《高中語文《君子之風(fēng)》 課件5人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文《君子之風(fēng)》 課件5人教版（19頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、君子之君子之風(fēng)風(fēng) 君子之交淡如水君子之交淡如水,小人之交甘若醴小人之交甘若醴 質(zhì)勝文則野質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文勝質(zhì)則史。 文質(zhì)彬彬，然后君子。文質(zhì)彬彬，然后君子。 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚 第一章：第一章：主要內(nèi)容：主要內(nèi)容： 先立志，然后以仁德為綱領(lǐng)，以六藝為基本，使學(xué)生先立志，然后以仁德為綱領(lǐng)，以六藝為基本，使學(xué)生能夠得到能夠得到全面均衡全面均衡的發(fā)展。的發(fā)展。第二章：第二章： 君子行為的義、禮、遜、信四條原則：君子行為的義、禮、遜、信四條原則：信信:1.信信可樂也可樂也2.言必言必信信,行必果行必果.3.低眉低眉信信手續(xù)續(xù)彈手續(xù)續(xù)彈4.欲欲信信大義于天下大義于天下
2、.5.謝公與人圍棋謝公與人圍棋,俄而謝玄濰上俄而謝玄濰上信信至至,看書竟默然無言?？磿鼓粺o言。6.信信如君不君如君不君,臣不臣臣不臣.一、本質(zhì)意義上要有一、本質(zhì)意義上要有義義，也就是探求義理，也就是探求義理， 屬于君子的內(nèi)屬于君子的內(nèi)心修養(yǎng)。心修養(yǎng)。二、二、禮禮，行動(dòng)要求循禮而行。，行動(dòng)要求循禮而行。三、三、遜遜，即是謙遜，出言吐語謙遜恭謹(jǐn)。，即是謙遜，出言吐語謙遜恭謹(jǐn)。四、四、信信，辦事守信，取信于人。，辦事守信，取信于人。第三章：教人具有求仁的犧牲精神。第三章：教人具有求仁的犧牲精神。 成語：殺身成仁成語：殺身成仁 意思：意思：為了成全仁德，可以不顧自己的生命，后指為了成全仁德，可以不
3、顧自己的生命，后指為了維護(hù)正義事業(yè)而犧牲生命。為了維護(hù)正義事業(yè)而犧牲生命。小隱隱于小隱隱于野野中隱隱于中隱隱于市市大隱隱于大隱隱于朝朝 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 -文天祥文天祥 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 -譚嗣同譚嗣同 鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已 -諸葛亮諸葛亮文天祥臨刑時(shí)衣帶詔上寫著：文天祥臨刑時(shí)衣帶詔上寫著：“孔曰成仁，孟曰取義。唯孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事書，所學(xué)何事? ?而今而而今而后庶幾無愧。后庶幾無愧。” ( (宋史宋史文天祥傳文天祥傳)
4、 )第四章：第四章： 君子和小人對(duì)義與利的不同態(tài)度。君子和小人對(duì)義與利的不同態(tài)度。 君子懷德君子懷德,小人懷土小人懷土;君子不刑君子不刑,小人懷惠小人懷惠 什么是小人？什么是小人？ 就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。 于丹于丹 君子和而不同，小人同而不和君子和而不同，小人同而不和 真正的和諧是什么真正的和諧是什么?就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。其實(shí)這就是的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。其實(shí)這就是君子之道。君子之道。 -于丹于丹君子周而不比，小人比而不周君子周而不比，小人比而不周第五章
5、：第五章： 本章孔子勉勵(lì)學(xué)生要專心致志求道，本章孔子勉勵(lì)學(xué)生要專心致志求道，不為世俗所累。不為世俗所累。鄙鄙:1.越國(guó)以越國(guó)以鄙鄙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)。 邊邑。此為邊邑。此為“把把當(dāng)作邊邑當(dāng)作邊邑”。2.過我而不假道，過我而不假道，鄙鄙我也。我也。 輕視，看不起輕視，看不起3.鄙鄙臣不敢以死為戲臣不敢以死為戲 謙詞。謙稱自己。謙詞。謙稱自己。 第六章第六章: 孔子認(rèn)為鄙夫患得患失孔子認(rèn)為鄙夫患得患失,無所不至無所不至,對(duì)之表示極大蔑視。對(duì)之表示極大蔑視。 成語：成語：（1）患得患失患得患失 形容一味擔(dān)心得失，斤斤計(jì)較個(gè)人形容一味擔(dān)心得失，斤斤計(jì)較個(gè)人 的厲害。的厲害。 （2）無所不至）無所不至 A.沒有什么
6、壞事做不出來沒有什么壞事做不出來 B.沒有達(dá)不到的地方?jīng)]有達(dá)不到的地方第七章第七章: 本章孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂道的美德。本章孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂道的美德。 成語：簞食瓢飲成語：簞食瓢飲意思：意思：形容讀書人安于貧窮形容讀書人安于貧窮的清高生活。的清高生活。第八章：第八章： 本章表達(dá)孔子安貧樂道，輕視不義的富貴。本章表達(dá)孔子安貧樂道，輕視不義的富貴。 浮云：浮云： （1）聚散無常，聚散無常，喻富貴短暫喻富貴短暫，猶今之，猶今之“過眼云煙過眼云煙”（2）云在天上，云在天上，喻富貴高不可及。喻富貴高不可及。（3）浮云至輕至淡，浮云至輕至淡，喻富貴無足輕重喻富貴無足輕重。第九章：第九章：本章孔子自述為學(xué)求
7、知的勤奮（本章孔子自述為學(xué)求知的勤奮（發(fā)憤忘食、樂以忘憂發(fā)憤忘食、樂以忘憂的精神）。的精神）。知其不可而為之，知其不可而為之，亦亦“不知老之將至不知老之將至”。認(rèn)得這個(gè)真孔丘，認(rèn)得這個(gè)真孔丘，一部一部論語論語都可棄。都可棄。胡適胡適 第十章：第十章：本章孔子從智、仁、勇三者嚴(yán)格要本章孔子從智、仁、勇三者嚴(yán)格要求自己，以成仁道。求自己，以成仁道。第十一章：第十一章：本章孔子分析知者和仁者的性格差本章孔子分析知者和仁者的性格差別和及用作用。別和及用作用。水是眼波橫，山是眉峰聚水是眼波橫，山是眉峰聚 。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。王觀王觀卜算子卜算子送鮑浩然之浙東送鮑浩然之浙東 青山行不盡，綠水去何長(zhǎng)。青山行不盡，綠水去何長(zhǎng)。崔顥崔顥
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