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廣東省中考政治復(fù)習(xí) 專(zhuān)題3 自強(qiáng)不息 善惡分明課件

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廣東省中考政治復(fù)習(xí) 專(zhuān)題3 自強(qiáng)不息 善惡分明課件

2017年中考考綱總復(fù)習(xí)專(zhuān)題3 自強(qiáng)不息善惡分明 第一章 心理健康考情分析考情分析一、自尊、自愛(ài),不做有損人格的事。一、自尊、自愛(ài),不做有損人格的事。(考點(diǎn)(考點(diǎn)9)二、養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度,體會(huì)自強(qiáng)不息的二、養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度,體會(huì)自強(qiáng)不息的意義。意義。(考點(diǎn)(考點(diǎn)10)考綱解讀考綱解讀考點(diǎn)分析:考點(diǎn)分析:以上是中考常見(jiàn)的兩個(gè)重要考點(diǎn),以上是中考常見(jiàn)的兩個(gè)重要考點(diǎn),要求學(xué)生理解自尊自愛(ài)、自立自信自強(qiáng)的內(nèi)涵和要求,要求學(xué)生理解自尊自愛(ài)、自立自信自強(qiáng)的內(nèi)涵和要求,并自覺(jué)掌握培養(yǎng)這些優(yōu)良心理品質(zhì)的方法,并自覺(jué)掌握培養(yǎng)這些優(yōu)良心理品質(zhì)的方法, 將這些將這些品質(zhì)內(nèi)化成自身良好素質(zhì)。中考常在選擇題中獨(dú)立考品質(zhì)內(nèi)化成自身良好素質(zhì)。中考常在選擇題中獨(dú)立考查這些品質(zhì)的內(nèi)涵、意義,也常在主觀題中結(jié)合勇敢查這些品質(zhì)的內(nèi)涵、意義,也常在主觀題中結(jié)合勇敢面對(duì)挫折、尊重他人、正確認(rèn)識(shí)自我、獨(dú)立自強(qiáng)等內(nèi)面對(duì)挫折、尊重他人、正確認(rèn)識(shí)自我、獨(dú)立自強(qiáng)等內(nèi)容考查,多體現(xiàn)在簡(jiǎn)答題和辨析題,較有難度的題目容考查,多體現(xiàn)在簡(jiǎn)答題和辨析題,較有難度的題目還可能會(huì)上升到民族自信心、民族自強(qiáng)不息等層面,還可能會(huì)上升到民族自信心、民族自強(qiáng)不息等層面,考生要具體問(wèn)題具體分析,必要時(shí)候進(jìn)行升華。考生要具體問(wèn)題具體分析,必要時(shí)候進(jìn)行升華。1. 1. 珍惜無(wú)價(jià)的自尊。珍惜無(wú)價(jià)的自尊。(1)什么是自尊?)什么是自尊?自尊就是自我尊重,既不向別人卑躬屈膝,也不自尊就是自我尊重,既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。其表現(xiàn):知恥,最看重自己的人格,不做喪失人格、其表現(xiàn):知恥,最看重自己的人格,不做喪失人格、有損人格的事,不圖虛榮,拒絕沾染不良習(xí)氣。有損人格的事,不圖虛榮,拒絕沾染不良習(xí)氣。(2)為什么需要自尊?)為什么需要自尊?自尊是人人都需要的,自尊是獲得尊重的自尊是人人都需要的,自尊是獲得尊重的前提前提。自尊是健康人格的自尊是健康人格的基石基石,自尊是人的,自尊是人的基本心理需要基本心理需要。自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上,使我們形成健康人格。自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上,使我們形成健康人格。有了自尊,我們才能更好地立身社會(huì)。有了自尊,我們才能更好地立身社會(huì)。(3)做到自尊的要求:)做到自尊的要求:自己看得起自己,自己尊重自己,正確看待自己自己看得起自己,自己尊重自己,正確看待自己不如別人的地方。對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為知道不如別人的地方。對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為知道慚愧,感到難為情,知道羞恥,正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)。慚愧,感到難為情,知道羞恥,正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)。不圖虛榮,正確對(duì)待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、議論。尊不圖虛榮,正確對(duì)待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、議論。尊重自己的人格,不做喪失人格、有損人格的事。拒絕卑重自己的人格,不做喪失人格、有損人格的事。拒絕卑下,潔身自愛(ài)。要尊重他人。自尊要適度。下,潔身自愛(ài)。要尊重他人。自尊要適度。(4)做到自尊要正確處理幾個(gè)關(guān)系:)做到自尊要正確處理幾個(gè)關(guān)系:知恥與自尊。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。真正有知恥與自尊。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。真正有自尊心的人,必定是知道羞恥的人。唯有自重,才有自尊心的人,必定是知道羞恥的人。唯有自重,才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧,不感到難為情,那就是不知羞恥,這樣的人道慚愧,不感到難為情,那就是不知羞恥,這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。有了羞恥心,人才節(jié)制自己的行為,永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。有了羞恥心,人才節(jié)制自己的行為,不做庸俗卑賤的事情,有尊嚴(yán)地生活著。不做庸俗卑賤的事情,有尊嚴(yán)地生活著。虛榮與自尊。自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的虛榮與自尊。自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求,而虛榮心是一種追求表面上榮耀、光彩的心理。追求,而虛榮心是一種追求表面上榮耀、光彩的心理。虛榮心重的人,常常將名利作為支配自己行動(dòng)的內(nèi)在虛榮心重的人,常常將名利作為支配自己行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,總是在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一旦他人有一點(diǎn)動(dòng)力,總是在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一旦他人有一點(diǎn)否定自己的意思,自己便認(rèn)為失去了所謂的自尊,就否定自己的意思,自己便認(rèn)為失去了所謂的自尊,就受不了。虛榮心使人淺薄,使人忘記真正的價(jià)值。虛受不了。虛榮心使人淺薄,使人忘記真正的價(jià)值。虛榮不僅不能增加人的價(jià)值,反而會(huì)失去別人的尊重。榮不僅不能增加人的價(jià)值,反而會(huì)失去別人的尊重。自負(fù)與自尊。自尊是恰如其分地肯定自己,而自負(fù)與自尊。自尊是恰如其分地肯定自己,而自負(fù)是過(guò)度地自我肯定。自負(fù)的人自以為了不起,往自負(fù)是過(guò)度地自我肯定。自負(fù)的人自以為了不起,往往過(guò)高地估計(jì)自己,看不起別人,自以為是。自負(fù)的往過(guò)高地估計(jì)自己,看不起別人,自以為是。自負(fù)的人夸大自己的優(yōu)點(diǎn),制造虛幻的自我滿足,常常在過(guò)人夸大自己的優(yōu)點(diǎn),制造虛幻的自我滿足,常常在過(guò)高地評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人;自負(fù)的人希望得到超高地評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人;自負(fù)的人希望得到超過(guò)自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定,結(jié)果往往適得其反。我過(guò)自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定,結(jié)果往往適得其反。我們要自尊,不要自負(fù)和虛榮們要自尊,不要自負(fù)和虛榮。2. 2. 揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。(1)什么是自信?)什么是自信?“我能行我能行”的態(tài)度,就是自信。自信是人對(duì)自身力的態(tài)度,就是自信。自信是人對(duì)自身力量的確信。深信自己一定能做成某件事,實(shí)現(xiàn)所追求的量的確信。深信自己一定能做成某件事,實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。目標(biāo)。(2)自信的重要性:)自信的重要性:自信是成功的自信是成功的基石基石,是戰(zhàn)勝困難的,是戰(zhàn)勝困難的精神力量精神力量。自。自信者具有樂(lè)觀、好奇、專(zhuān)注等有助于成功的心理品質(zhì)。信者具有樂(lè)觀、好奇、專(zhuān)注等有助于成功的心理品質(zhì)。自信者可以減少外界的干擾,全身心地投入到工作中,自信者可以減少外界的干擾,全身心地投入到工作中,最快最好地到達(dá)勝利的終點(diǎn)。自信使我們可以主動(dòng)、最快最好地到達(dá)勝利的終點(diǎn)。自信使我們可以主動(dòng)、積極地去應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題,并使我們保持心情寧積極地去應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題,并使我們保持心情寧?kù)o,從容地享受生活的樂(lè)趣。自信永遠(yuǎn)是準(zhǔn)確的自我靜,從容地享受生活的樂(lè)趣。自信永遠(yuǎn)是準(zhǔn)確的自我定位和客觀的自我評(píng)價(jià),永遠(yuǎn)是一種定位和客觀的自我評(píng)價(jià),永遠(yuǎn)是一種進(jìn)取精神和科學(xué)態(tài)進(jìn)取精神和科學(xué)態(tài)度度。自信是我們?nèi)松缆飞献顚氋F的。自信是我們?nèi)松缆飞献顚氋F的財(cái)富財(cái)富。(3)怎樣才能做到自信?()怎樣才能做到自信?(怎樣克服自卑心理?怎樣克服自卑心理?)看到進(jìn)步與長(zhǎng)處看到進(jìn)步與長(zhǎng)處。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,是自信的基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,是自信的基礎(chǔ)。在評(píng)價(jià)自己的時(shí)候,可以采用場(chǎng)景變換的方法,尋找在評(píng)價(jià)自己的時(shí)候,可以采用場(chǎng)景變換的方法,尋找“立體的我立體的我”,經(jīng)常體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步與成績(jī)。,經(jīng)常體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步與成績(jī)。增增強(qiáng)信心與實(shí)力強(qiáng)信心與實(shí)力。實(shí)力,才是撐起信心的最重要支柱。實(shí)力,才是撐起信心的最重要支柱。把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起,自信才有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起,自信才有堅(jiān)實(shí)的根基堅(jiān)實(shí)的根基。3. 3. 正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足。正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足。人無(wú)完人,缺點(diǎn)和不足在所難免。用發(fā)展的人無(wú)完人,缺點(diǎn)和不足在所難免。用發(fā)展的觀點(diǎn)看待自己,悅納自我,勇敢地接受自己的缺點(diǎn)、觀點(diǎn)看待自己,悅納自我,勇敢地接受自己的缺點(diǎn)、不足和缺陷。發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,走出自卑,不足和缺陷。發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,走出自卑,樹(shù)立自信。自己看得起自己,自己尊重自己。不灰樹(shù)立自信。自己看得起自己,自己尊重自己。不灰心,不放棄,自強(qiáng)不息。通過(guò)努力,改正缺點(diǎn),彌補(bǔ)心,不放棄,自強(qiáng)不息。通過(guò)努力,改正缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,完善自己,找到自己的人生價(jià)值。不足,完善自己,找到自己的人生價(jià)值。4. 4. 正確對(duì)待他人的議論正確對(duì)待他人的議論。要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),冷靜地分析。既不要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),冷靜地分析。既不能盲從,也不能忽視。做到能盲從,也不能忽視。做到“有則改之,無(wú)則加勉有則改之,無(wú)則加勉”。要養(yǎng)成豁達(dá)、開(kāi)朗的性格,忍讓無(wú)關(guān)緊要的議論。要養(yǎng)成豁達(dá)、開(kāi)朗的性格,忍讓無(wú)關(guān)緊要的議論。對(duì)惡意的侮辱和詆毀,要及時(shí)予以回?fù)?,必要時(shí)運(yùn)對(duì)惡意的侮辱和詆毀,要及時(shí)予以回?fù)?,必要時(shí)運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊。用法律武器捍衛(wèi)自尊。5. 5. 走向自立人生。走向自立人生。(1)什么是自立?)什么是自立?自立就是自己的事情自己干。自立就是自己的事情自己干。(2)自立的重要性。(青少年為什么要培養(yǎng)自立)自立的重要性。(青少年為什么要培養(yǎng)自立能力?)能力?)人生需自立。我們終究要離開(kāi)家庭和學(xué)校的呵人生需自立。我們終究要離開(kāi)家庭和學(xué)校的呵護(hù),走進(jìn)社會(huì),經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。人的成長(zhǎng)過(guò)程就護(hù),走進(jìn)社會(huì),經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。人的成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)不斷提高自立能力的過(guò)程。一個(gè)人只有能夠是一個(gè)不斷提高自立能力的過(guò)程。一個(gè)人只有能夠自立才能自強(qiáng),才能成就偉業(yè),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。如自立才能自強(qiáng),才能成就偉業(yè),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。如果不自立,有依賴思想,不僅會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的果不自立,有依賴思想,不僅會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神,還會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感,造成人格能力和精神,還會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感,造成人格的缺陷。就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立,就不能適應(yīng)社的缺陷。就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立,就不能適應(yīng)社會(huì)生活,甚至危害社會(huì)和他人,走上違法犯罪的道路。會(huì)生活,甚至危害社會(huì)和他人,走上違法犯罪的道路。(3)怎樣培養(yǎng)自立能力?)怎樣培養(yǎng)自立能力?告別依賴,獨(dú)立生活告別依賴,獨(dú)立生活。增強(qiáng)自信心,懂得管理。增強(qiáng)自信心,懂得管理和安排自己的生活。自立不是拒絕幫助,依靠不是依和安排自己的生活。自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。告別依賴,一個(gè)重要的表現(xiàn)是獨(dú)立生活。賴。告別依賴,一個(gè)重要的表現(xiàn)是獨(dú)立生活。自己自己的事情自己負(fù)責(zé)、自己作主的事情自己負(fù)責(zé)、自己作主。培養(yǎng)自立能力,最基。培養(yǎng)自立能力,最基本的就是要立足于自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,本的就是要立足于自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,從從小事做起小事做起,大膽地投身社會(huì)實(shí)踐。,大膽地投身社會(huì)實(shí)踐。6. 6. 人生當(dāng)自強(qiáng)。人生當(dāng)自強(qiáng)。(1)什么是自強(qiáng)?)什么是自強(qiáng)?對(duì)未來(lái)充滿希望,永遠(yuǎn)向上,奮發(fā)進(jìn)取,這就是對(duì)未來(lái)充滿希望,永遠(yuǎn)向上,奮發(fā)進(jìn)取,這就是自強(qiáng)。自強(qiáng)精神的表現(xiàn):在困難面前不低頭,不喪氣,自強(qiáng)。自強(qiáng)精神的表現(xiàn):在困難面前不低頭,不喪氣,知難而進(jìn),頑強(qiáng)拼搏;自尊自愛(ài),不卑不亢;勇于開(kāi)知難而進(jìn),頑強(qiáng)拼搏;自尊自愛(ài),不卑不亢;勇于開(kāi)拓,積極進(jìn)?。恢敬娓哌h(yuǎn),執(zhí)著追求;等等。拓,積極進(jìn)??;志存高遠(yuǎn),執(zhí)著追求;等等。(2)為什么要自強(qiáng)?)為什么要自強(qiáng)?自強(qiáng)是自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力進(jìn)取的動(dòng)力,是通向成功的階梯。自,是通向成功的階梯。自強(qiáng)是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必必備品質(zhì)備品質(zhì)。自強(qiáng)是我們健康成長(zhǎng)、搞好學(xué)習(xí)、將來(lái)成。自強(qiáng)是我們健康成長(zhǎng)、搞好學(xué)習(xí)、將來(lái)成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)不息是中華民族的就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)不息是中華民族的民族精民族精神神。自強(qiáng)是一種精神,一種美好的道德品質(zhì),對(duì)一。自強(qiáng)是一種精神,一種美好的道德品質(zhì),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有巨大作用。古往今來(lái),成就偉大事個(gè)人的成長(zhǎng)具有巨大作用。古往今來(lái),成就偉大事業(yè)的人,都是自立、自強(qiáng)的人。業(yè)的人,都是自立、自強(qiáng)的人。(3)怎樣才能自強(qiáng)?)怎樣才能自強(qiáng)?理想是自強(qiáng)的航標(biāo)理想是自強(qiáng)的航標(biāo)。要自強(qiáng),首先就要樹(shù)立堅(jiān)。要自強(qiáng),首先就要樹(shù)立堅(jiān)定的理想。定的理想。戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵。要自強(qiáng),就要。要自強(qiáng),就要勇于并善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。勇于并善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。揚(yáng)長(zhǎng)避短是自強(qiáng)的捷揚(yáng)長(zhǎng)避短是自強(qiáng)的捷徑徑。要根據(jù)自己的長(zhǎng)處、天賦、興趣以及社會(huì)需要來(lái)。要根據(jù)自己的長(zhǎng)處、天賦、興趣以及社會(huì)需要來(lái)確定自己的努力方向,要發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,避開(kāi)自己確定自己的努力方向,要發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,避開(kāi)自己的短處。勇于面對(duì)困難,在磨礪意志中的短處。勇于面對(duì)困難,在磨礪意志中自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息。自強(qiáng)要從少年開(kāi)始,少年能自強(qiáng)。只要我們選準(zhǔn)航自強(qiáng)要從少年開(kāi)始,少年能自強(qiáng)。只要我們選準(zhǔn)航向,戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn),發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能在人生向,戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn),發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能在人生征途中自強(qiáng)不息。征途中自強(qiáng)不息。1. (2015廣東)遼寧衛(wèi)視真人秀節(jié)目廣東)遼寧衛(wèi)視真人秀節(jié)目歸來(lái)歸來(lái),客觀地反映了一些留守兒童因情感缺失,變得自卑、客觀地反映了一些留守兒童因情感缺失,變得自卑、霸道、暴力、花錢(qián)大手大腳、沉迷網(wǎng)絡(luò)等生活現(xiàn)狀。霸道、暴力、花錢(qián)大手大腳、沉迷網(wǎng)絡(luò)等生活現(xiàn)狀。你對(duì)這些留守兒童的正確建議是(你對(duì)這些留守兒童的正確建議是( )A. 培養(yǎng)良好的生活情趣,堅(jiān)決遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)良好的生活情趣,堅(jiān)決遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)B. 培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,做自尊的人培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,做自尊的人C. 培養(yǎng)自立和自負(fù)的品質(zhì),提高人格魅力培養(yǎng)自立和自負(fù)的品質(zhì),提高人格魅力D. 要做一個(gè)自愛(ài)的人,拒絕參加任何活動(dòng)要做一個(gè)自愛(ài)的人,拒絕參加任何活動(dòng)真題再現(xiàn)真題再現(xiàn)B2. (2014廣東)在北京務(wù)工的曹昌寶說(shuō),我來(lái)京廣東)在北京務(wù)工的曹昌寶說(shuō),我來(lái)京已十年,出門(mén)會(huì)注意衣著整潔,舉止文雅。曹昌寶的已十年,出門(mén)會(huì)注意衣著整潔,舉止文雅。曹昌寶的言行不僅是言行不僅是“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足則知榮辱倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足則知榮辱”的自的自然反映,更是對(duì)城市產(chǎn)生融入感的生動(dòng)詮釋。這反映然反映,更是對(duì)城市產(chǎn)生融入感的生動(dòng)詮釋。這反映曹昌寶是一個(gè)(曹昌寶是一個(gè)( )A. 追求表面榮耀、虛榮的人追求表面榮耀、虛榮的人B. 有知恥心、自負(fù)自傲的人有知恥心、自負(fù)自傲的人C. 不容別人歧視、侮辱的人不容別人歧視、侮辱的人D. 尊重他人,維護(hù)自尊的人尊重他人,維護(hù)自尊的人D3. (2013廣東)漫畫(huà)作者許鈴?fù)ㄟ^(guò)一組漫畫(huà)展現(xiàn)廣東)漫畫(huà)作者許鈴?fù)ㄟ^(guò)一組漫畫(huà)展現(xiàn)了留守兒童的生活情景:在父母不在家,缺少父母關(guān)了留守兒童的生活情景:在父母不在家,缺少父母關(guān)愛(ài)的情況下,孩子們沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有自暴自棄,愛(ài)的情況下,孩子們沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有自暴自棄,用自己一雙幼小的手包攬著家務(wù)和農(nóng)活,自己照顧自用自己一雙幼小的手包攬著家務(wù)和農(nóng)活,自己照顧自己。這些情景告訴我們中學(xué)生應(yīng)該(己。這些情景告訴我們中學(xué)生應(yīng)該( )A. 自尊、自傲,不做有損人格的事自尊、自傲,不做有損人格的事B. 培養(yǎng)自尊、自信,克服自負(fù)和自卑培養(yǎng)自尊、自信,克服自負(fù)和自卑C. 克服依賴心理,脫離父母獨(dú)自生活克服依賴心理,脫離父母獨(dú)自生活D. 學(xué)會(huì)自立,懂得管理和安排自己的生活學(xué)會(huì)自立,懂得管理和安排自己的生活D4. (2016廣東)被評(píng)為廣東)被評(píng)為“廣東好人廣東好人”的陳思娜,四的陳思娜,四歲時(shí)右眼視力障礙,七歲后,父母離異,父親不知去歲時(shí)右眼視力障礙,七歲后,父母離異,父親不知去向,奶奶和母親先后離世。她帶著弟弟,利用假期打向,奶奶和母親先后離世。她帶著弟弟,利用假期打工的微薄收入艱難地維持生活,但她上學(xué)從未遲到早工的微薄收入艱難地維持生活,但她上學(xué)從未遲到早退,學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀。對(duì)此,下列贊許最能體現(xiàn)退,學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀。對(duì)此,下列贊許最能體現(xiàn)她的優(yōu)秀品質(zhì)的是(她的優(yōu)秀品質(zhì)的是( )A. 刻苦學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)刻苦學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)B. 吃苦耐勞,履行家庭責(zé)任吃苦耐勞,履行家庭責(zé)任C. 開(kāi)拓進(jìn)取,精神可嘉可贊開(kāi)拓進(jìn)取,精神可嘉可贊D. 自立自強(qiáng),勇做生活強(qiáng)者自立自強(qiáng),勇做生活強(qiáng)者D三、正確認(rèn)識(shí)好奇心和從眾心理,增強(qiáng)自我控制三、正確認(rèn)識(shí)好奇心和從眾心理,增強(qiáng)自我控制能力。能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生能力。能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確選擇?;钪凶龀稣_選擇。(考點(diǎn)(考點(diǎn)11)考點(diǎn)分析:考點(diǎn)分析:本考點(diǎn)重點(diǎn)考查青少年培養(yǎng)明辨是本考點(diǎn)重點(diǎn)考查青少年培養(yǎng)明辨是非的善惡觀,常與后面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合考非的善惡觀,常與后面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合考查,近年尤其與網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題結(jié)合較多,如辨別網(wǎng)絡(luò)謠言、查,近年尤其與網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題結(jié)合較多,如辨別網(wǎng)絡(luò)謠言、避免網(wǎng)絡(luò)不良影響,也可以結(jié)合社會(huì)存在爭(zhēng)議的現(xiàn)象避免網(wǎng)絡(luò)不良影響,也可以結(jié)合社會(huì)存在爭(zhēng)議的現(xiàn)象考查學(xué)生是非善惡分辨能力,弘揚(yáng)社會(huì)正義感等,建考查學(xué)生是非善惡分辨能力,弘揚(yáng)社會(huì)正義感等,建議結(jié)合考點(diǎn)議結(jié)合考點(diǎn)47“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介,初步養(yǎng)成合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介,初步養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力,學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社積極的媒介批評(píng)能力,學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活會(huì)公共生活”進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),選擇題和主觀題都需要進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),選擇題和主觀題都需要注意,但完全單獨(dú)考查主觀題可能性不大。注意,但完全單獨(dú)考查主觀題可能性不大。7. 7. 正確對(duì)待從眾心理和好奇心。正確對(duì)待從眾心理和好奇心。(1)青少年具有從眾心理和好奇心是青少年具有從眾心理和好奇心是正?,F(xiàn)象正?,F(xiàn)象。(2)我們要善于將好奇心我們要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣,學(xué)會(huì),學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣,擇其善者而從之,其不善者而改之,鑒別不同的情趣,擇其善者而從之,其不善者而改之,從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。(3)不要盲目從眾,跟著不要盲目從眾,跟著“群體群體”參加無(wú)意義甚至對(duì)參加無(wú)意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)。身心健康有害的活動(dòng)。(4)要獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)選擇,理性行動(dòng)要獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)選擇,理性行動(dòng)。8. 8. 如何看待從眾心理?如何看待從眾心理?從眾心理是一種比較普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象。從眾心理是一種比較普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是通俗地解釋就是“人云亦云人云亦云”“”“隨大流隨大流”;大家都這么;大家都這么認(rèn)為,我也就這么認(rèn)為;大家都這么做,我也就跟著這認(rèn)為,我也就這么認(rèn)為;大家都這么做,我也就跟著這么做。從眾心理具有兩重性:消極的一面,積極的一面。么做。從眾心理具有兩重性:消極的一面,積極的一面。對(duì)對(duì)“從眾從眾”這一社會(huì)心理和行為,要具體問(wèn)題具體這一社會(huì)心理和行為,要具體問(wèn)題具體分析,不能認(rèn)為分析,不能認(rèn)為“從眾從眾”就是無(wú)主見(jiàn)。我們要努力培養(yǎng)就是無(wú)主見(jiàn)。我們要努力培養(yǎng)和提高自己獨(dú)立思考和明辨是非的能力。遇事和看待問(wèn)和提高自己獨(dú)立思考和明辨是非的能力。遇事和看待問(wèn)題,既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法,也要有自己的題,既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法,也要有自己的思考和分析,從而作出正確判斷,并以此來(lái)決定自己的思考和分析,從而作出正確判斷,并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事都行動(dòng)。凡事都“從眾從眾”或或“反從眾反從眾”,都是要不得的。,都是要不得的。9. 9. 如何看待好奇心?如何看待好奇心?好奇心是指人對(duì)自己所不理解的事與物覺(jué)得新奇,好奇心是指人對(duì)自己所不理解的事與物覺(jué)得新奇,并產(chǎn)生興趣,進(jìn)而想對(duì)事物追根尋源的心理過(guò)程。青并產(chǎn)生興趣,進(jìn)而想對(duì)事物追根尋源的心理過(guò)程。青少年如果能培養(yǎng)和保持自己的好奇心,對(duì)于自己的成少年如果能培養(yǎng)和保持自己的好奇心,對(duì)于自己的成長(zhǎng)是十分重要的。但要注意杜絕對(duì)不良事物的好奇心,長(zhǎng)是十分重要的。但要注意杜絕對(duì)不良事物的好奇心,以免誤入歧途,甚至走上犯罪道路。以免誤入歧途,甚至走上犯罪道路。10. 10. 正確對(duì)待社會(huì)影響。正確對(duì)待社會(huì)影響。(1)為什么要正確對(duì)待社會(huì)影響?)為什么要正確對(duì)待社會(huì)影響?社會(huì)是復(fù)雜的,善惡美丑無(wú)所不包。吸收怎社會(huì)是復(fù)雜的,善惡美丑無(wú)所不包。吸收怎樣的社會(huì)影響,對(duì)于我們成長(zhǎng)為怎樣的人至關(guān)重要。樣的社會(huì)影響,對(duì)于我們成長(zhǎng)為怎樣的人至關(guān)重要。只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng),剔除無(wú)益的糟粕,拒絕有害只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng),剔除無(wú)益的糟粕,拒絕有害的毒素,我們才能健康成長(zhǎng)。的毒素,我們才能健康成長(zhǎng)。(2)怎樣正確對(duì)待社會(huì)影響?)怎樣正確對(duì)待社會(huì)影響?對(duì)長(zhǎng)輩的思想言行:對(duì)長(zhǎng)輩的言行我們需要分對(duì)長(zhǎng)輩的思想言行:對(duì)長(zhǎng)輩的言行我們需要分清是非,問(wèn)個(gè)究竟,而不能無(wú)原則地一概服從。長(zhǎng)輩清是非,問(wèn)個(gè)究竟,而不能無(wú)原則地一概服從。長(zhǎng)輩如果做錯(cuò)了,我們也應(yīng)該幫助糾正。對(duì)公共傳播媒如果做錯(cuò)了,我們也應(yīng)該幫助糾正。對(duì)公共傳播媒體:在浩瀚的信息森林中漫步,我們要采摘什么,拋體:在浩瀚的信息森林中漫步,我們要采摘什么,拋棄什么,避開(kāi)什么,學(xué)會(huì)選擇是最重要的。對(duì)棄什么,避開(kāi)什么,學(xué)會(huì)選擇是最重要的。對(duì)“社社會(huì)流行會(huì)流行”:對(duì):對(duì)“社會(huì)流行社會(huì)流行”我們要獨(dú)立思考,理性行我們要獨(dú)立思考,理性行動(dòng),不能隨波逐流,人云亦云。動(dòng),不能隨波逐流,人云亦云。5. (2015廣東)對(duì)廣東)對(duì)下圖漫畫(huà)下圖漫畫(huà)指馬為鹿的寓意理指馬為鹿的寓意理解正確的是(解正確的是( ) A. 青少年要明辨是非善惡,學(xué)會(huì)做出正確選擇青少年要明辨是非善惡,學(xué)會(huì)做出正確選擇 B. 人都有盲目從眾的心理,要尊重他人的看法人都有盲目從眾的心理,要尊重他人的看法 C. 正確對(duì)待社會(huì)影響,不接受別人的任何意見(jiàn)正確對(duì)待社會(huì)影響,不接受別人的任何意見(jiàn) D. 學(xué)會(huì)相互尊重,樂(lè)于包容與自己不同的觀點(diǎn)學(xué)會(huì)相互尊重,樂(lè)于包容與自己不同的觀點(diǎn) 真題再現(xiàn)真題再現(xiàn)A6. (2014廣東)小學(xué)生鬧鬧不肯上學(xué),只因送他廣東)小學(xué)生鬧鬧不肯上學(xué),只因送他上學(xué)的是普通轎車(chē)。鬧鬧的家長(zhǎng)無(wú)奈地說(shuō):沒(méi)想到現(xiàn)上學(xué)的是普通轎車(chē)。鬧鬧的家長(zhǎng)無(wú)奈地說(shuō):沒(méi)想到現(xiàn)在不少小學(xué)生也攀比,比誰(shuí)家的車(chē)高檔,比誰(shuí)家有錢(qián)。在不少小學(xué)生也攀比,比誰(shuí)家的車(chē)高檔,比誰(shuí)家有錢(qián)。對(duì)小學(xué)生攀比現(xiàn)象的看法正確的是(對(duì)小學(xué)生攀比現(xiàn)象的看法正確的是( )A. 這說(shuō)明家庭經(jīng)濟(jì)富裕廠,生活水平大大提高這說(shuō)明家庭經(jīng)濟(jì)富裕廠,生活水平大大提高D. 這說(shuō)明現(xiàn)在的青少年都有愛(ài)慕虛榮的心理這說(shuō)明現(xiàn)在的青少年都有愛(ài)慕虛榮的心理C. 青少年要克服盲目從眾,正確對(duì)待社會(huì)影響青少年要克服盲目從眾,正確對(duì)待社會(huì)影響D. 全社會(huì)要給孩子營(yíng)造沒(méi)有攀比的社會(huì)環(huán)境全社會(huì)要給孩子營(yíng)造沒(méi)有攀比的社會(huì)環(huán)境C問(wèn):自信就是要認(rèn)為自己高人一等,對(duì)嗎?問(wèn):自信就是要認(rèn)為自己高人一等,對(duì)嗎?答:自信是人對(duì)自身力量的確信,但自信不是目答:自信是人對(duì)自身力量的確信,但自信不是目空一切;認(rèn)為自己高人一等,是高估自己的自負(fù)表現(xiàn),空一切;認(rèn)為自己高人一等,是高估自己的自負(fù)表現(xiàn),是不可取的。是不可取的。問(wèn):自立的人,無(wú)需聽(tīng)取他人意見(jiàn)。問(wèn):自立的人,無(wú)需聽(tīng)取他人意見(jiàn)。答:自立的人能夠做到獨(dú)立生活,對(duì)自己的生活答:自立的人能夠做到獨(dú)立生活,對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)任,但自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。自立負(fù)責(zé)任,但自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。自立應(yīng)該是自己既有主見(jiàn),也善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),尤其應(yīng)該是自己既有主見(jiàn),也善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),尤其是未成年人社會(huì)閱歷尚淺,有些時(shí)候不能獨(dú)立做決定,是未成年人社會(huì)閱歷尚淺,有些時(shí)候不能獨(dú)立做決定,應(yīng)該多多聽(tīng)取家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn),善于采納。應(yīng)該多多聽(tīng)取家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn),善于采納。厘清誤區(qū)厘清誤區(qū)問(wèn):好奇心理容易使我們誤入歧途,所以要不得?問(wèn):好奇心理容易使我們誤入歧途,所以要不得?答:不是的。好奇心理是一種寶貴的心理品質(zhì),答:不是的。好奇心理是一種寶貴的心理品質(zhì),我們要善于將好奇心理轉(zhuǎn)化為濃厚興趣,帶領(lǐng)我們?nèi)ノ覀円朴趯⒑闷嫘睦磙D(zhuǎn)化為濃厚興趣,帶領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,青少年要培養(yǎng)高雅生活情緒,注意增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,青少年要培養(yǎng)高雅生活情緒,注意增強(qiáng)辨別和自控能力,正確引導(dǎo)好奇心理,拒絕不良誘惑。辨別和自控能力,正確引導(dǎo)好奇心理,拒絕不良誘惑。

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