高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三章 文學(xué)類文本閱讀 散文閱讀基于理解與感悟的審美鑒賞閱讀 專題三 理解必備知識(shí)掌握關(guān)鍵能力 核心突破六 探究文本意蘊(yùn)課件
《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三章 文學(xué)類文本閱讀 散文閱讀基于理解與感悟的審美鑒賞閱讀 專題三 理解必備知識(shí)掌握關(guān)鍵能力 核心突破六 探究文本意蘊(yùn)課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三章 文學(xué)類文本閱讀 散文閱讀基于理解與感悟的審美鑒賞閱讀 專題三 理解必備知識(shí)掌握關(guān)鍵能力 核心突破六 探究文本意蘊(yùn)課件(69頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、核心突破六探究文本意蘊(yùn) 思考要廣,開掘要深第三章專題三意蘊(yùn)探究的廣度與深度內(nèi)容索引探究文本意蘊(yùn)意蘊(yùn)探究主要題型的探究要點(diǎn)意蘊(yùn)探究的廣度與深度掌握關(guān)鍵能力掌握關(guān)鍵能力“探究”有三個(gè)小考點(diǎn),探究重點(diǎn)放在第一個(gè)小考點(diǎn):從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)。意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里滲透出來的理性內(nèi)涵,比如說作品中滲透的情感,表現(xiàn)出來的風(fēng)骨,某種精神或某種取向等。作品的意蘊(yùn)不等同于作品的主題思想,是指作品所蘊(yùn)含的思想、情感等多方面的內(nèi)容,屬文本的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成意蘊(yùn)的主要方面。但是很多作品的主題思想不是確定的,或不是唯一的,作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時(shí)也是不同的。并且隨著讀者不同視角和層面
2、的轉(zhuǎn)換,也能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊(yùn)。不過,考試中的“意蘊(yùn)”是實(shí)實(shí)在在的,有明確的指向,更有明確的答案和得到答案的依據(jù)。比如涉及的具體探究有句子意蘊(yùn)、標(biāo)題意蘊(yùn)、主旨意蘊(yùn)、意象意蘊(yùn)、思想意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)等。探究意蘊(yùn)很講究角度和層面。可以從不同的角度探究,講的是“廣”字,求的是豐富意蘊(yùn);也可以從不同的層面探究,由淺層到深層,講的是“深”字,求的是深層意蘊(yùn)。閱讀下面的文字,完成文后題目。閱讀下面的文字,完成文后題目。小村即景小村即景韓小蕙這是晉中南廣袤大地上的一個(gè)普通小村莊,普通到你都不必問起它的名字。我曾到過許多名山大川,譬如“歸來不必看五岳”的黃山,“濃妝淡抹總相宜”的西子湖,“千里江陵一日還”的長(zhǎng)江三峽
3、,“疑是銀河落九天”的黃果樹大瀑布等。但不知為什么,在這些有口皆碑的天下勝景面前,我一次也不曾體味到像古村這樣的地域文化給予我的心靈震撼。然而世事卻偏偏這么奇妙。這晉中南的普通小村莊,竟使我體驗(yàn)到了一種地域的魅力。這一帶的地貌真是奇特,令平原人看上一眼便永遠(yuǎn)難忘。人正在大地上行走,突然,腳起腳落之間,路便沒有了。探身一望,腳下就是直上直下的懸崖,有的深度達(dá)數(shù)十丈,令人頭暈?zāi)垦?。而身后,人剛才過來的地方,明明是平展展的土地。生著莊稼,長(zhǎng)著樹木,流著河水,跑著馬車。還有一座座土磚結(jié)合而筑成的農(nóng)舍和用秫稈隔成的農(nóng)家小院。從里面,不時(shí)傳來雞鳴、羊叫和娃兒的笑聲。倏的,一群漂亮的狗你追我逐地奔了來,撒歡
4、兒地在地上跑著、跳著、撲咬著,盡情地嬉戲,卻沒見一只掉下崖去。 人在高處放眼望去,但見對(duì)面崖壁像是一面巨大的史前壁畫,那上面的神秘圖形令你讀不夠也思不夠。而遠(yuǎn)處,則是一派倒海翻江的山茆溝壑圖,縱是天下最杰出的大師,也繪不出它們的英雄本色。老鄉(xiāng)們卻絕少這樣看景。他們更相信老輩人留下的傳說。說是女媧煉石補(bǔ)天的那會(huì)兒,補(bǔ)到這里地界時(shí)伸了個(gè)懶腰,漏下一縷沙礫,地面上便不平起來。因?yàn)槟晟钊站?,他們?cè)缫褯]有了對(duì)女媧的憤激,生命的因子里,只留下?lián)窦训囟⒌念B強(qiáng)生命力。在極不規(guī)則的地表之上,他們竟順勢(shì)建起了房舍,形成村落,蒔稼養(yǎng)畜,婚喪嫁娶。雖然活得不輕松,但也能在春種秋收之中,聞得一些戲文。何況,當(dāng)青草漫
5、滿黃土世界之時(shí),山茆溝壑也顯得蓊郁蒼翠起來。鳥兒也能飛來幾只,唧唧喳喳地叫上一陣。這地方只是不能過冬天。一到荒涼的冬季,造化的窮兇極惡便再難掩飾了。每當(dāng)鉆天楊的最后一片葉子被狂風(fēng)吹落之后,生命的綠色消失殆盡,蒼茫的黃土高坡就裸露出它的貧窮。高崖與低谷之間,只蕭疏著荊棘枯草的幾只枝杈,天低云暗,更載不動(dòng)懸崖、坡坡、溝溝、壑壑的憂并愁。而夾帶黃土的狂風(fēng)卻全然不理會(huì)這些,只一陣緊似一陣地刮著,對(duì)準(zhǔn)光禿禿崖際,麻利地刮下一層又一層黃土,怪笑著拋灑向半空中。在這樣的日子里,連狗也不敢跑出門去;家家農(nóng)戶院子,更是門戶緊閉。漢子蹲在炕沿上抽煙葉,婆姨摟著被嚇壞的娃兒,滿崖滿坡滿世界中,失卻了一切人聲獸語(yǔ),只
6、剩下黃土的怒號(hào)和黃土的呻吟這一切,是平原人無(wú)論如何也經(jīng)受不住的。與江南的魚米之鄉(xiāng)相比,不用說,這樣的地域環(huán)境是太沉重了??蔁o(wú)論歷史上還是今天,這里始終被稱為晉中南寶地。莊戶人家的日子紅火,為歷史上偏居此隅的各路諸侯們奠定了太平昌盛的基礎(chǔ)。氣勢(shì)恢弘的中原文化,也由這里播往陜北高原,甚至河西走廊、祁連山脈。就連異族侵略者,也不敢貿(mào)然踐踏這片神圣的黃土地有老鄉(xiāng)告訴我,在抗戰(zhàn)最嚴(yán)酷的1940年,小鬼子也只有在大規(guī)?!皰呤帯睍r(shí),才敢來村子里指指戳戳。到底是誰(shuí)的功勛呢?人杰?地靈?還是天意? 天意不過是人們自己編造出來的感覺。地靈向來也是依靠人杰才得以體現(xiàn)的。歸根結(jié)底,我以為,還是這里的人民是有血性的人民
7、。自然環(huán)境的險(xiǎn)惡,造就了他們的挑戰(zhàn)意識(shí)。倘若人類不勞動(dòng),不創(chuàng)造,不抗?fàn)?,不奮斗,天天依賴天上掉下來的餡餅優(yōu)哉游哉地享受,恐怕這世界上根本就沒今天這高度發(fā)達(dá)的人類社會(huì)。這讀不透也思不透的“史前壁畫”,這倒海翻江的“山茆溝壑圖”特別是這依地勢(shì)而形成和興旺的小村,永遠(yuǎn)地載入我的記憶。我清楚,在今后的人生之旅上,我會(huì)常常想起它們來的。(選自現(xiàn)代散文鑒賞,有刪改)答案答案角度一:作者寫景是為了抒情,借小村之景,即奇特的地形,惡劣的氣候,體現(xiàn)人民的精神氣質(zhì),抒發(fā)了對(duì)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化的贊美,表達(dá)了對(duì)小村人民堅(jiān)忍不拔精神的欽佩之情。角度二:自然環(huán)境如此惡劣,小村不愿向命運(yùn)低頭,村民們擇佳地生息,奮發(fā)圖強(qiáng),體
8、現(xiàn)了對(duì)“物競(jìng)天擇,適者生存”道理的思考。角度三:小村人乃至整個(gè)人類的這種頑強(qiáng)的生命力、不息的進(jìn)取精神,不僅給作者以巨大的心靈震撼,也深深地感染著讀者,激勵(lì)著我們拼搏進(jìn)取。本文題目是“小村即景”,但作者的用意顯然不只是在寫景,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這篇文章創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的理解。角度一:寫景_角度二:寫人_角度三:告訴讀者_(dá) 答案?jìng)渚氃囶}:備練試題:(1)畫線句子在文章中有什么作用?答案答案答案(1)為下文描寫小村的普通惡劣的自然環(huán)境埋下伏筆;(2)欲揚(yáng)先抑,點(diǎn)出小村的普通,與下文提及的名山大川形成強(qiáng)烈反差,從而更突出小村體現(xiàn)的地域文化給我極大的心靈震撼;(3)使文章有了懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2)
9、賞析文中畫線句子。答案答案答案運(yùn)用擬人手法,“狂風(fēng)的怒號(hào)和黃土地的呻吟”等將風(fēng)和黃土地予以擬人化,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了風(fēng)之狂,冬季氣候之惡劣,地域環(huán)境之沉重。運(yùn)用夸張手法,“狗也不敢跑出門去”“ 滿崖滿坡滿世界中,失卻了一切人聲獸語(yǔ)”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了小村冬季氣候之惡劣,造化的窮兇極惡。運(yùn)用側(cè)面描寫手法,通過人的動(dòng)作與表現(xiàn),如 “漢子蹲在炕沿上抽煙葉,婆姨摟著被嚇壞了的娃兒”,突出了小村冬季環(huán)境之肅殺。(3)文章多處使用了對(duì)比的手法,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答案答案拿江南魚米之鄉(xiāng)的地域和黃土高原地域的對(duì)比,突出小村地域的沉重惡劣,層層對(duì)比之下,使小村的地域魅力凸顯出來。平原人與小村里的人對(duì)比,氣候?qū)ζ皆藖?/p>
10、說是無(wú)論如何經(jīng)受不住的,而村里人卻從容忍耐,從而突出小村人的堅(jiān)強(qiáng)。普通的小村與名山大川構(gòu)成對(duì)比,說明小村體現(xiàn)的地域文化給我極大的心靈震撼。小村里的人“雖然活得不輕松”,但也能在春種秋收之中享受到些許樂趣,感受到大自然的生機(jī),與冬天再難掩飾的“造化的窮兇極惡”形成對(duì)比,說明小村嚴(yán)冬生活之艱難。答案準(zhǔn)確探究有四個(gè)關(guān)鍵:1.緊扣文題要求,在文本內(nèi)尋找依據(jù)。緊扣文題要求,在文本內(nèi)尋找依據(jù)。探究性閱讀講求個(gè)性化認(rèn)識(shí),但認(rèn)識(shí)不能超出文本這一基礎(chǔ),切不可對(duì)文本只做粗略膚淺的瀏覽后,就亂作分析,亂下判斷,從而犯誤解文意的錯(cuò)誤。作者的意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的效果應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?.善于選擇不同角度。善于選擇不同角度。要想
11、獲得豐富意蘊(yùn),就必須善于選擇不同的切入角度。散文的切入角度主要有內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、手法等,其中內(nèi)容、主題角度是最主要的角度,要打開它們,須講究不同的方法:點(diǎn)撥關(guān)鍵(1)因形悟神。散文的特點(diǎn)是形散神聚,所謂“形散”,就是文本中有豐富而不同的材料,如不同的人、物、事、景等,不同的材料,蘊(yùn)含著不同的意蘊(yùn)。要善于從不同的材料挖掘不同的意蘊(yùn)。(2)見微知著。要從文本中那些細(xì)微的材料、細(xì)節(jié)中挖掘豐富的意蘊(yùn)。(3)因象取神。散文中的形象有人物形象和自然形象,可以挖掘人物形象中蘊(yùn)含的道德品質(zhì)、精神特質(zhì)、人性內(nèi)涵,可以挖掘自然形象中蘊(yùn)含的人生哲理、精神象征。(4)借助語(yǔ)言。抓住散文中的議論抒情性語(yǔ)言,探究其內(nèi)涵
12、。 3.善于由表及里探究。善于由表及里探究。文本的意蘊(yùn)一般指隱含在文本表層意義之中的含義,即通常說的言外之意、弦外之音。而深層意蘊(yùn)則既包含文本的深層含義,更指向民族心理、人文精神以及哲學(xué)、美學(xué)、文化等方面的意義。民族心理的主要內(nèi)涵有:精忠報(bào)國(guó);崇尚自然;主靜,中庸,穩(wěn)重;追求大一統(tǒng);安土重遷,葉落歸根;愛好和平,厭惡戰(zhàn)爭(zhēng);知足常樂,吃虧是福。人文精神,主要指人的意義和價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人尊嚴(yán)、人生理想等方面,核心是人的價(jià)值追求;另一方面指人性的關(guān)懷,如對(duì)生命的關(guān)懷,眾生平等,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,對(duì)苦難的悲憫情懷等,核心是人的關(guān)懷。要挖掘出上述縱深層面的東西,除了具備較深的語(yǔ)文素養(yǎng)外,“由表及里”
13、是一條重要途徑。所謂“表”,是指探究題涉及的文本中的基本內(nèi)容,以此為立足點(diǎn),建立起與上述深層意蘊(yùn)的聯(lián)系,從而不斷地向更深更廣的意蘊(yùn)開掘。如探究民族心理常常是由此及彼,通過文本中的“這一個(gè)”,見出“一類”和“一批”,從而揭示出具體形象的典型意義;探究人文精神,要對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行升華,從而折射出人、物、事、理的本質(zhì)特征。4.善于有序呈現(xiàn)結(jié)果。善于有序呈現(xiàn)結(jié)果。答案要體現(xiàn)不同的探究層面和角度,層面與角度應(yīng)屬不同的維度,彼此不可交叉、重復(fù);組織答案時(shí)要善于由淺近到縱深這樣有序地排列,且在每一條要點(diǎn)的前面,都要盡可能地用一句綱領(lǐng)性的語(yǔ)句作提示,以保證自己的陳述條理清楚、層次井然。另外,不論選擇“角度”還是
14、“層面”,都要選定在兩至三個(gè),這樣可以充分滿足“不同”的要求。意蘊(yùn)探究主要題型的探究要點(diǎn)掌握關(guān)鍵能力掌握關(guān)鍵能力散文閱讀探究類題,其立意是強(qiáng)調(diào)散文的整體閱讀,是對(duì)散文的表達(dá)技巧、思想情感意蘊(yùn)和作品的價(jià)值觀、審美觀、人文精神在現(xiàn)實(shí)生活中的積極意義以及作品所帶給人們的啟示、思考等進(jìn)行有深度和廣度的探究。一、句子意蘊(yùn)探究題一、句子意蘊(yùn)探究題閱讀下面的文字,完成文后題目。閱讀下面的文字,完成文后題目。墓地墓地馮驥才死亡并非凄慘,并非一片空茫。死亡也是詩(shī),是生命化入永恒的延續(xù),這是使我每逢到國(guó)外,路經(jīng)一處墓地,必要進(jìn)去流連一番的原故。它與中國(guó)墳地不同,毫無(wú)凄涼蕭瑟之感,甚至像公園,但不是活人游樂而是死人
15、安息的地方,處處樹木幽深,花草葳蕤,一座座墳?zāi)苟际莾?yōu)美的石雕,有的稱得上藝術(shù)杰作。在德國(guó)我見過一座墓,墓石兩邊浮雕一雙巨大的耳朵。死者長(zhǎng)眠地下,還要傾聽世間的萬(wàn)籟,這才叫不甘寂寞。這一雙大耳線條渾厚而洗練,和胖墩墩的墓石諧調(diào)為一個(gè)渾厚的整體。墓碑上刻著一行字:“我?guī)Р蛔叩闹挥袗??!笨磥磉@雕刻家像死者的朋友一樣了解他。漫步墓地間,瀏覽在那些樹影深處、花草叢中各式各樣的墳?zāi)?,真比在安特衛(wèi)普的雕塑公園享受更多也感受更多。因?yàn)檫@里永遠(yuǎn)沉睡著無(wú)數(shù)連夢(mèng)也沒有、絕對(duì)安寧的靈魂。他們?cè)?jīng)是一個(gè)個(gè)活生生有血有肉有聲有色的人。此時(shí),每一個(gè)墓穴里安葬著一個(gè)故事。小說家的故事是虛構(gòu)的,他們的故事卻是真實(shí)的。他們的容貌
16、、個(gè)性、過失、業(yè)績(jī)、命運(yùn)以及真切的內(nèi)心無(wú)從得知,只有任你去猜,一大片人生的想象構(gòu)成墓地?zé)o限的空白。僅有的提示,便是墓碑上的銘言。我最喜歡佇立在這些陌生人的墓前,默然讀著這些碑文。墓碑上很少“樹碑立傳”和“歌功頌德”,大多只有生卒年月,還有一句或幾句話,大多是死者留下的遺言,或是他的親友對(duì)其最后的饋贈(zèng)。有幾個(gè)碑文至今依然記得:“所有的事我都快樂,包括這一次?!薄拔沂莻€(gè)酒鬼,現(xiàn)在才真醉了?!薄巴暨@個(gè)人的過失,記著他的好處?!薄澳悴徽J(rèn)識(shí)我,我從未成功過;我的朋友都牢記我,凡事我都認(rèn)真地做過?!背3R姷侥贡靶狈胖恢︴r艷的玫瑰,或是一大束死者生前喜歡的花。那是饒有詩(shī)意的想念。在英國(guó)一處墓地,深秋天
17、氣,我見到一個(gè)老年婦女在地上拾落葉。她把精心選擇到的最美最紅的葉子一片片輕輕放在一座墳?zāi)贡系氖迳稀K龅煤抿\(chéng),又好像在享受著什么。我在公墓繞一圈回來,她不見了,只有墓穴上蓋一大片秋葉。太陽(yáng)靜靜曬著,好像愈曬愈紅歐洲宗教說死者要進(jìn)天堂,中國(guó)佛教說死者要進(jìn)地獄。進(jìn)天堂快活而安詳,因此西方的葬禮沒有鬧喪?;孟氲男蜗笫翘焓?,不是閻羅小鬼牛頭馬面;祭奠用鮮花而不用人的紙花。西方宗教思想講出世,中國(guó)的儒家講入世之道,對(duì)死的想象緊緊聯(lián)系著生存現(xiàn)實(shí),每到祭日便要燒紙錢紙衣紙車紙馬,如今還燒紙電視紙洗衣機(jī)。中國(guó)人重實(shí)際,這也是中西文化傳統(tǒng)的區(qū)別。夏威夷的一片墓地給我印象獨(dú)特。在山頂一片平蕩蕩的綠茵地上,放
18、著上千塊距離相等的方石板,大約一本雜志大小,這是小小石棺,是埋葬骨灰用的。據(jù)說凡是參加第二次世界大戰(zhàn)的人都可以埋葬在這里,石板上只有號(hào)碼,埋葬好,就按號(hào)碼把死者名字刻在前方一堵青色的墻上。這地方風(fēng)景極美麗,無(wú)時(shí)無(wú)刻都有潮濕的海風(fēng)輕輕吹拂,清爽而透亮。石棺是統(tǒng)一規(guī)格的,不論死者身份,不分大小粗細(xì),完全相等。我猛然想起雨果在巴爾扎克墓前的一句話:“死亡是偉大的平等,也是偉大的自由?!碑?dāng)然,凡是對(duì)死的寄語(yǔ),都是對(duì)生存世界的追求。 1.結(jié)合全文,探究“死亡是偉大的平等,也是偉大的自由”的內(nèi)涵,并談?wù)勀愕母形?。答案答?1)內(nèi)涵:這句話寫對(duì)死亡的思考,死亡令人平等和自由,折射的是對(duì)生活的看法;表達(dá)了作者
19、對(duì)人生平等、自由的向往和追求,以及對(duì)生存世界的良好愿望。(2)感悟:既然在死亡面前“人人平等”,與其執(zhí)著于死亡帶來的哀痛,倒不如精彩過完活著的每一天,使生命充滿色彩,坦然面對(duì)生命的最終歸宿。答案?jìng)渚氃囶}:備練試題:(1)分析文章開頭“死亡并非凄慘,并非一片空?!边@句話的作用。答案答案a.以議論起篇,寫出作者對(duì)死亡的認(rèn)識(shí);b.引出下文對(duì)外國(guó)墓地的描寫。答案(2)賞析文章第段。答案答案通過對(duì)老婦人撿拾紅葉的動(dòng)作、神態(tài)的描寫,反映她用浪漫美好的方式表達(dá)對(duì)逝者深情的思念,體現(xiàn)了對(duì)死亡超脫的態(tài)度和對(duì)生命的熱愛之情,同時(shí)也傳達(dá)了作者對(duì)這種紀(jì)念方式的欣賞態(tài)度。答案(3)第段插入關(guān)于東西方對(duì)待死亡態(tài)度的議論,
20、有什么用意? 答案答案說明西方墓地毫無(wú)凄涼蕭瑟之感的原因;揭示中西方對(duì)死亡的差異,源于文化的差異;使讀者對(duì)死亡有更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)生與死有更理性的態(tài)度,深化了文章主題。答案探究句子意蘊(yùn)同理解句子含意的方法差不多,或者說它要以理解句子含意為基礎(chǔ),善于抓住句子的具體特征,從關(guān)鍵詞語(yǔ)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、表達(dá)特點(diǎn)等入手。但是,它與理解句子含意畢竟不在一個(gè)能力層級(jí),它是探究級(jí),其難度與廣度均超過理解層級(jí)中的句子含意。它所選擇的句子位置靠后(多是文末句)、內(nèi)涵深厚,是要從全文乃至文外的角度來探究的。具體說來有:(1)看看該句與主旨之間的關(guān)系。探究所給句子都是與全文主旨相聯(lián)系的,所以,在弄清句子的具體含意后,還要看看
21、它與全文主旨有怎樣的關(guān)系,或者說,它體現(xiàn)了怎樣的主旨。聯(lián)系主旨探究句子,一定能探究出句外意蘊(yùn)、更深層的意蘊(yùn)。點(diǎn)撥關(guān)鍵在聯(lián)系主旨這一點(diǎn)上還可以再深入開掘??丛摼涫欠耋w現(xiàn)了“民族心理和人文精神”。(2)看看該句與作者所要表達(dá)的思想感情之間的關(guān)系。對(duì)于所給句子的深層意蘊(yùn),要特別善于抓住它背后所寄托的作者的思想感情,要善抓“作者”要素。(3)看看文本寫作的時(shí)代背景。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響等方面進(jìn)行分析,這就意味著可能要求考生結(jié)合作者和相關(guān)背景等資料對(duì)作品或作品中特別重要的句子進(jìn)行合理的解讀、探究。當(dāng)然,我們反對(duì)機(jī)械、生硬地聯(lián)系。 二、啟示感悟探究題二、啟示感悟探究題閱讀下面的文字
22、,完成文后題目。閱讀下面的文字,完成文后題目。聆聽寂靜聆聽寂靜魏艷楓 我們懼怕沉默,聲音救贖。 但沉默無(wú)限, 它沒有面相。美愛米利狄金森有人說沉默是金,對(duì)我來說,沉默的確像黃金一樣寶貴了,因?yàn)槲以僖舱也坏娇梢猿聊乃?。我周圍到處都是聲音,如果我想沉默,沒入自己心靈一會(huì)兒,立即就會(huì)有人來要我發(fā)言或要我聽他們發(fā)言。因?yàn)樗麄儾荒艹聊?,所以,他們也要來破壞別人的沉默。沉默就像孤獨(dú),是這些躁動(dòng)的人無(wú)法理解的領(lǐng)域,所以,他們要將其化為一種他們可以理解、可以控制的東西,如果他們不能,在他們看來,這種事物就是與他們敵對(duì)的。都市里到處充滿了喧嘩長(zhǎng)滿綠樹的花園中,許多人在隨著歌曲的節(jié)奏跳舞,從早到晚地跳,如果沒
23、有這種狂歌勁舞,他們就會(huì)覺得乏味。公交車中、出租車中、穿越原野的火車中、高空飛行的飛機(jī)中,總是有電視機(jī)在播放各種節(jié)目或有廣播或有歌曲在播放。除了睡覺的時(shí)間之外,旅客們的整個(gè)行程都被這些節(jié)目填滿,似乎大家覺得這樣才是生活,而如果沒有這些聲音,旅途就會(huì)變得令人無(wú)法忍受的無(wú)聊。都市里的許多餐廳都會(huì)播放樂曲伴隨客人進(jìn)食,而許多超市也會(huì)播放樂曲。都市里的生活似乎是永遠(yuǎn)的躁動(dòng),這些人要一刻不停地活動(dòng),不活動(dòng)他們的生命力就會(huì)攪得他們煩惱不安,為了把這生命力釋放掉,他們就會(huì)去破壞,而當(dāng)他們太累,沒有力量活動(dòng)時(shí),他們就會(huì)像畫上一個(gè)休止符一樣猛然地睡去、沉入斷滅。而斷滅不是寧?kù)o,我曾經(jīng)以為睡眠可以忘憂,可是,我入
24、睡前有什么煩惱,睡醒之后就還有什么煩惱,短暫的喪失意識(shí)的狀態(tài)沒有給我?guī)砦蚁胍挠鋹?。所以,無(wú)論在斷滅中,還是在躁動(dòng)中,都市都不是寧?kù)o的,就像無(wú)論是在絕食中,還是在暴飲暴食中,人都是被食欲控制的。寧?kù)o不是沒有聲音,相反,寧?kù)o是聲音的最好的表達(dá),它給你聲音,又讓你覺得沒有聲音,而當(dāng)你感受不到聲音的存在時(shí),你才最好地接近了聲音。我曾在一座山中居住了一個(gè)夏季,山中從早到晚都是有聲音的,可是,我卻覺得沒有聲音,因?yàn)檫@些聲音是與我融為一體的。早晨,太陽(yáng)剛剛升起,洞開的窗口就會(huì)鳥語(yǔ)盈耳;中午,是楊樹林和槐樹林中的蟬鳴;傍晚日落時(shí),池塘邊的蛙鳴響起;深夜中則是蟋蟀喁喁的低唱。時(shí)而,有一聲野雞的啼喚給這寧?kù)o的
25、奏鳴曲添上濃墨重彩的一筆。一切都那樣熱鬧又那樣寂靜,如果沉入其中,甚至可以聽到草木生長(zhǎng)的聲音。寧?kù)o不是死寂。沒有聲音的靜室中不是沒有聲音的。死寂是黑色的,寧?kù)o卻是白色的,黑色是喪失了所有顏色之后剩下的空缺,白色卻是所有顏色相加的和,包含所有顏色。靜中聲音在所有聲音之上,因而無(wú)聲。在冥想的靜室中,心緒的變動(dòng)創(chuàng)造了每一種聲音,所有這些比光線還要快的變化的聲音又匯合成一支像水波上的萬(wàn)種色彩相混一樣的樂曲,它就是靈魂的樂。在寂靜中,這靈魂的樂才會(huì)顯現(xiàn),在喧鬧中它就會(huì)消失,就像在機(jī)器的轟鳴和電車的軋軋聲中蟬和蟋蟀的低唱、水面上浪花起落的聲音、地上草生長(zhǎng)的聲音就聽不到了那樣。許多人為了逃避聽這靈魂的樂就陷
26、入了人造的樂中,他們實(shí)在是因?yàn)橄硎懿涣藢庫(kù)o才進(jìn)入喧鬧,就像因?yàn)闆]有能力孤獨(dú)才去找伴侶那樣。許多人偏愛滋味濃厚的食物,滋味濃厚的食物都是加了很多人工調(diào)味料的,這會(huì)破壞食物天然的香味,也會(huì)破壞人的味覺,而這些人總是喜愛這種食物是因?yàn)樗麄兊奈队X已經(jīng)被破壞,不能嘗出食物天然的香味了,于是,他們用人工調(diào)料刺激自己,而人工調(diào)料會(huì)讓他們的味覺更進(jìn)一步離開天然的香味。人的心靈因?yàn)樾[的破壞遠(yuǎn)離了寧?kù)o,人又借助進(jìn)一步的喧鬧逃避這遠(yuǎn)離,于是都市中就變得越來越喧鬧。我曾短暫地居住在一個(gè)鄉(xiāng)村,那里到處充溢著泥土清香般的靜意,這靜意飽含著蔬菜的新鮮、果實(shí)的甜蜜和牛羊的歡悅。當(dāng)我整個(gè)地投入其中,像干渴的人把頭埋入清涼的泉
27、水中時(shí),我受損的生命和心靈又得到重生,好似大雨過后干裂的地面上又長(zhǎng)出了青草。而我們所處的時(shí)代是一個(gè)崇拜速度與力量的時(shí)代,總想把柔軟的事物淘汰,因而它充滿了躁動(dòng),它只能給人止痛藥,卻不能讓人傷口愈合。有一位作家曾問:“你聽見這些群山的寂靜了嗎?”我也要問:“你聽見自己原來的寂靜了嗎?”(有改動(dòng))2.談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“聆聽寂靜”的理解及讀了文章后的感悟。答案答案(1)理解:“聆聽寂靜”既指去除都市的人為的喧鬧,能夠靜下心來聽到自然的聲音,也指聽到自己的內(nèi)心,讓自己的心靈安靜下來。(2)感悟:當(dāng)今社會(huì)有很多人追求速度與效益,內(nèi)心過于浮躁,靜不下心來,心被蒙上了一層灰,聽不到自己內(nèi)心的聲音,我們應(yīng)多聆聽內(nèi)
28、心的呼喚。答案?jìng)渚氃囶}:備練試題:(1)第段中“他們實(shí)在是因?yàn)橄硎懿涣藢庫(kù)o才進(jìn)入喧鬧”在文中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)分條列舉。答案答案破壞別人的沉默。花園中狂歌勁舞。旅行中聽廣播看電視。在餐廳、超市播放音樂?;顒?dòng)到累得睡著。陷入了人造的樂中。答案(2)賞析文中畫波浪線的句子。答案答案運(yùn)用了通感的手法,使聽覺與視覺相通,生動(dòng)形象地描繪出了人真正擁有寧?kù)o之后感受到聲音的瞬息萬(wàn)變與豐富。答案(3)第段和第段看似相像,但在內(nèi)容和寫法上有細(xì)微差別,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答案答案內(nèi)容上:第段用自然界中的各種聲音來解釋寧?kù)o不是沒有聲音,而是聲音與自然和“我”融為了一體;第段主要通過描寫鄉(xiāng)村生活的靜意,表明人需要回歸自然,
29、在自然的靜意中愈合受損的心靈并獲得重生。寫法上:a.第段主要以時(shí)間為序,生動(dòng)細(xì)致地描寫了從“早晨”到“深夜”聽到的各種聲音,第段運(yùn)用比喻、擬人的手法,生動(dòng)形象地表達(dá)了人需要寧?kù)o的心靈需求;b.第段以環(huán)境描寫為主,第段以議論抒情為主。答案啟示感悟探究題要掌握三個(gè)角度:?jiǎn)⑹靖形蛱骄款}要掌握三個(gè)角度:文本角度。就是要立足文本,從文本中抽取相關(guān)語(yǔ)句或內(nèi)容提煉思想與認(rèn)識(shí),絕不可脫離文本泛談自己的感悟。社會(huì)角度??梢越Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談感悟啟示。作為一個(gè)社會(huì)人,應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)意識(shí),就是為社會(huì)做些什么,承載什么樣的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。個(gè)人角度。就是結(jié)合自己的生活與閱歷去感悟。談啟示感悟,可以多點(diǎn)出擊,也可以就文本的某一點(diǎn)生
30、發(fā)開去,談深談透。點(diǎn)撥關(guān)鍵意蘊(yùn)探究題還有其他一些題型:意蘊(yùn)探究題還有其他一些題型:(1)標(biāo)題意蘊(yùn)探究題。其基本方法同前面理解詞句內(nèi)涵中的標(biāo)題含義和作用差不多。需要強(qiáng)調(diào)的是一定要在全面把握文章的基礎(chǔ)上從五個(gè)方面切入:表層含意與深層含意;是否點(diǎn)明了文中寫作對(duì)象的特點(diǎn)或內(nèi)容;是否表明了作者的情感傾向;是否揭示或點(diǎn)明文章的主旨;是否是文章的線索。(2)物象意蘊(yùn)探究題。其基本方法同前面分析形象特點(diǎn)、作用中的物象特點(diǎn)、作用一樣,只不過它要綜合全文,把特點(diǎn)與作用聯(lián)系起來,由表及里,由實(shí)及虛。重點(diǎn)看其主旨意蘊(yùn)、象征意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)三方面。探究文本意蘊(yùn)練就學(xué)科素養(yǎng)練就學(xué)科素養(yǎng)一、閱讀下面的文字,完成文后題目。一、
31、閱讀下面的文字,完成文后題目。合歡,合歡合歡,合歡李曉東很多年以后,我才知道,那是合歡。小城況味,多是從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里蕩漾出的,這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以,當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí),一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來,我學(xué)會(huì)了描摹那種情緒:憂傷。12345678事實(shí)上,九歲的我,和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親,似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她總是顯得比同齡人年輕十歲,同樣一件的確良白襯衣,穿在她身上,就穿出了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā),剛剛遮住耳朵,當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候,我看見清晨的陽(yáng)光投在她的脖頸上,讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感,粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住
32、伸手去摸。母親笑一笑,隨手拂過臉頰的發(fā)梢,一段白皙的脖頸上也落下一片陽(yáng)光。12345678這是七月,母親去小城開會(huì),帶上了我,這是我第一次出遠(yuǎn)門??v深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹,粗壯的樹干一個(gè)人不能環(huán)抱,濃密深綠的樹葉,漏著點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光?;笔a披拂處,是一個(gè)一個(gè)門庭,層層剝落的朱漆,銹跡斑斑的門環(huán),半掩著的木門,褪了色的對(duì)聯(lián),簇?fù)碇粭l碎石鋪地,僅容我和母親并排行走的小徑,重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來,把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色,隨著我們的腳步晃啊晃。12345678小巷盡頭,豁然洞開,一個(gè)一眼看不到頭的大院子,水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是
33、一排一排白墻青瓦的平房,我隨母親走進(jìn)一間,一開門,隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗,我來到窗前,一棵大樹正對(duì)著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹,開著我從來沒有見過的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開,將七月驕陽(yáng)隔在樹外,樹下形成天然綠蔭。12345678我雀躍而出,跑到屋后,見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立,樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如霧一般。從那紅霧里,飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下,看見那香氣正傾瀉而下,從我的頭頂,發(fā)梢,直到我的肩膀、我的手、我的腳下,然后那香氣蓬勃而起,又從我的腳下蒸騰,沿著我的手、我的肩膀、我
34、的發(fā)梢,直到我的頭頂,重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄,不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過來了,她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透,她的臉頰,不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯?。她從那香氣里走過來了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。12345678又五年,我讀到了史鐵生的合歡樹,這個(gè)名字讓我喜歡,但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?!芭c其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵樹吧?!笨墒?,史鐵生終究沒有走近那棵樹?!拔覔u著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受?!笔疯F生的悲傷我那時(shí)并不理解,讓我失望的是,合歡在哪里呢?我真正認(rèn)識(shí)合歡,是在羊
35、城,那時(shí)我十九歲。還是七月,走進(jìn)烈士陵園時(shí),我大汗淋漓,感覺自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光,我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大,長(zhǎng)發(fā)在水中傾瀉。立起身,甩甩頭,感覺可以喘氣了,頭頂,卻是一棵大樹,那花粉柔柔的, 12345678像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間,感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子:“合歡,又名”合歡,合歡,原來,史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡,我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。那是一次倉(cāng)促的旅行,倉(cāng)促到不知道為什么旅行,倉(cāng)促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭,看衣著光鮮的人流開開合合,我知道,這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡,與十年前小城的合歡相
36、比,是傲慢的。雖然樹是一樣的樹,花是一樣的花,但是,那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。過長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙的合歡看見過一個(gè)十九歲的白衣少女仰面躺在火車站廣場(chǎng)的草坪上,合歡就在她的頭頂,默默看她。12345678又是七月,我已是母親當(dāng)年的年紀(jì),依然在小城,依然有合歡,然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上,醫(yī)院的顏色,除了白,還是白。但是窗外是有顏色的,是有花樹的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前,窗外是合歡,床上是母親。母親喚著我走過來了,她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透,她的臉頰,不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?,像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來
37、了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首,病床上的母親靜悄悄的,一點(diǎn)聲音也沒有。我知道了,史鐵生為什么終究沒有走近合歡。 123456781.概括“我”第一次所見合歡樹的特征及其象征意義。12345答案答案(1)特征:高大深沉,柔美寧?kù)o,香氣沁人。(2)象征意義:母愛、溫暖與庇護(hù)。答案6782.賞析文中畫線部分的語(yǔ)句。12345答案答案(1)采用比喻手法,把合歡樹的花比作“棉絮”“霧”,形象生動(dòng)地寫出了合歡花的輕盈柔美和芳香。(2)運(yùn)用了排比和反復(fù),寫出了合歡花香的魅力,突出了“我”初見合歡時(shí)的驚喜與震撼之情。(3)疊詞的運(yùn)用,如“絲絲縷縷”“重重疊疊”,生動(dòng)形象地寫出了花香的悠長(zhǎng)與濃重。(4
38、)運(yùn)用通感與豐富的想象寫出“我”對(duì)花香的獨(dú)特感受,富有韻味。答案6783.第段和第段用了相同的筆墨寫母親的頭發(fā)與臉頰,有什么作用?123456答案答案(1)第一次寫母親的頭發(fā)與臉頰是實(shí)寫,用合歡樹的美來襯托母親的美,寫出了“我”童年時(shí)對(duì)母愛的獨(dú)特感受。第二次是想象,是虛寫,“我”人到中年,而母親老病在床,表現(xiàn)了對(duì)母愛的眷戀與回憶。(2)結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)前文,豐富了母親的形象,突出了主題。(3)這種重復(fù)行文使文章充滿了濃郁的抒情氛圍,烘托了作者內(nèi)心的情感。答案784.理解文中各個(gè)人生階段有關(guān)合歡的敘寫,探究文章的情感內(nèi)涵。123456答案答案(1)合歡樹是“我”最早的人生記憶,是走出童年憂傷的美好回憶
39、,合歡是母愛的象征,永遠(yuǎn)珍藏懷念。(2)在倉(cāng)促茫然的青年時(shí)代,“我”漂泊外鄉(xiāng),合歡是親情的溫馨慰藉和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。(3)如今“我”人到中年,而母親老病,對(duì)母愛有了更深切的體會(huì),表達(dá)了深深的眷戀。(4)文末“我知道了,史鐵生為什么終究沒有走近合歡”,是對(duì)母親的感激與歉疚。答案78二、閱讀下面的文字,完成文后題目。二、閱讀下面的文字,完成文后題目。書匠書匠陳人波我是在一個(gè)小書攤上認(rèn)識(shí)他的。他賣書,我買書;他是攤主,我是顧客。那天,偶爾路過,忽見一處小書攤上堆著些舊書,便不禁心癢,大步過去,站到了書攤前。眼睛掃描一番之后,便隨手翻了幾下要面子的中國(guó)人,覺得有些價(jià)值,便想買下。但書上明碼定價(jià)七元五角,
40、他卻抬到了十元,還聲明一分不少。我嫌他的書太貴,便轉(zhuǎn)身走了。他卻從旁邊伸過一只手來,把我緊緊拉住,并讓我坐到他的一張小凳上,一雙犀利的眼睛全方位地把我打量一陣之后,便涎沫四濺地把我“訓(xùn)”了起來。12345678他先毫不客氣地問我,都讀過些什么史書,知道中國(guó)歷史上有多少要面子、不要面子、講面子、掉面子的故事嗎?知道多少中國(guó)人為了顧面子而爭(zhēng)權(quán)奪利、大動(dòng)干戈的故事嗎?知道多少中國(guó)人為了爭(zhēng)面子護(hù)尊嚴(yán)而奮斗不息、視死如歸的故事嗎?又知道多少中國(guó)人在權(quán)力與屠刀面前屈膝受辱、掉盡了面子的故事嗎?如果你想知道這些故事,就請(qǐng)買下這本書吧,花十元錢就知道中國(guó)歷史上這么多事情,不值得嗎?接著他又問我,知道現(xiàn)在紙張、
41、印刷提價(jià)了多少嗎?最后還問我,高就什么職業(yè),月薪多少,常買書嗎?我閉目養(yǎng)神,讓六根清凈,等他問完了,才開了口。我說:“你真行,我服了,你的書我買了吧。”這時(shí),他才哈哈大笑起來,把書塞到我手里,接過我的十元錢,讓我走了。一路上,我覺得此翁真有意思,為了賣出一本書,竟煞費(fèi)這么多口舌說服一個(gè)顧客,其經(jīng)營(yíng)之道可謂妙矣。12345678某晚,我與朋友在茶坊喝茶,偶然又遇上了他。隔桌相望,他笑笑,我也點(diǎn)點(diǎn)頭。過了一會(huì)兒,不知什么時(shí)候,他已坐到了我身邊,熱情地與我聊了起來。這時(shí),我才知道他姓何,年已六十開外,是某農(nóng)場(chǎng)中學(xué)一位語(yǔ)文教師,前兩年退了休,便來城里投親戚,開了這個(gè)小書攤。他的小書攤可謂“小”,占地不
42、過幾平方米,幾塊木板搭在一條黑乎乎的小巷的一個(gè)角落里,木板上堆著的幾乎都是舊書,也有一些眼下流行的通俗雜志和資料性較強(qiáng)的書刊,報(bào)紙卻只有一份海南日?qǐng)?bào)。每天吃過早點(diǎn)后,他便守著他的小書攤寸步不離,午餐晚餐吃的都是盒飯或快食面,生活有些蒼涼。但他認(rèn)為,一個(gè)老書匠晚年還能與書為伴,讓書香陶冶老情懷也算滿足了。再者賣書可以賺錢,又可以多讀些書,了解世界的新變化,開拓老腦筋,何樂而不為?到底是人不離本行,老書匠開舊書攤,可謂對(duì)上了譜。12345678他說,他開這個(gè)小書攤已近一年了,攤子雖然簡(jiǎn)陋得不成樣子,但來買書的人并不看你的攤子如何,而是看你架上的書是否可讀,讀之是否有益。買書人往往先看內(nèi)容,后看價(jià)格
43、,然后再磨嘴皮,這就得靠你大體上懂得書的內(nèi)容,給顧客做說服性的宣傳、鼓動(dòng),這樣你的書才可以賣得出去。原來,他是靠這能說會(huì)道的“三寸不爛之舌”來經(jīng)營(yíng)他的小書攤的,怪不得他的書攤雖然簡(jiǎn)陋,但生意卻不壞,每月下來總能賺三四百元,賺得自自在在,歡歡喜喜。12345678我問他為何經(jīng)銷舊書,不進(jìn)新書?他說,現(xiàn)在書價(jià)太貴,他沒有本錢,所以只好收購(gòu)舊書,轉(zhuǎn)手賣出,賺點(diǎn)小錢度晚年。他還告訴我,他十九歲那年就因國(guó)家需要提前從師范學(xué)校畢業(yè),走上了講臺(tái),屈指算來,已有三十五年教齡,算是一名老書匠了,退休前還入了黨呢。如今別了三尺講臺(tái),心里倒不是滋味呢,夢(mèng)里還常?;氐剿莻€(gè)熟悉的地方,回到一雙雙黑眼睛的面前。他跟我說
44、這些時(shí),老花花的眼鏡后面竟?jié)B出了瑩瑩的淚珠,仿佛有一串動(dòng)人的故事欲從淚水里涌來,使我觸摸到了一個(gè)老書匠熾熱的心跳和深沉的情感。12345678又過了幾多時(shí)日,一個(gè)星期天的下午,我又來到了他的小書攤前。只見一群孩子正圍坐在他身邊,一字一句地跟著他朗讀范仲淹的岳陽(yáng)樓記。他見我來了,便招呼我坐下,感慨地說,每逢節(jié)假日或星期天,這些鄰居的孩子們都愛到這里來聽他講故事,有時(shí)他便教他們念念寫寫或輔導(dǎo)他們做作業(yè),很有樂趣。也許,這就是一個(gè)老書匠拳拳的青春情懷吧,小小書攤竟又成了他的大課堂。他把知識(shí)帶給孩子們,把明天的希望也帶給了孩子們。我愿常來光顧他的小書攤,看看他這位老書匠,學(xué)他的經(jīng)營(yíng)之道,聽他教導(dǎo)孩子們
45、的聲音(選自人民日?qǐng)?bào)2016年12月19日24版)123456785.文章第一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分別有何作用?12345答案答案內(nèi)容方面:交代兩人結(jié)識(shí)的源起,點(diǎn)明人物的身份。結(jié)構(gòu)方面:照應(yīng)文章題目;采用倒敘寫法,引起下文的回憶內(nèi)容,引發(fā)讀者的閱讀興趣。答案6786.結(jié)合上下文,賞析文中畫線的句子。123456答案答案此處運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫。生動(dòng)形象地寫出了老書匠表現(xiàn)的怪異,表現(xiàn)了他渴望留住顧客的急切心理,也暗合了他原來教師的身份;同時(shí)提起下文他訓(xùn)話的內(nèi)容,并為后面寫他的經(jīng)營(yíng)之道做鋪墊。答案787.綜合全文,分析老書匠“經(jīng)營(yíng)之道”的具體含義。123456答案答案表層含義:經(jīng)營(yíng)自己熟悉的行業(yè),老
46、書匠原來教書,現(xiàn)在賣書,也算不離本行;有獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)技巧,老書匠了解書的內(nèi)容,善于向顧客推銷,效果也不錯(cuò)。深層含義:老書匠開舊書攤,既可賺錢又可讀書,讓書香陶冶老情懷,樂在其中;以書攤為課堂,帶給孩子們知識(shí)和明天的希望,體現(xiàn)了老書匠拳拳的青春情懷。答案788.本文另一個(gè)標(biāo)題叫“遇見”,若以“遇見”為題,有什么優(yōu)勢(shì)和不足?答案答案優(yōu)勢(shì):以“遇見”為題,可以概括本文的主要事件“我”和老書匠的三次“遇見”;“遇見”意味著人與人之間、人與書之間美好的相逢,可以深化文章的主旨;以“遇見”為題,寄托著作者美好的愿望。不足:文章以寫人為主,用人物作為標(biāo)題更合適;“書”是聯(lián)系“我”和老書匠、老書匠和孩子們的重要媒介,也是老書匠身份的重要特征,以“遇見”為題無(wú)法突出“書”的重要性;文章的主題重在贊頌老書匠的經(jīng)營(yíng)之道,“遇見”不能反映這一主題特點(diǎn)。答案12345678
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