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1、專 題 六古代希臘、羅馬的政治文明古代希臘、羅馬的政治文明第第2課卓而不群的雅典課卓而不群的雅典1 1知識梳理知識梳理2 2疑難探究疑難探究3 3拓展深化拓展深化4 4隨堂演練隨堂演練5 5課課 時時 作作 業(yè)業(yè)知知 識識 梳梳 理理 一、雅典民主政治的奠基 1雅典的成就 (1)發(fā)達的商品經濟、健全的_體制和輝煌的古典文化，使雅典不愧為“全希臘的學?！薄?(2)雅典的民主制度堪稱古代西方世界政治文明的典范。民主政治民主政治 2梭倫改革初步奠基 (1)背景： 在雅典國家形成之初，貴族壟斷了一切大權。 伴隨著工商業(yè)的發(fā)展，_階層要求發(fā)展城邦民主政治，促進工商業(yè)繁榮， 公元前594年，梭倫當選為_。
2、 (2)措施： 經濟上：頒布“_”，使淪為債務奴隸的人重獲自由，并采取措施促進工商業(yè)發(fā)展。 工商業(yè)者工商業(yè)者 執(zhí)政官執(zhí)政官 解負令解負令 點撥提示：“解負令”并不是解放所有的奴隸，只適用于那些曾經是公民，但由于貴族的盤剝而淪為奴隸的人。其推行解除了債務奴隸制對平民的威脅，擴大了公民的基礎。緩和了社會矛盾。 (2)政治上：按每年收入多少將雅典公民分為四個等級；由四個部落各選100人組成“四百人會議”，作為公民大會的常設機構；設立雅典最高法院_以受理公民投訴。陪審法庭陪審法庭 思維拓展1： 在梭倫改革中，確立財產等級制度對雅典民主政治來講有什么進步意義？ 公民按收入的多寡享受政治權利，動搖了舊貴族
3、的世襲特權，為民主政治開辟了道路。 (3)特點：既不遷就貴族，也不偏袒平民的_政策。 (4)影響： 局限：未能徹底化解社會矛盾。 積極：在一定程度上改變了_的局面，促進了雅典民主政治和商品經濟的發(fā)展。中立中立 貴族專權貴族專權 思維拓展2： 梭倫改革是否實現(xiàn)了雅典社會真正的平等？ 沒有。梭倫改革按財產多寡將雅典公民分為4個等級，事實上以財產的不平等代替了出身的不平等。 3克利斯提尼改革正式確立 (1)開始：執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進行民主改革。 (2)措施： 重新劃定以_為基礎的十個行政選區(qū)。 以“_”代替了原來的“四百人會議”，每日輪值主席也從“五百人會議”中產生。 從十個選區(qū)中各選一人組成“_
4、”。 制定了“_放逐法”。地域地域 五百人會議五百人會議 十將軍委員會十將軍委員會 陶片陶片 思維拓展3： 你認為該如何正確地評價“陶片放逐法”？ “陶片放逐法”一方面有利于正常民主秩序的維護和國家的穩(wěn)定；另一方面它極易成為排除異己、政治斗爭的工具，不利于民主政治的健康發(fā)展。 (3)影響：以新的行政選區(qū)制度打破了_勢力對政權的控制，雅典國家由此最終形成。部落貴族部落貴族 思維拓展4： 為什么梭倫改革和克利斯提尼改革都推動了雅典民主政治的進程？ 梭倫改革利用財產等級制度否定了血緣關系，動搖了舊氏族貴族的世襲特權；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權。兩者都推動了
5、雅典民主政治的進程。 二、雅典民主政治的“黃金時代” 1背景 (1)希波戰(zhàn)爭的勝利，使希臘保存了西方古代民主政治的火種，同時也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“_”。 (2)公元前443年至公元前429年，民主派領袖_連任首席將軍，繼續(xù)進行民主改革。古典時代古典時代 伯里克利伯里克利 2表現(xiàn) (1)除_以外，各級官職向所有公民開放。 (2)“公民大會”經常化，成為事實上的國家_機構，每個公民在大會上都有發(fā)言權和表決權。 (3)“五百人會議”的每個成員都有機會擔當_的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權力。 (4)”陪審法庭”人數(shù)眾多，負責審理全國大部分案件。 (5)國家還為擔任_和參加政治活動的公民發(fā)放津貼，
6、以保證所有公民參政。 3影響 貴族的政治權力被大大削弱了，民主政治出現(xiàn)“_”。十將軍十將軍 最高權力最高權力 公民大會公民大會 公職公職 黃金時代黃金時代 三、雅典民主政治的得與失 1進步性 (1)雅典開啟了西方民主政治的先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的_，促使國家經濟、政治獲得了空前的繁榮。 (2)雅典的民主政治在國家政治原則、國家權力的組織形式、_和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產生了深刻的積極影響。民主制度民主制度 國家決策方式國家決策方式 2局限性 (1)范圍：雅典公民權利是建立在對廣大奴隸專政的基礎之上，眾多的_和外邦人也被排除在民主殿堂之外。 (2)性質：僅是
7、一種原始的_，只適用于小國寡民的城邦。 (3)方式：抽簽選舉和_的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，這很可能導致國家權力的濫用和誤用。婦女婦女 直接民主直接民主 輪流坐莊輪流坐莊 思維拓展5： 雅典的民主與中國傳統(tǒng)的“民主”、現(xiàn)代意義上的民主是否一樣？ 均不一樣。雅典的民主歸根結底不是大多數(shù)人的民主，而是奴隸主貴族的民主；中國傳統(tǒng)的“民主”實際上指的是君主為民之主，絕對不是人民主權；現(xiàn)代意義上的民主是大多數(shù)人的民主。疑疑 難難 探探 究究 史料 材料一伯里克利講道：“我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法
8、律上都是平等的；在我們的私人生活中，我們是自由和寬恕的；但在公家的事務中，我們遵守法律。這是因為這種法律使我們心服。我但愿你們天天注視著宏偉的雅典，這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。他們明白自己的職責并有履行職責的勇敢精神?！敝黝}雅典民主政治的局限性主題雅典民主政治的局限性 材料二全體公民從全體公民中選舉職官；全體挨次進行統(tǒng)治，也挨次被統(tǒng)治；抽簽參加政治機構；一切職司各人都不得連任；一切職司的任期都是短暫的。 亞里士多德政治學 材料三公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂之外。 哈蒙德希臘史 材料四公元前
9、399年，古希臘最偉大的哲學家之一蘇格拉底被判死刑，他死于其畢生熱愛的雅典同胞之手，民眾法庭(由501位合法公民組成，罪名是否成立以多數(shù)票決定)投票的結果是280 221。 陳國剛民主的審判蘇格拉底之死 材料五有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。 古希臘思想家亞里士多德 思考 (1)材料一體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點？ (2)根據(jù)材料二、三、四、五概括總結雅典民主政治的局限性。 提示 (1)人民主權、輪流執(zhí)政、權力制約、少數(shù)服從多數(shù)、法律面前人人平等。 (2)民主性質原始性：是一種頗為原始的直接民主，它只適用于小國寡民的
10、城邦。 民主范圍狹隘性：奴隸、外邦移民和婦女被排除在外。雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。 運作方式隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，這很可能會導致國家權力的濫用和誤用。 階級利益局限性：雅典民主政治的實質是統(tǒng)治階級奴隸主的民主，具有階級的局限性。拓拓 展展 深深 化化 1雅典民主政治是如何保障人民的民主權利的？ 第一，通過設立公民大會、五百人議事會和民眾法庭保障民主的實施。第二，除十將軍委員會外，各級官職向一切男性公民開放，賦予公民選舉權和被選舉權。第三，公民大會定期審查公職人員。第四，通過發(fā)放津貼等鼓勵公民參政。 對點訓練1 (2016全國
11、甲卷32)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典() A公民大會形同虛設B民眾失去政治熱情 C參政是公民的義務D政府喪失民眾信任C 【解析】根據(jù)所學知識可知，公民大會是雅典的最高權力機關，負責審議并決定國家的一切大事，故A項錯誤。公元前5世紀，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，公民有較多機會直接參與城邦的公共事務，參政積極性被廣泛調動起來，故排除B、D兩項。材料“雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款”說明參政是公民必須去做的一件事，否則會受到處罰，故選C項。 對點訓練2 (2017濰坊)雅典的民主制度與現(xiàn)代西方采用的代議制民主制度有很大不同，它是“人民不間斷地直接參與行使權力”。這表明雅典民主制度的特點是() A人民民主B輪番而治 C直接民主D少數(shù)人民主 【解析】雅典民主制度與現(xiàn)代西方采用的代議制民主制度有很大不同，它是人民不間斷地直接參與行使權力；而西方近代的代議制基本上是間接民主制，故C項正確；A項說法明顯不符合史實，因為奴隸根本沒有民主權利，故A項錯誤；B、D兩項是雅典民主政治的特征，但和題干主旨不符，故錯誤。C
高中歷史 專題6 古代希臘、羅馬的政治文明 第2課 卓爾不群的雅典課件 人民版必修1
