17、自然的美景來排除一方面，又盡力讓自己通過欣賞大自然的美景來排除這種憂愁，從而達(dá)到這種憂愁，從而達(dá)到“持操豈獨(dú)古，無悶征在今持操豈獨(dú)古，無悶征在今”的的境界。但是作者始終都不能真正超脫，真正沉醉于山境界。但是作者始終都不能真正超脫，真正沉醉于山水忘卻世事。水忘卻世事。晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑 4 4晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑中中“余霞散成綺，澄江靜余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”這幾句詩妙在何處？這幾句詩妙在何處？ 提示：提示：這幾句描繪了一幅色彩明麗、意境澄清、充這幾句描繪了一幅色彩明麗、意境澄清、充滿生機(jī)的畫面，表達(dá)了作者對(duì)京城美景的

18、熱愛和留戀。滿生機(jī)的畫面，表達(dá)了作者對(duì)京城美景的熱愛和留戀。技巧高超：色彩和諧搭配、晚霞之紅艷、澄江之碧透、技巧高超：色彩和諧搭配、晚霞之紅艷、澄江之碧透、交相輝映；動(dòng)靜有機(jī)結(jié)合，歸鳥之喧鬧，野花之茂盛，交相輝映；動(dòng)靜有機(jī)結(jié)合，歸鳥之喧鬧，野花之茂盛，互為映襯。加之用了兩個(gè)貼切生動(dòng)的比喻，將霞光比喻互為映襯。加之用了兩個(gè)貼切生動(dòng)的比喻，將霞光比喻成彩錦，將澄江比喻成白練，令人感到美不勝收。成彩錦，將澄江比喻成白練，令人感到美不勝收。 5 5晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑中作者運(yùn)用了什么手法來中作者運(yùn)用了什么手法來寫景？寫景？ 提示：提示：(1)(1)動(dòng)靜結(jié)合。靜景：夕陽、澄江、雜英等；動(dòng)靜結(jié)

19、合。靜景：夕陽、澄江、雜英等；動(dòng)景：喧鬧的小鳥。動(dòng)景：喧鬧的小鳥。(2)(2)調(diào)動(dòng)多種感官：既描寫絢麗的調(diào)動(dòng)多種感官：既描寫絢麗的色彩，也描寫美妙的聲音。色彩，也描寫美妙的聲音。(3)(3)運(yùn)用比喻：余霞像彩錦，運(yùn)用比喻：余霞像彩錦，澄江像白練。澄江像白練。 6 6晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑描寫美景的目的是什么？描寫美景的目的是什么？ 提示：提示：詩人描寫美景的目的是表達(dá)對(duì)京城的留戀。詩人描寫美景的目的是表達(dá)對(duì)京城的留戀。景色越好，詩人就越舍不得離開，下文就自然轉(zhuǎn)入對(duì)景色越好，詩人就越舍不得離開，下文就自然轉(zhuǎn)入對(duì)思念之情的抒發(fā)。思念之情的抒發(fā)。 登池上樓登池上樓 清新如畫，自然天成清新如

20、畫，自然天成 寫景方面，詩人體察入微，描寫生動(dòng)；布局清晰而富寫景方面，詩人體察入微，描寫生動(dòng)；布局清晰而富有變化，由遠(yuǎn)及近，從聽覺到視覺，給人耳目一新的感覺。有變化，由遠(yuǎn)及近，從聽覺到視覺，給人耳目一新的感覺。詩人在被權(quán)貴排擠之際，登樓而望，內(nèi)心矛盾而痛苦，詩詩人在被權(quán)貴排擠之際，登樓而望，內(nèi)心矛盾而痛苦，詩人筆下的景帶上了濃厚的主觀情感，詩人借景抒懷，寓情人筆下的景帶上了濃厚的主觀情感，詩人借景抒懷，寓情于景。于景。“祁祁祁祁”“”“萋萋萋萋”兩句用典，傳達(dá)出傷春的意緒。兩句用典，傳達(dá)出傷春的意緒。最后寫出了離群索居的孤獨(dú)寂寞之感，并表示自己要保持最后寫出了離群索居的孤獨(dú)寂寞之感，并表示自己

21、要保持高尚的節(jié)操，追求高尚的節(jié)操，追求“遁世無悶遁世無悶”的隱居生活。的隱居生活。 晚登三山還望京邑晚登三山還望京邑 寫景傳神，手法高妙寫景傳神，手法高妙 詩中的景物描寫，生動(dòng)傳神。詩人善于捕捉景物詩中的景物描寫，生動(dòng)傳神。詩人善于捕捉景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)手法也相當(dāng)高妙。的特點(diǎn)，表現(xiàn)手法也相當(dāng)高妙。“飛甍飛甍”“”“參差參差”生動(dòng)表現(xiàn)了京城建筑的特點(diǎn)，生動(dòng)表現(xiàn)了京城建筑的特點(diǎn)，“麗麗”字表現(xiàn)了夕陽字表現(xiàn)了夕陽返照下的絢麗色彩，返照下的絢麗色彩，“皆皆”字則顯示了清晰的程度。字則顯示了清晰的程度。全詩語言清新，意境優(yōu)美，對(duì)仗工穩(wěn)，是千古傳誦全詩語言清新，意境優(yōu)美，對(duì)仗工穩(wěn)，是千古傳誦的名篇。的名篇。

22、課內(nèi)素材課內(nèi)素材 “ “佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？能鬒不變？”這句話能夠代表許多游子的心聲。杜這句話能夠代表許多游子的心聲。杜甫有詩說：甫有詩說：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！逼吹钠吹牧b旅行人誰不會(huì)為思鄉(xiāng)而流淚，誰能不說家鄉(xiāng)好。羈旅行人誰不會(huì)為思鄉(xiāng)而流淚，誰能不說家鄉(xiāng)好。謝朓也概莫能外，離別愁思蓬勃而生。謝朓也概莫能外，離別愁思蓬勃而生。 應(yīng)用角度應(yīng)用角度 “鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁”“”“離思離思”等。等。鮮活素材鮮活素材 高中生臨考救人交出道德高中生臨考救人交出道德“滿分滿分” 26 26日上午，海軍總醫(yī)院內(nèi)，來京的湖北

23、襄陽一日上午，海軍總醫(yī)院內(nèi)，來京的湖北襄陽一中高三學(xué)生張文馳造血干細(xì)胞中高三學(xué)生張文馳造血干細(xì)胞( (俗稱骨髓俗稱骨髓) )采集工作采集工作完成。完成。“我感覺良好，請(qǐng)盡快把采集的造血干細(xì)胞我感覺良好，請(qǐng)盡快把采集的造血干細(xì)胞送過去吧。送過去吧?！彼鎺⑿Φ貙?duì)醫(yī)生說出這句話。此他面帶微笑地對(duì)醫(yī)生說出這句話。此時(shí)，病房里響起一陣熱烈的掌聲。時(shí)，病房里響起一陣熱烈的掌聲。 去年張文馳與福建的一名去年張文馳與福建的一名4 4歲白血病患者配型成歲白血病患者配型成功，他當(dāng)即確認(rèn)了捐獻(xiàn)意愿。為了及時(shí)救助這名功，他當(dāng)即確認(rèn)了捐獻(xiàn)意愿。為了及時(shí)救助這名4 4歲歲的患者，正在進(jìn)行緊張高考沖刺的張文馳，決定先來

24、的患者，正在進(jìn)行緊張高考沖刺的張文馳，決定先來京捐骨髓，等身體恢復(fù)后再趕回去投入高考復(fù)習(xí)。京捐骨髓，等身體恢復(fù)后再趕回去投入高考復(fù)習(xí)。 (3 (3月月2727日日京華時(shí)報(bào)京華時(shí)報(bào)) ) 熱評(píng)熱評(píng) 一名臨近高考的高三學(xué)生，寧可放棄寶貴一名臨近高考的高三學(xué)生，寧可放棄寶貴的復(fù)習(xí)時(shí)間，也要遠(yuǎn)赴千里之外，為一個(gè)素不相識(shí)的白的復(fù)習(xí)時(shí)間，也要遠(yuǎn)赴千里之外，為一個(gè)素不相識(shí)的白血病患兒捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。讀到這則新聞，頓覺心頭洋血病患兒捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。讀到這則新聞，頓覺心頭洋溢著一股濃濃暖意。在這場(chǎng)救人還是備考、利他還是利溢著一股濃濃暖意。在這場(chǎng)救人還是備考、利他還是利己的兩難境地中，張文馳以一個(gè)新時(shí)代青年的豁達(dá)

25、與善己的兩難境地中，張文馳以一個(gè)新時(shí)代青年的豁達(dá)與善良、自信與陽光，毅然選擇了前者，因此也贏得了社會(huì)良、自信與陽光，毅然選擇了前者，因此也贏得了社會(huì)各界以及人們的一致贊譽(yù)。從某種意義上來講，張文馳各界以及人們的一致贊譽(yù)。從某種意義上來講，張文馳交出了一份人生考試的完美答卷，贏得了道德與良知的交出了一份人生考試的完美答卷，贏得了道德與良知的“滿分滿分”。登江中孤嶼登江中孤嶼謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)江南倦歷覽，江北曠周旋。江南倦歷覽，江北曠周旋。懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。云日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳

26、。表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳。想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。 美文評(píng)點(diǎn)美文評(píng)點(diǎn) 這首詩描繪了江中孤嶼秀媚幽麗的景色，這首詩描繪了江中孤嶼秀媚幽麗的景色，同時(shí)也寄寓了詩人孤高傲世的性格、遭受排擠的幽憤和厭同時(shí)也寄寓了詩人孤高傲世的性格、遭受排擠的幽憤和厭世求仙的思想情緒。此詩可謂匠心獨(dú)運(yùn)。欲寫江嶼之秀媚世求仙的思想情緒。此詩可謂匠心獨(dú)運(yùn)。欲寫江嶼之秀媚神奇，先寫江南勝景歷覽之倦，一抑一揚(yáng)，對(duì)比鮮明。然神奇，先寫江南勝景歷覽之倦，一抑一揚(yáng)，對(duì)比鮮明。然后又一筆宕開，后又一筆宕開，“精騖八極，心游萬仞精騖八極，心游萬仞”，遙想昆侖山仙，遙

27、想昆侖山仙人姿容，神會(huì)古代安期生道術(shù)，進(jìn)一步烘托和神化了孤嶼人姿容，神會(huì)古代安期生道術(shù)，進(jìn)一步烘托和神化了孤嶼的幽麗神奇。如此前皴后染，虛實(shí)交錯(cuò)，不僅突出了孤嶼的幽麗神奇。如此前皴后染，虛實(shí)交錯(cuò)，不僅突出了孤嶼之美、之奇，也有效地寄寓了自己孤傲不遇的主觀情感。之美、之奇，也有效地寄寓了自己孤傲不遇的主觀情感。結(jié)構(gòu)綿密而意脈一貫，情景相生而物我融一。結(jié)構(gòu)綿密而意脈一貫，情景相生而物我融一。 此詩語言精麗工巧，表現(xiàn)在遣詞用字的鍛煉、此詩語言精麗工巧，表現(xiàn)在遣詞用字的鍛煉、傳神，如倦、曠、趨、媚、靈、真等詞的恰當(dāng)運(yùn)用，傳神，如倦、曠、趨、媚、靈、真等詞的恰當(dāng)運(yùn)用，就使全句意態(tài)飛動(dòng)而蘊(yùn)涵深厚；而亂流、孤嶼、云日、就使全句意態(tài)飛動(dòng)而蘊(yùn)涵深厚；而亂流、孤嶼、云日、空水等意象，亦無不巉峭奇麗。詩中用了不少的對(duì)偶空水等意象，亦無不巉峭奇麗。詩中用了不少的對(duì)偶句，不僅十分精工，大致符合后來律句的平仄，而且句，不僅十分精工，大致符合后來律句的平仄，而且皆能出之自然。這在聲律學(xué)尚未建立之前，不能不令皆能出之自然。這在聲律學(xué)尚未建立之前，不能不令人驚嘆詩人的神工巧鑄、鬼斧默運(yùn)了。人驚嘆詩人的神工巧鑄、鬼斧默運(yùn)了。