蘇教版七上第三單元教學設計.doc

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蘇教版七上第三單元教學設計 設計：武進區(qū)湖塘橋初中 沈鑫濤 單元學習目標： 1．能欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，說出作品的語言風格。 2．能聯(lián)系作品的文化背景，說出民俗文化的豐富內(nèi)涵。 3．通過世界民俗文化調(diào)查的綜合實踐活動，領(lǐng)略人類大家庭的民俗風情，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛和平的感情。 4．學會收集整理素材的一些方法，能做生活的有心人，多留心、細觀察、勤思索、常積累。 5．走進圖書館，學習檢索書目尋找資料，能制作讀書摘錄卡片。 單元課時安排：共13課時 單元整體學習 1課時 社戲 2課時 端午日 1課時 本命年的回想 1課時 中秋詠月詩詞三首 2課時 “世界民俗風情展”綜合實踐活動 1課時 寫作：從生活中找“米” 3課時 綜合實踐活動：走進圖書館 1課時 單元小結(jié) 1課時 教材分析： 《新課程標準》在“教學建議”中指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”，“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。 擺正學生在課堂中的主體地位和教師的主導地位，摒棄繁瑣的分析、提問和板書，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，還給學生閱讀時間，借助多媒體課件激發(fā)學生的閱讀興趣，讓他們以自主、合作、探究的學習方式主動閱讀，使每一個學生有發(fā)言的機會，提高課堂學習效益，受到美的熏陶，掌握閱讀小說的方法。 斑斕多彩的民俗文化，源遠流長的民俗風情，寄托著人們對生活的美好憧憬和追求，這是人類文化的重要組成部分。本單元所選的文章，分別向我們介紹了過年、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習慣以及江浙地區(qū)農(nóng)村演社戲祈福的民俗風情。讀罷這些文章，我們身臨其境地感受著這些傳統(tǒng)節(jié)日和民間風俗的無窮樂趣，可激發(fā)我們了解更多的民俗風情的熱情，增加對我們民族乃至世界燦爛文化、悠久歷史的熱愛。 教學設計： 單元整體學習（1課時） （一）課前學習： 1．瀏覽本單元所有課文。 2．開始本單元學習，剛好是“國慶”節(jié)后，“重陽節(jié)”將臨。要求：同學們利用假期，回家向家人、長輩或者通過圖書、網(wǎng)絡了解“重陽節(jié)”的來歷、活動形式、和現(xiàn)今的發(fā)展變化，作好記錄以備交流。除此外，你還知道哪些節(jié)日？ （二）課堂學習： 1．交流課前所積累的知識，明確“重陽節(jié)”之類的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，簡述特征性的活動。 2．了解單元內(nèi)容，明確單元學習目標。 問題情境：（1）哪些內(nèi)容給你留下的印像最深刻？為什么？ （2）哪些內(nèi)容是你最感興趣的？為什么？ （3）了解單元內(nèi)容后，你有何感受？ 3．布置任務：根據(jù)單元內(nèi)容制定相應的學習目標。 （三）組建活動小組，制定活動方案。 1．問題情境：你知道我們常州有哪些風俗習慣嗎？給大家講講。 （討論，交流） 2．針對單元主題，商討單元學習專題，并擬訂實施方案，自由交流，確定自己的專題。 開展一次世界民俗文化（包括我國各民族的）調(diào)查的綜合實踐活動，合作調(diào)查，通過網(wǎng)絡、圖書查詢等多種形式，領(lǐng)略人類大家庭的民俗風情。 要求：主題鮮明、范圍宜小，可以以展板、ppt投影的形式展示。 3． 自由組合專題研究小組，制定活動計劃、方案。 （巡視指導，給予一定的提示、幫助。） 《社戲》 背景資料： 1．寫作背景： 《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒有進步，一切都沒有朝氣。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了?？菰餆o味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學方法，使得學生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風物以及人與人之間的親密融洽友愛互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個少年兒童觀察社會，觀察人情的角度，生動真切而又寓意深邃地發(fā)出了時代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了！ 魯迅在談到自己青少年時代的生活和思想時曾說：“我母親的母家是農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近?！保ā都饧斑z》）這一種十分可貴的“親近”，對魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興，但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時代的魯迅接觸長媽媽等貧苦善良的農(nóng)民，受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后，他更了解農(nóng)民痛苦的生活，更同情他們悲慘的命運，這些都反映在他的作品中。《社戲》就形象地表現(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情，熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。 《社戲》的故事情節(jié)很簡單，是用第一人稱寫的。課文敘述“我”（即作品中的“迅哥兒”）與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。 在魯迅寫作《社戲》的那個年代，一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民；有的人即使寫了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品，是很了不起的。 2．關(guān)于社戲： 演社戲是我國浙東一帶農(nóng)村集鎮(zhèn)過去的一種民俗。舊時鄉(xiāng)村里分為一個一個的“社”，每個社有社廟。社廟大多臨河而筑，前面留一大片空地，對面臨河筑一個永久性的戲臺，臺柱用石頭做的，戲臺一半在岸上，一半在河上。演戲目的是祭天地、敬鬼社，祈求全社太平、富足。演戲時間一般在豐收后的農(nóng)閑季節(jié)，各社出錢請戲班演戲，一連演好幾天，非常熱鬧。 備課資料： 1．更多關(guān)于江南水鄉(xiāng)和社戲的知識請瀏覽“武進中語網(wǎng)”—“教學參考”： http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2632 2．關(guān)于《社戲》的教學建議：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2633 3．課文擴讀材料：《聽戲》／梁實秋 梁實秋用幽默詼諧的筆調(diào)描繪了看戲之樂。看戲之樂，似乎不在戲的本身，而在看戲的氛圍、看戲的過程，當然還有對戲法的模仿。本文與《社戲》有許多相通之處，可作為課文的補充資料，以便我們更好地了解—個兒童執(zhí)著于看戲的真正目的，對舊時戲園的演出也會增添一些見識。 具體文字見：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2634 社 戲（第1課時） 學習目標： 1．整體感知課文，理清文章脈絡和主要情節(jié)。 2．體會農(nóng)家少年的淳樸善良，好客能干和“我”的樂土之樂。 教學過程： （一）導入： 童年生活猶如一幅五彩絢爛的圖畫，猶如一個個歡快活潑的音符，有說不盡的樂趣，道不完的喜悅（請多名同學說出自己童年的趣事，不做闡發(fā)，意在勾起對童年生活的美好回憶）。 （二）整體感知： 1．初讀課文熟悉小說脈絡。 學生閱讀歸納，教師點撥：小說按看戲前、看戲中、看戲后三部分組成。其中，看社戲是主體部分，可分四層：看戲前的波折——看戲中的見聞感受——看戲——偷吃羅漢豆。 2．再讀課文，進一步熟悉課文內(nèi)容，看看課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。 明確：隨母歸省小住平橋村——釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活——看社戲前的波折（詳寫）——夜航去看社戲途中（詳寫）——趙莊看社戲（詳寫）——看社戲后歸航偷豆（詳寫）——六一公公送豆。 （三）深入探究： 作者說“平橋村”是他的樂土，請你說說有哪些讓他感到快樂的人、事、物。 小組討論后發(fā)言。 （淳樸好客的大人小孩，釣蝦放牛看戲，悠閑的鄉(xiāng)村生活……） （四）課后學習： 1．繼續(xù)熟悉掌握一些字詞： 歸?。簒ǐng 行輩：hng 憚：dn 絮叨：xdāo 怠慢di 攛掇：cuānduō 鳧水：f 潺潺：chn 歌吹：chuī 蘊藻：ynzǎo 家眷：jun 皎潔：jiǎo 漂渺：piāomiǎo 糾葛：jiūg 2．誦讀“一出門……于是趙莊便真在眼前了”。 社 戲（第2課時） 學習目標： 1．理解社戲之樂在何處 2．通過優(yōu)美語段體會本文風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、描景中領(lǐng)悟作者對童年自由生活的留念之情。 教學過程： （一）導入： 復習上堂課內(nèi)容。 （二）重點賞析： 1．指導學生反復朗讀文中的寫景部分，體會美麗景色對愉快心情的襯托作用：景美，小伙伴們純真的友情更美。 作者是從哪幾個方面表現(xiàn)美麗景色的？ 引導學生明確：（1）嗅覺，如豆麥和水草發(fā)散出清香；（2）視覺，如月色朦朧，淡黑的起伏的連山；（3）聽覺，如似乎聽到歌吹了；（4）想象，如料想便是戲臺。 2．課文最后一段雖很簡短，但實在是文章的畫龍點睛之筆，蘊含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵；那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了？” 究竟好在哪里呢？原來“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂土感受最強烈，印象最深刻的兩件樂事，它們給“我”的少年時代帶來最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠不能忘記那里人們樸實、真誠、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動人的江南水域風光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮(zhèn)生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長的話，既表達了“我”對樂土生活的贊嘆，又抒發(fā)了對未來美好生活的向往之情。 （三）拓展延伸： 許多童年時代的美好東西現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，比如以前過年時的一些傳統(tǒng)活動，自己炒瓜子花生，蒸饅頭團子，正月十五自己做兔子燈……其實現(xiàn)在的物質(zhì)生活比過去好多了，但總覺得那時的東西要比現(xiàn)在的地道，為什么會有這種感覺呢？ 教師先講述一個這樣的故事，然后讓學生回憶自己類似的童年經(jīng)歷和感受。 教師總結(jié)：人與人之間的和諧相處，互相幫助是快樂的根源。 （四）課后學習： 回去跟父母或其他長輩了解現(xiàn)在已經(jīng)淡化或消亡的民俗風情，選一個自己喜歡的記錄下詳細過程，制成海報或黑板報。 端 午 日（1課時） 備課資料： 1．關(guān)于沈從文和《邊城》：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2635 2．端午節(jié)的資料：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2636 3．《端午日》教學實錄及專家點評：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2648 學習目標： 1．通讀全文，能用自己的語言概括湘西人民端午日的風俗。 2．找出精彩的場面描寫，并說出場面描寫作用，學習虛實相生的寫法。 3．感受龍舟競賽中體現(xiàn)的激勵爭先、合作、奮發(fā)向上的精神。 課前學習： 1．通過查閱書籍或網(wǎng)絡搜索等方法了解作者沈從文及《邊城》的主要特色。 2．向家中長輩了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗。 教學過程： （一）導入： 師：隨著人們生活水平的提高，對一些節(jié)日也越來越重視了，那同學們喜歡過哪些節(jié)日？ 生：春節(jié)，圣誕節(jié)，重陽節(jié)，端午節(jié)，愚人節(jié)，母親節(jié)…… 師：其實剛才同學們提到的有好幾個是洋節(jié)，對洋節(jié)也有所偏愛，反而中國傳統(tǒng)的節(jié)日慢慢在被人們遺忘，今天我們要一起跟隨沈從文先生走進湘西，去看看那里的端午節(jié)是怎么過的？ （板書：——走進湘西 端午日 沈從文） （二）整體感知： 1．端午節(jié)是每年的農(nóng)歷幾月初幾？你們知道它的由來嗎？ 端午節(jié)是每年的五月初五。 端午節(jié)是為了悼念投汩羅江自沉的戰(zhàn)國愛國詩人屈原。屈原是我國戰(zhàn)國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，造龍舟爭相競撈，并鳴鑼擂鼓驅(qū)趕蛟龍。經(jīng)過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。 2．我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些相關(guān)習俗？ 吃咸鴨蛋、吃粽子…… 3．問：茶峒人的端午節(jié)有哪些風俗？ （歸納：①穿新衣。②用雄黃蘸酒畫王字。③吃魚吃肉。④賽龍舟。） 問：其中最吸引你的是什么？ （歸納：龍舟競賽，競追鴨子） （三）重點賞析： 下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟競賽的場面?？纯此菑哪男┙嵌葋砻鑼戇@一場面的，到底好在何處，能如此吸引你們？ 1．先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手……便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。 （讀時及時糾正讀錯或破句之處） 2．請在文中找一下，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。 （歸納：槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫） 槳 手----持、劃 帶頭的----纏裹、拿、揮動、指揮 鑼鼓手----敲打、調(diào)理 外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現(xiàn)出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。 3．再請同學們找一下，除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？ （“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?！保? 梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關(guān)嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？ （歸納兩者相似點在：鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲如水戰(zhàn)時擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲） （歸納：作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧） 剛才說了，梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關(guān)，這只是作者的一種聯(lián)想，并想通過這種聯(lián)想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？ （側(cè)面描寫） （歸納：作者就是采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。） 4．龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？ （一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!） 是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？ （不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。） 那他們圖個啥？ （歡樂、熱鬧） （歸納：體現(xiàn)出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現(xiàn)的是團結(jié)合作的精神，奮力拼搏精神，表現(xiàn)出的是人與人的真誠。） （四）拓展延伸： 1．請同學們運用虛實相生的手法來擴寫捉鴨子的場面。 （五）課后學習： 收集祖國各地過端午節(jié)的風俗習慣以及關(guān)于端午節(jié)的故事傳說、詩文。 本命年的回想（1課時） 備課資料： 《本命年的回想》教學談：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2637 學習目標： 1．了解京郊運河春節(jié)的習俗，正確、簡潔地概括文中所寫過年習俗，并說出所包含的文化內(nèi)涵。 2．通過比較今昔過年習俗的異同，說出自己獨特的感受來能理解春節(jié)習俗的文化內(nèi)涵，熱愛民俗文化。 教學過程： （一）情景導入： 1．播放春節(jié)聯(lián)歡晚會的開場片頭。 2．同學們，一年中的節(jié)日，春節(jié)是最隆重的。辛苦一年，享受一下勞動成果，展望未來，合家團聚。不過現(xiàn)在的過年味是越來越淡了。那么在京郊運河那兒，幾十年前是怎樣過年的呢？同學們想了解一下嗎？好，我們現(xiàn)在就隨著我國著名的鄉(xiāng)土作家劉紹棠到北京通縣儒林村（也就是作者的家鄉(xiāng)）——京郊運河的一處地方，去過一次年，領(lǐng)略一下那兒的民俗風情吧。 （二）整體感知： 1．讀一讀課文，要求正確流利；想一想：寫了幾件事。（學生獨立完成） 要求利用工具書解決文中的生字詞： 灶膛 zo 烙 餅 lo 簸箕 b ji 晾 ling 生瘡chuān 栗子 l 疙瘩鬏gē da jiū 糖黏兒nin 糝兒shēn 涿州zhuō 吆喝yāo he 門檻k?n 秫秸棒sh jiē 鬼祟guǐ su 騷擾sāo r?o 穿梭 suō 大吃大嚼ju 天麻麻亮mā ma 漬酸菜z 闔家h 2．小組合作，集中各成員的概括，并交流明確。（實物投影各小組歸納的幾件事，學生點評，評出最佳。媒體顯示教師歸納的十件習俗，供學生參考） ①炒年貨 ②吃臘八粥 ③買糖果 ④挑絨花 ⑤殺牲畜 ⑥備糕點 ⑦送灶王 ⑧換門神 ⑨除夕守歲 ⑩拜新年 （三）深入探究：春節(jié)習俗中所蘊涵的文化內(nèi)涵。 1．媒體出示送灶圖和包團子圖，這些習俗包涵了人們的哪些期盼？（平安、團聚……） 2．課文中還有哪些習俗分別寄托了人們的哪些期盼？（學生閱讀課文，抓住關(guān)鍵句，大致能回答：健康、幸福、美滿、來年豐收、鄰里和睦……） 3．媒體出示對聯(lián)：“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿樓”。用含義深刻的對聯(lián)激發(fā)學生的興趣，引導學生課后深入探究習俗中所蘊涵的文化內(nèi)涵。 （四）拓展延伸： 1．現(xiàn)在的年是怎么過的？與過去相比哪些過年習俗已消失或被發(fā)揚光大了？ 現(xiàn)在過年又出現(xiàn)了哪些新的方式？（媒體重現(xiàn)十件過年習俗） （同桌討論、學生交流：挑絨花、除夕夜等等變化比較大；新的過年方式如：網(wǎng)絡拜年、電話拜年、短信拜年，外出旅游……） 2．課文作者劉紹棠對過去的過年有著怎樣的感受？（學生答：留戀、懷念）要求找課文中的原句體會作者的感受。 3．針對現(xiàn)在過年與以前過年的變化談談自己的感受。 （五）課后學習： 總結(jié)課堂發(fā)言，向爸爸媽媽寫一份建議書，提出一些既不失過年的含義，又符合新時代發(fā)展的過年建議。 中秋詠月詩詞三首 備課資料： 1．《水調(diào)歌頭》原文及賞析：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2638 2．蘇軾詳盡資料：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2639 中秋詠月詩詞三首（第1課時） 學習目標： 1．能有感情地朗誦詩詞，并能背誦。 2．能感受作者在詩中寄寓的感情。 教學過程： （一）情景導入： （投影月夜圖畫和配合的詩詞） 月亮是中國文化中的傳統(tǒng)意象——團圓的象征，古人總愛對月抒懷，尤其是在中秋這樣的節(jié)日，今天我們要來學習《中秋詠月詩詞三首》。 （二）介紹作者： 1．蘇軾（1036—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人（今屬四川），有《東坡全集》。 2．《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問青天——“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。 （三） 誦讀探究： 1．理清詩歌脈絡。 　　 上闕：月下飲酒 　　（由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。） 　　 下闕：對月懷人 　?。ㄓ筛袀x別轉(zhuǎn)而為對離人的祝福。） 2．朗誦全詩。 學生學習過程：獨立思考——四人小組討論——小組交流 　　思考： （1）開頭兩句的月宮境界，反映了什么？ 　　 反映詞人對天上的向往。 　　 （他寫該詞時正值政治失意，這正反映了他當時思想的矛盾。） 　 （2）后面幾句，思想有無轉(zhuǎn)變？ 作者的思想由天上的幻境回到了地上的現(xiàn)實，表現(xiàn)了他對人間生活的贊美和熱愛。 　 （3）該詩反映了詩人怎樣的胸懷？ 　　 曠達的胸懷和樂觀的情致。 （四）課后學習： 背誦三首詩詞。 中秋詠月詩詞三首（第2課時） 學習目標： 1.學習欣賞詠月詩詞的方法。 2.體會詩中的意境。 課前預習：收集關(guān)于“月”的名句。 教學過程： （一）導入： 背誦收集的關(guān)于“月”的名句 （二）師生共同分析《十五夜望月》詩句： 中庭地白樹棲鴉——月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹陰里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應了皎月刺眼的驚擾，先后進入了夢鄉(xiāng)?！暗匕住倍?，卻給人以積水空明，澄靜素潔之感。“樹棲鴉”三字，簡潔、樸實，既寫了鴉鵲棲樹的情況，又烘托了月夜的寂靜。 冷露無聲濕桂花——由于夜深，秋露打濕庭中桂花。這也讓人聯(lián)想到滿月中的桂樹。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝思入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？詩人無聲望月的意境就顯得更悠遠。 冷露無聲浸潤了桂花，那么月中的白免呢，揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？——明月當空，難道只有詩人獨自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在注目明月，神馳意遠呢？詩人由已推人，擴大了望月的范圍。詩人由于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的想思。詩人沒有直說自己的情思，而是用了一種委婉的語氣，不知那飽含相思的清輝灑在哪一家。欲說不盡，委婉動人。 （三）分小組討論 1．詩人在這首詩中描繪的景色的特征是什么？ 秋月——秋思 2．詩人通過這種景色表達何種情感？ 詩人通過聯(lián)想，由已推人，在這出月明人遠，思深情長的意境中，表達出別離思聚的情感。 （四）關(guān)于艾青 1．艾青（1910—1996），現(xiàn)代詩人，原名將海澄。浙江省金華縣畈田將村人。他的第一本詩集《大堰河》1936年在上海出版。 2．艾青的詩，往往較多地把個人的悲歡融合到時代的悲歡里，反映自己民族和人民的苦難與命運，反映現(xiàn)實的生活和斗爭，從而比較鮮明地傳出時代的呼喚和人民的心聲；詩作感情深沉，突出表現(xiàn)為對光明的熱了向往、追求和謳歌。作為現(xiàn)實主義詩人，他的作品中緊密結(jié)合現(xiàn)實、富于戰(zhàn)斗精神的特點又同新鮮的詩美結(jié)合在一起。 （五）研習課文《我的思念是圓的》 1．這首詩分兩節(jié)，第一節(jié)，詩人由“思念是圓的”聯(lián)想到最亮最圓的中秋月亮。月亮只有中秋圓，言外之意是說其他時候的不圓，在這樣的夜晚，人應該由不圓到圓。 第二節(jié)，由西瓜和蘋果都是圓的聯(lián)想到團聚的歡樂和“骨肉被分割”的痛苦，此時，詩意頓覺顯豁，渴望祖國統(tǒng)一、親人團聚之情躍然紙上。惟其如此，在這中秋之夜，望著明月，“誰能把月餅咽下”就變成了沉痛的責問了。 2．《我的思念是圓的》的結(jié)構(gòu)特點： 第一節(jié)：思念圓——月亮圓——人不圓——何時圓 第二節(jié)：思念圓——果瓜圓——家不圓——何時圓 3．《我的思念是圓的》一詩表達了作者怎樣的思想感情？ 詩人借中秋之月表現(xiàn)對祖國命運的關(guān)懷，對人民幸福的期待，抒發(fā)出對祖國統(tǒng)一的強烈愿望。 （六）課后作業(yè)： 在理解原詩、詞的基礎上，選擇其中一首，發(fā)揮想像和聯(lián)想，擴展成一個完整的故事。 “世界民俗風情展”專題活動（1課時） 備課資料： 1．都江堰：http://www.dujiangyan.com.cn/ 2．歐洲民俗風情：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2640 活動目的：開展世界民俗文化調(diào)查的綜合實踐活動，領(lǐng)略人類大家庭的民俗風情，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛和平的感情。 活動方式：到圖書館、資料室或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，采訪家長，組成小組進行社會調(diào)查。 活動過程： 1．準備。選擇感興趣的內(nèi)容，自由分組；制定查閱與調(diào)查計劃；作好調(diào)查的物質(zhì)準備，比如照相機、錄音機、筆記本等。 2．活動。個人或小組進行專題查閱、調(diào)查，作好詳細、認真的記錄，注意資料的收集、整理、保存、匯總。 3．交流。小組內(nèi)部成員經(jīng)常交流，相互協(xié)作；全班交流收獲與體會。 4．展示。每個小組制作一份成果展示材料，可以用專題小報、圖文展示、攝制短片等形式。 寫作：從生活中找“米”（3課時） 備課資料： 1．奧運會寫作素材集錦：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2641 2．引導孩子自主選擇寫作素材：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2642 3．學生為何缺乏寫作素材：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2643 第一課時： （一）自學短文“從生活中找‘米’”。 （二）教師引導： 從大量同學作文中反映出的共同問題是：缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質(zhì)量上乘的文章，也無法更深刻的表現(xiàn)文章的主題?？芍^“巧婦難為無米之炊”，因此，作為剛步入初一的學生，必須學會“找米下鍋”，積累一些寫作的素材。那么，如何在目前的情況積累素材呢？主要方法有三條： 　　1．做一個有心人，在平時的學習生活、家庭生活和社會生活中注意觀察和思考。應該來說在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事，會接觸形形色色的人，作為觀察者應該對這些事、這些人進行近距離的接觸，了解事情的前因后果，了解這些人的思想狀況；對這些事和人作出自我的判斷和評價。這樣在你心中新鮮的事、生動活潑的人就多起來了。 　　2．利用現(xiàn)在學生中普遍寫隨筆的有效方法，隨時將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感，從而使這些素材形成文字保留下來。同時，在寫隨筆時可以集中一個階段寫同一個主題（或話題），形成一個系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材，如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的素材庫中，提取認為最新鮮、最能表達該主題的材料來，加以構(gòu)思寫成文章，這樣在考試中不會出現(xiàn)面對作文題目覺得惘然，陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。 　　3．可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀，這可以一舉兩得，學生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材，為自己所用。因此，在現(xiàn)階段中，我們一面進行廣泛的閱讀，一面對有用的材料作一定的摘記，這樣可以充實自己的素材庫。到寫作時可以信手拈來，游刃有余，不會為沒有寫作的素材所困。 （三）組織交流、評價。 明確：生活中到處是“米”，但要做到四多：“多留心、多觀察、多思索、多積累”。 第二課時： （一）生活中的素材很多，可以分門別類的收集整理，如： 1．奧運會寫作素材集錦。 素材１：感謝憎恨我的人 8月17日，中國軍團的第8枚金牌誕生于泳池，年輕的羅雪娟在不起眼的第1賽道奪取了女子100米蛙泳冠軍。女蛙王在賽后接受記者采訪時激動地言道：“我要感謝生我養(yǎng)我的父母，感謝我的教練，還要感謝那些關(guān)心我、愛護我和憎恨我的人?！? 點評： 人生的動力來自于疼愛你的父母，來自于真誠幫助你的朋友，來自于許許多多關(guān)愛你的人。但對手的蔑視、敵人的憎恨，也同樣可以激發(fā)一個人的動力。羅雪娟的話中充滿了禪機，實在值得品味?。? 素材２：一位美麗的女孩 舉重臺上只剩下兩個人時，女子舉重75公斤級以上的冠軍角逐才真正開始。 當韓國運動員張美蘭將172.5公斤的杠鈴舉過頭頂?shù)臅r候，她興奮得跳了起來——她似乎已觸碰到了金牌；當唐功紅靜靜地走上舉重臺的時候，幾乎所有的中國人都屏住了呼吸——因為，她必須要舉起182.5公斤才能奪得冠軍，整整多出了10公斤啊！ 結(jié)果大家都知道了，她——成功了！ 點評： 不喜歡舉重，因為我始終認為這是項不太好看的運動；不喜歡唐功紅，因為有著超過１２０公斤體重的女孩實在難以讓人欣賞。但是，當我得知她曾是６２公斤以下級選手的時候，我似乎看到了一位青春女孩美麗的身姿；當她用那滿是硬繭的手揩拭眼淚的時候，我似乎看到了質(zhì)樸真純；當她胸掛金牌站在最高領(lǐng)獎臺上的時候，我心中蕩漾著一種壯美的情感。 這世界上的美與丑原來并不是一成不變的。 2．關(guān)于“問”的寫作素材： 孔子不恥下問: 春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。 孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！” 虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。 3．名人名言類素材： 【責任】 要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》） 人能盡自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。——狄更斯《馬丁矍述偉》 我的職責是要我說出我認為公平的合乎人道的話。無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會來到的?！_曼羅蘭《超越混戰(zhàn)》 我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧。——高爾基《人》 精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍?！_曼羅蘭《先驅(qū)者》 【珍惜】 人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會生活的進程。（高爾基《夏天》） 拋棄時間的人，時間也拋棄他?！渡勘葋啈騽〖? 沒有一個人能夠制造那么一口鐘，來為我們敲回已經(jīng)逝去的時光。——狄更斯《圣誕故事集》 我們不可能在晚秋時節(jié)還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。——巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》 沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。——羅曼羅蘭《母與子》 （二）有了好的素材，還要能把它們組織成文章，下面大家根據(jù)課后練習一討論，擬題。 （三）明確寫作要求，寫作。 （四）自己修改作文。 第三課時： 1．組內(nèi)交流，互相修改作文。 2．學生推薦作文，師生互動評改作文。 3．教師聽取各組意見，指導學生評分。 綜合實踐活動：走進圖書館（1課時） 備課資料： 1．文獻檢索：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2649 2．讀書文摘卡的做法示例：http://zxyuwen.wjedu.net/Article_Show.asp?ArticleID=2650 活動過程： 一、聽圖書管理員介紹有關(guān)查閱圖書的方法。 二、運用所學方法走進圖書館查閱、借讀資料，如本書所涉及的作家作品等。 三、學做讀書文摘卡。 讀書文摘卡 篇名： 類別： 作者： 出處： 摘錄內(nèi)容： 四、交流各自制作的各類卡片，并按內(nèi)容分類、展覽、評比。 五、結(jié)合微機課學會網(wǎng)上檢索有關(guān)信息 單 元 總 結(jié)（1課時） 綜合一單元的內(nèi)容和，進行學習總結(jié)，分析自己在學習中的得與失，對自我進行反思和分析，以便在接下來的學習和生活中更多地獲得成功的體驗。可就以下幾個方面進行總結(jié)： 總結(jié)方面 獲得收益 存在問題 （1）課堂發(fā)言的情況。 （2）完成作業(yè)的情況。 （3）參與活動的情況。 （4）學習興趣的增強。 （5）學習能力的提高。 （6）情感態(tài)度的升華。 （7）對老師建議、評價