《浙江省中考?xì)v史社會(huì)大一輪復(fù)習(xí) 第14課 西周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要事件與人物課件 浙教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省中考?xì)v史社會(huì)大一輪復(fù)習(xí) 第14課 西周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要事件與人物課件 浙教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第1414課課 西周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)西周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要事件與人物期的重要事件與人物真題體驗(yàn)真題體驗(yàn)1.(20121.(2012聊城聊城) ) 人們常將山東稱(chēng)作齊魯大地，將河北稱(chēng)人們常將山東稱(chēng)作齊魯大地，將河北稱(chēng) 作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的 ( () ) A. A.分封制分封制 B.B.郡縣制郡縣制 C.C.科舉制科舉制 D.D.行省制行省制A真題體驗(yàn)真題體驗(yàn)2.(20122.(2012株洲株洲) ) 初三某班班委會(huì)因?yàn)榘嗌霞o(jì)律混亂，初三某班班委會(huì)因?yàn)榘嗌霞o(jì)律混亂， 準(zhǔn)備制定嚴(yán)格的班規(guī)來(lái)約束同學(xué)們的行為，他們的準(zhǔn)備制定嚴(yán)格的班規(guī)來(lái)約束同學(xué)們的行為，他們的 主張和戰(zhàn)國(guó)
2、時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中哪一學(xué)派主張相似主張和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中哪一學(xué)派主張相似 ( () ) A. A.儒家儒家 B.B.法家法家 C.C.道家道家 D.D.墨家墨家B真題體驗(yàn)真題體驗(yàn)3.(20123.(2012湘潭湘潭) ) 右圖的連環(huán)畫(huà)講述了春秋時(shí)期哪位右圖的連環(huán)畫(huà)講述了春秋時(shí)期哪位 霸主的故事？霸主的故事？ ( () ) A. A.齊桓公齊桓公 B.B.晉文公晉文公 C.C.吳王闔閭吳王闔閭 D.D.越王勾踐越王勾踐D考點(diǎn)分析考點(diǎn)分析 考點(diǎn)考點(diǎn)1919：知道西周的政治制度，了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變：知道西周的政治制度，了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革、爭(zhēng)霸和百家爭(zhēng)鳴革、爭(zhēng)霸和百家爭(zhēng)鳴a a 周朝以前的夏朝和商
3、朝還是沿用部落制來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的周朝以前的夏朝和商朝還是沿用部落制來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，周朝改革了這種制度，實(shí)行了分封制、宗法制和禮樂(lè)統(tǒng)治，周朝改革了這種制度，實(shí)行了分封制、宗法制和禮樂(lè)制，而周朝所建立起來(lái)的政治制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影制，而周朝所建立起來(lái)的政治制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，有些甚至對(duì)當(dāng)今社會(huì)還有影響，因而對(duì)西周的這三種政響，有些甚至對(duì)當(dāng)今社會(huì)還有影響，因而對(duì)西周的這三種政治制度學(xué)生應(yīng)了解。治制度學(xué)生應(yīng)了解。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的一個(gè)大變革時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的一個(gè)大變革時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變，使中國(guó)社會(huì)的發(fā)展向前邁進(jìn)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變，
4、使中國(guó)社會(huì)的發(fā)展向前邁進(jìn)了一大步。因此對(duì)于這期間的諸子百家爭(zhēng)鳴、各國(guó)改革的舉了一大步。因此對(duì)于這期間的諸子百家爭(zhēng)鳴、各國(guó)改革的舉措、國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)措、國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)( (爭(zhēng)霸的進(jìn)行爭(zhēng)霸的進(jìn)行) )，學(xué)生都應(yīng)了解。，學(xué)生都應(yīng)了解。 知識(shí)梳理知識(shí)梳理 通過(guò)認(rèn)真閱讀速查手冊(cè)第通過(guò)認(rèn)真閱讀速查手冊(cè)第18181919頁(yè)，相信你會(huì)找到以下頁(yè)，相信你會(huì)找到以下條目的具體內(nèi)容。條目的具體內(nèi)容。重點(diǎn)一重點(diǎn)一 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派的 主要思想及其主張主要思想及其主張 【解讀】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派不僅闡述自己的主張，還【解讀】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派不僅闡述自己的主張，還相互論爭(zhēng)和批判，彼此吸收合理的
5、成分，有力地促進(jìn)了思相互論爭(zhēng)和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)發(fā)展。諸子百家在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、想文化和社會(huì)發(fā)展。諸子百家在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理論，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，小到每個(gè)人的思想行為，論，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，小到每個(gè)人的思想行為，大到國(guó)家的大政方針也都受著這些思想的影響。所以對(duì)春大到國(guó)家的大政方針也都受著這些思想的影響。所以對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派的主要思想及其主張一定要了解。秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派的主要思想及其主張一定要了解。學(xué)派代表的思想家主要政治主張與
6、觀點(diǎn)儒家道家 墨家 法家 【例【例1 1】 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家中，儒家、道家、墨家、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家中，儒家、道家、墨家、 法家是很重要的幾個(gè)學(xué)派。法家是很重要的幾個(gè)學(xué)派。 (1)(1)請(qǐng)你填寫(xiě)這四個(gè)學(xué)派的相關(guān)內(nèi)容的表格。請(qǐng)你填寫(xiě)這四個(gè)學(xué)派的相關(guān)內(nèi)容的表格。學(xué)派代表的思想家主要政治主張與觀點(diǎn)儒家孔子“仁”的思想，以德教化人民，以“禮”治理國(guó)家孟子“仁政”“民貴”“君輕”道家老子 “無(wú)為”墨家墨子“兼愛(ài)”“非攻” 法家 韓非子“法治”(2)(2)我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的“以德治國(guó)以德治國(guó)”、“以人為本以人為本”、“以以 法治國(guó)法治國(guó)”、“和平崛起和平崛起”的理念或國(guó)策分別體現(xiàn)了上的
7、理念或國(guó)策分別體現(xiàn)了上 述學(xué)派的哪些思想家的主張與觀點(diǎn)？述學(xué)派的哪些思想家的主張與觀點(diǎn)？ “ “以德治國(guó)以德治國(guó)” ” 孔子以德教化人民，以孔子以德教化人民，以“禮禮”治治 理國(guó)家；理國(guó)家； “ “以人為本以人為本”孟子的孟子的“仁政仁政”； “ “以法治國(guó)以法治國(guó)”韓非子的法治思想；韓非子的法治思想； “ “和平崛起和平崛起”墨子的墨子的“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻”。點(diǎn)撥點(diǎn)撥第第(1)(1)小題是考查儒家、道家、墨家、法家這四大學(xué)派小題是考查儒家、道家、墨家、法家這四大學(xué)派的代表人物和主要政治主張與觀點(diǎn)。儒家的代表人物是孔子的代表人物和主要政治主張與觀點(diǎn)。儒家的代表人物是孔子和孟子，孔子的思
8、想核心是和孟子，孔子的思想核心是 “ “仁仁”，他主張以德教化人民，以，他主張以德教化人民，以“禮禮”治理國(guó)家；而孟子則主張治理國(guó)家；而孟子則主張“仁政仁政”，認(rèn)為，認(rèn)為“民貴民貴”“”“君君輕輕”。道家的代表人物是老子，他主張道家的代表人物是老子，他主張“無(wú)為無(wú)為”而治。墨子是墨家的而治。墨子是墨家的代表人物，他的主張是代表人物，他的主張是“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻”。韓非子是法家的代表。韓非子是法家的代表人物，他主張法治。人物，他主張法治。第第(2)(2)小題是對(duì)這些思想家的主張與觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單應(yīng)用。小題是對(duì)這些思想家的主張與觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單應(yīng)用。“以德以德治國(guó)治國(guó)”體現(xiàn)了孔子的以德教化人民，以體現(xiàn)
9、了孔子的以德教化人民，以“禮禮”治理國(guó)家的主張；治理國(guó)家的主張；“以人為本以人為本”體現(xiàn)了孟子的體現(xiàn)了孟子的“仁政仁政”； “ “以法治國(guó)以法治國(guó)”體現(xiàn)了韓體現(xiàn)了韓非子非子的法治思想；的法治思想；“和平崛起和平崛起”體現(xiàn)了墨子的體現(xiàn)了墨子的“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻”的主的主張。張。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.(20121.(2012揚(yáng)州揚(yáng)州) ) 商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的變法。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的變法。 他的變法措施中體現(xiàn)了他的變法措施中體現(xiàn)了 ( () ) A. A.儒家思想儒家思想 B.B.法家思想法家思想 C.C.道家思想道家思想 D.D.墨家思想墨家思想B對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2.2.閱讀材料
10、，回答問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。 子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。三人行，必有我?guī)熝??！?子曰：子曰：“知之為知之，不知為不知。知之為知之，不知為不知。” 子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” (1)(1)文中的文中的“子子”指誰(shuí)？指誰(shuí)？ 孔子?？鬃?。 (2)(2)他是什么時(shí)代的思想家？是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？他是什么時(shí)代的思想家？是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？ 春秋時(shí)期；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋時(shí)期；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 (3)(3)引文體現(xiàn)了他的哪些教育思想？引文體現(xiàn)了他的哪些教育思想？ 擇善從師、實(shí)事求是、學(xué)思結(jié)合。擇善從師、實(shí)事求是、學(xué)思結(jié)合。重點(diǎn)二重點(diǎn)二 商鞅變法
11、商鞅變法 【解讀】改革是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，秦國(guó)之所以后來(lái)能【解讀】改革是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，秦國(guó)之所以后來(lái)能統(tǒng)一中國(guó)，其中很重要的原因，就是由于秦國(guó)實(shí)行了商統(tǒng)一中國(guó)，其中很重要的原因，就是由于秦國(guó)實(shí)行了商鞅變法，使秦國(guó)從此強(qiáng)盛起來(lái)，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最鞅變法，使秦國(guó)從此強(qiáng)盛起來(lái)，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。強(qiáng)的國(guó)家。【例【例2 2】 (2012(2012懷化懷化) ) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法的措施中，最能戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法的措施中，最能 觸犯奴隸主貴族特權(quán)的是觸犯奴隸主貴族特權(quán)的是 ( () ) A. A.承認(rèn)土地私有承認(rèn)土地私有 B.B.允許土地自由買(mǎi)賣(mài)允許土地自由買(mǎi)賣(mài) C.C.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) D.D
12、.推行縣制推行縣制點(diǎn)撥點(diǎn)撥因?yàn)樯眺弊兎ㄒ?guī)定按軍功大小授爵和賜給田宅。奴因?yàn)樯眺弊兎ㄒ?guī)定按軍功大小授爵和賜給田宅。奴隸主貴族沒(méi)有軍功，就沒(méi)有爵位。還規(guī)定，生產(chǎn)糧食布帛隸主貴族沒(méi)有軍功，就沒(méi)有爵位。還規(guī)定，生產(chǎn)糧食布帛多的人有獎(jiǎng)勵(lì)，奴隸主貴族沒(méi)有從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也就沒(méi)有多的人有獎(jiǎng)勵(lì)，奴隸主貴族沒(méi)有從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也就沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)。所以獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán)。獎(jiǎng)勵(lì)。所以獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán)。C對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3.(20123.(2012泰州泰州) ) 商鞅變法中對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起促進(jìn)作用的措商鞅變法中對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起促進(jìn)作用的措 施是施是 ( () ) A. A.編制戶口編制戶口 B
13、.B.獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) C.C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功獎(jiǎng)勵(lì)軍功D.D.推行縣制推行縣制4.4.商鞅變法中主要為了加強(qiáng)君主權(quán)力的是商鞅變法中主要為了加強(qiáng)君主權(quán)力的是 ( () ) A. A.建立縣制建立縣制 B.B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.D.嚴(yán)刑峻法嚴(yán)刑峻法BA誤區(qū)警示誤區(qū)警示 17. 戰(zhàn)國(guó)七雄的分布與當(dāng)今戰(zhàn)國(guó)七雄的分布與當(dāng)今 省級(jí)行政單位的關(guān)系省級(jí)行政單位的關(guān)系【提示】由于課文中的戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖沒(méi)有出現(xiàn)當(dāng)今的【提示】由于課文中的戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖沒(méi)有出現(xiàn)當(dāng)今的省級(jí)行政單位，因而學(xué)生分析戰(zhàn)國(guó)七雄中的某國(guó)位于省級(jí)行政單位，因而學(xué)生分析戰(zhàn)國(guó)七雄中的某國(guó)位于當(dāng)今某個(gè)省級(jí)行政單位時(shí)容易犯錯(cuò)誤。這就需要學(xué)
14、生當(dāng)今某個(gè)省級(jí)行政單位時(shí)容易犯錯(cuò)誤。這就需要學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在的中國(guó)行政區(qū)劃圖來(lái)學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄的分布。結(jié)合現(xiàn)在的中國(guó)行政區(qū)劃圖來(lái)學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄的分布?！纠纠? 3】 (2012(2012株洲株洲) ) 株洲株洲( (屬今湖南省屬今湖南省) )人杰地靈，歷史人杰地靈，歷史 文化悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，株洲應(yīng)該屬于戰(zhàn)國(guó)七雄中哪個(gè)文化悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，株洲應(yīng)該屬于戰(zhàn)國(guó)七雄中哪個(gè) 國(guó)家的勢(shì)力范圍國(guó)家的勢(shì)力范圍 ( () ) A. A.秦國(guó)秦國(guó) B.B.齊國(guó)齊國(guó) C.C.燕國(guó)燕國(guó) D.D.楚國(guó)楚國(guó)點(diǎn)撥點(diǎn)撥秦國(guó)在七國(guó)中最西部，位于今陜西一帶；齊國(guó)位于秦國(guó)在七國(guó)中最西部，位于今陜西一帶；齊國(guó)位于最東邊，位于今山東半島一帶；燕國(guó)位于七國(guó)中的最北部，最東邊，位于今山東半島一帶；燕國(guó)位于七國(guó)中的最北部，位于今北京河北北部一帶；楚國(guó)位于七國(guó)中的西南部，屬位于今北京河北北部一帶；楚國(guó)位于七國(guó)中的西南部，屬于長(zhǎng)江中游地區(qū)。株洲屬于今湖南省，位于長(zhǎng)江中游，所于長(zhǎng)江中游地區(qū)。株洲屬于今湖南省，位于長(zhǎng)江中游，所以湖南省在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于楚國(guó)。所以選以湖南省在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于楚國(guó)。所以選D D。D完成考點(diǎn)跟蹤訓(xùn)練 14
浙江省中考?xì)v史社會(huì)大一輪復(fù)習(xí) 第14課 西周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要事件與人物課件 浙教版
