河南省洛陽(yáng)市伊川縣呂店鄉(xiāng)第二初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史下冊(cè) 第13、14課 宋元文化課件 新人教版

春秋戰(zhàn)國(guó)魏晉南北宋元時(shí)期宋元時(shí)期隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期秦漢時(shí)期中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖文明勃興昌盛文化承上啟下輝煌高峰輝煌高峰燦爛繁榮燦爛繁榮雕版印刷中所用的雕版雕版印刷中所用的雕版在印刷術(shù)發(fā)明前，人們?cè)谟∷⑿g(shù)發(fā)明前，人們用手抄書(shū)，既費(fèi)時(shí)耗力，用手抄書(shū)，既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)期，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)期，人們從印章和拓石中受人們從印章和拓石中受到啟發(fā)，把字雕刻在木到啟發(fā)，把字雕刻在木板上，使它成為反的凸板上，使它成為反的凸字。然后刷上墨，鋪上字。然后刷上墨，鋪上紙，一張一張地就印成紙，一張一張地就印成了，它大大方便了文化了，它大大方便了文化地傳播。地傳播。金剛經(jīng)金剛經(jīng)金綱經(jīng)金綱經(jīng)雕印于雕印于868868年。是一部經(jīng)卷，年。是一部經(jīng)卷，長(zhǎng)長(zhǎng)488488厘米。卷首是厘米。卷首是圖冊(cè)，接著是經(jīng)文，圖冊(cè)，接著是經(jīng)文，畫面精美，線條流暢，畫面精美，線條流暢，墨色均勻清晰，印刷墨色均勻清晰，印刷技術(shù)已很純熟。技術(shù)已很純熟。金金綱經(jīng)綱經(jīng)發(fā)現(xiàn)于敦煌石發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，近代被外國(guó)殖民窟，近代被外國(guó)殖民者掠走。者掠走。二、指南針和火藥的應(yīng)用二、指南針和火藥的應(yīng)用1.1.世界上最早的指示世界上最早的指示方向的儀器是什么？方向的儀器是什么？2.2.是什么時(shí)候出現(xiàn)的？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？1.1.指南針是何時(shí)出現(xiàn)的？指南針是何時(shí)出現(xiàn)的？2.2.有何優(yōu)勢(shì)？除用于航海外，有何優(yōu)勢(shì)？除用于航海外，還可用于哪些方面還可用于哪些方面3.3.它是怎樣傳入歐洲的？它是怎樣傳入歐洲的？二、指南針和火藥的應(yīng)用二、指南針和火藥的應(yīng)用1.1.指南針是何時(shí)出指南針是何時(shí)出現(xiàn)的？現(xiàn)的？2.2.有何優(yōu)勢(shì)？除用有何優(yōu)勢(shì)？除用于航海外，還可于航海外，還可用于哪些方面用于哪些方面3.3.它是怎樣傳入歐它是怎樣傳入歐洲的？洲的？北宋水浮法指南針北宋水浮法指南針縷縷懸懸法法指指南南針針北宋時(shí)的羅盤針北宋時(shí)的羅盤針美洲美洲印度印度好望角好望角麥哲倫海峽麥哲倫海峽材料一：材料一：舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。則觀日，陰晦則觀指南針。材料二：材料二：渺茫無(wú)際，天水一色，舟舶來(lái)渺茫無(wú)際，天水一色，舟舶來(lái)往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn)，往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣。毫厘之差，生死系矣。二、指南針和火藥的應(yīng)用二、指南針和火藥的應(yīng)用1.1.中國(guó)是火藥發(fā)明的中國(guó)是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)，古人是如何發(fā)故鄉(xiāng)，古人是如何發(fā)明火藥的？明火藥的？2.2.火藥有哪些用途？火藥有哪些用途？它是怎樣傳入歐洲的？它是怎樣傳入歐洲的？3.3.宋元時(shí)期，主要有宋元時(shí)期，主要有哪些火藥武器？哪些火藥武器？北宋水浮法指南針北宋水浮法指南針?biāo)未膾伿瘷C(jī)和突火槍宋代的拋石機(jī)和突火槍宋元時(shí)的火蒺藜（地雷的雛形）宋元時(shí)的火蒺藜（地雷的雛形）元朝銅火銃元朝銅火銃火箭火箭三：四大發(fā)明的傳播及其意義三：四大發(fā)明的傳播及其意義 “印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西，已印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上，由此又引起種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上，由此又引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒(méi)了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)宗教教派，沒(méi)有一個(gè)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)宗教教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。 英國(guó)科學(xué)家英國(guó)科學(xué)家培根培根 在我國(guó)浩如煙海的史學(xué)在我國(guó)浩如煙海的史學(xué)著作中，有堪稱著作中，有堪稱“史學(xué)雙璧史學(xué)雙璧”的兩部史書(shū)大放光彩，一部的兩部史書(shū)大放光彩，一部是被魯迅先生稱為是被魯迅先生稱為“史家之史家之絕唱，無(wú)韻之離騷絕唱，無(wú)韻之離騷”的司馬的司馬遷著的遷著的史記史記，另一部是，另一部是什么呢？作者又是誰(shuí)呢？什么呢？作者又是誰(shuí)呢？北宋著名史學(xué)家北宋著名史學(xué)家司馬光司馬光著著資治通鑒資治通鑒四、史學(xué)四、史學(xué)人物人物司馬遷司馬遷司馬光司馬光時(shí)代時(shí)代西漢西漢北宋北宋著作著作史記史記資治通鑒資治通鑒著作內(nèi)容著作內(nèi)容從傳說(shuō)中的黃帝從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝到漢武帝戰(zhàn)國(guó)到五代戰(zhàn)國(guó)到五代著作體裁著作體裁紀(jì)傳體通史紀(jì)傳體通史編年體通史編年體通史著作特點(diǎn)著作特點(diǎn)文筆簡(jiǎn)潔、語(yǔ)言文筆簡(jiǎn)潔、語(yǔ)言生動(dòng)生動(dòng)取材廣泛，敘事取材廣泛，敘事明晰，文筆生動(dòng)明晰，文筆生動(dòng)五五. .宋詞和元曲宋詞和元曲 詞是一種新體詩(shī)歌詞是一種新體詩(shī)歌, ,句子有句子有長(zhǎng)有短長(zhǎng)有短, ,便于歌唱。著名的便于歌唱。著名的詞人有：詞人有：蘇軾、李清照、辛蘇軾、李清照、辛棄疾等。棄疾等。 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 蘇東坡蘇東坡大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。如如 夢(mèng)夢(mèng) 令令 李清照李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。破陣子破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。可憐白發(fā)生。姓名姓名時(shí)代時(shí)代經(jīng)歷經(jīng)歷特點(diǎn)特點(diǎn)蘇軾蘇軾北宋北宋經(jīng)濟(jì)繁榮，家經(jīng)濟(jì)繁榮，家境優(yōu)裕境優(yōu)裕氣勢(shì)豪邁、雄健奔放氣勢(shì)豪邁、雄健奔放李清照李清照兩宋之交兩宋之交 開(kāi)始生活穩(wěn)定開(kāi)始生活穩(wěn)定；后流落南方；后流落南方風(fēng)格委婉、感情真摯、清風(fēng)格委婉、感情真摯、清新自然；后期滲透了憂傷新自然；后期滲透了憂傷感情感情辛棄疾辛棄疾南宋南宋曾參加抗金斗曾參加抗金斗爭(zhēng)，立志恢復(fù)爭(zhēng)，立志恢復(fù)中原中原風(fēng)格豪邁，傾吐了對(duì)山河風(fēng)格豪邁，傾吐了對(duì)山河分裂的悲痛分裂的悲痛 元曲由元雜劇和散曲組成。元元曲由元雜劇和散曲組成。元雜劇把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白熔雜劇把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白熔于一爐，是比較成熟的戲劇形式，于一爐，是比較成熟的戲劇形式，對(duì)后世戲劇的影響很大。對(duì)后世戲劇的影響很大。代表作有代表作有關(guān)漢卿的關(guān)漢卿的竇娥冤竇娥冤。六六. .風(fēng)格多樣的繪畫和書(shū)法風(fēng)格多樣的繪畫和書(shū)法思考：書(shū)法從什么時(shí)候開(kāi)始正思考：書(shū)法從什么時(shí)候開(kāi)始正 式成為一門藝術(shù)？我們學(xué)習(xí)過(guò)式成為一門藝術(shù)？我們學(xué)習(xí)過(guò)的著名書(shū)法家先后有哪些？的著名書(shū)法家先后有哪些？東漢初年；魏晉時(shí)期的王羲之、東漢初年；魏晉時(shí)期的王羲之、王獻(xiàn)之父子，隋唐時(shí)期的顏真王獻(xiàn)之父子，隋唐時(shí)期的顏真卿、柳公權(quán)。卿、柳公權(quán)。書(shū)圣顏筋柳骨“宋四宋四家家”蘇軾蘇軾黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)米芾米芾蔡襄蔡襄趙孟頫的書(shū)法趙孟頫的書(shū)法小結(jié)：小結(jié)： “宋元時(shí)期科技文化發(fā)展達(dá)到高峰宋元時(shí)期科技文化發(fā)展達(dá)到高峰的原因有哪些？的原因有哪些？ 1 1、宋元時(shí)期政治的發(fā)展、宋元時(shí)期政治的發(fā)展2 2、經(jīng)濟(jì)的繁榮、經(jīng)濟(jì)的繁榮3 3、各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流、各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流4 4、繼承隋唐文化、繼承隋唐文化5 5、吸收外來(lái)文化、吸收外來(lái)文化6 6、各族人民的聰明才智、各族人民的聰明才智