《遼寧省中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第1部分 重點(diǎn)文言文梳理訓(xùn)練 第一篇《論語(yǔ)》十二章課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《遼寧省中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第1部分 重點(diǎn)文言文梳理訓(xùn)練 第一篇《論語(yǔ)》十二章課件(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一篇論語(yǔ)十二章原文呈現(xiàn)章節(jié)翻譯章節(jié)精解子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了然后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?人們不了解我,我卻不生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”第1句講:學(xué)習(xí)方法;第2句講:學(xué)習(xí)樂(lè)趣;第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五
2、十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!蔽沂鍤q立志學(xué)習(xí),三十歲獨(dú)自做事情,四十歲(掌握了知識(shí))而不致迷惑,五十歲知道(哪些是)不能為人力所支配的事情,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩。本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!笨鬃诱f(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑(這)做老師了?!北菊抡剬W(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!笨鬃诱f(shuō):“只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)(對(duì)自己的學(xué)業(yè)
3、)有疑惑?!北菊轮v學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要學(xué)思結(jié)合。子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。賢哉,回也!”孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻依然自得其樂(lè)。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 北菊沦潛P(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì)。子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂(lè)之者?!笨鬃诱f(shuō):“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人,喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?!北菊轮v興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。”孔子說(shuō):“吃粗糧
4、,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!北菊轮v人的道德修養(yǎng),孔子提倡“安貧樂(lè)道”。子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!笨鬃诱f(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)?!北菊轮v學(xué)習(xí)態(tài)度:無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要警醒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!北菊轮v時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。用流水日
5、夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!笨鬃诱f(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!北菊轮v一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問(wèn)/而近思,仁在其中矣?!弊酉恼f(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在這里面了。”本章講學(xué)習(xí)方法。【中心概括】這十二章語(yǔ)錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理,其意在啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法;做人要有仁愛(ài)之心,要心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大?!緦?xiě)作特點(diǎn)】1.觀點(diǎn)明確,條理清晰;2.語(yǔ)言精練,有指導(dǎo)性;3.篇幅簡(jiǎn)短,思想深刻。一、文學(xué)常
6、識(shí)1論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與大學(xué)中庸孟子并稱“四書(shū)”。2孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。說(shuō) 悅 愉快 “有” “又” 放在整數(shù)與零數(shù)之間 道德上有修養(yǎng)的人 可以、憑借 粗劣 冷水 普通的人,男子漢 多次 按時(shí) 每日 吃飯 以為樂(lè) 舊的知識(shí) 新的體會(huì) 傳授的知識(shí) 當(dāng),做 替 了解 懂得 復(fù)習(xí) 生氣,發(fā)怒 每天 自我檢查、反省 真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)
7、越過(guò),超過(guò) 迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從 疑惑 能忍受 好的方面,優(yōu)點(diǎn) 河,河流 軍隊(duì)的通稱 忠實(shí),堅(jiān)守 表示順接關(guān)系,可譯為“然后” 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”等 表順接,然后 表并列 表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”“呢” 介詞,憑、靠 連詞,表示承接關(guān)系,可譯為“就” 代詞,代人、事或物, 譯為“他(們)的”“它(們) 的”“她(們)的” 代詞,這 “的”“的人”“的事” 7重點(diǎn)句子翻譯 (1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?學(xué)習(xí)了然后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?(2)人不知而不慍,不亦君子乎?人們不了解我,我卻不生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?(3)吾日三省吾身。我每天多次反省自己。(4
8、)溫故而知新,可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑(這)做老師了。(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)對(duì)(自己的學(xué)業(yè))有疑惑。(6)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人,喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。(7)三人行,必有我?guī)熝伞讉€(gè)人一起走路,其中必定有可以作為我老師的人。(8)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在這里面了。(9)不義而富且貴,于我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降母毁F,對(duì)于我來(lái)說(shuō)就像是天上的浮云一樣。三、文
9、意理解與探究1(2015阜新模擬)從“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”這句話中,可以看出孔子怎樣的交友原則和態(tài)度?原則:選擇志同道合的人做朋友。 態(tài)度:視交友為樂(lè)事。2(2015丹東模擬)做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍”,對(duì)我們處理好人際關(guān)系有何益處?在處理人際關(guān)系時(shí)做到“人不知而不慍”的益處有:不怨天尤人,能嚴(yán)格要求自己,約束和克制自己的言行,使之合乎道德規(guī)范。寬容對(duì)待別人,能讓人際關(guān)系更和諧融洽。3(2015遼陽(yáng)模擬)論語(yǔ)在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時(shí),為何不先說(shuō)“思而不學(xué)則殆”,而是先說(shuō)“學(xué)而不思則罔”?說(shuō)說(shuō)你的理解。 “學(xué)”是“思”的先決條件,先學(xué)后思符合認(rèn)知規(guī)律。4(2015錦州模擬)“博學(xué)而篤志”一句中“博學(xué)”和“篤志”二者有什么關(guān)系?“博學(xué)”與“篤志”是一個(gè)人走向成功必不可少且非常關(guān)鍵的兩大因素,兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就需要有淵博的知識(shí)。除了擁有淵博的知識(shí),還需要有堅(jiān)定的意志。如果將堅(jiān)定的意志比作一顆好的種子,那么淵博的知識(shí)就是肥料,可以培養(yǎng)出花和果來(lái)。5(2015丹東模擬)中國(guó)古代曾有“半部論語(yǔ)治天下”的說(shuō)法,今天我們閱讀論語(yǔ)仍然獲益匪淺。請(qǐng)結(jié)合文中有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度方面的語(yǔ)句,談?wù)勀惬@得的啟示。示例:“擇其善者而從之,其不善者而改之”,不管人多有才華,都必須要謙虛,每個(gè)人都能做自己的老師,從每個(gè)人身上我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,以他們的短處來(lái)警醒自己。