中華民族傳統(tǒng)小故事(校本教材).doc
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前言 中華民族傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準則,是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng),同時又具有強烈的社會責任感和積極的進取精神。在歷史的長河里,古往今來涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族優(yōu)秀兒女,他們已經(jīng)成為社會公認的道德典范。 中華傳統(tǒng)美德故事之一——尊師敬長 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結(jié)。中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。 永遠的老師 ——毛澤東尊師美德故事 作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時代。 毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。 毛澤東青年的時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時,他特意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。” 中華傳統(tǒng)美德故事之二——愛國愛民 “天下興亡,匹夫有責?!边@是明清之際愛國學者顧炎武的名言。 愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐,每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團結(jié)一致,眾志成城,就會使我們的國家更加強盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。 林則徐禁煙 林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國強盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運進中國,毒害中國百姓。 林則徐面對這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的危害。道光皇帝接受了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大臣,負責禁煙。 1839年3月,林則徐來到廣州,禁煙運動迅速展開。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉,給英國侵略者以沉重的打擊,揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。 中華傳統(tǒng)美德故事之三——謙虛禮貌 謙虛禮貌 中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。 春秋時期,孔子和他的學生們周游列國,宣傳他們的政治主張。 一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師??!” 中華傳統(tǒng)美德故事之四——刻苦學習 刻苦學習 “書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠大抱負分不開的。俗話說:“有志者立常志,無志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個個勤奮學習的動人故事就會爭相躍入你的眼簾。匡衡幼年鑿壁引光苦讀,終以說《詩》而揚名;茅以升少年立志,遠涉重洋,經(jīng)歷千難萬險,終于成為“橋梁之父”……。 歷史在發(fā)展,社會在前進。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學習條件,在繼承和發(fā)揚勤學立志的同時,更要不斷地激勵自己,為建設(shè)繁榮富強的中國,更加勤奮地學習。 唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。 他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?” 聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。 中華傳統(tǒng)美德故事之五——尊老愛幼 尊老愛幼 中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。 古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。 子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎? 于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。 中華傳統(tǒng)美德故事之六——聞雞起舞 聞雞起舞 這個小故事出自《晉書祖逖傳》。晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。 后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。 一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:"別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?"劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。 成語"聞雞起舞"由此而來,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。同學們,我們現(xiàn)在正處于掌握知識的黃金時期,學校和老師為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學習環(huán)境,"少壯不努力,老大空傷悲",就讓我們珍惜眼前的大好時光,也像祖逖和劉琨那樣,學習"聞雞起舞"的精神,從小立志,為建設(shè)祖國美好的明天而努力,而奮斗! 中華傳統(tǒng)美德故事之七——誠實守信 誠實守信 曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬?,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要殺豬吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。 中華傳統(tǒng)美德故事之八——友愛助人 友愛助人 小朋友們!在學校里,你們總是和同學在一起學習、玩耍;在家里,又常常和鄰居的小伙伴在一起。如果沒有同學、伙伴,一個人會多么孤單??! 友愛助人,是指人與人之間要友好相處,當別人又困難時,應(yīng)伸出援助之手。人人需要友愛和幫助。友愛主人,能使人蓬勃向上,增強克服困難的勇氣。對人友愛。助人為樂,向來時中國人民的美德。每個小朋友都要“心中有他人,”要想到別人、愛別人。同學、鄰里之間要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助、不罵人,不打架。對于老年人、殘疾人、有特殊困難的人,更應(yīng)該予以照顧、同情和幫助。為他們做好事,送溫暖。 今天老師要給你們講個故事。《荀巨伯冒死護病友》 荀巨伯是東漢時期地一位義士。有一次,他去探望遠方生病的朋友??墒钱敃r正逢北方匈奴軍隊攻打過來,朋友害怕連累荀巨伯,勸他快點離開。荀巨伯卻怎么也不愿離開病重的朋友。當匈奴部隊攻打過來時,所有的人都逃走了,可是荀巨伯陪伴生病的朋友留在城里。匈奴人覺得很奇怪,便問他留下來的原因。荀巨伯向匈奴人提出請求:“我的朋友現(xiàn)在正在生病,我寧愿用自己的生命去換我好朋友的生命!”匈奴人覺得荀巨伯不僅在危難關(guān)頭沒有選擇離開好朋友,反而為了好朋友甘愿付出生命,他們覺得荀巨伯是個仁義之士,于是他們選擇了撤離,使這座城市得以保全。 荀巨伯用自己的行為證明了他對朋友的關(guān)心和幫助。希望我們的同學在平時的學習生活中,從小事做起,讓友誼播撒在校園的每個角落。 中華傳統(tǒng)美德故事之九——大公無私 大公無私 春秋時,晉平公有一次問祁黃羊說:“南陽縣缺個縣長,你看,應(yīng)該派誰去當比較合適呢?” 祁黃羊毫不遲疑地回答說:“叫解狐去,最合適了。他一定能夠勝任的!” 平公驚奇地又問他:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!” 祁黃羊說:“你只問我什么人能夠勝任,誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!” 于是,平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事,大家都稱頌他。 過了一些日子,平公又問祁黃羊說:“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官。你看,誰能勝任這個職位呢?” 祁黃羊說:“祁午能夠勝任的?!? 平公又奇怪起來了,問道:“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子,不怕別人講閑話嗎?” 祁黃羊說:“你只問我誰可以勝任,所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!” 平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官,替人們辦了許多好事,很受人們的歡迎與愛戴。 孔子聽到這兩件事,十分稱贊祁黃羊??鬃诱f:“祁黃羊說得太好了!他推薦人,完全是拿才能做標準,不因為他是自己的仇人,存心偏見,便不推薦他;也不因為他是自己的兒子,怕人議論,便不推薦。像黃祁羊這樣的人,才夠得上說“大公無私”啦!” 傳統(tǒng)美德小故事之十——蘇武牧羊 蘇武牧羊 西漢昭帝始元六年(公元前81年)春天,一位漢使在經(jīng)歷了19個不平凡的年頭后,又重新站在了大漢的大殿之上,他悲喜交加。這位就是“留胡節(jié)不辱”的蘇武。下面就讓我們聽聽他的故事吧。 漢武帝晚年,漢和匈奴間在經(jīng)歷多年戰(zhàn)爭后,正在醞釀重歸和好。漢武帝天漢元年公元前100年,蘇武奉命出使匈奴。但就在完成任務(wù)準備回國之際,因為意外受到了一次刺殺單于行動的牽連,蘇武一行被扣留了。面對單于的威逼利誘,蘇武始終保持漢使的尊嚴,不辱使命。最后單于無可奈何,就把蘇武流放到北海今蘇聯(lián)貝加爾湖,給了一群公羊,說什么要等公羊生下羊羔,才放蘇武回去。 北海,人跡罕至,荒原千里。為了要生存下去,回漢朝復(fù)命,蘇武經(jīng)常從野鼠穴內(nèi)掘取“草實”充饑。漢節(jié)漢武帝賜予的杖子,代表漢民族身份是他唯一的伙伴。白天,蘇武依它為杖,屹立在風雪中牧羊;晚上,又與它同床而臥,度過了一個個漫漫長夜。經(jīng)年累月,漢節(jié)上的毛全都脫落了。一天,他在長安的一位老朋友李陵,突然來到北海。原來,李陵在蘇武出使的第二年因兵敗投降了匈奴。這次奉了單于的命令來勸蘇武投降。他對蘇武說:“自打你出使以后,你的母親和一兄一弟都已相繼死去。后來聽說你妻子也改嫁了。兩個妹妹和三個孩子又不知存亡。你還留戀什么人生短促,你何必白白地在這荒無人煙的地方受罪,愿你聽我的話,不要再固執(zhí)了?!崩盍甑耐督?,使蘇武非常氣憤,他說:“我早已把自己當作死在這里了,如果你一定要我投降,我今天就死在你面前?!崩盍曛缓脟@息而去。在北海,蘇武度過了十九個年頭。風沙撕破了他的衣服,歲月染白了他的須發(fā),凍餓練就了他一副硬骨頭。蘇武崇高的氣節(jié),受到了匈奴族廣大人民的尊敬。 昭帝初年,漢朝與匈奴和親,漢朝遣使要求接回蘇武,單于詐言蘇武已死。后來,漢使按蘇武隨員?;莸挠嫴邔斡谡f:“漢天子在上林皇帝射獵的宮苑射下一只雁,雁足系有帛書,說蘇武現(xiàn)在北海?!眴斡诖篌@,才不得不允許蘇武等九人隨漢使一道歸來。 蘇武保持漢節(jié),不屈服于匈奴貴族的任何威脅與利誘,代表了漢族和匈奴族人民要求平等聯(lián)合,反對民族壓迫的共同愿望。因此,蘇武牧羊北海的事跡被人們編成歌、劇、故事,廣為流傳。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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