2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題28 走進(jìn)文化生活（講）（含解析）新人教版必修

專題28 走進(jìn)文化生活【考綱細(xì)化考題預(yù)測】考綱解讀細(xì)化面向高考課標(biāo)分解考綱細(xì)化 考題預(yù)測 辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識加強社會主義文化建設(shè)的重要性。1.文化市場與傳媒商業(yè)化的影響2.發(fā)展大眾文化的要求3.如何看待落后文化和腐朽文化 本部分考題集中于發(fā)展大眾文化的要求和如何看待落后文化與腐朽文化。試題以選擇題為主，題目一般不難。復(fù)習(xí)過程中關(guān)注熱點：國家整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)，加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，有利于文化市場的健康發(fā)展。以“網(wǎng)絡(luò)大V、侮辱抗戰(zhàn)英雄等”事件分析文化市場與傳媒商業(yè)化的影響并探討解決不良文化的措施?！緲?gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系】知識縱橫聯(lián)系融匯貫通【每課知識網(wǎng)絡(luò)】【融匯貫通】(1)把握一條主線：就是牢牢把握發(fā)展中國特色社會主義文化這一主線。(2)認(rèn)識一對關(guān)系：即發(fā)展中國特色社會主義文化與精神文明建設(shè)的關(guān)系、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。(3)落實兩項任務(wù)，即明確先進(jìn)文化建設(shè)的任務(wù)：一要凈化文化環(huán)境，改造落后文化，抵制腐朽文化；二要構(gòu)建和諧文化，滿足人民的文化需求，保證人們的文化權(quán)益。(4)明確三項內(nèi)容，即明確精神文明建設(shè)的三項內(nèi)容：教育、科學(xué)、文化與思想道德建設(shè)。(5)理解四項要求，即推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的要求：堅持正確方向，建設(shè)社會主義核心價值體系，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，發(fā)揮人民群眾的主體作用。該講主要以“社會主義文化建設(shè)”為主線，立足文化生活的“喜”與“憂”，從宏觀和微觀闡述了先進(jìn)文化建設(shè)的措施和意義。所謂宏觀就是立足社會發(fā)展、社會環(huán)境、精神文明建設(shè)等分析文化建設(shè)的措施和意義。所謂微觀就是立足公民個人，從公民文化權(quán)益保障、個人思想道德修養(yǎng)的提高，分析具體措施和意義?！局睋粽骖}剖析高考】真題感受體會命題方向2017年高考試題（無）2016年高考試題1. （2016年全國高考北京卷24）以天津“泥人張”作品為依托，“夢娃”系列公益廣告運用三維技術(shù)繪制的形象萌動可愛，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛。下列認(rèn)識正確的有該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表達(dá)該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動力A. B. C. D. 【答案】C【考點定位】文化的傳播、發(fā)展中國特色社會主義文化【名師點睛】科技進(jìn)步能改進(jìn)文化傳播的途徑及手段。但要注意文化傳播的途徑及手段所指不同，文化傳播的途徑主要強調(diào)文化怎樣傳播的問題，必須有行為、動作；文化傳播的手段主要強調(diào)文化靠什么傳播的問題，必須是媒介。該公益廣告只能是傳媒的媒介即傳播的手段，不是傳播的途徑。2.（2016年高考全國1卷文綜政治39）閱讀材料，完成下列要求。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“火燒邱少云違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神?！敬鸢浮孔鹬貧v史事實，增強辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄。歪曲歷史的言行，大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神使中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神。【考點定位】價值觀的導(dǎo)向作用、民族精神、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)【名師點睛】如何弘揚中華民族精神1.從中華民族精神的核心角度看：加強愛國主義教育，把弘揚民族精神貫穿到建設(shè)社會主義和諧社會中去，增強公民對國家的認(rèn)同感與歸屬感。2.從中國特色社會主義理論體系與文化發(fā)展的關(guān)系角度看：要發(fā)揮“主心骨”的作用，即充分發(fā)揮中國特色社會主義理論體系在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。3.從中華民族精神與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)關(guān)系角度看：要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族在歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。4.從中華民族精神與外來思想文化關(guān)系角度看：要正確對待外來思想文化，既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。5.從中華民族精神與時代精神的關(guān)系角度看：要與弘揚時代精神相結(jié)合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。6.從中華民族精神與社會實踐的角度看：要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。2015年高考真題（無）【聚焦考點突破核心】課堂講解重點難點突破考點一 色彩斑斕的文化生活【歸納總結(jié)】1文化市場與傳媒商業(yè)化的影響(1)影響：一方面，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來了許多可喜的變化；另一方面，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2)措施：(政府)加強管理、正確引導(dǎo)；(企業(yè))經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)；(個人)提高眼力，拒絕污染，加強自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。2發(fā)展大眾文化的要求(1)文化需求的特點：多層次、多樣化、多方面。(2)什么是大眾文化？面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。(3)怎樣發(fā)展大眾文化？遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。3全面認(rèn)識我國的文化現(xiàn)狀色彩斑斕 現(xiàn)狀 類別 內(nèi)容 任務(wù) 特點 文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化和多方面 喜 原因 文化市場和大眾傳媒的發(fā)展發(fā)展積極健康文化、改造和剔除落后文化、抵制和取締腐朽文化；加強對文化市場的監(jiān)督和管理；引導(dǎo)人們合理地追求和消費健康的文化表現(xiàn) 充實人們的精神生活；傳播科學(xué)文化知識；潛移默化地影響人們接受正確的價值觀，提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展 原因 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大。大眾傳媒的發(fā)展。市場經(jīng)濟發(fā)展。人自身的差別 憂 原因 文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，落后文化和腐朽文化的存在 表現(xiàn) 以品位低下的文化產(chǎn)品追求利益；文化產(chǎn)品借助消費，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低級趣味；追求轟動效應(yīng)而進(jìn)行炒作和傳播“緋聞軼事” 4.如何凈化社會文化環(huán)境國家 推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，堅持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮社會主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用。立足人民群眾的實踐，面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的大眾文化。推動社會主義核心價值體系建設(shè)，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚。建設(shè)社會主義精神文明，對落后文化，通過不斷的科學(xué)文化教育，予以改造和剔除；對腐朽文化必須堅決抵制，依法取締。推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民群眾的基本文化權(quán)益，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 個人 自覺接受健康文化的熏陶，提高自身辨別落后和腐朽文化的能力。積極參與社會主義精神文明創(chuàng)建活動，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。自覺樹立社會主義榮辱觀，加強自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 【易錯警示】1當(dāng)代文化生產(chǎn)和消費的特點。(1)從文化生產(chǎn)來看，在近代工業(yè)和大眾傳媒的推動下，文化生產(chǎn)以盈利為目的，走向規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，文化傳播也具有空前的廣泛性，這使文化逐漸擺脫了只在少數(shù)人中傳播的局面。(2)從文化消費的角度看，文化消費具有從眾性、選擇性、時尚性和空間廣闊性等特點。2當(dāng)代文化生活變化的原因及呈現(xiàn)的特點。(1)文化生活巨變的根本原因在于社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟決定文化。(2)大眾傳媒的發(fā)展為文化生活的發(fā)展提供了有力的載體，推動了文化生活的豐富色彩。(3)文化生活豐富多彩，人們需求也呈現(xiàn)出多層次、多樣性的特點。(4)提倡多樣性與弘揚主旋律并不矛盾，在指導(dǎo)思想上搞多元化是非常危險的。3崇尚時尚不等于崇尚新文化。4我們應(yīng)該如何對待經(jīng)典？經(jīng)典是指那些受時間考驗并為不同時代的人們所普遍喜愛的文化作品，經(jīng)典文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)繼承、發(fā)展并不斷創(chuàng)新，而不應(yīng)該去“惡搞”篡改。5有人認(rèn)為：“文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，導(dǎo)致了文化生活的低俗化。”這種觀點對嗎？為什么？(1)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。例如，它能夠滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兊木裆畹取?2)但文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，導(dǎo)致文化生活的低俗化現(xiàn)象。(3)對文化市場和大眾傳媒發(fā)展的影響要堅持全面的觀點。6如何準(zhǔn)確理解我們所倡導(dǎo)的大眾文化。(1)從性質(zhì)上看，是社會主義文化。(2)從內(nèi)容上看，是先進(jìn)的、健康有益的文化。(3)從形式上看，是多種類型、多種風(fēng)格，為人民大眾所喜聞樂見的文化。(4)從作用上看，必須是對人和社會的發(fā)展起促進(jìn)作用的文化。7流行文化代表著主流文化？就是“經(jīng)典文化”。這種觀點對嗎？為什么？這種觀點錯誤。流行文化主要強調(diào)受眾的范圍，易于被人們接受，而主流文化主要是指在地位上占主導(dǎo)，有很強的導(dǎo)向性和示范性，因此流行并不代表著主流文化；“經(jīng)典文化”是指經(jīng)過了時間篩選后留下的東西，它具有超越時空的永恒性，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不一定是經(jīng)典的。8不能認(rèn)為大眾文化就是通俗文化。大眾文化與通俗文化是不一樣的，兩者雖然都具有一定的導(dǎo)向性和通俗性，但大眾文化是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，與文化的商品化、產(chǎn)業(yè)化、市場化緊密聯(lián)系；通俗文化是早就已經(jīng)存在的文化形式，作為人類文明的象征，它們的產(chǎn)生是自發(fā)的，主要以口頭語言為載體，由于交通、通信等的制約，文化交流相對狹小。而當(dāng)代大眾文化則是借助大眾傳播媒介的力量，主要是以直觀的電子畫面和聲音為載體，按照市場機制有意識地運作的文化形態(tài)。大眾文化最大的特點之一是其生產(chǎn)和消費以大工業(yè)和現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)，因而具有生產(chǎn)的批量性和可重復(fù)性。9辨別“人民大眾需要”和“人民大眾真正需要”?！叭嗣翊蟊娦枰焙汀叭嗣翊蟊娬嬲枰笔莾蓚€不同的概念，只有人民大眾真正需要的文化，才是我們所倡導(dǎo)的文化?！叭嗣翊蟊娬嬲枰钡奈幕瑧?yīng)該是先進(jìn)的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的文化。而“人民大眾需要”的文化則會包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信等思想，仍然大有市場，但封建迷信思想絕不是人民大眾真正需要的文化。10把握一個關(guān)鍵問題：加強文化市場的管理與引導(dǎo)的措施。(1)加強文化市場法制建設(shè)，為管理提供法律保障。要從“依法治文”的要求出發(fā)，充分認(rèn)識文化市場法制建設(shè)的重要性，切實做好文化市場相關(guān)法律的立法工作，當(dāng)前特別需要抓緊起草頒布文化市場管理法。(2)明確主體職責(zé)，強化管理職能。對文化市場來說，履行監(jiān)督管理職能的文化、公安、工商等政府部門，應(yīng)明確權(quán)責(zé)，加強監(jiān)管。(3)建設(shè)公平競爭的文化市場機制，積極推進(jìn)文化體制機制改革創(chuàng)新。(4)綜合運用多種手段，健全監(jiān)督管理體系。綜合運用行政、法律、經(jīng)濟、輿論等多種手段，對文化市場進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理，逐步建立以政府監(jiān)管為主導(dǎo)，以社會監(jiān)管為輔助，多種監(jiān)管途徑和方法相結(jié)合的文化市場監(jiān)督管理新機制，進(jìn)一步完善“依法治文”的文化市場監(jiān)督管理新體系?！镜漕}探究】【例1】截至2016年10月31日，電影湄公河行動票房突破11.5億元，刷新了主旋律影片票房紀(jì)錄。主旋律題材只要講出漂亮的故事，或者抓住某一種情緒做到極致，一樣可以讓大眾信服和買單。這說明拍攝影視作品需要重視經(jīng)濟效益 影視作品弘揚主旋律與其商業(yè)效應(yīng)并不矛盾國家必須對大眾文化加強管理和引導(dǎo) 弘揚主旋律是發(fā)展大眾文化的題中之義A. B. C. D. 【答案】C【變式精練】韓國首爾大學(xué)媒體信息系教授姜明求（音）的研究小組，日前發(fā)表了題為中國電視觀眾的電視劇消費品位指導(dǎo)論文。該論文稱，學(xué)歷與收入水平越高的中國觀眾越愛看美國電視劇，而收入和學(xué)歷越低，則越青睞韓國與中國臺灣地區(qū)電視劇?，F(xiàn)在的年輕人早就拋棄了老淚縱橫的日劇和無比冗長的韓劇，或者思維縝密或天馬行空的美劇才是最佳選擇。目前，很多青少年對外國影視的興趣日漸深厚，并逐漸形成了一股追捧外國當(dāng)代文化的熱潮。請回答1-2題。1上述材料反映出（ ）我們青少年精神頹廢、空虛 人們的文化生活面臨多種選擇文化的多元化趨勢阻礙了中國先進(jìn)文化的發(fā)展 人們的文化生活需要加強管理和正確引導(dǎo)A. B. C. D. 2上述現(xiàn)象給我們的啟示是（ ）A. 必須堅決抵制一切外來文化 B. 大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化C. 提高眼力，拒絕污染 D. 奏響主旋律，反對多樣化【答案】1C 2B2面對文化多元化，我國應(yīng)大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，繁榮人們的文化生活，B正確且符合題意；A說法錯誤，錯在“抵制”；本題材料未涉及落后文化和腐朽文化，談不到拒絕污染，應(yīng)排除C；奏響主旋律并不是反對多樣化，D說法錯誤；故本題答案選B。3.2016年10月15日，是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話兩周年“兩年來，我國涌現(xiàn)出一批貼近生活反映時代，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向的優(yōu)秀文藝作品。繁榮社會主義文藝，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。這是因為（ ）文藝只有反映人民關(guān)切才能充滿活力 群眾的意見決定社會主義文藝工作者的創(chuàng)作思路人民群眾的生活實踐是社會主義文藝創(chuàng)作的源泉反映人民生活的文藝形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的A B C D【答案】A【解析】本題考查文化創(chuàng)新的主體，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，是因為人民群眾是文化創(chuàng)作的主體，故題肢正確且符合題意；群眾的意見可供文藝工作者參考借鑒，而不是“決定”，故題肢錯誤；反映人民生活的文藝形式與風(fēng)格是多種多樣的，故題肢錯誤。本題答案選A?？键c二 在文化生活中選擇【歸納總結(jié)】1落后文化與腐朽文化比較比較項目 落后文化 腐朽文化 區(qū)別內(nèi)涵 指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命、測字、看風(fēng)水等 指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“”邪教、淫穢色情文化等 危害 文化糟粕 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè) 政策 通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除 堅決抵制，依法取締 共同點 都是文化糟粕；都對社會有危害性；都與先進(jìn)文化相對立，與社會主義精神文明相對立；都應(yīng)當(dāng)加以抵制 2.我國依然存在落后文化和腐朽文化的原因。歷史原因：我國曾經(jīng)長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。外部原因：經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化的傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。內(nèi)部、現(xiàn)實原因：社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。3奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)(1)必要性：各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中，只有弘揚我國社會主義的主流文化，才有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。(2)中國特色社會主義文化作用：中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。地位保證：社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。必然要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設(shè)的必然要求。4.如何抵御落后文化、腐朽文化，選擇健康有益、先進(jìn)的文化(1)文化生產(chǎn)者：堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化、先進(jìn)文化產(chǎn)品。(2)文化消費者：樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力，選擇健康有益先進(jìn)的文化。(3)文化管理部門：加強文化市場管理，正確引導(dǎo)；大力弘揚主旋律，倡導(dǎo)多樣化；加強文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。【易錯警示】1傳統(tǒng)習(xí)俗與落后文化是否是一回事？(1)所謂傳統(tǒng)習(xí)俗，是指世代相傳的社會風(fēng)俗習(xí)慣，是過去若干風(fēng)俗習(xí)慣的積累；而落后文化則是指帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗色彩的文化。(2)落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們生活中常見的看相、算命、測字和看風(fēng)水等，但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，而通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。(3)我們的傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。2落后文化和腐朽文化都是糟粕文化，我們對二者的態(tài)度是一樣的嗎？二者都是糟粕文化，但是對待兩種文化的態(tài)度是有區(qū)別的。落后文化需要通過科學(xué)文化教育予以改造和剔除，而腐朽文化則需要堅決抵制，依法取締。3理解加強文化建設(shè)的必要性。 (1)當(dāng)前，各種各樣的文化相互激蕩，文化呈現(xiàn)多樣化趨勢，但這并不是說各種各樣的文化在國家中的地位一樣，在我們社會主義國家，占主流、主導(dǎo)地位的只能是社會主義文化。因此在各種文化競相爭奪市場，奪取觀眾的今天，加強文化建設(shè)勢在必行。(2)這也是全面建設(shè)小康社會的必然要求，全面小康社會是經(jīng)濟、政治、社會都全面發(fā)展的社會，因此必須加強社會主義文化建設(shè)。(3)在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中，有必要弘揚我國社會主義文化，這樣有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。4如何理解社會主義文化先進(jìn)性的表現(xiàn)。在這里，“科學(xué)理論”是指馬克思列寧主義，毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。這是社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想?！罢_的輿論”是指堅持正確的輿論導(dǎo)向?！案呱械木瘛笔侵笎蹏髁x、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義精神。“優(yōu)秀的作品”是指創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品。5弘揚主旋律就不能提供文化多樣性嗎？此觀點錯誤。 (1)社會主義文化不是簡單的、形式化的，而是從內(nèi)容到形式，從題材到表現(xiàn)方法都是豐富多彩的。這種文化的多樣化有利于更好地堅持主旋律。5弘揚主旋律就不能提供文化多樣性嗎？此觀點錯誤。 (1)社會主義文化不是簡單的、形式化的，而是從內(nèi)容到形式，從題材到表現(xiàn)方法都是豐富多彩的。這種文化的多樣化有利于更好地堅持主旋律。(2)多樣化不是失去方向的自由化。在文化藝術(shù)的創(chuàng)作上，要始終堅持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，始終堅持把社會效益放在首位，用積極健康向上的精神作品引領(lǐng)大眾文化導(dǎo)向，不斷豐富群眾的文化生活。(3)弘揚主旋律和提倡多樣化，是堅持社會主義文化的統(tǒng)一性和多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。只有堅持馬克思主義的指導(dǎo)，才能在全社會形成共同的理想信念和精神支柱，文化藝術(shù)才不致迷失方向，與此同時，只有堅持文化的多樣性，才能使文化百花園豐富多彩，姹紫嫣紅。6中國特色社會主義文化為什么能成為我國文化建設(shè)的主旋律？(1)中國特色社會主義文化，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。(2)社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位?！镜漕}探究】【典題探究】【例2】近年來，網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展在一定程度上促進(jìn)了我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、豐富了人民群眾文化娛樂生活。但在網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展中也存在一些問題，如一些網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、暴力等不健康的內(nèi)容。針對網(wǎng)游中的不健康的內(nèi)容，我們應(yīng)該( )提高眼力，拒絕污染 注重改造，精心剔除堅決抵制，依法取締 正確引導(dǎo)，批判繼承A B C D【答案】B【變式精練】4.2017年將出現(xiàn)兩次立春，被認(rèn)為“雙春年”。有人認(rèn)為，“雙春”代表著“多子多福，婚姻幸?！?，所以雙春年是婚娶生子的好年份。對此，青年學(xué)生應(yīng)采取的態(tài)度是（ ）A. 兼收并蓄，為我所用 B. 提高眼力，拒絕污染C. 崇尚多元，尊重個性 D. 遠(yuǎn)離迷信，徹底取締【答案】B【解析】題目中，針對“雙春年”有人認(rèn)為“雙春”代表著“多子多福，婚姻幸?！?，所以雙春年是婚娶生子的好年份，所以作為青年學(xué)生而言需要. 提高眼力，拒絕污染。故B選項入選。A選項是我國對待文化的態(tài)度。C選項錯誤。D選項表述錯誤。點睛：題目中反映的是一種落后的文化現(xiàn)象，考生在考試時需要注意與腐朽文化的區(qū)別。其次，對待二者的態(tài)度也各不相同。對待前者需要不斷通過科學(xué)文化教育予以改造和剔除；對待后者需要堅決抵制，依法取締。5.上海話劇藝術(shù)中心根據(jù)中國自主研制的“大飛機”題材創(chuàng)排的話劇起飛在即，聚焦同產(chǎn)民用客機設(shè)計制造的種種努力和艱辛，真實反映出“中國制造”的精神與發(fā)展質(zhì)的飛躍，獲得觀眾的普遍認(rèn)可起飛在即能獲得觀眾的普遍認(rèn)可主要是因為它（ ）反映時代生活，唱響了社會主義文化主旋律 重視社會效益，保障了群眾基本文化權(quán)益堅持文化自信，自覺弘揚民族精神和時代精神 勇于開拓創(chuàng)新，用高科技推動傳統(tǒng)文化發(fā)展A. B. C. D. 【答案】B6.由中央電視臺傾力打造的大型中國青少年團隊競技公益勵志節(jié)目極速少年，旨在培養(yǎng)青少年的團隊意識，增強合作精神，提高身體素質(zhì)，強健少年體魄，展示賽場上孩子們緊張激烈的角逐，獲得了觀眾好評。極速少年的成功告訴我們（ ）要奏響文化主旋律，以優(yōu)秀作品鼓舞人 要加強先進(jìn)文化建設(shè)，促進(jìn)民族文化繁榮要提升覺悟，以高尚的精神引導(dǎo)人 要弘揚正能量，以科學(xué)的理論塑造人A. B. C. D.【答案】A 【解析】央視打造的中國青少年團隊競技公益勵志節(jié)目極速少年旨在培養(yǎng)青少年的團隊意識，增強合作精神，提高身體素質(zhì)，強健少年體魄，展示賽場上孩子們緊張激烈的角逐，可以看出其成功在于該作品以優(yōu)秀作品鼓舞人，加強了先進(jìn)文化的建設(shè)，故正確。題肢說法與題意無關(guān)。故本題答案選A。 - 13 -