九年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第一單元 歷史啟示錄 第2課《歷史的昭示》課件 教科版
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1、說(shuō)文解字認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為:“以實(shí)之謂信?!笨梢?jiàn),“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺?!罢\(chéng)”主要是從天道而言,“信”主要是從人道而言。故孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”“誠(chéng)”本是自然固有之,效法天道、追求誠(chéng)信,這是做人的道理、規(guī)律。二者在哲學(xué)上雖有區(qū)別,但從道德角度看,“誠(chéng)”與“信”則是同義等值的概念,故許慎在說(shuō)文解字云:“誠(chéng),信也?!薄靶?,誠(chéng)也。”基本涵義都是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,信守諾言,言行相符,表里如一,這是做人的基本要求。 遠(yuǎn)古時(shí)候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在
2、山林深處,有個(gè)人名字叫做夸父。他身強(qiáng)力壯,高大魁梧,意志力堅(jiān)強(qiáng),氣概非凡。而且還心地善良,勤勞勇敢,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的日子。有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹(shù)木,河流干枯??涓缚吹竭@中情景很難過(guò),他仰頭望著太陽(yáng),告訴族人:“太陽(yáng)實(shí)在是可惡,我要追上太陽(yáng),捉住它,讓它聽(tīng)人的指揮。經(jīng)過(guò)九天九夜,在太陽(yáng)落山的地方,夸父終于追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬(wàn)道金光,沐浴在他身上。 夸父無(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂,想把太陽(yáng)抱住可是太陽(yáng)熾熱異常,夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝干;他又跑到渭河邊,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有
3、縱橫千里的大澤,大澤里的水足夠夸父解渴。但是,夸父還沒(méi)有跑到大澤,就在半路上被渴死了??涓概R死的時(shí)候,心里充滿遺憾,他還牽掛著自己的族人,于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。 夸父逐日這個(gè)寓言故事里面反映了怎樣的精神追求?勤愚公移山 -鐵杵磨針-亡羊補(bǔ)牢-守株待兔-水滴石穿-只要有頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)定的決心,堅(jiān)持不懈,奮斗不息,再大的困難也能夠克服無(wú)論做什么事情,只要有恒心,一定會(huì)成功的,功夫不負(fù)有心人。-只知道享樂(lè),不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守
4、狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。比喻小錯(cuò)不改,將會(huì)變成大錯(cuò)。現(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈,總能辦成事情。 中國(guó)傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化?博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄服飾、飲食、科技服飾、飲食、科技 孟子的母親,世人稱(chēng)她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類(lèi)的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō):“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說(shuō):“這才是孩子應(yīng)該居住的地方?!弊詈笤谶@里定居下來(lái)。孟子長(zhǎng)大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母重視教
5、化的結(jié)果。1.1.孟母為什么要三次搬家?孟母為什么要三次搬家?2.2.孟母最后為什么把家搬到學(xué)宮旁?孟母最后為什么把家搬到學(xué)宮旁?志春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,4.構(gòu)成了中華民族共同的記憶,是我們樹(shù)立文化自覺(jué)、文化自信和民族自豪感的重要基礎(chǔ)。孝 郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)自供養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?!碑?dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。
6、夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子1.郭巨的這種孝值得我們提倡嗎,為什么?郭巨的這種孝值得我們提倡嗎,為什么?2. 如果你是郭巨,你會(huì)怎么做?如果你是郭巨,你會(huì)怎么做? 作為中學(xué)生,我們應(yīng)該如何繼作為中學(xué)生,我們應(yīng)該如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?(p11)(p11)意義意義( (原因):原因): 要求:要求:為什么要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?為什么要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? (2018河北)春節(jié),是中國(guó)人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化、精神、價(jià)值觀的傳承載體?;卮?3題: 1.“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年”,無(wú)論路途有多遙遠(yuǎn)、春運(yùn)的列車(chē)有多擁擠,只要一到春節(jié)
7、這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,回家的腳步就變得急促起來(lái)?!盎丶疫^(guò)年”折射出( ) 對(duì)親情鄉(xiāng)情的重視 對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求 對(duì)闔家團(tuán)圓的情感需求 對(duì)五谷豐登的祈福 A. B. C. D.A2.改革開(kāi)放40年,春運(yùn)規(guī)模從1億人次變?yōu)榻?0億人次,速度從綠皮車(chē)變?yōu)閺?fù)興號(hào),買(mǎi)票從風(fēng)雪中排隊(duì)變?yōu)?0%車(chē)票由互聯(lián)網(wǎng)售出春運(yùn)的變化見(jiàn)證了我國(guó)改革開(kāi)放40年( )人口增速加快 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 共同富裕的實(shí)現(xiàn) 人民生活越來(lái)越美好 A. B. C. D. 3.春意盈九州,年味兒飄四海。從雪花飛揚(yáng)的俄羅斯到溫暖和煦的泰國(guó),從多彩神秘的墨西哥到熱情洋溢的西班牙如今,在海外,越來(lái)越多的“洋粉絲”加入了過(guò)春節(jié)的隊(duì)伍。這表明( ) 中華文化具有獨(dú)
8、特魅力 中國(guó)引領(lǐng)世界文化發(fā)展 中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策 中國(guó)的國(guó)際影響力日益增強(qiáng) A. B. C. D.DC(2017河北)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,是中華民族的血脈和精神家園,是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩 4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族豐厚的精神滋養(yǎng),“己所不欲,勿施于人”,啟發(fā)我們與人為善、平等待人;“群己合一”,啟示我們要有團(tuán)隊(duì)精神、善于合作;“和而不同”,啟迪我們尊重不同文化并與之和平共處由此可見(jiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化( ) 影響我們的道德情操 影響我們的思想觀念 凝聚中華民族的智慧 決定我們的行為方式 A. B. C. D. A(2016河北)愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神基因,激勵(lì)
9、著一代又一代中華兒女為祖國(guó)的獨(dú)立、發(fā)展、富強(qiáng)而不懈奮斗?;卮?8題。 7.抗戰(zhàn)時(shí)期,一位父親送給參軍的兒子一面“死”字旗,旗上寫(xiě)著:“國(guó)難當(dāng)頭,日寇猙獰。國(guó)家興亡,匹夫有分。本欲服役,乃過(guò)年齡。幸吾有子,自覺(jué)請(qǐng)纓。賜旗一面,時(shí)刻隨身。傷時(shí)拭血,死后裹身。勇往直前,勿忘本分。”從中,我們能感受到這對(duì)父子( ) 救亡圖存的堅(jiān)定決心 寧死不屈的民族氣節(jié) 赴湯蹈火的犧牲精神 不畏強(qiáng)暴的英雄氣概 A. B. C. D. 8.家國(guó)情懷代代相傳。在和平年代的今天,能夠體現(xiàn)出家國(guó)情懷的是( ) 只買(mǎi)國(guó)產(chǎn)商品,抵制外國(guó)產(chǎn)品 升國(guó)旗時(shí)莊嚴(yán)肅穆,行注目禮 譴責(zé)臺(tái)獨(dú)行徑,期盼祖國(guó)統(tǒng)一 欣聞屠呦呦獲諾獎(jiǎng),為國(guó)自豪 A.
10、 B. C. D.DA 近代中國(guó),各種探索救國(guó)之路失敗的根本原因?近代中國(guó),各種探索救國(guó)之路失敗的根本原因?沒(méi)有先進(jìn)、正確的理論指導(dǎo);沒(méi)有先進(jìn)、正確的理論指導(dǎo);沒(méi)有代表人民利益的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有代表人民利益的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。為什么說(shuō)為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”? 19211921年年7 7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的需要,是馬月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的需要,是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物??怂贾髁x同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了方向,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光中國(guó)共產(chǎn)黨的成
11、立,使中國(guó)革命有了方向,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。經(jīng)過(guò)明和希望。經(jīng)過(guò)2828年的浴血奮戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了帝國(guó)主義、年的浴血奮戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專(zhuān)政的封建主義和官僚資本主義,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一。中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一。 在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的新征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)全國(guó)各族人民取得了在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的新征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)全國(guó)各族人民取得了建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。建設(shè)和改革的一
12、個(gè)又一個(gè)偉大勝利。 歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)?!皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”,這一樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)的是一個(gè)深刻的真理。 這一真理( ) 1是中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的理論鑄就的2是中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)踐鑄就的3是世界上最先進(jìn)的物質(zhì)文明4并得到了歷史的證明A、 1 23 B、 234 C、 124 D、1234C 太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都沒(méi)有成功,歸根到底是因?yàn)? )1沒(méi)有先進(jìn)的、 正確的理論指導(dǎo) 2沒(méi)有發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神3沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的
13、正確道路4中國(guó)人民經(jīng)受了百年苦難A、 12 B、34 C、13 D、 24 6. 6.新中國(guó)成立后,社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了哪些偉大成就?新中國(guó)成立后,社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了哪些偉大成就? 新中國(guó)成立以后,逐步建立和完善了社會(huì)主義制度,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人民生活發(fā)生了翻天覆地新中國(guó)成立以后,逐步建立和完善了社會(huì)主義制度,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。的變化。 在政治上在政治上 在工業(yè)領(lǐng)域,在工業(yè)領(lǐng)域, 在農(nóng)業(yè)上,在農(nóng)業(yè)上, 在科技、教育方面,在科技、教育方面, 在外交方面,在外交方面, 社會(huì)主義革命和建設(shè)取得的偉大成就充分證明:社會(huì)主義革命和建設(shè)取得的偉大成就充分證明:只有
14、只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。社會(huì)主義才能救中國(guó)。 社會(huì)主義的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。社會(huì)主義的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。在中在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個(gè)又一個(gè)困難,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,不斷地為社了一個(gè)又一個(gè)困難,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,不斷地為社會(huì)主義理論和實(shí)踐增添新的壯麗篇章。會(huì)主義理論和實(shí)踐增添新的壯麗篇章。社會(huì)主義革命的偉大勝利, 把一個(gè)一窮二白的落后的舊中國(guó),變成了一個(gè)初 步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。據(jù)此回答1-2題5、 這充分表明:
15、只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道才能夠 ( )1實(shí)現(xiàn)中華民族的霸權(quán)主義2實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展3實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化4實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興A.123 B、234 C、124 D、 134 社會(huì)主義革命的偉大勝利充分證明了 ( )A.只有社會(huì)主義才能救中國(guó) B、資本主義道路在中國(guó)走不通C.只有共產(chǎn)主義才能救中國(guó) D、中國(guó)的近代社會(huì)是半殖民地社會(huì)7.7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容(內(nèi)涵)?社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容(內(nèi)涵)?國(guó)家層面:國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面:社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治公民層面:公民層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善愛(ài)國(guó)、敬業(yè)
16、、誠(chéng)信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位(重要性)?社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位(重要性)? 1.1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,承社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,承載著民族和國(guó)家的精神追求,是人奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民載著民族和國(guó)家的精神追求,是人奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。族的精神之鈣,是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。2.2.一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀,維系著這個(gè)民族、這個(gè)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀,維系著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展國(guó)家的生存和發(fā)展國(guó)家國(guó)家 這是中華民族的美好愿景,是我們國(guó)家的這是中華民族的美好愿景,是我們國(guó)家的
17、價(jià)值目標(biāo)價(jià)值目標(biāo),回答,回答了我們要了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題。富強(qiáng)、民主、文明、的重大問(wèn)題。富強(qiáng)、民主、文明、和諧對(duì)于凝聚人心,匯集人們的智慧和才能,推動(dòng)國(guó)家的建設(shè)和諧對(duì)于凝聚人心,匯集人們的智慧和才能,推動(dòng)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展,具有特別重要的作用。和發(fā)展,具有特別重要的作用。富富強(qiáng)強(qiáng)民民主主文文明明和和諧諧社會(huì)社會(huì) 這是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)描述,是全社會(huì)的這是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)描述,是全社會(huì)的價(jià)值取向價(jià)值取向,體現(xiàn),體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),回答了我們要著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),回答了我們要建設(shè)什么建設(shè)什么樣的社會(huì)樣的社會(huì)的重大問(wèn)題。它是全社會(huì)崇尚的道德風(fēng)
18、尚,是推動(dòng)社的重大問(wèn)題。它是全社會(huì)崇尚的道德風(fēng)尚,是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的精神力量。會(huì)文明進(jìn)步的精神力量。自自由由平平等等 法法治治公公正正公民公民 這是公民個(gè)人的基本道德規(guī)范和這是公民個(gè)人的基本道德規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則價(jià)值準(zhǔn)則,回答了我們要,回答了我們要成為什么樣的公民成為什么樣的公民的的重大問(wèn)題。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí),樹(shù)立崇高的追求,使其更好地指重大問(wèn)題。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí),樹(shù)立崇高的追求,使其更好地指導(dǎo)我們生活的方方面面。導(dǎo)我們生活的方方面面。敬敬業(yè)業(yè)愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)友友善善誠(chéng)誠(chéng)信信 怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力
19、在于實(shí)踐,在于每個(gè)人社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)的自覺(jué)行動(dòng)。在社會(huì)中,各行各業(yè)的人們都在以實(shí)際行動(dòng)。在社會(huì)中,各行各業(yè)的人們都在以實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞著向上、向善的力量,踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞著向上、向善的力量,共同推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。共同推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。 我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己做起,從現(xiàn)在做起,從生活中的一點(diǎn)一我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己做起,從現(xiàn)在做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,積小德成大德,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。滴做起,積小德成大德,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 1.(2014河北)公務(wù)員為群眾辦好每一件實(shí)事、商家為消費(fèi)者提供貨
20、真價(jià)實(shí)的商品、看見(jiàn)需要幫助的人熱心上去搭把手。這些行為體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的( ) 敬業(yè) 自由 誠(chéng)信 友善 A. B. C. D. C 2.(2016河北)平等觀念,是照亮現(xiàn)代文明的一道亮光,讓我們與之同行。當(dāng)今社會(huì)生活中,與這一要求相符的是( ) 尊重從事臟活重活苦活的人 盜版者與版權(quán)所有者收益相同 解決農(nóng)民工子女入學(xué)難問(wèn)題 保證農(nóng)村考生都能被大學(xué)錄取 A. B. C. D.A 3.(2018河北)熱心追問(wèn)迷路老人信息并撥打其家人電話;為累得滿頭大汗的快遞小哥送上一瓶水;在裝有玻璃碴兒的垃圾袋上特意貼上提示紙條這些凡人善舉( ) 反映了一個(gè)人的道德境界 傳遞了社會(huì)正能量 有助于形成自由的價(jià)值取向有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚 A. B. C. D.D回顧歷史,我們應(yīng)該記取哪些歷史的啟示?回顧歷史,我們應(yīng)該記取哪些歷史的啟示? 回顧歷史,我們要記取的歷史的啟示有:回顧歷史,我們要記取的歷史的啟示有: 繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持中國(guó)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),走社會(huì)主義道路,培育和踐行社共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),走社會(huì)主義道路,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(p9p9第一段)第一段)
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