中考語(yǔ)文 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專題1 第19篇 岳陽(yáng)樓記復(fù)習(xí)課件 新人教版.ppt

《中考語(yǔ)文 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專題1 第19篇 岳陽(yáng)樓記復(fù)習(xí)課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專題1 第19篇 岳陽(yáng)樓記復(fù)習(xí)課件 新人教版.ppt（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二部分古詩(shī)文閱讀專題一課內(nèi)文言文閱讀 第19篇岳陽(yáng)樓記 知識(shí)梳理 第一部分寫作原因慶歷四年春 滕子京謫守巴陵郡 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 乃重修岳陽(yáng)樓 增其舊制 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 屬予作文以記之 1 詞語(yǔ)解釋 1 滕子京謫守巴陵郡謫 2 政通人和通 3 百?gòu)U具興具 封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào) 順利 通 俱 全 皆 4 增其舊制制 F 5 屬予作文以記之屬 2 句子翻譯政通人和 百?gòu)U具興 政事順利 百姓和樂(lè) 許多已荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了 3 句子朗讀節(jié)奏增其舊制 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 第二部分以物喜以己悲予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千 此則 規(guī)模 囑 囑咐 岳陽(yáng)樓之大觀也 前人之述備矣 然則北通巫峽 南極瀟湘 遷客騷人 多會(huì)于此 覽物之情 得無(wú)異乎 若夫淫 雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 商旅不行 檣 傾楫 摧 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 登斯樓也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 滿目蕭然 感極而悲者矣 至若春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬(wàn)頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷 汀蘭 郁郁青青 而或長(zhǎng)煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 漁歌互答 此樂(lè)何極 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕忘 把酒臨風(fēng) 其喜洋洋者矣 1 詞語(yǔ)解釋 1 橫無(wú)際涯橫 2 朝暉夕陰暉 3 此則岳陽(yáng)樓之大觀也觀 4 南極瀟湘極 5 連月不開開 廣遠(yuǎn) 日光 景象 盡 這里有遠(yuǎn)通的意思 解除 這里指天氣放晴 6 日星隱曜曜 7 薄暮冥冥薄 8 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏去 讒 9 至若春和景明景 10 波瀾不驚驚 11 沙鷗翔集集 12 而或長(zhǎng)煙一空或 F 一 光輝 迫近 離開 動(dòng)詞 說(shuō)壞話 日光 起 動(dòng) 鳥停息在樹上 有時(shí) 全 13 寵辱偕忘寵 偕 14 把酒臨風(fēng)把 2 句子翻譯 1 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千 2 覽物之情 得無(wú)異乎 3 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 榮耀 一起 端著 或早或晚 一天里 陰晴多變化 氣象千變?nèi)f化 他們 看了自然景物而觸發(fā)的感情 怎能不有所不同呢 陰冷的風(fēng)怒吼著 混濁的浪沖向天空 4 登斯樓也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 登上這座樓 就會(huì)產(chǎn)生被貶離京 懷念家鄉(xiāng) 擔(dān)心誹謗 害怕譏諷的情懷 5 至若春和景明 波瀾不驚 到了春風(fēng)和煦 陽(yáng)光明媚的時(shí)候 湖面平靜 沒(méi)有驚濤駭浪 6 浮光躍金 靜影沉璧 湖面上 波動(dòng)的光閃著金色 靜靜的月影像沉入水中的玉璧 7 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕忘 在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓 就會(huì)感到心胸開闊 精神爽快 光榮和屈辱一并忘了 3 句子朗讀節(jié)奏 1 銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千 2 遷客騷人 多會(huì)于此 覽物之情 得無(wú)異乎 4 文意理解本文是寫岳陽(yáng)樓的 為什么第二段要寫洞庭湖呢 寫出了遷客騷人不同的覽物之情的原因 并將其和古仁人之心作對(duì)比 突出文章主旨 第三部分憂樂(lè)天下嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 是進(jìn)亦憂 退亦憂 然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 乎 噫 微斯人 吾誰(shuí)與歸 時(shí)六年九月十五日 1 詞語(yǔ)解釋 1 予嘗求古仁人之心求 2 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)先 后 3 微斯人 吾誰(shuí)與歸微 歸 2 句子翻譯 1 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思 或許不同于 以上 兩種心情 探求 在 之前 在 之后 沒(méi)有 歸依 2 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 處在高高的廟堂上 在朝 則為百姓憂慮 處在僻遠(yuǎn)的江湖間 在野 則替國(guó)君憂慮 3 是進(jìn)亦憂 退亦憂 這樣 他們 進(jìn)朝為官也憂慮 退居江湖為民也憂慮 4 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂 在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè) 3 句子朗讀節(jié)奏 1 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 2 先天之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 3 噫 微斯人 吾誰(shuí)與歸 4 文意理解 1 古仁人之心 或異二者之為 中的 異 指什么容 古仁人不同于遷客騷人 能不受自然風(fēng)景好壞的影響 不以物喜 不以己悲 2 文中說(shuō) 不以物喜 不以己悲 作為現(xiàn)代人的你能否做到 為什么 請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際 談?wù)効捶?示例一 能 這是一種從容的平常心境 只要發(fā)揮心靈力量 砥礪意志 就可以擁有平常心境 面對(duì)考試的失敗 以平常心待之 就可以做到 不以物喜 不以己悲 示例二 不能 這是一種需要修煉才能達(dá)到的境界 作為中學(xué)生 心靈尚需砥礪 戰(zhàn)勝外在的力量不易 擔(dān)心考試失敗是學(xué)生普遍的心態(tài) 很難做到 不以物喜 不以己悲 3 古仁人之心的內(nèi)涵是從哪些方面闡述的 它的可貴之處是什么 不以物喜 不以己悲 是從博大胸襟的角度來(lái)說(shuō)的 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 是從考慮國(guó)家大事的角度來(lái)說(shuō)的 可貴之處是不以自己的利益為重 而以天下為己任 全文梳理 全文中心 范仲淹借作記之機(jī) 既生動(dòng)形象地描寫了岳陽(yáng)樓周圍的景物 又含蓄委婉地規(guī)勸滕子京要有 不以物喜 不以己悲 的曠達(dá)胸襟 希望他具有 古仁人之心 志存高遠(yuǎn) 含蓄地表達(dá)了作者 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 的遠(yuǎn)大抱負(fù) 成語(yǔ)積累 政通人和氣象萬(wàn)千心曠神怡波瀾不驚 文意理解1 范仲淹在 岳陽(yáng)樓記 中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí) 而歐陽(yáng)修在 醉翁亭記 中抒發(fā)了 與民同樂(lè) 的政治理想 范仲淹的 憂 與歐陽(yáng)修的 樂(lè) 在本質(zhì)上有什么聯(lián)系 請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?憂 與 樂(lè) 在本質(zhì)上是一致的 范仲淹無(wú)論位居高官或是退居民間 都掛念國(guó)家 百姓 歐陽(yáng)修雖然遭到貶謫而失意 但仍積極施政 與百姓同樂(lè) 他們都心憂天下 以天下蒼生為念 始終關(guān)心百姓疾苦 關(guān)注百姓悲喜 金題演練 一 15湘潭 閱讀文言文選段 按要求答題 6分 嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 是進(jìn)亦憂 退亦憂 然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 乎 噫 微斯人 吾誰(shuí)與歸 1 解釋標(biāo)色詞語(yǔ)在文中的含義 2分 曾經(jīng)朝廷2 翻譯文中畫線的句子 2分 不因外物 好壞 和自己 得失 而或喜或悲 3 對(duì)文中 古仁人 的情懷 你有怎樣的感悟和評(píng)價(jià) 2分 示例 古仁人 的情懷是 不以物喜 不以己悲 是 先憂后樂(lè) 是以國(guó)家 民族為己任 這是一種高尚的情懷 強(qiáng)大的精神 正能量 我們二十一世紀(jì)的青少年 應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì) 認(rèn)真學(xué)習(xí) 努力踐行 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 中國(guó)夢(mèng) 做貢獻(xiàn)