告別無(wú)效提問(wèn) 演繹精彩課堂
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1、告別無(wú)效提問(wèn) 演繹精彩課堂 ?天津市大港區(qū)海濱教育中心教研中心 呂海芹 新的課程改革已經(jīng)進(jìn)行兩年了。隨著課程改革的展開(kāi),教師們的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方式已經(jīng)有了很大的變化。課堂提問(wèn)作為一種教學(xué)方式已經(jīng)被越來(lái)越多的教師作為師生互動(dòng)、落實(shí)教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生思維的舉措所采用。這本來(lái)是一件好事,但是在具體的操作過(guò)程中,由于種種原因,還存在著諸多問(wèn)題,大量無(wú)效提問(wèn)充斥課堂。這不僅妨礙了課堂教學(xué)的質(zhì)量,而且不宜于學(xué)生思維能力的養(yǎng)成,影響了學(xué)生的發(fā)展。如何才能告別無(wú)效提問(wèn),讓課堂精彩起來(lái)呢?筆者試圖把聽(tīng)課的所見(jiàn)所聞,把自己的所思所想呈現(xiàn)出來(lái)。以期與各位同仁進(jìn)行交流。 無(wú)效提問(wèn)充斥課堂 課堂提問(wèn)的過(guò)程,
2、是師生雙方共同提出問(wèn)題和解答問(wèn)題的過(guò)程,是教師培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過(guò)程,是師生交流的契約,是讓學(xué)生思維不再缺席的重要手段,是達(dá)到師生互動(dòng)的重要途徑。但在具體課堂實(shí)際操作中,有一部分教師因?yàn)椴荒苷J(rèn)真領(lǐng)會(huì)啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì),他們單純追求課堂氣氛表面的活躍,認(rèn)為提問(wèn)越多,就越能體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué),簡(jiǎn)單地以熱鬧的課堂氣氛,以學(xué)生參與形式的花哨,以做了多少事、演習(xí)了哪些活動(dòng)項(xiàng)目為判斷是否取得實(shí)效的依據(jù)。 一、課堂提問(wèn)缺乏思考時(shí)間,形同虛問(wèn) 在聽(tīng)課過(guò)程中,筆者經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),教師在提問(wèn)后,常常缺乏等待的耐心,總希望學(xué)生能對(duì)答如流,如果學(xué)生不能很快做出回答,教師就會(huì)重復(fù)這個(gè)問(wèn)題、或重新加以解釋、或提出別的問(wèn)題、或叫
3、其他的同學(xué)來(lái)回答,根本不考慮學(xué)生是否要有足夠的時(shí)間去思考、去形成答案并做出反應(yīng)。課例1:某教師在講“羅斯福新政”的內(nèi)容時(shí),提出了下面問(wèn)題:“為什么新政從金融業(yè)開(kāi)始?”教師提出問(wèn)題后,沒(méi)有給學(xué)生思考的空間。結(jié)果連續(xù)叫了三名學(xué)生,只是緊張而尷尬地站著。無(wú)奈最后教師自己給出了答案,問(wèn)題形同虛設(shè)。實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很好,只要教師給學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間或適當(dāng)?shù)慕o以提示(聯(lián)系經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先在哪個(gè)領(lǐng)域爆發(fā)?)。學(xué)生自然就會(huì)想到金融業(yè),從而得出正確的結(jié)論。 二、課堂提問(wèn)隨意性強(qiáng),沒(méi)有針對(duì)性 在聽(tīng)課過(guò)程中,筆者還發(fā)現(xiàn),教師提問(wèn)隨意性很強(qiáng),不考慮學(xué)生的實(shí)際情況。部分教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,研究學(xué)情。在課堂上隨意設(shè)問(wèn),
4、想起什么問(wèn)什么。課例2:某教師在講“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的鴉片走私時(shí),突然提出了如下問(wèn)題:1.你們知道鴉片是什么嗎?2.英國(guó)為什么向中國(guó)輸入鴉片?3.鴉片輸入對(duì)中國(guó)的危害是什么?4. 今天鴉片的主要產(chǎn)地在哪?5.世界上還有多少人深受其害?6.怎樣才能遠(yuǎn)離毒品等等一連串同本課關(guān)系不大的問(wèn)題。先不說(shuō)這些問(wèn)題占用了學(xué)生大量時(shí)間,筆者根本不知道教師如此設(shè)計(jì)的意圖。這說(shuō)明教師根本沒(méi)有精心備課,不了解學(xué)生的實(shí)際情況,更沒(méi)有把握這節(jié)課的主旨。 三、提問(wèn)時(shí)機(jī)把握不準(zhǔn),沒(méi)有掌握好火候 在聽(tīng)課過(guò)程中,筆者曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的問(wèn)題。就是教師不管是否是知識(shí)的聯(lián)接點(diǎn)、是否是知識(shí)的重難點(diǎn)、學(xué)生有沒(méi)有疑問(wèn),教師亂問(wèn)一氣。簡(jiǎn)單地說(shuō),就
5、是該提問(wèn)時(shí)他不問(wèn),不該問(wèn)時(shí)他卻提問(wèn)。課例3:某教師在講述“百家爭(zhēng)鳴和儒家的形成”時(shí),百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的社會(huì)原因本來(lái)是這節(jié)課的重點(diǎn)也是這節(jié)課的難點(diǎn),學(xué)生在這里有許多疑問(wèn)。教師本應(yīng)在這里設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,幫助學(xué)生理解百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因,可是教師卻沒(méi)有設(shè)問(wèn),只是根據(jù)教材的內(nèi)容加以整理概括,把現(xiàn)成的結(jié)論給了學(xué)生。相反,在講百家爭(zhēng)鳴內(nèi)容時(shí)卻提了一大串問(wèn)題:百家爭(zhēng)鳴是一百家嗎?最主要的有哪幾家?他們的代表人物是誰(shuí)?他們的主張是什么等等。試想這樣的課堂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的思維嗎? 四、課堂提問(wèn)缺乏思維含量,沒(méi)有深度 歷史教育的關(guān)鍵并不僅僅在于讓學(xué)生了解多少知識(shí),更重要的是通過(guò)歷史的學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成正確的歷
6、史思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,從而為學(xué)生人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的挖掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,提問(wèn)一定要能啟發(fā)學(xué)生的思維??墒窃诠P者所聽(tīng)的課中,大多數(shù)教師為了活躍課堂氣氛,提問(wèn)次數(shù)很多,學(xué)生回答也很積極,整個(gè)課堂氣氛不可謂不活躍。但仔細(xì)分析起來(lái),教師提出的問(wèn)題思維含量太低,多是一些將教材內(nèi)容進(jìn)行歸納的“是什么”的問(wèn)題,或者只做“是”或“不是”之類(lèi)簡(jiǎn)單的判斷。課例4:某教師在講“精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)”的“從刀耕火種到鐵犁農(nóng)耕”這一子目時(shí),提出了以下問(wèn)題:1.在鐵犁農(nóng)耕以前中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是什么?2.什么叫“刀耕火種”?從表面上看來(lái),師生問(wèn)答熱熱鬧鬧,教材中的知識(shí)點(diǎn)都涉及到了。但實(shí)際
7、上,熱鬧過(guò)后,學(xué)生的思維能力并沒(méi)有得到多少提升。 此外,還有課堂提問(wèn)呈現(xiàn)的方式單一,缺少興趣;課堂提問(wèn)缺少層次性,只顧及少數(shù)好學(xué)生而忽略了大多數(shù)學(xué)生等等。 精問(wèn)、巧問(wèn) 演繹精彩課堂 疑可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生求知欲望;疑可以開(kāi)掘?qū)W生思維潛能,促使他們積極思維。有位教育家說(shuō)過(guò);“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和如何引導(dǎo)學(xué)生思考表述?!睔v史課堂教學(xué)中如何提問(wèn),才能激發(fā)學(xué)生的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格呢? 一、抓好時(shí)間火候,及時(shí)提問(wèn),激活思維 起疑源于思考??鬃诱f(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!?(《論語(yǔ)·述而》)這也就是說(shuō),課堂提問(wèn)的火候很重要,時(shí)機(jī)選得準(zhǔn)能起到事
8、半功倍的作用,否則效果就不大。從教學(xué)內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō),提問(wèn)的時(shí)機(jī)應(yīng)選在知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵處。課例5:某教師在講“西方人文主義思想的起源”這一課的“人是萬(wàn)物的尺度”時(shí),教師先解釋完了智者學(xué)派的概念和其主要觀(guān)點(diǎn),在學(xué)生對(duì)人文主義有了一定的了解而又不是很清楚的時(shí)候,教師適時(shí)抓住學(xué)生似懂非懂的時(shí)機(jī),及時(shí)提出問(wèn)題。教師先給出了材料“人是萬(wàn)物的尺度。是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度?!辈⑻岢鰡?wèn)題:“人是萬(wàn)物的尺度”的含義是什么?并提出提示:從字面的意思、內(nèi)涵、意義、實(shí)質(zhì)、不足等幾個(gè)方面去理解。教師這種設(shè)計(jì)使學(xué)生對(duì)人文主義的起源和本質(zhì)有了清楚的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也為下一步教學(xué)做好了鋪墊。 二、抓住學(xué)
9、生的興趣點(diǎn),善問(wèn)、巧問(wèn) 所謂興趣點(diǎn),就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生注意力,促進(jìn)學(xué)生理解的知識(shí)點(diǎn)。由此提問(wèn),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。那么?學(xué)生興趣點(diǎn)在哪呢?筆者認(rèn)為,有概括性的、新穎的和未知的東西往往能引起學(xué)生的興趣和注意,學(xué)生感到似懂非懂,新鮮有趣才會(huì)激起思維的波瀾。課例6:某教師在講“西方人文主義思想的起源”的導(dǎo)入時(shí),教師為了集中學(xué)生的注意、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、啟迪學(xué)生的思維。一上課教師就設(shè)計(jì)了一個(gè)別致新穎、妙趣橫生的問(wèn)題,“從歷史上看,你認(rèn)為那一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、民族對(duì)現(xiàn)代文明的貢獻(xiàn)率最大?他貢獻(xiàn)了什么?”這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都有話(huà)可說(shuō),也都比較感興趣,所以,學(xué)生積極舉手發(fā)言。教師在肯定了學(xué)生的
10、說(shuō)法后又用大屏幕打出三則相關(guān)材料,并繼續(xù)提問(wèn):“你們同意哪一個(gè)觀(guān)點(diǎn)?”學(xué)生面對(duì)歷史上最偉大的人物提供的思想、觀(guān)點(diǎn)一時(shí)無(wú)所適從,感覺(jué)哪一個(gè)說(shuō)的都有道理,于是產(chǎn)生了焦慮、渴望和興奮的情緒,這種心態(tài)正是教學(xué)所需要的“憤”“悱”的狀態(tài)。這種設(shè)計(jì)教師很好的利用了學(xué)生的興趣點(diǎn),立意高遠(yuǎn),使學(xué)生很快就進(jìn)入了本課的學(xué)習(xí)情境。 三、抓住學(xué)生的疑問(wèn)點(diǎn),精心設(shè)問(wèn) 疑是學(xué)習(xí)的開(kāi)端,思維的動(dòng)力。學(xué)生學(xué)習(xí)的疑問(wèn)點(diǎn)也是教學(xué)的重難點(diǎn),抓住疑問(wèn)點(diǎn)提問(wèn),就是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這就給教師的課堂提問(wèn)提供了一個(gè)很好的視角,即重點(diǎn)提問(wèn)那些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn),易漏點(diǎn)。只有這樣,學(xué)生的思維才能打開(kāi),才能主動(dòng)的去思考問(wèn)題,去積極的參與
11、到學(xué)習(xí)中來(lái)。課例7:某教師在講“辛亥革命”時(shí),教師針對(duì)學(xué)生對(duì)20世紀(jì)初,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派為什么要掀起一場(chǎng)旨在推翻清政府的辛亥革命不是很理解,存在著疑惑,同時(shí),這也是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn),為此,教師先出示了相關(guān)的材料、數(shù)字和圖片,然后提出了如下的問(wèn)題:根據(jù)所給材料你得出的結(jié)論是什么?(辛亥革命爆發(fā)的原因?)教師采用問(wèn)題趨動(dòng)方式,讓學(xué)生閱讀材料,根據(jù)材料回答問(wèn)題,問(wèn)題的設(shè)計(jì)難度適中,且指向教學(xué)重點(diǎn),即解決了學(xué)生的疑惑,同時(shí)也使學(xué)生學(xué)會(huì)了論叢史出的史學(xué)方法。 四、根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,有針對(duì)性的提問(wèn) 通過(guò)設(shè)疑、解惑,最終的目的是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力由“現(xiàn)有水平”向“未來(lái)發(fā)展水平”的
12、遷移。因此,問(wèn)題設(shè)置要難易適當(dāng),使之符合學(xué)生知識(shí)和智力水平,使解決問(wèn)題所需的思維水平處于“最近發(fā)展區(qū)內(nèi)”。課例8:某教師在講"百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成"課時(shí),在最后講如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),教師沒(méi)有直接設(shè)問(wèn),而是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),先設(shè)置了一個(gè)情境:"2007年9月28日是孔子誕辰2558年,孔子的故里----山東曲阜做好了全球華人聯(lián)合祭孔的準(zhǔn)備工作.屆時(shí)曲阜又將成為全球華人矚目的焦點(diǎn)。"然后才提出相關(guān)問(wèn)題:1.孔子的主要思想是什么?2.為什么孔子會(huì)得到全球華人的矚目?3.孔子的思想對(duì)我們今天的精神文明建設(shè)有沒(méi)有意義?有什么意義?4.我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化思想?學(xué)生情緒非常高,并回答的非常精
13、彩。這說(shuō)明,只要我們立足"學(xué)情",精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,采用學(xué)生樂(lè)于接受的問(wèn)題呈現(xiàn)方式,我們的學(xué)生就會(huì)熱情地參與課堂教學(xué),我們的課堂也會(huì)因此而精彩. 五、關(guān)注學(xué)生的生成,因勢(shì)設(shè)問(wèn)、乘勝追問(wèn) 課堂因教師的預(yù)設(shè)而精致,因?qū)W生的生成而精彩。如果教師能夠根據(jù)學(xué)生的課堂生成因勢(shì)利導(dǎo),因勢(shì)設(shè)問(wèn)、乘勝追問(wèn),課堂教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。課例9:某教師在講"祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)"時(shí),為了使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),教師設(shè)計(jì)了一個(gè)情境:播放歌曲《七子之歌》;展示于右任老先生的悲歌《望大陸》和余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。之后教師充滿(mǎn)激情的說(shuō):同學(xué)們!你們聽(tīng)到了什么?你們感受到了什么?教師在學(xué)生情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)之后,順暢地導(dǎo)入了新課。就
14、在教師準(zhǔn)備繼續(xù)講課時(shí),突然有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)提問(wèn),老師,《七子之歌》是誰(shuí)寫(xiě)的?七子是誰(shuí)?面對(duì)這突如其來(lái)的事情,教師并沒(méi)有阻止學(xué)生的舉動(dòng),相反,先肯定了學(xué)生的勇于提問(wèn)的精神,接著因勢(shì)提問(wèn),誰(shuí)能告訴他這一問(wèn)題的答案?在學(xué)生得到滿(mǎn)意的答案后。教師又乘勢(shì)追問(wèn),你們知道作者為什么要寫(xiě)這首歌嗎?學(xué)生的情緒再一次高漲,這節(jié)課也收到了很好的效果。 總之,教學(xué)是一種獨(dú)具特色的表演藝術(shù),我們要遵循問(wèn)題設(shè)置的原則,講究問(wèn)題設(shè)置的方式,在教學(xué)實(shí)踐中勤于摸索,使提問(wèn)在中學(xué)歷史教學(xué)中煥發(fā)出它獨(dú)有的藝術(shù)魅力,讓中學(xué)歷史的課堂教學(xué)越來(lái)越精彩。
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