（浙江專(zhuān)用）2020版高考政治大一輪優(yōu)選 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì)課件 新人教版必修3.ppt

第一課文化與社會(huì) 知識(shí)一體味文化 知識(shí)二文化與經(jīng)濟(jì) 政治 知識(shí)梳理 突破一全面理解文化的內(nèi)涵 實(shí)質(zhì)及其特點(diǎn) 突破二全面認(rèn)識(shí)文化的社會(huì)作用 課堂互動(dòng) 知識(shí)一體味文化 知識(shí)梳理 一 文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)b 1 文化的內(nèi)涵 1 內(nèi)涵 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類(lèi)全部 精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 2 從內(nèi)容和屬性上看 文化既包括世界觀 人生觀 價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 又包括自然科學(xué)和技術(shù) 語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分 3 從形態(tài)上看 思想 理論 信念 信仰 道德 教育 科學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)等都屬于文化 人們進(jìn)行這種精神性的生產(chǎn) 傳播 學(xué)習(xí) 積累的過(guò)程 都是文化活動(dòng) 2 文化的特點(diǎn) 1 文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象 文化是由人所創(chuàng)造 為人所特有的 純粹 自然 的東西不能稱(chēng)為文化 有了人類(lèi)社會(huì)才有文化 文化是人類(lèi) 社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 2 每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的 而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn) 特別是通過(guò)參與文化活動(dòng) 接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 也在社會(huì)生活中獲得和享用文化 3 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的 物質(zhì)載體之中 從文化產(chǎn)品和文化活動(dòng)中 可以透視人們的精神世界和精神生活 二 文化的力量b 1 文化是一種社會(huì)精神力量 2 文化興國(guó)運(yùn)興 文化強(qiáng)民族強(qiáng) 文化作為一種 精神力量 能夠在人們認(rèn)識(shí)世界 改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 這種影響 不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中 特別提醒文化在本質(zhì)上是一種精神力量 它可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 但本身不是物質(zhì)力量 知識(shí)二文化與經(jīng)濟(jì) 政治 一 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響b1 經(jīng)濟(jì) 政治 決定文化 經(jīng)濟(jì) 政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域 其中 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì) 政治所決定 2 文化反作用于經(jīng)濟(jì) 政治 一定的文化 反作用于一定的政治 經(jīng)濟(jì) 給予政治 經(jīng)濟(jì)以重大影響 先進(jìn)的 健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 落后的 腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展 易錯(cuò)點(diǎn)撥 1 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化 主要包括三方面內(nèi)容 經(jīng)濟(jì) 政治的性質(zhì)決定文化的性質(zhì) 經(jīng)濟(jì) 政治的發(fā)展?fàn)顩r決定文化的發(fā)展?fàn)顩r 經(jīng)濟(jì) 政治的變化決定文化的變化 2 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化 并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì) 政治的派生物和附屬品 也不能認(rèn)為文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì) 政治的發(fā)展完全同步 因?yàn)槲幕哂邢鄬?duì)獨(dú)立性 3 不能把文化的反作用夸大到?jīng)Q定經(jīng)濟(jì) 政治的程度 二 加強(qiáng)文化建設(shè)對(duì)提升我國(guó)綜合國(guó)力的意義c 1 重要性 當(dāng)今世界 各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的 重要支撐 越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的 重要因素 2 意義 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 提高國(guó)家 文化軟實(shí)力 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 不竭的 精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 易錯(cuò)點(diǎn)撥 1 不能把文化夸大為綜合國(guó)力的決定因素 2 文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 具體是哪一種情況 要看具體試題的材料 不可張冠李戴 突破一全面理解文化的內(nèi)涵 實(shí)質(zhì)及其特點(diǎn) 課堂互動(dòng) 1 2018浙江11月選考 21 自1958年新中國(guó)第一部電視劇 一口菜餅子 播出以來(lái) 一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史 從服裝到角色 甚至待人接物的方式 都在隨著時(shí)代改變 這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明 D 文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的 社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展 一定的文化反映一定的社會(huì)歷史 文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A B C D 解析一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史 從服裝到角色 甚至待人接物的方式 都在隨著時(shí)代改變 這說(shuō)明一定的文化是一定的社會(huì)歷史的反映 文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 正確 文化有自身的相對(duì)獨(dú)立性 中的 同步 說(shuō)法錯(cuò)誤 中的 必然 說(shuō)法錯(cuò)誤 2 叉子 原來(lái)是一種農(nóng)具 經(jīng)過(guò)多個(gè)世紀(jì)的改進(jìn) 最后用來(lái)進(jìn)餐 西方人終于改變了用手抓食物吃的落后習(xí)慣 從而形成了西方人獨(dú)有的飲食文化 可見(jiàn) A 文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 人是文化的創(chuàng)造者 又是文化的享受者 文化會(huì)影響人們的思維方式 文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品A B C D 解析叉子最終改變了用手抓食物吃的落后習(xí)慣 從而形成了西方人獨(dú)有的飲食文化 這說(shuō)明文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 正確 飲食文化是人們創(chuàng)造的 人們?cè)谏钪幸膊粩喟l(fā)展著飲食文化 這說(shuō)明人是文化的創(chuàng)造者 又是文化的享受者 正確 文化影響人們的思維方式在材料中沒(méi)有體現(xiàn) 不選 文化并不是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品 不選 答案為A 3 男子入贅女子家 男子到女子家是 家 到那里 女子到男子家是 嫁 到那里 家 字就像活化石一樣 提示我們遠(yuǎn)古時(shí)代曾經(jīng)歷過(guò)母系制 我們?cè)?jīng)以這種方式生活過(guò) 這表明 C 文化反作用于經(jīng)濟(jì) 政治 人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響 精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中A B C D 解析題干通過(guò)對(duì) 家 的解說(shuō) 說(shuō)明文化是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的 說(shuō)明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 正確 不合題意 易混提示 1 精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 一是指精神活動(dòng)的內(nèi)容是源自物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng) 如寫(xiě)小說(shuō) 小說(shuō)的內(nèi)容源自生產(chǎn)和生活 二是指一些精神活動(dòng)本身與物質(zhì)活動(dòng)緊密結(jié)合 離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 如祈雨作為一種精神訴求活動(dòng) 就要以相應(yīng)的儀式與人的活動(dòng)密切結(jié)合 2 精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 是指文化作為精神的東西 不能離開(kāi)物質(zhì)載體 否則文化就無(wú)法體現(xiàn)其存在 如雕塑就離不開(kāi)泥材和石材等物質(zhì)載體 突破二全面認(rèn)識(shí)文化的社會(huì)作用 1 文化的力量文化興國(guó)運(yùn)興 文化強(qiáng)民族強(qiáng) 文化作為一種精神力量 能夠在人們認(rèn)識(shí)世界 改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 這種影響 不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中 從社會(huì)發(fā)展過(guò)程看 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史證明 一個(gè)民族 物質(zhì)上不能貧困 精神上也不能貧困 只有物質(zhì)和精神都富有 才能自尊 自信 自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 2 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響 3 文化與綜合國(guó)力 此外 文化的社會(huì)作用 還可以結(jié)合文化對(duì)人的影響的知識(shí)進(jìn)行更全面的把握 1 習(xí)近平表示 上海精神 產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力是上海合作組織發(fā)展的保證 我們要保持團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好傳統(tǒng) 新老成員國(guó)密切融合 深化政治互信 加大相互支持 構(gòu)建平等相待 守望相助 休戚與共 安危共擔(dān)的命運(yùn)共同體 該言論表明 B A 一定的政治決定一定的文化B 一定的文化反作用于一定的政治C 文化促進(jìn)國(guó)際政治關(guān)系發(fā)展D 政治是文化發(fā)展的基礎(chǔ) 文化反映了政治 解析題干反映上合組織成員國(guó)之間的合作與政治互信 需要 上海精神 體現(xiàn)了文化對(duì)政治的影響 B項(xiàng)正確 A項(xiàng)不合題意 C項(xiàng)沒(méi)有區(qū)分不同性質(zhì)的文化對(duì)政治的不同影響 錯(cuò)誤 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 文化是經(jīng)濟(jì) 政治的反映 D錯(cuò)誤 2 高鐵作為中國(guó)裝備制造業(yè)的 金名片 走出了一條自主研發(fā)之路 高鐵技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè) 解決了大量技術(shù)人才的就業(yè)問(wèn)題 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 由此可見(jiàn) D 一定的經(jīng)濟(jì) 政治決定一定的文化 文化是提升我國(guó)國(guó)際地位和影響力的決定因素 文化越來(lái)越成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持A B C D 解析題干反映了高鐵技術(shù)對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè) 就業(yè) 經(jīng)濟(jì)的積極意義 說(shuō)明文化越來(lái)越成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 說(shuō)明增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持 正確 不合題意 中的 決定 說(shuō)法錯(cuò)誤 3 隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展 中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求 但是 在當(dāng)今世界 涵蓋經(jīng)濟(jì)政治 社會(huì)生活 價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的 軟實(shí)力 競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈 某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重 中國(guó)威脅論 在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng) 對(duì)此 黨的十八大以來(lái) 中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路 在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 政治 社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí) 推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè) 增強(qiáng)綜合國(guó)力 夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ) 結(jié)合材料 運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí) 分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義 10分 答案中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力 當(dāng)今世界 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題 才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng) 解析解題時(shí) 要把握材料中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的背景 文化競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)和中央的文化戰(zhàn)略部署 調(diào)動(dòng)文化與綜合國(guó)力的關(guān)系 增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要性等知識(shí) 緊扣推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義進(jìn)行分析