《廣東省深圳市文匯中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第23課《馬說(shuō)》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省深圳市文匯中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第23課《馬說(shuō)》課件 新人教版（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 傳說(shuō)中，天上管理馬匹傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，是春秋時(shí)代的人。本名孫陽(yáng)，是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們忘記了他本來(lái)的名字，人們忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。在。馬馬 說(shuō)說(shuō)韓韓 愈愈 1閱讀課文，積累文言詞匯，掌握通假字和一詞多義。閱讀課文，積累文言詞匯，掌握通假字和一詞多義。 2、借助注釋和工具書(shū)自主翻譯課文，并能當(dāng)堂背誦。、借助注釋和工具書(shū)自
2、主翻譯課文，并能當(dāng)堂背誦。 3、理解作者、理解作者“世有伯樂(lè)，然后有千里馬世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)識(shí)別人才的重要性。體會(huì)作者寄托在文中的思想感情。識(shí)別人才的重要性。體會(huì)作者寄托在文中的思想感情。 4、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)作手法。、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)作手法。1號(hào)坐姿學(xué)習(xí)目標(biāo)韓愈（韓愈（768-824）唐唐代代文學(xué)家、哲學(xué)家。文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟州南）（今河南孟州南）人。謚號(hào)文，世稱人。謚號(hào)文，世稱韓文公。韓文公。唐宋八大唐宋八大家之首。家之首。自學(xué)檢測(cè)創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景：這篇這篇馬說(shuō)馬說(shuō)大約作于貞元十一大約作于貞元十一年至十六年間。這
3、時(shí)，韓愈初登年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有宰相求擢用。很可惜有“憂天下憂天下之心之心”的他，終未被采納。后來(lái)的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有重視，所以他有“伯樂(lè)不常有伯樂(lè)不常有”之嘆。之嘆。自學(xué) “說(shuō)說(shuō)”：說(shuō)是古代的一種文體，用以陳說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，或述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，或托物托物言志言志或或托物寓意托物
4、寓意的的議論體裁議論體裁。 “說(shuō)說(shuō)”就是就是“談?wù)務(wù)務(wù)劇钡囊馑嫉囊馑迹?什么是什么是“說(shuō)說(shuō)”？自學(xué)檢測(cè)學(xué)習(xí)內(nèi)容：自由朗讀課文學(xué)習(xí)內(nèi)容：自由朗讀課文學(xué)法指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，理解大意學(xué)法指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，理解大意 馬說(shuō)馬說(shuō) （韓愈）（韓愈） 世有世有/ /伯樂(lè)，然后有伯樂(lè)，然后有/ /千里馬。千里馬千里馬。千里馬/ /常有，常有，而伯樂(lè)而伯樂(lè)/ /不常有。故不常有。故/ /雖有名馬，雖有名馬，祇祇辱于辱于/ /奴隸人奴隸人之手，之手，駢駢死于死于/ /槽櫪之間，不以槽櫪之間，不以/ /千里稱也。千里稱也。 馬之千里者，一馬之千里者，一食食/ /或或/ /盡盡粟粟一一石石。食食馬者馬者
5、/ /不知其能千里不知其能千里/ /而而食食也。是馬也，雖有也。是馬也，雖有/ /千里之千里之能，能，食食不飽，力不足，才美不飽，力不足，才美/ /不外見(jiàn)，且欲與常不外見(jiàn)，且欲與常馬等馬等/ /不可得，安求不可得，安求/ /其能其能/ /千里也？千里也？ 策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能盡其材，鳴之不能盡其材，鳴之而而/ /不能通其意，執(zhí)策而不能通其意，執(zhí)策而/ /臨之，曰：臨之，曰：“天下天下/ /無(wú)無(wú)馬！馬！”嗚呼！其嗚呼！其/ /真無(wú)馬真無(wú)馬邪邪？其真？其真/ /不知馬也。不知馬也。 自學(xué)樂(lè)（樂(lè)（ ） 祇祇( ( ） 辱（辱（ ）駢（駢（ ） 槽櫪（槽櫪（ ）一一食食
6、（ ） 粟（粟（ ）石（）石（ ）食食馬者（馬者（ ） 見(jiàn)（見(jiàn)（ ） 邪（邪（ ）llzhzhrrpinpincoco l l shshssdndnssxinxinyy自學(xué)檢測(cè)重點(diǎn)字詞祇祇互幫測(cè)評(píng)解詞自學(xué)互幫1、概括第一段：、概括第一段：伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。2 2、找出段中表明千里馬命運(yùn)的句子：、找出段中表明千里馬命運(yùn)的句子：祇祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。探究互幫譯文：譯文： 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃下一石日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)
7、它。（所以）這樣的馬，即使有本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，即使有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？它日行千里呢？1 1、概括第二段：、概括第二段：2、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因的原因? ? 分析千里馬被埋沒(méi)的原因。分析千里馬被埋沒(méi)的原因。“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得馬等不可得”
8、。3 3、千里馬的才能被埋沒(méi)的根本原因是：、千里馬的才能被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。4 4、找出段中表明千里馬不幸遭遇的句子：、找出段中表明千里馬不幸遭遇的句子：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。欲與常馬等不可得。探究互幫1 1、第三段主要內(nèi)容是什么、第三段主要內(nèi)容是什么? ? 不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。 2 2、本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄、本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄? ? “策之不以其道策之不以其道天下無(wú)馬天下無(wú)馬” ” 3 3、本段中哪句話點(diǎn)
9、明了全文的中心、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? ? “其真不知馬也其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。 探究1 1、祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。、祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。2 2、一食或盡粟一石、一食或盡粟一石3 3、食馬者不知其能千里而食也。、食馬者不知其能千里而食也。4 4、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？5 5、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6 6、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。譯句測(cè)評(píng)重點(diǎn)翻
10、譯句：1 1、祇祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。以千里稱也。譯：只是辱沒(méi)在奴隸人的手里，和普通的馬一譯：只是辱沒(méi)在奴隸人的手里，和普通的馬一同死在馬廄里，不會(huì)因日行千里而著稱。同死在馬廄里，不會(huì)因日行千里而著稱。2 2、一食或盡粟一石、一食或盡粟一石譯：吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。譯：吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。3 3、食馬者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。譯：喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)譯：喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。來(lái)喂養(yǎng)它。測(cè)評(píng)3、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也譯：尚且想和普通的馬等同都不可能，怎么
11、能要求它日行千譯：尚且想和普通的馬等同都不可能，怎么能要求它日行千里呢？里呢？4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。譯：鞭打它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡譯：鞭打它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡發(fā)揮它的才能，聽(tīng)他嘶鳴又不能通曉它的意思。發(fā)揮它的才能，聽(tīng)他嘶鳴又不能通曉它的意思。5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。譯：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？譯：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不識(shí)得千里馬啊。恐怕是真的不識(shí)得千里馬啊。測(cè)評(píng)1、千里馬的才能為何被埋沒(méi),其根本原因是什么？根本原因：食馬者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。 2、文中的哪句話點(diǎn)明了中心？ 明確
12、：其真不知馬也。其真不知馬也。探究1.1.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬馬”嗎？嗎？ 答答: :當(dāng)然不是當(dāng)然不是, ,文章借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)之事，寓意文章借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)之事，寓意人才的埋沒(méi)。人才的埋沒(méi)?！敖桉R說(shuō)人借馬說(shuō)人”，是托物寓意的寫(xiě)法。，是托物寓意的寫(xiě)法。2.2.本文中本文中“伯樂(lè)伯樂(lè)”“”“千里馬千里馬”“”“食馬者食馬者”各比喻了什么樣的人？各比喻了什么樣的人？ 伯伯 樂(lè)：樂(lè)：善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。 千里馬千里馬：即人才。：即人才。 食馬者食馬者：埋沒(méi)人才，摧殘人才的統(tǒng)治者。：埋沒(méi)人才，摧殘人才的統(tǒng)治者。
13、3.3.本文通過(guò)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？本文通過(guò)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？ 表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。千里馬和伯樂(lè)之間的關(guān)系千里馬和伯樂(lè)之間的關(guān)系（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）千里馬的悲慘遭遇千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的愚昧無(wú)知痛訴食馬者的愚昧無(wú)知精講1號(hào)坐姿 內(nèi)容小結(jié)： 本文用托物寓意的寫(xiě)法，把人才比作千里馬，把愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤
14、懣之情。韓愈借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)寫(xiě)封建社會(huì)人才的遭遇。精講1號(hào)坐姿 1、文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將、文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將 比作比作“伯樂(lè)伯樂(lè)”，將比作，將比作“千千里馬里馬”將比作將比作“食馬者食馬者”，文，文中集中抨擊的社會(huì)中集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象?，F(xiàn)象。 2、文章表面寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)，實(shí)際上是寫(xiě)、文章表面寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)，實(shí)際上是寫(xiě)_，表面上寫(xiě)食馬者的愚妄無(wú)知，實(shí)際，表面上寫(xiě)食馬者的愚妄無(wú)知，實(shí)際上是寫(xiě)上是寫(xiě) 3、 對(duì)文中的對(duì)文中的“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”這這一句該如何理解？一句該如何理解？能識(shí)人才者能識(shí)人才者人才人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者愚妄淺薄的統(tǒng)治者統(tǒng)
15、治者不識(shí)人才，埋沒(méi)摧殘人才統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)摧殘人才人才不被重用人才不被重用統(tǒng)治者的愚昧和昏庸統(tǒng)治者的愚昧和昏庸點(diǎn)明主旨，叱責(zé)了那些不識(shí)馬的人，表達(dá)了對(duì)人才不點(diǎn)明主旨，叱責(zé)了那些不識(shí)馬的人，表達(dá)了對(duì)人才不受重用的感嘆，與上文相呼應(yīng)。受重用的感嘆，與上文相呼應(yīng)。測(cè)評(píng) 策策之不以其道之不以其道 執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之 其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪 其其真真不知馬也不知馬也 食馬者不知食馬者不知其其能千里而食也能千里而食也 一一食食或盡粟一石或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也 食食不飽，力不足不飽，力不足 食食之不能盡其材之不能盡其材1、策、策3、食、食2、其、其鞭打，鞭策鞭打，鞭
16、策馬鞭馬鞭難道難道恐怕恐怕千里馬千里馬餐、頓餐、頓通通“飼飼”，喂，喂吃吃通通“飼飼”，喂，喂測(cè)評(píng)(1) 馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也也 (2) 才美不外才美不外見(jiàn)見(jiàn) (3) 食之不能盡其食之不能盡其材材 (4) 其真無(wú)馬其真無(wú)馬邪邪 （“食食”通通“飼飼”（s），喂），喂）（“見(jiàn)見(jiàn)”通通“現(xiàn)現(xiàn)”（xin），表現(xiàn)），表現(xiàn)）（“材材”通通“才才”（ci），才華），才華）（“邪邪”通通“耶耶”（y），語(yǔ)氣詞，），語(yǔ)氣詞，“嗎嗎”）伯樂(lè)和千里馬找找鮑叔牙舉薦管仲，助齊桓公稱霸春秋。鮑叔牙舉薦管仲，助齊桓公稱霸春秋。蕭何月下追韓信，成就漢朝四百年。蕭何月下追韓信，成就漢朝四百年。歐陽(yáng)修慧
17、眼識(shí)蘇軾，造就一代文豪歐陽(yáng)修慧眼識(shí)蘇軾，造就一代文豪。劉劉 備備諸葛亮諸葛亮周文王周文王姜子牙姜子牙。做自己的伯樂(lè)做自己的伯樂(lè)孔子游說(shuō)列國(guó)，不被重用，轉(zhuǎn)而聚孔子游說(shuō)列國(guó)，不被重用，轉(zhuǎn)而聚徒講學(xué)，成為一代宗師徒講學(xué)，成為一代宗師。吳敬梓屢試不第，繼而寫(xiě)作，終成吳敬梓屢試不第，繼而寫(xiě)作，終成大文豪。大文豪。提升自己，毛遂自薦。提升自己，毛遂自薦。1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇？寫(xiě)了些什么作品？ 2、 他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容？3、 如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位? 討論： 如果你懷才不遇如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人你學(xué)哪位古人？ A.A.韓愈韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)懷才不遇寫(xiě)文學(xué)B.B.蘇秦蘇秦
18、 懸梁刺股發(fā)憤懸梁刺股發(fā)憤 C.C.陶淵明陶淵明 歸隱田園樂(lè)悠悠歸隱田園樂(lè)悠悠D.D.董邵南董邵南 另尋高就發(fā)展另尋高就發(fā)展 擴(kuò)展遷移老馬老馬黑馬黑馬野馬野馬天馬天馬你還知道哪些“馬”有比喻意？害群之馬害群之馬當(dāng)牛做馬當(dāng)牛做馬老驥伏櫪老驥伏櫪填帶填帶“馬馬”的成語(yǔ)的成語(yǔ)（）馬加鞭（）馬功勞（）馬加鞭（）馬功勞（）馬行空（）馬識(shí)途（）馬行空（）馬識(shí)途（）梅竹馬（）猿意馬（）梅竹馬（）猿意馬（）馬觀花（）馬之勞（）馬觀花（）馬之勞（）兵買馬（）鹿為馬（）兵買馬（）鹿為馬（）馬當(dāng)先（）馬齊暗（）馬當(dāng)先（）馬齊暗快快天天青青走走招招一一汗汗老老心心犬犬指指萬(wàn)萬(wàn)（）馬奔騰（）槍匹馬（）馬奔騰（）槍匹馬（
19、）驢非馬（）群之馬（）驢非馬（）群之馬（）馬厲兵（）翁失馬（）馬厲兵（）翁失馬（）絲馬跡（）絲馬跡 （）人瞎馬（）人瞎馬（）困馬乏（）戈鐵馬（）困馬乏（）戈鐵馬（）馬找馬（）水馬龍（）馬找馬（）水馬龍（）仰馬翻（）崖勒馬（）仰馬翻（）崖勒馬（）荒馬亂（）荒馬亂萬(wàn)萬(wàn)非非秣秣蛛蛛人人騎騎人人兵兵單單害害塞塞盲盲金金車車懸懸擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀馬價(jià)十倍馬價(jià)十倍 戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策人有賣駿馬者，人有賣駿馬者，比比三三旦旦立市，人莫之立市，人莫之知知。 往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦市，臣有駿馬欲賣之，比三旦市，人莫與言。愿子人莫與言。愿子還還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之一朝之賈賈?！?伯樂(lè)還而視之，去而伯樂(lè)還而視之，去而顧顧之。一旦而馬價(jià)十倍。之。一旦而馬價(jià)十倍。接連，連續(xù)接連，連續(xù)早晨早晨過(guò)問(wèn)過(guò)問(wèn)同同“環(huán)環(huán)”，環(huán)繞，環(huán)繞同同“價(jià)價(jià)”，酬金，酬金回頭望回頭望 遷移討論：遷移討論： 生活中如何才能使自己不生活中如何才能使自己不被埋沒(méi)，脫穎而出呢？被埋沒(méi)，脫穎而出呢？
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