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精雕細(xì)刻的事業(yè)
教育是一門(mén)精雕細(xì)刻人的心靈的事業(yè)。
雕塑家粗心大意，不但創(chuàng)造不出巧奪天工的藝術(shù)品，而且會(huì)使玉石受損，留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，教師漫不經(jīng)心也不能塑造出高尚的心靈，而且還會(huì)在純潔的心靈上留下難以磨滅的傷痕。
一日，讀小學(xué)的女兒放學(xué)回家，一臉困惑地與我談起班上的事：有一位同學(xué)帶到班里一只螃蟹，上英語(yǔ)課時(shí)拿出來(lái)玩引起了同學(xué)的騷動(dòng)，老師的課被中斷了，老師很惱火，厲聲批評(píng)那位學(xué)生帶螃蟹破壞了課堂秩序，并用力從學(xué)生手中奪過(guò)了螃蟹，狠勁地摔在窗外的水泥地上。班里的學(xué)生都不忍心看，感覺(jué)老師太殘忍了。我知道女兒無(wú)法理解和原諒老師的行為。
隨后幾天，我一直在琢磨這件事情，
2、揣摩我們老師的行為給學(xué)生帶來(lái)的影響，它讓我想起了我小學(xué)的老師遇到這類情況時(shí)的表現(xiàn)：記得我們上語(yǔ)文課時(shí)，一只麻雀飛進(jìn)來(lái)了，窗邊的男生抓住了，大家都轉(zhuǎn)移了注意力，發(fā)出了騷動(dòng)，可我們的語(yǔ)文老師卻沒(méi)有發(fā)怒，笑著說(shuō)：“小麻雀沒(méi)上幼兒園就想上五年級(jí)了啦!”學(xué)生都禁不住笑了起來(lái)。老師說(shuō)：“可惜它聽(tīng)不懂咱們的課呀，送它回大自然吧?！贝斑叺哪猩酒鹕韥?lái)，打開(kāi)窗戶，輕輕張開(kāi)手掌，小麻雀飛走了，我們輕松地看完了這一幕，回過(guò)頭來(lái)面向黑板，又專心地聽(tīng)起課來(lái)。
這兩種做法都是為了排除干擾，但效果卻迥然不同。前者處理問(wèn)題簡(jiǎn)單粗暴，傷了帶螃蟹學(xué)生的自尊心，也傷了大多數(shù)學(xué)生的感情，造成師生之間的隔閡，留下了一些需要處
3、理的新問(wèn)題。后者解決問(wèn)題機(jī)智風(fēng)趣，輕而易舉地平息了課堂上的騷動(dòng)，把它化為調(diào)節(jié)精神的片刻休整。即使是那名男生不是為了維護(hù)教室的安靜，只是為了好玩而捉小鳥(niǎo)，教師也不動(dòng)聲色，不傷自尊地幫他糾正了，而且把他喜愛(ài)小鳥(niǎo)的情感引向全新的高度——愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，小生 命。 我的老師熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生的心情，體貼他們對(duì)小生命的特殊感情，不但愛(ài)護(hù)這種純真的感情，而且善于使之升華到新的境界。
由此，我覺(jué)得一個(gè)優(yōu)秀的教育者必須學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、思考社會(huì)，從而找到自己教育教學(xué)的方向。只有那些得社會(huì)風(fēng)氣之先的教師，才能開(kāi)明地把學(xué)生帶向偉大的未來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使 教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?！彼晕覀?cè)谄匠５慕虒W(xué)中不要光抓學(xué)科成績(jī)，要教會(huì)學(xué)生先做人，后做事。當(dāng)然，教師必須在學(xué)生面前注意自己的言行。
教育是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。老師本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣，在學(xué)生心目中，老師又是最可信賴的人，最欽佩的人，老師的示范教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的命令。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教師無(wú)時(shí)無(wú)處不在充當(dāng)學(xué)生的生活導(dǎo)師，道德的教員。教育是一門(mén)精雕細(xì)刻學(xué)生心靈的藝術(shù)，教師應(yīng)該是最精心的雕塑家。
精雕細(xì)刻的事業(yè)
