陜西省石泉縣七年級語文下冊 第六單元 24河中石獸課件 新人教版

一個巡河的老士兵聽說了一個巡河的老士兵聽說了這個觀點這個觀點，又笑著說：，又笑著說：“凡是凡是丟失丟失在河里的大石頭，都在河里的大石頭，都應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。到河的上游尋找。因為因為石頭的特點堅硬沉重，沙的特點松軟浮動，水流石頭的特點堅硬沉重，沙的特點松軟浮動，水流不能沖走石頭，（但是）不能沖走石頭，（但是）水流水流反沖反沖的的力量，一定會在力量，一定會在石頭下面迎著水流的地方石頭下面迎著水流的地方?jīng)_刷沖刷沙石沙石形成形成坑洞坑洞。越?jīng)_越。越?jīng)_越深，沖深，沖到到石頭底部的一半時，石頭必定石頭底部的一半時，石頭必定倒在倒在坑穴里?？友ɡ铩?一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，水不能石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎水處力，必于石下迎水處嚙嚙沙沙為為坎坎穴穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中。坎穴中。 像這樣像這樣又沖擊，石頭又會再次向前又沖擊，石頭又會再次向前翻轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不去不停止停止，于是于是石頭反而石頭反而逆逆流而上了。到下游尋找石流而上了。到下游尋找石獸，獸，固然固然錯亂；在原地深處尋找它們，不是更錯亂錯亂；在原地深處尋找它們，不是更錯亂嗎？嗎？”僧人們僧人們依照依照老河兵老河兵的話去做，果然在上游的幾的話去做，果然在上游的幾里外里外找到找到了石獸。了石獸。既然既然天下的事情，天下的事情，只只知道事物的其知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情況太多了，中一方面，而不知道它的另一方面的情況太多了，那那么么可以根據(jù)某個道理就去可以根據(jù)某個道理就去主觀判斷主觀判斷嗎嗎？ 如是如是再嚙，石又再再嚙，石又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已，遂遂反反溯溯s s流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；求之地中，不更顛顛；求之地中，不更顛乎？乎？”如如其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則天下之事，天下之事，但但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷歟歟？ 解釋下列詞語的古今異義解釋下列詞語的古今異義古義古義今義今義干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看看物理物理事物的道理事物的道理一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表肯定的判斷動詞表肯定的判斷動詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)解釋下列之子的用法和意義：解釋下列之子的用法和意義：之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞, ,指順流而下尋找石獸這指順流而下尋找石獸這件事件事沿河求沿河求之之代詞代詞, ,指指石獸石獸. .一老河兵聞一老河兵聞之之代詞代詞, ,指講學(xué)家的話指講學(xué)家的話. .當(dāng)求當(dāng)求之之于上流于上流代詞代詞, ,指指石獸石獸. .其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞, ,指石獸指石獸然則天下然則天下之之事事的的 熟讀課文，概括四種尋找石獸的方法：熟讀課文，概括四種尋找石獸的方法：尋找尋找 經(jīng)過經(jīng)過人物人物尋找的地點尋找的地點結(jié)果結(jié)果第一種第一種第二種第二種第三種第三種第四種第四種僧僧僧僧順流而下順流而下講學(xué)家講學(xué)家原地沙下原地沙下老河工老河工求之于上流求之于上流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無跡無跡1 1、老河兵的判斷為什么是正確的？老河兵的判斷為什么是正確的？ 常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析。特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析。2 2、作者由此得出了什么結(jié)論？作者由此得出了什么結(jié)論？ 然則天下之事，但知其一，不知其二者多然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟矣。可據(jù)理臆斷歟! !思考、討論：思考、討論：寺僧：寺僧：“閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見其可見其毅力堅毅力堅定但經(jīng)驗不足定但經(jīng)驗不足講學(xué)家：講學(xué)家：“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其足顯其一知一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人半解而好為人師，自視清高而輕視他人老河兵：老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜有實際經(jīng)驗，沾沾自喜3、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。思考、討論思考、討論 1.1.遇事不能遇事不能主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。 2. 2.實踐出真知。實踐出真知。 3. 3.實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。 同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧知其一，不知其二的笑話。面因素，盡可能少鬧知其一，不知其二的笑話。課堂小結(jié)：課堂小結(jié)：這個故事說明了哪些道理？得到了什么啟示？這個故事說明了哪些道理？得到了什么啟示？1、講學(xué)家和老河兵都說到了、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松石性堅重，沙性松浮浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是_（A、爾輩不能究物理；、爾輩不能究物理；B、是非木柿，豈能為暴漲、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？攜之去？C、湮于沙上，漸沉漸深耳；、湮于沙上，漸沉漸深耳；D、沿河求之，、沿河求之，不亦顛乎？）；不亦顛乎？）；老河兵的最終結(jié)論則為老河兵的最終結(jié)論則為_（A、水不能沖石；、水不能沖石；B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固顛；、求之下流，固顛；D、石必倒擲坎穴中）。、石必倒擲坎穴中）。CB測一測：測一測： 2 2、下列句中劃橫線的詞古義和今、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（義相同的是（ ） A. A.但但知其一知其一 B. B.是是非木柿非木柿 C. C.豈能為暴漲攜之豈能為暴漲攜之去去 D. D.一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)設(shè)帳寺中帳寺中D測一測：測一測：布置作業(yè)布置作業(yè)背誦背誦全文。全文。