一幅草書(shū)作品,開(kāi)頭時(shí)往往比較拘謹(jǐn),中間漸入佳境,到最后隨心所欲,蘇軾的《念奴嬌

《一幅草書(shū)作品,開(kāi)頭時(shí)往往比較拘謹(jǐn),中間漸入佳境,到最后隨心所欲,蘇軾的《念奴嬌》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《一幅草書(shū)作品,開(kāi)頭時(shí)往往比較拘謹(jǐn),中間漸入佳境,到最后隨心所欲,蘇軾的《念奴嬌（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一幅草書(shū)作品，開(kāi)頭時(shí)往往比較拘謹(jǐn)，中間漸入佳境，到最后隨心所欲，蘇軾的《念奴嬌 關(guān)于書(shū)法（對(duì)聯(lián)中堂條幅）章法布局的技巧及注意事項(xiàng)什么叫章法，章法就是布局和謀篇。給你一篇文字，給你一張紙，請(qǐng)你把它寫(xiě)出來(lái)，要想寫(xiě)成一幅書(shū)法作品，你就必須要好好構(gòu)思一番。有的人只知道寫(xiě)字，但不知道究竟如何去布局和謀篇，這是很不夠的。書(shū)法中的章法，應(yīng)該是一個(gè)全局性的大概念，它所涉及的面是很廣的，如作品的款式、筆法的運(yùn)用、字群的排列、線條和墨色、行間留白、上下款文措辭以及如何用印等，方方面面，都要事先考慮到。藝術(shù)給人以美感，書(shū)法藝術(shù)也不例外，也要給人以美的感受。如此眾

2、多的內(nèi)容，要想一下子在章法的概念里，安排得十全十美恐怕難以做到。事實(shí)上，章法如同兵法一樣，不同的戰(zhàn)役有不同的打法。不同款式的書(shū)法作品，有不同的章法要求，我們大不可以偏蓋全。我們一定要站在理性的角度，去把握好 這個(gè)全局性的大概念。 下面，我們就從不同的作品款式出發(fā)， 并舉以實(shí)例來(lái)作一些具體的探索。一、 關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的章法技巧據(jù)傳，在古代《詩(shī)經(jīng)》中就有無(wú)數(shù)語(yǔ)句相對(duì)、平仄和韻的 對(duì)聯(lián)。在唐宋以前的律詩(shī)中，第二句與第三句都是兩兩相對(duì)的。然而，對(duì)聯(lián)用于書(shū)法則是在明代晚期，直到清代以后，對(duì)聯(lián)才得以盛行。對(duì)聯(lián)強(qiáng)調(diào)對(duì)稱美，開(kāi)始的時(shí)候很工整，以 楷書(shū)和

3、行書(shū)為主，清代以后才發(fā)展到諸體都能入對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián) 的內(nèi)容一般有“山水情懷、寄寫(xiě)心志、諷喻社稷及生活讀書(shū)” 等。對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)不等，常見(jiàn)的有“四言對(duì)、五言對(duì)、七言對(duì)” 等，后來(lái)還出現(xiàn)了“數(shù)十字、上百字”的長(zhǎng)聯(lián)。在款識(shí)方面， 對(duì)聯(lián)開(kāi)始只落單款，到后來(lái)也落上下款。在用途上，對(duì)聯(lián)也 從雅士清玩發(fā)展到亭臺(tái)樓閣、高堂廟宇?，F(xiàn)列舉若干對(duì)聯(lián)款 式如下： 1、上下款一行式。對(duì)聯(lián)的上款，在一般情況下， 總是要題上受書(shū)人的稱謂、姓名和字號(hào)的。但是，本幅作品 的上款并沒(méi)有找到位置。 因?yàn)樗谏下?lián)已經(jīng)題上了“甲子五月 端陽(yáng)前一日”，而且

4、所題的位置比較低， 如果再題受書(shū)人的姓 名的話，自覺(jué)不妥。于是，作者把受書(shū)人的姓名題在了下聯(lián) 的上方，把自己的名字題在了下方，以示對(duì)受書(shū)人的尊敬。 這是一種將計(jì)就計(jì)的辦法，雖有差錯(cuò)，而又顯出了高招，令 人佩服至極。見(jiàn)（圖 1）： ( 圖 1)2 、四行題款式。每聯(lián)題為 兩行，共四行，位置居中。見(jiàn)（圖 2）：（圖 2）3、正文以下 多行式。正文作四字，留出一個(gè)字的位置用于題多行款，另 有一番情趣。見(jiàn)（圖 3）：（圖 3）4、龍門(mén)雙行式。因?yàn)榭钗? 字?jǐn)?shù)較多，故而采用雙行式題款法。見(jiàn)（圖 4）：（圖 4） 5、 少

5、字高題式。文多，題字少，以突現(xiàn)其氣勢(shì)，大有“疑是銀河 落九天”之勢(shì)。見(jiàn)（圖 5）：（圖 5）6、雙色滿框式。采用色 彩入書(shū)法，款文四行，頂天立地，有特色。見(jiàn)（圖 6）：（圖 6）二、 關(guān)于“中堂”的章法技巧中堂是指整張宣紙所書(shū)寫(xiě)的 作品，通常情況下，宣紙的長(zhǎng)寬比例是 2： 1，以豎式為準(zhǔn)。整張宣紙的尺寸，有三尺、四尺、六尺等?，F(xiàn)存最早的書(shū)法 中堂為南宋吳琚所書(shū)的《七言絕句》 。中堂的出現(xiàn)遠(yuǎn)晚于手卷，手卷是文人手上的把玩物， 而中堂則是時(shí)時(shí)用來(lái)懸掛的，可以讓更多的人來(lái)欣賞。所以，中堂是人們十分喜愛(ài)的書(shū)法 作品。但是，中

6、堂形式比較程式化，要注意在章法上有所突破，突出新穎性。 1、界格式。用于書(shū)寫(xiě)工整一路的作品，書(shū)寫(xiě)前要先打界格，打界格的線條要細(xì)而勁挺。但在落款處 不要打界格， 務(wù)使行氣貫通。 見(jiàn)（圖 7）：（圖 7）2、疏朗式。書(shū)法作品重虛實(shí)相見(jiàn)，全是虛不見(jiàn)實(shí)，謂之空洞無(wú)物。全是實(shí)不見(jiàn)虛，謂之局促郁塞。有虛有實(shí)，謂之瀟灑空靈。書(shū)法 創(chuàng)作要怡然自得， 要舒適自然， 要巧作安排。 見(jiàn)（圖 8）：( 圖 8)3 、隨款式。所謂隨款式，是指正文不夠?qū)懀?把多余的正文當(dāng)作落款來(lái)寫(xiě)，一統(tǒng)到底。這種款式在書(shū)寫(xiě)時(shí)表現(xiàn)為十分的 隨意，一看沒(méi)紙了，便把正文當(dāng)作落款寫(xiě)，與正文攪和在一 起。見(jiàn)（圖

7、 9）：(圖 9)4 、界格信札式。信札是尺牘，把多個(gè) 尺牘組合在一起，搞成一幅中堂，有分有合，以小見(jiàn)大，令 人神往。見(jiàn)（圖 10 ）：（圖 10 ）5、文識(shí)各半式?？钗暮驼? 各占一半，雖說(shuō)是款文，其實(shí)與正文一樣，只是寫(xiě)得小了一 點(diǎn)，有一種大疏對(duì)大密的趣味。見(jiàn)（圖 11 ）：（圖 11 ）6、團(tuán)扇對(duì)聯(lián)式。中間作四個(gè)團(tuán)扇， 兩邊配上一幅對(duì)聯(lián)， 內(nèi)圓外方，很有一點(diǎn)創(chuàng)意。見(jiàn)（圖 12 ）：（圖 12 ）三、 關(guān)于“條幅”的章 法技巧條幅以中堂為基礎(chǔ)，在一般情況下，條幅是中堂的一半，其款識(shí)與中堂也基本一樣，只是它的氣勢(shì)比中堂更為奔放

8、、更為修長(zhǎng)。條幅象中堂一樣，也是用來(lái)懸掛的，可以讓更多的人來(lái)欣賞。所以，條幅也是人們十分喜愛(ài)的書(shū)法作品 款式之一。下面，向大家介紹一些條幅章法形式。 1、清代 汪士慎的隸書(shū)條幅， 正文用界格， 分作三行；落款不用界格， 頂天立地，直落一行，印在款中。見(jiàn)（圖 13 ）：（圖 13 ） 2、 沈尹默的行書(shū)條幅，正文采用豎界格三組冊(cè)頁(yè)，合作一幅條 幅作品，別有一番滋味。見(jiàn)（圖 14 ）：（圖 14 ）3、陸維釗的 行書(shū)條幅，正文采用無(wú)界格，僅二行半就寫(xiě)完了。落款起于正文之下，但稍稍拉開(kāi)一點(diǎn)距離，整個(gè)款文時(shí)斷時(shí)續(xù)，巧妙 無(wú)比。見(jiàn)（圖 1

9、5 ）：(圖 15)4 、清梅清行書(shū)條幅， 正文無(wú)界格，落上下款，上款高于正文，且有序三行。下款落于中偏下， 作品的左下角蓋了五方印， 左下方一印為壓角印。 見(jiàn)（圖 16 ）：（圖 16 ）四、關(guān)于“橫幅”的章法技巧書(shū)法作品通常有橫式和豎式兩種， 而橫幅在今天猶為流行， 特別橫長(zhǎng)的作品叫手卷。橫幅，又叫橫披 , 橫長(zhǎng)于高 ,懸掛時(shí)去取橫勢(shì)。橫幅的章法氣 勢(shì)與直幅的章法氣勢(shì)不同 ,很大，橫幅的章法氣勢(shì)有類似看寬銀幕電影一般，給人的感覺(jué)是“波瀾壯闊”：而直幅的章法氣 勢(shì),則有“飛流直下三千尺 ,疑是銀河落九天”的感覺(jué)。 由于橫幅縱行氣短 ,有時(shí)一行僅一個(gè)字 ,換行頻律高 ,前

10、后距離長(zhǎng) ,所以 , 橫幅最難的是貫氣。此外 , 橫幅很善于寫(xiě)大字榜書(shū)。大字榜 書(shū)與小字的章法處理不同，它字字獨(dú)立，但更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的聯(lián)系和前后的呼應(yīng)。在款式上處理，橫幅比較靈活多變，有在正文前面署款的，有在正文后面署款的，有前后都署款的，還可以在正文的下面署款的。 1、下圖為陸儼少所作大字榜 書(shū)，落單款于正文后面。見(jiàn)（圖 17 ）：（圖 17 ）2、下圖為冊(cè)頁(yè)組合式的橫幅作品，每六行空一行，給人以透氣感，款落于正文之后，書(shū)體大小一致，一氣呵成，款與文一統(tǒng)到底。 見(jiàn)（圖 18 ）：（圖 18 ）3、下圖為上平下不平（齊頭不齊腳） 的橫

11、幅作品。上平以求整齊，下不平以求空靈和隨意，為求 得空白勻稱，分別予以補(bǔ)引。給人以清淡典雅、酣暢伶俐的 審美體驗(yàn)。見(jiàn)（圖 19 ）（圖 19 ） 4、下圖為字距密、行距寬 的橫幅作品，取法于明代書(shū)家張瑞圖、黃道周。行行清楚明 了，給人以心曠神怡的感覺(jué)。見(jiàn)（圖 20 ）：（圖 20 ）5、下圖為清王鐸的作品，落前后款。正文為王鐸的自作詩(shī)句，前一 首有序，后兩首有題無(wú)序，最后作款。此幅作品既不齊頭，又不齊腳，寫(xiě)來(lái)筆法精絕、節(jié)奏明快；字體左傾右欹、險(xiǎn)夷相濟(jì)、變幻莫測(cè)、虛實(shí)相生，真是魄力獨(dú)雄，瀟灑無(wú)比。見(jiàn) （圖 21 ）：（圖 21 ）五、關(guān)

12、于“扇面”的章法技巧扇子，在我國(guó)有著悠久的歷史，可以追溯到原始社會(huì)，明代羅欣《物源》 有“舜始造扇”說(shuō)，沈從文《扇子史話》 在闡釋扇子作用時(shí)說(shuō)：“出于招風(fēng)取涼，驅(qū)趕蟲(chóng)蚊撣拂灰塵， 引火加熱種種需要， 人們發(fā)明了扇子。 ”從現(xiàn)已出土的文物看， 最早的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期扇子 是用細(xì)竹篾編織而成的。后來(lái)，隨著手工業(yè)的不斷發(fā)展，從 制扇材料的多元化（如竹葦、羽毛、絹布、錦司絲、紙等） ，進(jìn)入了扇形的多元化（長(zhǎng)方形、橢圓形、掌扇形、多角形、曲線形、海棠形等） ，并且逐步完成了從實(shí)用走入藝術(shù)的歷 史進(jìn)程。不知是誰(shuí)首創(chuàng)在扇面上題字，現(xiàn)已無(wú)從查考，傳說(shuō)

13、 應(yīng)該早在宋徽宗以前。宋徽宗以后，出現(xiàn)了扇面書(shū)法，如宋 徽宗團(tuán)扇。見(jiàn)（圖 22 ）：（圖 22 ）明代以后，扇子得以廣泛 流傳。關(guān)于折扇，據(jù)說(shuō)是由日本傳入的。下面，向大家介紹 一些扇面書(shū)法的章法形式。 1、 團(tuán)扇書(shū)法團(tuán)扇，因有團(tuán)圓如 明月而得名，相傳出自漢代。這幅作品共 22 行，每行字?jǐn)?shù)不等。少則 4-5 字，多則 40 字以上。章法圍著圓邊走，行間留白與環(huán)圓留白勻稱，款和題頭在同一個(gè)水平線上，真是 用心良苦。見(jiàn)（圖 23 ）：（圖 23 ）此圖是團(tuán)扇變形款式，人稱蘋(píng)果式。系趙之謙所作，以魏入行草，拙中見(jiàn)巧，方中見(jiàn)圓，中間空白為蘋(píng)果之手柄痕跡，

14、使左右有著一種上下闕的感覺(jué)。見(jiàn)（圖 24 ）：（圖 24 ）下圖是吳昌碩先生獨(dú)具匠心的作品，一楷一行，一短一長(zhǎng)，疏密對(duì)比明確，瀟灑無(wú)比，風(fēng)姿綽約。見(jiàn)（圖 25 ）：（圖 25 ）下圖也是團(tuán)扇變形款式，四邊去圓為方，亦系趙之謙所作，正文畫(huà)界格，用魏碑寫(xiě)出， 嚴(yán)謹(jǐn)中現(xiàn)出浪漫氣， 清逸富貴。 上款暑正文出處和贈(zèng)送對(duì)象，下款暑時(shí)日和作者名。見(jiàn)（圖 26 ）：（圖 26 ）下圖也是團(tuán)扇變形款式，人稱芭蕉扇式。章法圍著扇邊走，行間留白與環(huán) 圓留白勻稱，款和題頭在同一個(gè)水平線上。見(jiàn)（圖 27 ）：（圖 27 ）下圖也是團(tuán)扇變形款式，人稱方扇式。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

15、 就有方扇出現(xiàn)，扇面用細(xì)竹篾編制而成。見(jiàn)（圖28 ）：（圖 28 ） 2、折扇書(shū)法折扇書(shū)法創(chuàng)作難于其他書(shū)法創(chuàng)作，究其原因：一是體積小，二是表面不平，三是紙面不吸水，四是開(kāi)頭不規(guī)則。其中，紙面不吸水的問(wèn)題好解決，只要用滑石粉擦一擦，不吸水的問(wèn)題就可以解決了。下圖的章法為二行居中式，為清代書(shū)法家翟云生所書(shū)，他以隸書(shū)名世。此幅作品 給人以天空地闊、任意翱翔的感覺(jué)。見(jiàn)（圖 29 ）：(圖 29) 下 圖的章法為隔行長(zhǎng)短式，為明代書(shū)法家?jiàn)鋱?jiān)所書(shū)，長(zhǎng)行從扇面的上沿一直寫(xiě)到下沿，而短行則每行只寫(xiě)二字，且平上不平下。見(jiàn)（圖 30 ）：（圖 30 ）下圖的章法為隔行取半式，即一

16、行寫(xiě)滿，一行寫(xiě)半，以次類推。整幅章法滿而不局促，空 間布局合理。 見(jiàn)（圖 31 ）：下圖的章法為長(zhǎng)虹式， 每行二字，沿扇面的上沿寫(xiě)， 若彩虹一般， 且款文的底部也與正文齊平。 給人以寬闊無(wú)比的想象空間。見(jiàn)（圖 32 ）：（圖 32 ）下圖的 章法為疏朗式，系明代陳鴻壽所書(shū)。扇面書(shū)法太擠則悶，太空則虛，此作不擠不空，恰倒好處。留出的空間，正好用來(lái) 表現(xiàn)自我。見(jiàn)（圖 33 ）：（圖 33 ）六、關(guān)于“條屏”的章法技巧條屏，亦稱屏條、通屏、海幔、海幕、一堂。它是將四幅、 六幅條幅連成一幅，稱之為四條屏、六條屏等。相傳，條屏起于唐代以前。值得一提的是，條屏可拆

17、可分，即可以合起 來(lái)一起懸掛， 體現(xiàn)出一個(gè)大主題。 拆開(kāi)來(lái)時(shí)又可以單獨(dú)懸掛。 由于條屏有可拆可分的特性，所以，條屏作品在落款時(shí)，可 以在最后一條落一個(gè)款子，也可以每屏都落款。下圖是清代 吳廷康所書(shū)， 臨摹了四種篆書(shū)， 但每屏都落了款。 見(jiàn)（圖 34 ）：（圖 34 ）下圖是二條屏， 為楊沂孫所書(shū)， 雖然只落了一個(gè)款，但是，為補(bǔ)充正文之不足，把款文中的時(shí)日部分，仍當(dāng)作正 文來(lái)寫(xiě)，其余款文作兩行小字一并寫(xiě)出。見(jiàn)（圖 35 ）：（圖 35 ）下圖是本文作者所作的四條屏作品，每條一行，末行下 半部分落款三行， 改變了通篇

18、章法中的單調(diào)性。 見(jiàn)（圖 36 ）： (圖 36) 下圖是清代吳大徵所作的篆書(shū)四條屏，第一屏四行中 的首行只寫(xiě)兩個(gè)字，留出長(zhǎng)片空白以見(jiàn)其虛，以后二屏，每 屏寫(xiě)滿四行以見(jiàn)其實(shí)， 第四屏寫(xiě)三行半， 留出半行作落款用， 一虛一實(shí)，首尾呼應(yīng)，克服了條屏章法容易單調(diào)的毛病。見(jiàn) （圖 37 ）：（圖 37 ） 7、關(guān)于“斗方”的章法技巧中堂的一半稱 之為斗方，作品尺寸為正方形。正方形在視角上給人的感覺(jué) 是太規(guī)正、太莊嚴(yán)，是一種借助于繪畫(huà)形式的章法。斗方起 于何時(shí)，恐怕難于查考。但是，由于當(dāng)今建筑物的空間比較 低，斗方已

19、經(jīng)成了人們審美的新趣尚，也激發(fā)了廣大書(shū)法家 們的創(chuàng)作熱情。然而，斗方不一定是方的，有時(shí)常常有點(diǎn)扁 方形。下圖是趙之謙的作品，其特色是內(nèi)圓外方式。見(jiàn)（圖 38 ）（圖 38 ）下圖是分段式的斗方作品，即是把長(zhǎng)段文章， 分成一段一段來(lái)書(shū)寫(xiě)，并把整幅作品分作四個(gè)橫條，疊加起 來(lái)成為一幅斗方作品。 這種形式的作品， 在古代幾乎看不見(jiàn)， 把單體橫式變成了群體方形，體現(xiàn)出一種逆向思維方式。在 整幅作品中，每個(gè)橫條都是齊頭不齊腳，有的一行只寫(xiě) 1-3 個(gè)字，有意留出一些空間，以不完整來(lái)破完整，章法效果極

20、 佳。見(jiàn)（圖 39 ）（圖 39 ）下圖正文少款識(shí)多的章法形式。見(jiàn) （圖 40 ）（圖 40 ）下圖是無(wú)款識(shí)的章法形式。 見(jiàn)（圖 41 ）(圖 41) 下圖是界格式的章法形式。見(jiàn)（圖 42 ）（圖 42 ）以上章法形式，僅供參考。章法只是一種格式，格式是跟著幅式走 的，章法的外邊處理完全受制于幅式的輪廓。章法之難，難就難在能不能出人意料。生活是多姿多彩、五光十色的，這種現(xiàn)象在書(shū)法中也應(yīng)該有所體現(xiàn)，要時(shí)出新意。但是，不管 怎么變，都離不開(kāi)章法中的最基本的要素 ---正文和落款。問(wèn)題是如何去捕捉書(shū)法美的形式，把書(shū)法藝術(shù)美和書(shū)法意境美 有機(jī)地結(jié)

21、合起來(lái)，創(chuàng)造出屬于自己的推陳出新章法形式來(lái)。從表面上看，款識(shí)和章法都是末道小技，但更蘊(yùn)含著人的綜合素養(yǎng)。故而，我們應(yīng)該在臨池之余，多學(xué)習(xí)一些有關(guān)的書(shū)論、畫(huà)論、美學(xué)等方面的知識(shí)，這叫做磨刀不誤砍柴功嘛，只有慢慢積累，才能厚積薄發(fā)。書(shū)法創(chuàng)作布局注意事項(xiàng)書(shū)法作品由正文、落款及印章三部分構(gòu)成，將其三個(gè)部分有機(jī)地結(jié)合在一起，進(jìn)行總體的安排，即為布局。創(chuàng)作中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。（ 1）四周留空 行間透氣書(shū)寫(xiě)內(nèi)容不可寫(xiě)滿整張面，四周適當(dāng)留出一定空白，形成白色邊框，作品便形成整體。 同時(shí)字與字之間也應(yīng)適當(dāng)留空，其字距小于行距，行距小于 邊框，以顯空靈。書(shū)法作品按傳統(tǒng)習(xí)慣為縱

22、行排列，從上到 下，從右至左書(shū)寫(xiě)。首行不需空格，首字應(yīng)頂格寫(xiě)；未行不 宜寫(xiě)滿，末字下應(yīng)留有適當(dāng)空白。作品一般不用標(biāo)點(diǎn)，繁體 字與簡(jiǎn)化字不要混合使用。 （ 2）首尾呼應(yīng) 字守中線一幅作 品的正文中第一個(gè)字與最后一個(gè)字，即首字與未字，應(yīng)略大 或略重于其他字。 首字領(lǐng)篇， 末字收收勢(shì)， 極為重要。 同時(shí)，每個(gè)字的中心位置都應(yīng)在每一格的中心線上，這樣才能做到“橫成排、豎成行”，作品才能更加整齊。（ 3）大小相宜 輕重適度作品中的每一個(gè)字都有其一定的大小、輕重及形狀，不 可強(qiáng)求完全相同， 但應(yīng)做到整幅作品中沒(méi)有“特別突出、 極其顯眼”（即特大、

23、特小、特輕、特重）的字，尤其是楷書(shū)，做到大小相宜，輕重適度，整體協(xié)調(diào)。 （ 4）字體一致 格調(diào)統(tǒng) 一作品正文中所有的字都應(yīng)是一種相同的字體。 也就是“顏體”作品中都是顏體字，決不可以將“柳、歐、趙”等字體中的字進(jìn)行拼湊。書(shū)寫(xiě)中，其用筆、結(jié)構(gòu)的方法完全一致，達(dá)到格 調(diào)的統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，又須做到形態(tài)各異，輕重有別，大 小相間。尤其一幅作品內(nèi)相同的偏旁部首，相同的字，應(yīng)注 竟變化，以避免雷同。 （ 5）字大款小 字印相映一幅書(shū)法作 品，落款的字應(yīng)小于正文中的字，楷書(shū)作品可用楷書(shū)或行書(shū) 字來(lái)落款，特別是用行書(shū)落款，還可求得變化的效果。印章 多用名章及啟首章。姓名章與款字大小相適，一般略小于款 字，鈐蓋于落款的下面，若用兩方，則兩方印章之間空一方 印章的位置。啟首章形式多樣，可大可小，一般鈐蓋于正文 首字的右邊。