《學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《聞一多先生的說(shuō)和做》課件 魯教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《聞一多先生的說(shuō)和做》課件 魯教版（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、七子之歌七子之歌澳門(mén)澳門(mén)你可知你可知“Ma-cauMa-cau”不是我的真姓？不是我的真姓？我離開(kāi)你太久了，母親！我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門(mén)！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門(mén)！母親啊母親！我要回來(lái)，母親啊母親！我要回來(lái)，母親！母親！母親！母親！ - 聞一多聞一多課前分鐘多一聞聞一多 聞一多先生聞一多先生 （18991946）著名詩(shī)人、學(xué)者、著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華讀書(shū)時(shí)即五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北
2、京清華讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。學(xué)。1925年年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。教授。1923年出版第一部詩(shī)集年出版第一部詩(shī)集紅燭紅燭,閃爍著反閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集年出版第二部詩(shī)集死水死水，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。在這以后致力于古典文表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓學(xué)的研究?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓抗戰(zhàn)不勝利
3、不剃去抗戰(zhàn)不勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)?！耙欢灰欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家有的人臧克家（19052004）朱自清：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)?！?茅盾:臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。 新華社北京新華社北京2 2月月5
4、 5日日電（記者曲志紅）：我電（記者曲志紅）：我國(guó)文壇再失巨擘，國(guó)文壇再失巨擘，9999歲歲的著名詩(shī)人、作家臧克的著名詩(shī)人、作家臧克家家2 2月月5 5日晚日晚8 8時(shí)時(shí)3535分與分與世長(zhǎng)辭，一輪明月、萬(wàn)世長(zhǎng)辭，一輪明月、萬(wàn)家燈火伴他西行家燈火伴他西行2000年1月獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。筆耕不輟，走過(guò)一個(gè)世紀(jì)從“農(nóng)民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”聞一多先生的說(shuō)和做臧克家：臧克家：大師筆下的大師巨人心中的巨人臧克家于臧克家于19301930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一是聞一多先生的高
5、足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，多也很賞識(shí)臧克家，19321932年回清華任教年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。”可見(jiàn)相知之深。可見(jiàn)相知之深。19331933年臧克家準(zhǔn)備出版年臧克家準(zhǔn)備出版詩(shī)集詩(shī)集烙印烙印，因當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳，書(shū)，因當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳，書(shū)店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資印行照等人，替他出資印行烙印烙印，又在，又在大型雜志上撰文介紹。大型雜志上撰文介紹
6、。4040年代，兩人多年代，兩人多有書(shū)信往來(lái)，如課文中提到的有書(shū)信往來(lái)，如課文中提到的“他在給他在給我的信上說(shuō)我的信上說(shuō)”，這是聞一多在接到，這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后，于臧克家贊揚(yáng)他的信后，于19441944年年9 9月月1111日寫(xiě)的回信；課文中提到的日寫(xiě)的回信；課文中提到的“19441944年年1010月月1212日日”那封信，是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)那封信，是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書(shū)的問(wèn)詢(xún)的。聞一多先生遇難后，大教書(shū)的問(wèn)詢(xún)的。聞一多先生遇難后，臧克家于臧克家于19461946年年8 8月撰寫(xiě)月撰寫(xiě)我的先生聞我的先生聞一多一多以示悼念。以示悼念。聞一多聞一多臧克家臧克家知遇相惜 亦師亦友
7、臧克家和聞一多臧克家和聞一多 19301930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位試成績(jī)發(fā)布，一位2020多歲的考生多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了三句帶數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了三句帶感慨的新詩(shī)：感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，按說(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)院長(zhǎng)聞一多聞一多先生。聞先生從這三先生。聞先生從這三句雜感
8、詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于又一首的新詩(shī)，并于19331933年出版年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印烙印。他，。他，就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。聞一多（18991946）集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。新詩(shī)集新詩(shī)集紅燭紅燭（19231923）、）、死水死水（19281928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。典之作。 19251925年
9、年3 3月在月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)詩(shī)七子之歌七子之歌，表達(dá)，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情了深摯的愛(ài)國(guó)之情。 19321932年到清華任教后，開(kāi)始全年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有學(xué)術(shù)著作有神話(huà)與詩(shī)神話(huà)與詩(shī)、唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、 楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)、古典新義古典新義等。等。他對(duì)他對(duì)周易周易、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大古籍四大古籍的整理研究（后匯成的整理研究（后匯成“新新義義”），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。古人，后無(wú)來(lái)者。 他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。髯八年。19431943年以后，面年以后，面對(duì)國(guó)民黨
10、統(tǒng)治的日益腐朽，對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起拍案而起，走出書(shū)齋，投，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在昆明被國(guó)民日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。黨特務(wù)刺殺身亡。檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：給下列字詞注音： 地地殼殼 仰之仰之彌彌高高 兀兀兀兀窮窮年年 校校補(bǔ)補(bǔ) 鍥鍥而不舍而不舍 瀝瀝盡心盡心血血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蟻排群蟻排衙衙 函函寄寄 目不目不窺窺園園 迥迥乎不乎不同同 漂漂白白 警報(bào)警報(bào)迭迭起起 氣沖氣沖斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodi
11、du衰微赫然迭起高標(biāo)衰微赫然迭起高標(biāo)鍥而不舍兀兀窮年嘔心瀝血鍥而不舍兀兀窮年嘔心瀝血潛心貫注心凝神會(huì)迥乎不同潛心貫注心凝神會(huì)迥乎不同一反既而慷慨淋漓氣沖斗牛一反既而慷慨淋漓氣沖斗牛無(wú)暇顧及目不窺園仰之彌高無(wú)暇顧及目不窺園仰之彌高目不窺園：目不窺園：詩(shī)興不作：詩(shī)興不作：一反既往：一反既往：窺，窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即睛從不暗中看一看家里的園圃，即專(zhuān)心致志。專(zhuān)心致志。“作作”，起的意思。詩(shī)興不作，不是不起的意思。詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。既，既，已經(jīng)。已經(jīng)。既往，既往，過(guò)去。與過(guò)去完
12、全過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。不一樣。詞語(yǔ)積累：詞語(yǔ)積累：討論交流： 這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”？ 1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？的說(shuō)和做的？2.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)回是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)回答）答）3.由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何作用？作用？學(xué)者聞一多 作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？ 作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？三部著作：三部著作：唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、楚辭校補(bǔ)
13、楚辭校補(bǔ)、 古典新義古典新義“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！弊隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。戰(zhàn)士聞一多戰(zhàn)士聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說(shuō)的、怎樣做的？課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？說(shuō)了就做，言行一致說(shuō)了就做，言行一致起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威行示威朗讀朗讀思考思考研討研討課文前后兩部分之間，是用哪些課文前后兩部分之間，是用哪些話(huà)過(guò)渡的？這些話(huà)是怎樣起到過(guò)話(huà)過(guò)渡的？這些話(huà)是怎樣起到過(guò)渡作用的？渡作用的？著眼局部放眼
14、全篇總承上文，總起下文總承上文，總起下文相提并論，對(duì)比鮮明相提并論，對(duì)比鮮明默讀第一部分，思考下列問(wèn)題：默讀第一部分，思考下列問(wèn)題： 1. 聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)“做做”了再了再“說(shuō)說(shuō)” 、“做做”了也不了也不 “說(shuō)說(shuō)”，為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材料來(lái)證明？料來(lái)證明？ 2.作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？不同？三個(gè)事例三個(gè)事例 寫(xiě)作寫(xiě)作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論是從是從“做做”了再了再“說(shuō)說(shuō)”這這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)
15、事例是從“做做”了也了也不一定不一定“說(shuō)說(shuō)”角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。后兩件事略寫(xiě)。整體把握： 1 1、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？前后期有什么變化？又有什么共特點(diǎn)是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？同的地方？ 3 3、本文按照什么順序來(lái)描寫(xiě)聞一多先生的高、本文按照什么順序來(lái)描寫(xiě)聞一多先生的高尚品質(zhì)與精神？尚品質(zhì)與精神？ 2 2、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述可記述的的事很多很多。作者選取了哪些材料來(lái)表事很多很多。作者選取了哪些材料來(lái)表現(xiàn)聞一
16、現(xiàn)聞一多多先生精神品格的？并說(shuō)說(shuō)這樣選材的好處。先生精神品格的？并說(shuō)說(shuō)這樣選材的好處。前期前期：后期：后期：為探索救國(guó)救民的為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血鍥而不舍，瀝盡心血投身民主運(yùn)動(dòng)，做投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如無(wú)所畏懼，視死如歸歸對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化卓越的學(xué)者、卓越的學(xué)者、言行一致的志士言行一致的志士偉大的愛(ài)國(guó)斗士偉大的愛(ài)國(guó)斗士三本書(shū)三本書(shū)（學(xué)者）（學(xué)者）三件事三件事（革命家（革命家）唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義起稿政治傳單
17、起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)群眾大會(huì)演說(shuō)參加示威游行參加示威游行講究典型講究典型性，以少性，以少勝多勝多。學(xué)者學(xué)者（1-7）革命家革命家（8-18）潛心學(xué)術(shù)潛心學(xué)術(shù)碩果累累碩果累累嫉惡如仇嫉惡如仇勇于獻(xiàn)身勇于獻(xiàn)身說(shuō)了就做說(shuō)了就做說(shuō)（言）做說(shuō)（言）做（行）一致（行）一致口的巨人、口的巨人、行的高標(biāo)行的高標(biāo)（19-20）做了再說(shuō)做了再說(shuō)做了不說(shuō)做了不說(shuō)品讀賞析品讀賞析 “他正向古代典籍鉆探他正向古代典籍鉆探” 本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用在研究古代典籍，但作者不用“研究研究”一詞，而精心地選用了一詞，而精心地選用了“鉆探鉆探”，這個(gè)，這個(gè)比
18、喻比喻，既形象，又深刻。并且句式也變，既形象，又深刻。并且句式也變成成“向向鉆探鉆探”，敘述，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)態(tài)，給人的印象不再是客觀(guān)的介紹，而給人的印象不再是客觀(guān)的介紹，而且且是熱情的稱(chēng)贊是熱情的稱(chēng)贊了 “目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血盡心血” “” “幾年辛苦，凝結(jié)而成幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論的碩果的碩果”等。等。 以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；之勤之鉆；“凝結(jié)凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。 “那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣
19、正濃。究志趣正濃。” “詩(shī)興不作詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。是文言說(shuō)法?！白髯鳌?，起。，起。“詩(shī)興不作詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。2020年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從2020年年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。 你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看我們?nèi)松?，沒(méi)有力量？你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看我們?nèi)松?，沒(méi)有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的
20、這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心民！我們有這個(gè)信心; ;人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！遠(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。光明就要出現(xiàn)了。 這樣紅的燭！這樣紅的燭！詩(shī)人?。≡?shī)人?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比
21、，吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？可是一般顏色？ 紅燭啊！紅燭?。∈钦l(shuí)制的蠟是誰(shuí)制的蠟給你軀體？給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火是誰(shuí)點(diǎn)的火點(diǎn)著靈魂？點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？然后才放光出？一誤再誤；一誤再誤；矛盾！沖突！矛盾！沖突！紅燭?。〖t燭??！不誤，不誤！不誤，不誤！原是要原是要 燒燒 出你的光來(lái)出你的光來(lái) 這正是自然底方法。這正是自然底方法。紅燭??！紅燭??！ 紅燭?。〖t燭??！既制了，便燒著！既制了，便燒著！燒罷！燒罷！燒罷！燒罷！燒破世人底夢(mèng)，燒破世人底夢(mèng)，燒沸世人底血燒沸世人底血也救出他們的靈魂，也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！也搗破他們的監(jiān)獄！紅燭啊！紅燭啊
22、！你心火發(fā)光之期，你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。正是淚流開(kāi)始之日。 紅燭??！紅燭??！匠人造了你，匠人造了你，原是為燒的。原是為燒的。既已燒著，既已燒著，又何苦傷心流淚？又何苦傷心流淚？哦！我知道了！哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，你燒得不穩(wěn)時(shí)， 才著急得流淚！才著急得流淚！ 紅燭??！紅燭??！流罷！你怎能不流呢？流罷！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，不息地流向人間，培出慰藉底花兒，培出慰藉底花兒， 結(jié)成快樂(lè)底果子！結(jié)成快樂(lè)底果子！ 紅燭??！紅燭?。∧懔饕坏螠I，灰一分心。你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，灰心流淚你的果， 創(chuàng)造光
23、明你的因。創(chuàng)造光明你的因。紅燭??！紅燭?。 澳獑?wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！?” 這是一溝絕望的死水，這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。爽性潑你的剩菜殘羹。這是一溝絕望的死水，這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界?？此斐鰝€(gè)什么世界。聞一多聞一多死水死水 在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)出在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物，他們中有叱咤現(xiàn)過(guò)許多杰出人物，他們中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄、決勝風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍事家，由博學(xué)睿智的科學(xué)千里的軍事家，由博學(xué)睿智的科學(xué)家，還有人類(lèi)靈魂的工程師家，還有人類(lèi)靈魂的工程師藝藝術(shù)家你在語(yǔ)文課和課外一定讀過(guò)不術(shù)家你在語(yǔ)文課和課外一定讀過(guò)不少名人的傳記，知道很多名人的豐少名人的傳記，知道很多名人的豐功偉績(jī)，軼聞趣事，請(qǐng)講講你認(rèn)為功偉績(jī)，軼聞趣事，請(qǐng)講講你認(rèn)為最有價(jià)值，最感人的故事片斷，看最有價(jià)值，最感人的故事片斷，看誰(shuí)講得生動(dòng)有趣。誰(shuí)講得生動(dòng)有趣。
學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《聞一多先生的說(shuō)和做》課件 魯教版
