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1、語語 文文八年級八年級 上冊上冊義務教育課程標準實驗教科書義務教育課程標準實驗教科書29. 29. 勞山道士勞山道士 蒲松齡蒲松齡 蒲松齡蒲松齡, 字留仙字留仙, 一字劍臣一字劍臣, 別號柳泉居士。別號柳泉居士。生于明崇禎生于明崇禎 十三年十三年(公元公元1640年年),于清康熙五于清康熙五十四年十四年(公元公元1715年年)去世。他是清代著名的文去世。他是清代著名的文學家學家, 在中國乃至世界文學史上享有極高的聲在中國乃至世界文學史上享有極高的聲譽。十八歲中秀才譽。十八歲中秀才, 此后卻屢試不第此后卻屢試不第, 遭遇坎遭遇坎坷。他將自己的懷才不遇、窮困潦倒、以及坷。他將自己的懷才不遇、窮困潦
2、倒、以及對當時社會矛盾的體察對當時社會矛盾的體察, 飽蘸著血淚飽蘸著血淚, 傾注筆傾注筆端端, 創(chuàng)作了流傳百世的創(chuàng)作了流傳百世的聊齋志異聊齋志異。但他的。但他的創(chuàng)作成就創(chuàng)作成就并不僅限于此并不僅限于此, 幾乎涉及文學的各個幾乎涉及文學的各個門類門類, 他創(chuàng)作的詩現(xiàn)存他創(chuàng)作的詩現(xiàn)存1056首首, 詞詞119 闋闋, 但曲有包括著名的但曲有包括著名的墻頭記墻頭記姑婦詞姑婦詞在內的在內的15種種70余萬字。此外蒲松齡還撰寫了余萬字。此外蒲松齡還撰寫了歷日文歷日文省身語錄省身語錄等等9種雜著種雜著, 內容涉內容涉 及天文、農業(yè)、醫(yī)藥、教育等各個方及天文、農業(yè)、醫(yī)藥、教育等各個方面面, 另有另有閘窘閘窘
3、等三部戲曲。等三部戲曲。個性個性 孤潔剛直，不諧于諧于俗 一生窮愁潦倒 深知人情冷暖，世態(tài)炎涼 不滿現(xiàn)實滿現(xiàn)實及追求美好理想蒲松齡故居聊齋志異 以仙狐鬼怪為主要內容的短篇文言小說集，體裁寓言，耗費了蒲松齡二十年之功。蒲松齡常于空閑時間鋪席于大樹下，一邊放置茶，一邊手搖葵扇，傾聽過往行人的故事，并且記載、重寫、組織成首尾完整的故事。 作者科場失意、懷才不遇，再加以家境困頓、同情民疾，因此托言鬼狐、寄身立命。聊齋志異書影 聊齋志異聊齋志異是蒲松齡的代表作，是蒲松齡的代表作，在他在他40歲左右已基本完成，此后不斷歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改。有所增補和修改?！傲凝S聊齋”是他的書是他的書屋
4、名稱，屋名稱，“志志”是記述的意思，是記述的意思，“異異”指奇異的故事。全書有短篇小說指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數(shù)題材非常廣泛，內容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當時社作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些人民的愿望。但其中也夾雜著一些封封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。聊齋志異聊齋志異的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典的藝術成就很高。它成功地塑
5、造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結構布局嚴謹巧型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。 青島半島東南部，屬花崗巖地形，經大自然力量長期的風化侵蝕，其外形輪廓盡是峭壁巉巖、怪石嶙峋，沒有一點秀麗之美，但千姿百態(tài)的山峰倒是充滿了個性與靈氣。勞山勞山 邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。 登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團上，素發(fā)垂領而神觀爽邁。 叩而與語，理甚玄妙。請師之，道士曰：“恐嬌惰不能作苦?！贝鹧浴澳苤?。其門人甚眾，薄暮畢集，
6、王俱與稽首，遂留觀中。第一段第一段 交代故事的開始：王生慕道，到勞山拜一道士為師。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹受教。過月余， 手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。 王生不堪早樵暮歸的艱苦，生出歸家的打算。王生不堪早樵暮歸的艱苦，生出歸家的打算。第三段第三段 一夕歸，見二人與師共酌。日已暮，尚無燈燭，師乃剪紙如鏡粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環(huán)聽奔走。一客曰：“良宵勝樂，不可不同?！蹦擞诎干先【茐?，分賚諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競飲先釂，惟恐樽盡。而往復挹注，竟不少減。心奇之。第三段第三段俄一客曰： “蒙賜月明之照，乃爾寂飲！何不呼嫦娥來？”乃
7、以箸擲月中。見一 美人自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎！而還乎！而幽我于廣寒乎！”其聲清越，烈如簫管。歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。第三段第三段又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣，其餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗，門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上肴核尚存，壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：“飲足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寢，勿誤樵蘇?！北娭Z而退。王竊欣慕，歸念遂息。第三段第三段 王生觀師父和兩位客人各顯神通，便打消了王生觀師父和兩位客人各顯神通，便打消了回
8、家的念頭?；丶业哪铑^。第四段第四段 又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術。心不能待，辭曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸，弟子在家，未諳此苦?！钡朗啃υ唬骸拔峁讨^不能作苦，今果然。明早當遣汝行?！蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫嗳?，師略授小技，此來為不負也?！钡朗繂枺骸昂涡g之求？”王曰：“每見師行處，墻壁所不能隔，但得此法足矣?！钡朗啃Χ手?。第第四四段段乃傳以訣，令自咒，畢，呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之?！蓖豕麖娜萑?，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去墻數(shù)步，奔而入。及墻，虛若無物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士
9、曰：“歸宜潔持，否則不驗?！彼熘Y斧，遣之歸。 王生不堪受苦，臨行求 師法，得。 第五段第五段 抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良而已。 王生回家試法不靈，頭上王生回家試法不靈，頭上撞了個大包。撞了個大包。勞山道士開始：發(fā)展高潮、結局：求師學法看師演法師父教法演法失靈做任何事，只有不畏做任何事，只有不畏艱辛，腳踏實地，才艱辛，腳踏實地，才能有所成就，否則將能有所成就，否則將一事無成。一事無成。 王生王生想學法又害怕吃苦、想學法又害怕吃苦、想不勞而獲、想不勞而獲、有了一點本事便忍有了一點本事便忍不住要炫耀的人不住要炫耀的人
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