廣東省深圳市文匯中學(xué)八年級語文下冊 第27課《岳陽樓記》課件 新人教版

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1、岳陽樓記范仲淹 1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 2、通過朗誦加強(qiáng)語感，賞析形象、通過朗誦加強(qiáng)語感，賞析形象、優(yōu)美的語言。優(yōu)美的語言。3、積累文言語匯、積累文言語匯4、學(xué)習(xí)范仲淹、學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下先天下之憂而憂，后天下之樂而樂之樂而樂”的政治理想。的政治理想。謫謫守守 zh 朝朝暉暉zho 騷騷人人 so 霪霪雨雨yn 霏霏霏霏fi 薄薄暮暮b冥冥冥冥mng 岸岸芷汀芷汀蘭蘭zh tng 潛潛形形qin 皓皓月月ho 檣檣傾傾楫楫摧摧 qing j 寵辱寵辱偕偕忘忘 xi注音注音自學(xué)：自學(xué)：

2、 慶歷四年春，滕子京慶歷四年春，滕子京謫謫守守巴陵郡。巴陵郡。越越明年，明年，政通人和政通人和，百廢，百廢具具興。乃重興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。賦于其上。屬屬予作文以記之。予作文以記之。 （zh)古時指官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)古時指官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)指做州郡的長官指做州郡的長官到了到了政事順利，百姓和樂政事順利，百姓和樂同同“俱俱”，全，皆，全，皆同同“囑囑”，囑咐，囑咐自自學(xué)學(xué)互互幫幫 予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯湯湯，橫無際，橫無際涯，朝涯，朝暉暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽夕陰，

3、氣象萬千。此則岳陽樓之樓之大觀大觀也。前人之述備矣。也。前人之述備矣。然則然則北北通巫峽，南極瀟湘，通巫峽，南極瀟湘，遷客遷客騷人騷人，多會，多會于此，于此，覽物之情，得無異乎？覽物之情，得無異乎？勝景，好景色勝景，好景色日光日光雄偉景象雄偉景象（既然）這樣，那么（既然）這樣，那么謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩人詩人看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？(shng)檢測：檢測：謫謫守巴陵郡守巴陵郡 越越明年明年乃乃重修岳陽樓重修岳陽樓 增其舊增其舊制制刻唐賢今人詩賦刻唐賢今人詩賦于于其其上上屬屬予予作文作文以以記之記之 朝朝

4、暉暉夕陰夕陰予觀予觀夫夫巴陵巴陵勝狀勝狀銜銜遠(yuǎn)山，吞長江遠(yuǎn)山，吞長江 橫無際橫無際涯涯此則岳陽樓之此則岳陽樓之大觀大觀也也 前人之前人之述述備備矣矣封建官員降封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)職或遠(yuǎn)調(diào)到了到了于是于是規(guī)模規(guī)模在在它的它的我我來來那那勝景勝景銜接銜接邊邊日光日光雄偉景象雄偉景象描述描述詳盡詳盡重點(diǎn)句翻譯：重點(diǎn)句翻譯：1、越明年，政通人和，百廢具興。、越明年，政通人和，百廢具興。2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于上。人詩賦于上。3、屬予作文以記之。、屬予作文以記之。4、此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。、此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。5、然則北通巫峽

5、，南極瀟湘，遷客騷人，、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此多會于此6、覽物之情，得無異乎？、覽物之情，得無異乎？第一段第一段: :1 1、交代時間與起因的句子有哪些？、交代時間與起因的句子有哪些？ 慶歷四年，騰子京謫守巴陵郡。慶歷四年，騰子京謫守巴陵郡。2 2、交代修樓背景的句子有哪些？、交代修樓背景的句子有哪些？ 越明年，政通人和，百廢具興。越明年，政通人和，百廢具興。3 3、作、作岳陽樓記岳陽樓記緣由是什么？緣由是什么？ 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予作文以記之。第二段：1、概括歸納岳陽樓景色的句子是哪一句？ 予觀夫巴陵勝狀，在

6、洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯,朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。2、“覽物之情，得無異乎？”在文中有何作用？ 承上啟下 慶歷四年春天，滕子京被貶謫到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已荒廢的事情都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩詞歌賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。 譯文 我看那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際，或早或晚陰晴多變，景象的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么（此地）北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職

7、的官員和來往的詩人，大多在這里聚會，觀看自然景物所觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。放晴放晴迫近迫近離開國都，懷念家鄉(xiāng)，離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)(qing)(J)自學(xué)互幫自學(xué)互幫(二二)遷客遷客騷人騷人霪雨霪雨霏霏霏霏連月不連月不開開 去去國國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)薄薄暮冥冥暮冥冥 去去國懷鄉(xiāng)國懷鄉(xiāng)降職遠(yuǎn)調(diào)的人降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩人詩人連綿的雨連綿的雨雨或雪繁密的樣子雨或雪繁密的樣

8、子放晴放晴京城京城迫近迫近離開離開檢測檢測 象那連綿的陰雨下個不斷，連續(xù)幾個月不放晴，陰冷的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖向天空；太陽和星星失去了光輝，山岳隱藏了形跡；商人和旅客不能前行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家的誹謗、害怕別人的批評指責(zé)，滿眼都是蕭條冷落的景象，心情就會極度感慨而又十分悲傷了。 譯文譯文 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 日光日光z

9、htng全全靜靜的月影像沉下的璧靜靜的月影像沉下的璧榮耀榮耀（xi，一起，一起)持，執(zhí)持，執(zhí)自學(xué)互幫自學(xué)互幫(三三) 像那春日風(fēng)和喣、陽光明媚的時候，波浪不起，藍(lán)天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒，在水中暢游，岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光象閃耀著金色，靜靜的月影象沉入水中的璧玉，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡啊！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯，那是喜洋洋的快樂啊。譯文譯文 體 會 遷 客 騷 人 的 情 感和 嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異

10、二者之為，何哉，不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？古時古時 品德高尚的人品德高尚的人探求探求或許或許不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，朝廷朝廷那一定要說那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。吧。沒有這種人，我同誰一道呢？沒有這種人，我同誰一道呢？自學(xué)互幫自學(xué)互幫檢測檢測予嘗予嘗求求古仁人古仁人之心之心或或異二者之異二者之為為廟堂廟堂 江湖江湖先先天下之憂，天下之憂，

11、后后天下之樂而樂天下之樂而樂微微斯斯人，吾誰與人，吾誰與歸歸不不以以物喜物喜 心曠神心曠神怡怡若夫若夫 至若至若 嗟乎嗟乎探求探求古時品德高尚的人古時品德高尚的人或許或許指兩種心情指兩種心情在朝上做官在朝上做官不在朝做官不在朝做官在在之前之前在在之后之后沒有沒有這這 歸歸因?yàn)橐驗(yàn)橛淇煊淇煜衲窍衲侵劣谥劣诎Π?唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上的兩種思想感情吧，為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锖脡暮蛡€人的得失而或喜或悲。在朝廷里做官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間替君主擔(dān)憂。這就是進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人擔(dān)憂之前就擔(dān)憂，在

12、天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？ 寫于慶歷六年九月十五日譯文譯文1、“古仁人”是指什么樣的人？ 古時品德高尚的人，文中指古時品德高尚的人，文中指“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的人。人。2、你認(rèn)為他們具有怎樣的精神品質(zhì)？3、“古仁人之心”的具體表現(xiàn)如何呢？ 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。4、“是進(jìn)亦憂，退亦憂。”此句中“進(jìn)”指什么？“退”指什么？ 進(jìn)：居廟堂之高；（在朝廷做官）進(jìn)：居廟堂之高；（在朝廷做官） 退：處江湖之遠(yuǎn)；（不在朝廷做官退：處江湖之遠(yuǎn)；（不在朝廷做官）自學(xué)互幫自學(xué)互幫5、表明全文主旨的是哪

13、句話？你是如何理解的？ “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 這句話是這句話是“古仁人古仁人”的的“憂樂觀憂樂觀”，表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟，表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟，偉大的抱負(fù)，和以天下為己任的高尚情操。也是對好友滕子京的偉大的抱負(fù)，和以天下為己任的高尚情操。也是對好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。善意而含蓄的規(guī)勸。6、“微斯人，吾誰與歸？”中“斯人”指哪一類人？ 指指“古仁人古仁人”。也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。1 1、敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。、敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。 本文寫作特色：本文寫作特色：2 2、詳略得當(dāng)、詳略得當(dāng)3 3、駢散兼用，語言靈活、駢散兼用，語言靈活因事即景因事即景 由景入情由景入情 由情入理。由情入理。 作者把文章的中心放在議論表達(dá)志向上，作者把文章的中心放在議論表達(dá)志向上，因此寫作緣由和巴陵勝狀只寥寥幾筆帶過。寫因此寫作緣由和巴陵勝狀只寥寥幾筆帶過。寫遷客騷人登樓所見、所感，縱情鋪敘，目的是遷客騷人登樓所見、所感，縱情鋪敘，目的是反襯下文的反襯下文的“古仁人之心古仁人之心”，故詳其所詳。，故詳其所詳。