天津市寶坻區(qū)黑狼口中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第30課 詩(shī)四首歸園田居》課件 新人教版

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1、歸園田居歸園田居陶淵明陶淵明 陶淵明：一名潛陶淵明：一名潛 ，字元亮，字元亮 。東晉最杰出的詩(shī)人、文學(xué)家東晉最杰出的詩(shī)人、文學(xué)家“田園詩(shī)人田園詩(shī)人” 隱逸詩(shī)人隱逸詩(shī)人 靖節(jié)先生靖節(jié)先生 五柳先生五柳先生開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體賞菊?qǐng)D私謚私謚自號(hào)自號(hào) 歸園田居：是詩(shī)人歸園田居：是詩(shī)人辭舊辭舊我我的別詞，的別詞，迎新我迎新我的頌歌。的頌歌。它反映出作者的深刻思想它反映出作者的深刻思想變化。變化。不為五斗米折腰不為五斗米折腰 公元公元405405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。應(yīng)該穿戴得

2、整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職即日授印去職 。離。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農(nóng)家生活。描寫(xiě)的就是農(nóng)家生活。 歸園田居一共有五首，寫(xiě)作于隱歸園田居一共有五首，寫(xiě)作于隱居后第二年，這是居后第二年，這是第三首第三首。種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。 晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長(zhǎng)，夕露長(zhǎng)，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /

3、足惜，但使足惜，但使/ /愿愿/ /無(wú)違。無(wú)違。我在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里我在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長(zhǎng)滿了草。長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。頭晚歸。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。行了。 “帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”一句常為一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。句的妙處。 這一句將勞動(dòng)生活的感受這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的

4、夜景融合在白描和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中，般的圖畫(huà)中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。園生活的滿足。 詩(shī)的末句詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違但使愿無(wú)違”的的“愿愿”具體指什么？具體指什么？ 這里的這里的“愿愿”具體指要具體指要按照自己的意愿生活，不想按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比官場(chǎng)官場(chǎng)“為五斗米折腰為五斗米折腰”強(qiáng)。強(qiáng)。 請(qǐng)找出詩(shī)中寫(xiě)景和寫(xiě)情請(qǐng)找出詩(shī)中寫(xiě)景和寫(xiě)情的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情？了詩(shī)人什么思想感情？ 這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè)

5、，從中流露了詩(shī)人對(duì)田之樂(lè)，從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。自豪之情。 開(kāi)元二十五年（開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞慰問(wèn)，察訪軍以監(jiān)察御史的身份出塞慰問(wèn)，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。首詩(shī)作于赴邊途中。使使 至至 塞塞 上上 一二句：一二句：我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。 三四句：三四句：山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像

6、飄飛山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢代邊塞，又似北歸的大雁的蓬草一樣出了漢代邊塞，又似北歸的大雁一般飛入胡天的上空。一般飛入胡天的上空。 五六句：五六句：只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山?jīng)]樹(shù)遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡沒(méi)樹(shù)遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。落日。 七八句：七八句：終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！才知道將官正在燕然前線呢！疏通詩(shī)意：疏通詩(shī)意：紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第四十八回，對(duì)于第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A直

7、，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：，香菱說(shuō)：“這這直直字似無(wú)理，字似無(wú)理，圓圓字似太俗。合上書(shū)一想，字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么？對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么？有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象，不它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象，不可替代?？商娲ｎi聯(lián)賞析：頸聯(lián)賞析：抓住抓住沙漠中的典型景物沙漠中的典型景物“孤煙孤煙” “落

8、日落日”進(jìn)行進(jìn)行刻畫(huà)刻畫(huà), ,寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。畫(huà)面開(kāi)闊光。畫(huà)面開(kāi)闊, ,意境雄渾。一個(gè)意境雄渾。一個(gè)“圓圓”字字, ,一個(gè)一個(gè)“直直”字字, ,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象, ,而且融入而且融入了作者的深切感受了作者的深切感受, ,傳達(dá)出傳達(dá)出內(nèi)心因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心因?yàn)槭艿脚艛D而出塞的出塞的幽微難言之情。幽微難言之情。 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么情感？這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么情感？ 2 征蓬、歸雁，即景設(shè)喻，用以自比，征蓬、歸雁，即景設(shè)喻，用以自比，傳達(dá)出詩(shī)傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。人被排擠受命赴邊的

9、幽微難言的內(nèi)心情感。對(duì)對(duì)塞外大漠風(fēng)光的描繪，融情于景，表達(dá)了自己塞外大漠風(fēng)光的描繪，融情于景，表達(dá)了自己的孤寂情緒。的孤寂情緒。陶淵明（陶淵明（365-427365-427），），東晉著名詩(shī)人。一名東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱靖潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生先生, ,潯陽(yáng)柴桑（今潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。江西九江）人。著名著名的隱士，不滿于官場(chǎng)的隱士，不滿于官場(chǎng)的黑暗，的黑暗，“不為五斗不為五斗米折腰米折腰”，隱居農(nóng)村。，隱居農(nóng)村。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢

10、，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長(zhǎng)，夕露長(zhǎng)，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，但使足惜，但使/ /愿愿/ /無(wú)違。無(wú)違。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居歸園田居共共五首，這是第三首。五首，這是第三首。 晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。 帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。 道狹：道窄。道狹：道窄。 沾：沾濕。沾：沾濕。 但使：只要讓。愿無(wú)違：不違反自己的意愿但使：只要讓。愿無(wú)違：不違反自己的意愿。 歸園田居歸園田居用語(yǔ)用語(yǔ)平淡平淡自然自然，樸

11、素隨口而出，樸素隨口而出，“種種豆南山下豆南山下”、“夕露沾我衣夕露沾我衣”之語(yǔ)不見(jiàn)之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾絲毫修飾，平淡，平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。統(tǒng)一起來(lái)。1下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A開(kāi)頭兩句交待勞動(dòng)地點(diǎn)、內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況。開(kāi)頭兩句交待勞動(dòng)地點(diǎn)、內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況。 B三、四句寫(xiě)早出晚歸，辛勤務(wù)農(nóng)。三、四句寫(xiě)早出晚歸，辛勤務(wù)農(nóng)。“荒穢荒穢”各種雜草。各種雜草。 C五、六句承五、六句承“荷鋤歸荷鋤歸”，寫(xiě)回家穿草而行，露沾衣濕。，寫(xiě)回家穿草而行，露沾衣濕。 D結(jié)尾兩句抒情，結(jié)尾兩句抒情，“愿愿”，指辛勤耕作只

12、為了獲得好收成。，指辛勤耕作只為了獲得好收成。 D2 2、對(duì)這首詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)這首詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A A“種豆南山下種豆南山下”，平淡之語(yǔ)，平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”，幽美，幽美之句，前實(shí)后虛，相互襯托，完美和諧。之句，前實(shí)后虛，相互襯托，完美和諧。 B B“種豆南山下種豆南山下”，“夕露沾我衣夕露沾我衣”，用語(yǔ)十分自然沖，用語(yǔ)十分自然沖淡，卻將歸隱生活的艱難寫(xiě)得極具體。淡，卻將歸隱生活的艱難寫(xiě)得極具體。 C C詩(shī)人以田園中最尋常的物象入詩(shī)，樸素的語(yǔ)言、白描詩(shī)人以田園中最尋常的物象入詩(shī)，樸素的語(yǔ)言、白描的手法，營(yíng)造出一種醇美的詩(shī)意。的手法，營(yíng)造出一種醇美的詩(shī)意。 D D以以“衣沾衣沾”代寫(xiě)躬耕的所有艱辛，是因?yàn)闅w隱生活的代寫(xiě)躬耕的所有艱辛，是因?yàn)闅w隱生活的樂(lè)趣大于辛勞，故才樂(lè)趣大于辛勞，故才“不足惜不足惜”。 B