七年級語文下冊第一單元5傷仲永導(dǎo)學(xué)案新版新人教版新版新人教版初中七年級下冊語文學(xué)案

5 傷仲永精彩開篇詞“天才等于百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感”，大科學(xué)家，有卓越成就的人尚且這么說，那么，我們呢?我們這一群正在求知的青少年呢?拋掉“我聰明，慢慢來”，“我不學(xué)也行”等說法吧，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時光，學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！學(xué)習(xí)目標(biāo)1掌握有關(guān)文言實詞的意義和用法，加強(qiáng)文言文的朗讀訓(xùn)練，注意朗讀的節(jié)奏、感情、語氣。2.結(jié)合注釋，借助工具書，能自己閱讀、翻譯這篇文言文3注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。4使學(xué)生認(rèn)識到后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能具有很重要的作用，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教學(xué)過程 第一課時一、新課導(dǎo)入什么是人才？怎樣才能成為人才？長期以來，人們一直在思考這些問題。古往今來，有許多激勵人們成才的格言，例如“天才來自勤奮”、“聰明在于積累”等等?，F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個角度告誡我們：人才決不是天生的。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1為下列加粗的字注音。隸(lì) 扳(pn) 謁(yè) 泯(mn) 稱(chèn) 卒(zú)2.作者鏈接作者王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對，他兩次被害相。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有王臨川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。3.關(guān)于隨筆隨筆即隨手筆錄，不拘一格，是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）整體感知1讀準(zhǔn)節(jié)奏：朗讀時注意下列語句的停頓。（1）仲永/生五年（2）借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名（3）其詩/以養(yǎng)父母、收族為意（4）自是/指物作詩/立就，其文理/皆有/可觀者（5）傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之（6）日扳仲永/環(huán)謁于邑人（7）余聞之也/久（8）其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣2解釋下面劃線的實詞。（1）世隸耕：（屬于。）（2）嘗：（曾經(jīng)。）（3）養(yǎng)父母：（贍養(yǎng)。）（4）立就：（完成。）（5）傳一鄉(xiāng)秀才觀之：（全鄉(xiāng)。）（6）稍稍：（漸漸。）（7）環(huán)謁：（四處拜訪。）（8）邑人：（同縣的人。）（9）泯然：（消失。指原有的特點(diǎn)完全消失了。）（10）卒之為眾人：（最終，常人。）（11）且為眾人：（尚且。）（12）固眾人：（本來。）（13）彼其：（他。）3解釋下面句中的通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人：（“扳”通“攀”，牽，引。）4解釋下面劃線文言字詞的古今義。（1）或以錢幣乞之(古義：有時，有人；今義：或許。)（2）其文理皆有可觀者(古義：文采和道理；今義：表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。)（3）得為眾人而已耶（古義：常人，普通人；今義：許多人。）5解釋下面加點(diǎn)的一詞多義的文言詞。（1）并自為其名：（自己。）自是指物作詩立就：（從。）(2) 余聞之也久：（聽說。）不能稱前時之聞：（名聲。）(3)其詩以養(yǎng)父母：（他的。）其如是，孰能御之：（假如。）(4)并自為其名：（連詞，并且。）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂：（副詞，全，都。）(5)并自為其名：（名詞，名字。）不能名其一處也：（動詞，說出。）(6)賓客稍稍賓客其父：（動詞，以賓客之禮相待。）于是賓客無不變色離席：（名詞，客人。）(7)自是指物作詩立就：（動詞，完成。）蒙乃始就學(xué)：（動詞，從事，做。）(8)父利其然也：（代詞，這樣。）泯然眾人矣：（形容詞詞尾，的樣子。）(9)賢于材人遠(yuǎn)也：（介詞，比。）環(huán)謁于邑人：（介詞，到。）于舅家見之：（介詞，在。）受于人者不至也：（介詞，被，引出動作的對象。）(10)其詩以養(yǎng)父母，收族為意：（動詞，作為。）卒之為眾人：（動詞，成為。）(11)今夫不受之天：（指示代詞，那些。）夫起大呼：（名詞，丈夫。）(12)忽啼求之：（代詞，書寫工具。）借旁近與之：（人稱代詞，他，仲永。）傳一鄉(xiāng)秀才觀之：（代詞，仲永寫的詩。）邑人奇之：（代詞，他，仲永。）或以錢幣乞之：（代詞，仲永的詩。）余聞之也久：（代詞，仲永的事。）于舅家見之：（代詞，他，仲永。）不能稱前時之聞：（助詞，的。）受之天：（兼詞，之于。）6找出下面詞類活用的字并解釋。（1）即書詩四句：（書：名詞活用為動詞，寫。）（2）日扳仲永環(huán)謁于邑人：（日：名詞活用為狀語，每天。）（3）邑人奇之：（奇：形容詞活用為動詞，對感到驚奇。）（4）稍稍賓客其父：（賓客：名詞活用為動詞，把當(dāng)賓客招待。）（5）父利其然也：（利：名詞活用為動詞，認(rèn)為有利。）7學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書，翻譯課文?！窘涣鼽c(diǎn)撥】金溪平民方仲永，（家里）世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“（他的）才能完全消失，成為普通人了。”王先生說：仲永的通達(dá)聰慧是上天賦予的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育沒有達(dá)到（要求）。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？四、拓展延伸積累與勤奮有關(guān)的名言：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓愈天才就是無止境刻苦勤奮的能力?？ㄈR爾聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。郭沫若人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。茅以升成功艱苦勞動正確方法少說空話。愛因斯坦寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。愛迪生天才不是別的，而是辛勞和勤奮。比豐勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。民諺勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。華羅庚第二課時一、新課導(dǎo)入偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢？他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，方仲永就是這樣一個人，這節(jié)課我們就一起去探討一下他是怎樣由一個天才淪為庸才的。二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究（一）整體感知1.文章講了一個什么樣的故事？【交流點(diǎn)撥】本文講述了天資聰穎的方仲永，由于其父不使學(xué)，最終變成了一個平庸的人。2.課文寫了方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個階段?各有什么特點(diǎn)?在文中找出依據(jù)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】三個階段。（1）童年時期，才思敏捷，天賦極高。五歲時就“忽啼求之”。“即書詩四句，并自為其名”“指物作詩立就”“文理皆有可觀”等。（2）少年時期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時之聞”。（3）青年時期，才思平庸，與眾無異，“泯然眾人矣”。3、最后一段作者講了什么道理？【交流點(diǎn)撥】人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會變成平庸無能的人。（二）深層探究1、方仲永由神童淪為平庸之輩的直接原因和根本原因是什么？【交流點(diǎn)撥】直接原因是“父利其然”“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。根本原因是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育。2、通過上述分析，你認(rèn)為作者對方仲永的態(tài)度和情感如何？【交流點(diǎn)撥】“傷”。寫可傷之事，說何以可傷之理，字里行間流露出對一個神童最終“泯然眾人矣”的惋惜之情，對“受于天”而“受于人者不至”者的哀傷之情，態(tài)度鮮明。（三）語言品析本文在語言表達(dá)上，用詞洗練生動、精當(dāng)傳神，請在文中找出例句并加以賞析。（教師范例：如第一段中寫方仲永“忽啼求之”，一個“啼”字生動地寫出了索求書具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。）【交流點(diǎn)撥】1.“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。2.“父利其然也”：一個“利”字，寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格。3.“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：“環(huán)謁”把方仲永父親貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。4.“不使學(xué)”：一語中的，批判其父的錯誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。（四）寫法探究1方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段，你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)？作者為什么要詳寫這一階段呢？【交流點(diǎn)撥】方仲永才能初露時的幼時階段詳寫；詳寫這一階段，是為更好地突出中心，為了突出他的“神童”天賦，與后來的“泯然眾人矣”形成巨大反差，而這一結(jié)果是他父親的“不使學(xué)”造成的，從而更加突出了后天教育的重要性。2本文先鋪寫方仲永幼年時天資過人，后寫他變得平庸無奇，這是什么寫作手法？它有什么表達(dá)效果？【交流點(diǎn)撥】這是先揚(yáng)后抑的寫作手法。這種手法前后互為反襯，對比鮮明，顯示了方仲永才能的落差之大，突出了他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局，令人警醒、惋惜、傷嘆。3本文哪些內(nèi)容敘事，哪些內(nèi)容為議論？這樣安排有什么效果？【交流點(diǎn)撥】本文先敘事后議論，最后一段為議論，前面幾段都是敘事。敘為議服務(wù)。議論點(diǎn)明了文章的主旨，體現(xiàn)了作者的人才觀。三、板書設(shè)計傷仲永（敘 事） （議 論）神童（揚(yáng)） 詳寫 先 揚(yáng) 不使學(xué) 后天教育的重要性 后泯然眾人（抑） 抑 四、拓展延伸開展辯論賽題目：成才的關(guān)鍵正方：后天教育是成才的關(guān)鍵反方：天資聰穎是成才的關(guān)鍵