高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第二框 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件 新人教版必修4

《高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第二框 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第二框 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件 新人教版必修4（21頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)舊知復(fù)習(xí)舊知1.1.發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。2.2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求課標(biāo)要求: :學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。知識梳理知識梳理一、前途是光明的道路是曲折的一、前途是光明的道路是曲折的 1.1.事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的前途是光明的(1)(1)從新事物自身特點(diǎn)來看從新事物自身特點(diǎn)來看: :新事物符合新事物符合 、具有、具有 和和 。舊事物違背事物發(fā)展的。舊事物違背事物發(fā)展的 , ,最終會走向滅亡。最終會走向滅亡。(2)(2)從人民群眾的

2、態(tài)度看從人民群眾的態(tài)度看: :在社會歷史領(lǐng)域中在社會歷史領(lǐng)域中, ,新事物符合新事物符合 的必的必然趨勢然趨勢, ,反映了反映了 的基本要求的基本要求, ,符合符合 的根本利益和要求的根本利益和要求, ,得到得到 的支持和擁護(hù)。的支持和擁護(hù)。對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練1 1 新出現(xiàn)的事物是不是就是新事物新出現(xiàn)的事物是不是就是新事物? ?提示提示: :不一定。判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大不一定。判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途。新事物是后來出現(xiàn)的事物生命力和遠(yuǎn)大前途。新事物是后來出現(xiàn)的事物, ,但后來出現(xiàn)的事物不一定是但后來出現(xiàn)的事物不一定是新事

3、物。新事物?？陀^規(guī)律客觀規(guī)律強(qiáng)大生命力強(qiáng)大生命力遠(yuǎn)大前途遠(yuǎn)大前途必然趨勢必然趨勢歷史發(fā)展歷史發(fā)展社會進(jìn)步社會進(jìn)步人民群眾人民群眾人民群眾人民群眾2.2.事物發(fā)展的道路是曲折的事物發(fā)展的道路是曲折的(1)(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè) 、由不完善到比較完善的過程。、由不完善到比較完善的過程。(2)(2)人們對新事物的人們對新事物的 也有一個(gè)過程。也有一個(gè)過程。(3)(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和 新事物。新事物。3.3.方法論要求方法論要求(1)(1)要看到前途是光明的要看到前途是光明的, ,對未來充滿信心對未來充滿信心, ,熱情支持和熱情支持和 新事物新

4、事物, ,促使其成長、壯大。促使其成長、壯大。(2)(2)要做好充分的思想準(zhǔn)備要做好充分的思想準(zhǔn)備, ,勇敢地面對勇敢地面對 。二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變 1.1.量變和質(zhì)變的含義量變和質(zhì)變的含義(1)(1)量變是事物數(shù)量的量變是事物數(shù)量的 和場所的變更和場所的變更, ,是一種是一種 變化。變化。由小到大由小到大認(rèn)識認(rèn)識極力扼殺極力扼殺悉心保護(hù)悉心保護(hù)挫折與考驗(yàn)挫折與考驗(yàn)增減增減漸進(jìn)的、不顯著的漸進(jìn)的、不顯著的(2)(2)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化, ,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變, ,是一種是

5、一種 變化。變化。2.2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)(1)事物的發(fā)展總是從事物的發(fā)展總是從 開始的開始的, ,量變是質(zhì)變的量變是質(zhì)變的 , ,量變量變達(dá)到達(dá)到 必然引起質(zhì)變必然引起質(zhì)變, ,質(zhì)變是量變的質(zhì)變是量變的 。(2)(2)質(zhì)變又為新的量變質(zhì)變又為新的量變 , ,使事物在使事物在新質(zhì)新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始的基礎(chǔ)上開始 。3.3.方法論要求方法論要求(1)(1)重視重視 , ,為實(shí)現(xiàn)事物的為實(shí)現(xiàn)事物的 創(chuàng)造條件。創(chuàng)造條件。(2)(2)要果斷地抓住時(shí)機(jī)要果斷地抓住時(shí)機(jī), ,促成質(zhì)變促成質(zhì)變, ,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。根本的、顯著的根本的、顯著的量變量變必要準(zhǔn)備必要準(zhǔn)備

6、一定程度一定程度必然結(jié)果必然結(jié)果開辟道路開辟道路新的量變新的量變量的積累量的積累質(zhì)變質(zhì)變對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練2 2 判斷判斷( (正確的打正確的打, ,錯(cuò)誤的打錯(cuò)誤的打) )(1)(1)沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展, ,所有的質(zhì)變都是發(fā)展。所有的質(zhì)變都是發(fā)展。( ( ) )(2)(2)量變就是事物數(shù)量的增減。量變就是事物數(shù)量的增減。( ( ) )(3)(3)沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展, ,只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。( ( ) )(4)(4)發(fā)展屬于事物的質(zhì)變。發(fā)展屬于事物的質(zhì)變。( ( ) ) 知識體系知識體系核心突破核心突破要點(diǎn)一要點(diǎn)一 正確認(rèn)識事物發(fā)展是前進(jìn)

7、性與曲折性的統(tǒng)一正確認(rèn)識事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1.1.新事物和舊事物的關(guān)系新事物和舊事物的關(guān)系新事物新事物舊事物舊事物相互相互區(qū)別區(qū)別含義含義符合事物發(fā)展的必然趨勢符合事物發(fā)展的必然趨勢, ,具有強(qiáng)具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物違背事物發(fā)展的必然趨違背事物發(fā)展的必然趨勢勢, ,最終走向滅亡的事最終走向滅亡的事物物力量力量對比對比在開始時(shí)比較弱小、不完善在開始時(shí)比較弱小、不完善在開始時(shí)比較強(qiáng)大在開始時(shí)比較強(qiáng)大發(fā)展發(fā)展趨勢趨勢由小到大、由不完善到比較完善由小到大、由不完善到比較完善開始總是頑強(qiáng)抵抗、極開始總是頑強(qiáng)抵抗、極力扼殺新事物力扼殺新事物, ,最終走最終走向滅

8、亡向滅亡相互相互聯(lián)系聯(lián)系(1)(1)新事物萌芽、產(chǎn)生于舊事物之中新事物萌芽、產(chǎn)生于舊事物之中, ,是對舊事物的是對舊事物的“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”, ,即拋即拋棄了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西棄了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西, ,汲取了舊事物中積極汲取了舊事物中積極的、合理的因素的、合理的因素, ,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容(2)(2)與舊事物相比與舊事物相比, ,新事物更完善、更高級、更優(yōu)越新事物更完善、更高級、更優(yōu)越, ,具有更強(qiáng)的適具有更強(qiáng)的適應(yīng)力應(yīng)力, ,因此新事物必然取代舊事物因此新事物必然取代舊事物, ,這是不可避免的。這是不可避免的。2.

9、2.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性原理及方法論意義事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性原理及方法論意義(1)(1)原理原理: :事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一, ,前途是光明的前途是光明的, ,道路是道路是曲折的。曲折的。(2)(2)方法論意義方法論意義: :要看到前途是光明的要看到前途是光明的, ,對未來充滿信心對未來充滿信心, ,熱情支持和悉心保護(hù)新事物熱情支持和悉心保護(hù)新事物, ,促使其成長、壯大。促使其成長、壯大。還要做好充分的思想準(zhǔn)備還要做好充分的思想準(zhǔn)備, ,不斷克服前進(jìn)道路上的困難不斷克服前進(jìn)道路上的困難, ,勇敢地接受勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。挫折與考驗(yàn)?！就卣?/p>

10、深化拓展深化】 如何判斷新舊事物如何判斷新舊事物判斷一個(gè)事物是否是新事物判斷一個(gè)事物是否是新事物, ,就要看其是否符合客觀規(guī)律就要看其是否符合客觀規(guī)律, ,有沒有強(qiáng)大有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。簡單地以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后、事物一的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。簡單地以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后、事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善或以事物的名稱、時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善或以事物的名稱、旗號來判斷新舊事物旗號來判斷新舊事物, ,都是不科學(xué)的。都是不科學(xué)的。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)1 1 “ “一時(shí)之強(qiáng)弱在于力一時(shí)之強(qiáng)弱在于力, ,千古之勝負(fù)在于理。千古之勝負(fù)在于理?！边@句話蘊(yùn)

11、含的這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是哲學(xué)道理是( () )A.A.事物是變化發(fā)展的事物是變化發(fā)展的, ,永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的B.B.新事物符合客觀規(guī)律新事物符合客觀規(guī)律, ,具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C.C.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大的過程新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大的過程D.D.事物是普遍聯(lián)系的事物是普遍聯(lián)系的, ,孤立的事物是沒有的孤立的事物是沒有的解析解析:B:B題干引文強(qiáng)調(diào)判斷一個(gè)事物是否是新事物題干引文強(qiáng)調(diào)判斷一個(gè)事物是否是新事物, ,不在于其一時(shí)力量不在于其一時(shí)力量的大小的大小, ,而在于其是否符合客觀規(guī)律而在于其是否符合客觀規(guī)律,B,B符合題

12、意。符合題意。A A、C C、D D與題意不符與題意不符, ,排除。排除。 傳統(tǒng)能源汽車便于人們使用但由于其污染正在受到限制傳統(tǒng)能源汽車便于人們使用但由于其污染正在受到限制, ,而而新能源汽車低污染但由于充電不方便等尚未完全為人們所接納。對于新新能源汽車低污染但由于充電不方便等尚未完全為人們所接納。對于新能源汽車的推廣使用能源汽車的推廣使用, ,要有一個(gè)漸進(jìn)過程。這說明要有一個(gè)漸進(jìn)過程。這說明( () )A.A.新事物的成長是一個(gè)從被拒絕到被接納的過程新事物的成長是一個(gè)從被拒絕到被接納的過程B.B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.C.事物量的積累

13、達(dá)到一定程度必然會引起事物的質(zhì)變和飛躍事物量的積累達(dá)到一定程度必然會引起事物的質(zhì)變和飛躍D.D.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的, ,道路是曲折的、迂回的道路是曲折的、迂回的解析解析:D:D本題考查事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。本題考查事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。A A說法錯(cuò)誤說法錯(cuò)誤, ,人們?nèi)藗儗π率挛锏慕邮苄枰粋€(gè)過程對新事物的接受需要一個(gè)過程, ,但是并不是從被拒絕到被接納的過程但是并不是從被拒絕到被接納的過程;B;B說法不符合題意說法不符合題意;C;C說法錯(cuò)誤說法錯(cuò)誤, ,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變, ,但不一定但不一定

14、都是飛躍都是飛躍, ,故排除。故選故排除。故選D D。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)2 2合作探究合作探究1 1 近年來近年來, ,大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大, ,于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。大學(xué)生的選擇?！?00100人創(chuàng)業(yè)人創(chuàng)業(yè),95,95人死掉或受傷人死掉或受傷, ,只有少數(shù)人可以搖搖晃晃只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去地走過去”是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高, ,大學(xué)生大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實(shí)創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實(shí), ,能選擇自主創(chuàng)業(yè)能選擇自主創(chuàng)業(yè), ,其進(jìn)取精神就令人欽佩其進(jìn)取精神就令人欽佩,

15、,即使失敗即使失敗, ,這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是, ,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí), ,要有足夠的要有足夠的“抗擊打抗擊打”能力能力, ,要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大, ,大學(xué)大學(xué)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī), ,提高自己提高自己, ,適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事, ,好高騖遠(yuǎn)好高騖遠(yuǎn), ,不要抱不要抱怨怨, ,等待和迷茫都是沒有用的。等待和迷茫都是沒有用的。提示提示: :(1)(1)事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的前途是光明的, ,但發(fā)展的道路是曲折的。大學(xué)生雖但發(fā)

16、展的道路是曲折的。大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神, ,但也存在缺乏社會經(jīng)驗(yàn)但也存在缺乏社會經(jīng)驗(yàn), ,對對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計(jì)不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計(jì)不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識不足意義認(rèn)識不足, ,支持不夠支持不夠, ,這些都容易導(dǎo)致大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)失敗。這些都容易導(dǎo)致大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)失敗。(2)(2)我們既要對未來充滿信心我們既要對未來充滿信心, ,促使新事物的成長壯大促使新事物的成長壯大, ,又要做好思想又要做好思想準(zhǔn)備準(zhǔn)備, ,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要勇敢地接受挫折與考

17、驗(yàn)。要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要, ,全面提高自身素質(zhì)全面提高自身素質(zhì), ,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), ,提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。(1)(1)從事物發(fā)展的過程看從事物發(fā)展的過程看, ,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折? ?(2)(2)假如你是個(gè)創(chuàng)業(yè)者假如你是個(gè)創(chuàng)業(yè)者, ,從事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性角度從事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性角度, ,談?wù)勀銓⑷绾螌φ務(wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。要點(diǎn)二要點(diǎn)二 量變與質(zhì)變量變與質(zhì)變量變量變質(zhì)變質(zhì)變區(qū)區(qū)別別性質(zhì)性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場所的事

18、物數(shù)量的增減和場所的變更變更事物根本性質(zhì)的變化事物根本性質(zhì)的變化, ,是事物由一種質(zhì)是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的變化漸進(jìn)的、不顯著的變化根本的、顯著的變化根本的、顯著的變化呈現(xiàn)呈現(xiàn)狀態(tài)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞結(jié)果結(jié)果事物還是其自身事物還是其自身, ,沒有變沒有變成另一事物成另一事物事物不再是自身事物不再是自身, ,而變成了另一事物而變成了另一事物聯(lián)聯(lián)系系(1)(1)量變與質(zhì)變是統(tǒng)一的。量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)量變與質(zhì)變是統(tǒng)一的。量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀

19、態(tài), ,事事物的發(fā)展總是從量變開始的物的發(fā)展總是從量變開始的, ,并不斷地經(jīng)過并不斷地經(jīng)過“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量新的量變變新的質(zhì)變新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù), ,不斷前進(jìn)不斷前進(jìn)(2)(2)量變與質(zhì)變互相聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變與質(zhì)變互相聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備, ,質(zhì)變是量變的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果必然結(jié)果, ,事物的量變達(dá)到一定程度又必然會引起質(zhì)變事物的量變達(dá)到一定程度又必然會引起質(zhì)變(3)(3)量變與質(zhì)變發(fā)生的原因相同。二者都是事物自身矛盾既相互依量變與質(zhì)變發(fā)生的原因相同。二者都是事物自身矛盾既相互依賴又相互斗爭推動的結(jié)果賴又相互斗爭推動的結(jié)果【拓展深化拓展深

20、化】 圖示量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論要求圖示量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論要求 20152015山東卷山東卷,43(2),43(2),節(jié)選節(jié)選 社會主義道德是社會主義文化社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分的重要組成部分, ,應(yīng)內(nèi)化于心應(yīng)內(nèi)化于心, ,外化于行。外化于行。閱讀材料閱讀材料, ,回答問題?；卮饐栴}。材料二材料二公務(wù)員為群眾辦好每一件事公務(wù)員為群眾辦好每一件事, ,商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品, ,你看見需要幫助的人就熱心搭把手你看見需要幫助的人就熱心搭把手我們應(yīng)該積極行動起來我們應(yīng)該積極行動起來, ,每個(gè)人擔(dān)每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任負(fù)起

21、一份道德責(zé)任, ,就會將社會的道德水準(zhǔn)托起一分就會將社會的道德水準(zhǔn)托起一分, ,涓涓細(xì)流匯成大海涓涓細(xì)流匯成大海, ,全面建成小康社會的目標(biāo)就會早日實(shí)現(xiàn)。全面建成小康社會的目標(biāo)就會早日實(shí)現(xiàn)。(2)(2)結(jié)合材料二結(jié)合材料二, ,運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理, ,詮釋個(gè)人積極踐行社會主義詮釋個(gè)人積極踐行社會主義道德的重要意義。道德的重要意義。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)3 3解析解析: :本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系原理本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系原理, ,屬于意義類題目。首先闡述量變屬于意義類題目。首先闡述量變與質(zhì)變關(guān)系原理及方法論要求與質(zhì)變關(guān)系原理及方法論要求, ,然后結(jié)合材料分析意義。原理

22、然后結(jié)合材料分析意義。原理: :量變是質(zhì)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備變的必要準(zhǔn)備; ;方法論方法論: :我們做任何事情都要重視量的積累我們做任何事情都要重視量的積累; ;材料分析材料分析: :只只有每個(gè)人都積極踐行社會主義道德有每個(gè)人都積極踐行社會主義道德, ,才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件。原理標(biāo)創(chuàng)造條件。原理: :質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果; ;方法論方法論: :在量變達(dá)到一定程在量變達(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變度時(shí)積極促成質(zhì)變; ;材料分析材料分析: :每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任, ,不斷促不斷促進(jìn)社會道德水準(zhǔn)的提

23、高進(jìn)社會道德水準(zhǔn)的提高, ,爭取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)爭取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。答案答案: :(2)(2)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備, ,這就要求我們做任何事情都要重視量這就要求我們做任何事情都要重視量的積累的積累, ,只有每個(gè)人都積極踐行社會主義道德只有每個(gè)人都積極踐行社會主義道德, ,才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件; ;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果, ,這就要求我們在量變達(dá)到這就要求我們在量變達(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變, ,每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德

24、責(zé)任, ,不斷促進(jìn)社不斷促進(jìn)社會道德水準(zhǔn)的提高會道德水準(zhǔn)的提高, ,爭取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。爭取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。 積土成山積土成山, ,風(fēng)雨興焉風(fēng)雨興焉; ;積水成淵積水成淵, ,蛟龍生焉蛟龍生焉; ;積善成德積善成德, ,而神而神明自得明自得, ,圣心備焉。故不積跬步圣心備焉。故不積跬步, ,無以至千里無以至千里; ;不積小流不積小流, ,無以成江海。騏無以成江海。騏驥一躍驥一躍, ,不能十步不能十步; ;駑馬十駕駑馬十駕, ,功在不舍。鍥而舍之功在不舍。鍥而舍之, ,朽木不折朽木不折; ;鍥而不舍鍥而不舍, ,金石可鏤。金石可鏤。(1)(1)上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理? ?(2)(2)讀了這些名句你有何人生感悟讀了這些名句你有何人生感悟? ?合作探究合作探究2 2提示提示: : (1)(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的事物的發(fā)展總是從量變開始的, ,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備, ,量變量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變, ,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)(2)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起, ,腳踏實(shí)地腳踏實(shí)地, ,埋頭苦干埋頭苦干, ,重重視量的積累視量的積累, ,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。