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1、
緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻
【習(xí)作目標(biāo)】
1.培養(yǎng)緣事析理的習(xí)慣。
2.學(xué)習(xí)運用以小見大、比較鑒別、由表及里、探究因果等方法緣事析理。
【寫作指津】
“文章的本質(zhì)在于給出思想” ,“一篇文章,或者記載的是作者個人的真經(jīng)驗、真認識、真思想,或者宣揚、闡發(fā)他人的真經(jīng)驗、真認識、真思想,這樣的文章才是有思想的文章,也就是有價值的文章。 ”
——程福寧
對你所要表現(xiàn)的東西, 要長時間很注意地去觀察它, 以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過
的特點。
——福樓拜
選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇。
2、——魯迅
【范文揣摩】
從孩子的照相說起
魯迅
因為長久沒有小孩子,曾有人說,這是我做人不好的報應(yīng),要絕種的。
房東太太討厭我的時
候,就不準(zhǔn)她的孩子們到我這里玩,叫作“給他冷清冷清,冷清得他要死!
”但是,現(xiàn)在卻
有了一個孩子, 雖然能不能養(yǎng)大也很難說,
然而目下總算已經(jīng)頗能說些話,
發(fā)表他自己的意
見了。不過不會說還好,一會說,就使我覺得他仿佛也是我的敵人。
他有時對于我很不滿,有一回,當(dāng)面對我說:
“我做起爸爸來,還要好 ,, ”甚而至于頗近
于“反動”,曾經(jīng)給我一個嚴(yán)厲的批評道:
3、
“這種爸爸,什么爸爸???”
我不相信他的話。做兒子時,以將來的好父親自命,待到自己有了兒子的時候,先前的宣言
早已忘得一干二凈了。況且我自以為也不算怎么壞的父親,雖然有時也要罵,甚至于打,其
實是愛他的。所以他健康,活潑,頑皮,毫沒有被壓迫得瘟頭瘟腦。如果真的是一個“什么
爸爸”,他還敢當(dāng)面發(fā)這樣反動的宣言么?
但那健康和活潑,有時卻也使他吃虧,九一八事件后,就被同胞誤認為日本孩子,
罵了好幾
回,還挨過一次打——自然是并不重的。
這里還要加一句說的聽的,都不十分舒服的話:近
一年多以來,這樣的事情可是一次也沒有了。
中國和
4、日本的小孩子, 穿的如果都是洋服, 普通人實在是很難分辨的。
但我們這里的有些人,
卻有一種錯誤的速斷法:溫文爾雅,不大言笑,不大動彈的,是中國孩子;健壯活潑,不怕
生人,大叫大跳的,是日本孩子。
然而奇怪, 我曾在日本的照相館里給他照過一張相,滿臉頑皮,也真像日本孩子;
后來又在
中國的照相館里照了一張相,相類的衣服,然而面貌很拘謹(jǐn),
馴良,是一個道地的中國孩子
了。
為了這事,我曾經(jīng)想了一想。
這不同的大原因,是在照相師的。他所指示的站或坐的姿勢,
兩國的照相師先就不同, 站定
之后,他就
5、瞪了眼睛, 伺機攝取他以為最好的一剎那的相貌。
孩子被擺在照相機的鏡頭之下,
表情總是變化的,時而活潑,時而頑皮,時而馴良,時而拘謹(jǐn),時而煩厭,時而疑懼,時而
無畏, 時而疲勞 ,, 照住了馴良和拘謹(jǐn)?shù)囊粍x那的,
是中國孩子相; 照住了活潑或頑皮的一
剎那的,就好像日本孩子相。
馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去,
對一切事無不馴良,
卻決不是美德,也許簡直倒是沒出
息。“爸爸”和前輩的話,固然也要聽的,但也須說得有道理。假使有一個孩子,自以為事
事都不如人,鞠躬倒退; 或者滿臉笑容, 實際上卻總是陰謀暗箭,
我實在寧可
6、聽到當(dāng)面罵我
“什么東西”的爽快,而且希望他自己是一個東西。
但中國一般的趨勢,卻只在向馴良之類——“靜”的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才
算一個好孩子,名之曰“有趣”
?;顫?,健康,頑強,挺胸仰面 ,,
凡是屬于“動”的,那
就未免有人搖頭了,甚至于稱之為“洋氣”
。又因為多年受著侵略,就和這“洋氣”為仇;
更進一步,則故意和這“洋氣”反一調(diào):他們活動,我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他
們穿短衣,我偏著長衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們壯健,我偏生病
,, 這才是保存中
國固有文化,這才是愛國,這才不是奴隸性。
7、
其實,由我看來,所謂“洋氣”之中,有不少是優(yōu)點,也是中國人性質(zhì)中所本有的,但因了
歷朝的壓抑,已經(jīng)萎縮了下去,
現(xiàn)在就連自己也莫名其妙,統(tǒng)統(tǒng)送給洋人了。這是必須拿它
回來——恢復(fù)過來的——自然還得加一番慎重的選擇。
即使并非中國所固有的罷,只要是優(yōu)點,
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我
們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們這里要提出現(xiàn)在大家所不高興說的日本來,他的會摹仿,少創(chuàng)造,
是為中國的許多論者所鄙薄的,
但是,只要看看他們的出版物和工業(yè)品,早非中國所及,就
知道“會摹仿”決不是劣點,我們正應(yīng)該學(xué)習(xí)這“會摹仿”的。
“會摹仿”又加以有創(chuàng)
8、造,
不是更好么?否則,只不過是一個“恨恨而死”而已。
我在這里還要附加一句像是多余的聲明:
我相信自己的主張, 決不是 “受了帝國主義者的指
使”,要誘中國人做奴才; 而滿口愛國, 滿身國粹, 也于實際上的做奴才并無妨礙。
八
月七日。
〔注〕本文發(fā)表于一九三四年八月二十日《新語林》半月刊第四期。
從小事寫起,由表及里地分析,由果而因地挖掘,辨明是非正誤,講的是大道理,很有啟發(fā)意義。
兒子的特點
為什么?
為什么說的聽的都不舒服?
同一個小孩在中國和日
9、本照的相,迥乎不同。
為什么?
原因在于中國和日本照相師對“好孩子”的評價標(biāo)準(zhǔn)不同。
對“馴良”的看法。
中國人的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn):馴良聽話好靜。
尋找原因。
中國人應(yīng)該有開放的胸懷。
全文從自己小孩照相之小事談到國人培養(yǎng)后代的大事。分析原因,指出正誤,提出希望。
【片斷練習(xí)】
續(xù)寫一二段話,分析“洋名熱”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
小議“洋名熱”
目前,一股“洋名熱” 正在我國悄悄地興起, 一些企業(yè)改頭換面, 為自己的產(chǎn)品取上洋名字,
“奧尼”“奧麗絲”等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場上比比皆是; 也有一些熱心的父母為子女取上 “海倫” “杰克”之類的洋名。