民族理論與民族政策試題及答案1.docx

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電大2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期“開(kāi)放本科”期末考試 民族理論與民族政策 試題及答案 一、單項(xiàng)選擇題（在各題的備選答案中，只有1項(xiàng)是正確的，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)，填寫(xiě)在題中的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共1 0分） 1.民族理論學(xué)科不僅研究和揭示民族和民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律，更重要的是，在認(rèn)識(shí)這些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，研究如何正確地解決或處理( )的問(wèn)題。 A. 民族區(qū)域自治 B. 民族發(fā)展 C. 民族之間矛盾 D. 民族發(fā)展及民族之間矛盾 2. 目前所查到的我國(guó)最早使用“民族”一詞是在( )時(shí)期。 A. 春秋戰(zhàn)國(guó) B.秦漢 C.南朝 D. 隋唐 3. 以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是( )。 A. 氏族 B.部落 C. 部落聯(lián)盟 D. 民族 4. 民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是( )的關(guān)系。 A. 民族自治地方與個(gè)人之間 B. 民族自治地方與國(guó)家之間 C. 民族群體之間 D. 民族個(gè)體之間 5. 現(xiàn)今世界上共有( )多個(gè)民族，居住在2 0 0多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中。 A. 10000 B. 12000 C. 3000 D. 1000 6. 現(xiàn)階段，我國(guó)的民族問(wèn)題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)迫切要求( )的問(wèn)題上。 A. 加強(qiáng)民族區(qū)域自治 B. 加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 C. 提高文化教青水平 D. 擴(kuò)大民族干部隊(duì)伍 7. 民族平等團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問(wèn)題的( )。 A. 基本出發(fā)點(diǎn) B. 前提 C. 根本原則 D. 總政策 8. 大力培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是做好民族工作，貫徹黨的民族政策，鞏固民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和( )的中心環(huán)節(jié)。 A. 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè) B. 加快民族地區(qū)發(fā)展 C. 縮小地區(qū)發(fā)展差距 D. 長(zhǎng)治久安 9. 我們通常所說(shuō)的民族文化主要是指( )。 A. 物質(zhì)文化 B.精神文化 C. 制度文化 D. 民俗文化 10. 民族風(fēng)俗習(xí)慣改革是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性工程，因此，改革的途徑和方法要具有( )。 A. 原則性 B.靈活性 C.原則性和靈活性 D.前瞻性 二、多項(xiàng)選擇題（在各題的備選答案中，有2項(xiàng)以上是正確的，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)，填寫(xiě)在題中的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共20分) 11. 民族理論的研究方法包括( )。 A.多學(xué)科綜合研究方法 B.信息綜合方法 C. 抽象歸納方法 D. 對(duì)比分析方法 E. 定量分析方法 12. 我國(guó)的民族識(shí)別的主要依據(jù)是( )。 A.民族特征 B.歷史依據(jù) C. 現(xiàn)實(shí)依據(jù) D.民族意愿 E.就近認(rèn)同 13. 民族同化的特點(diǎn)有( )。 A. 民族同化是一個(gè)過(guò)程 B. 民族同化中人為和自然因素并存 C. 民族自然同化是一種向較高經(jīng)濟(jì)和文明發(fā)展程度接近的形式 D. 民族同化首先涉及顯露于外的民族特征 E. 民族同化是民族過(guò)程的局部現(xiàn)象 14. 在民族關(guān)系的發(fā)展中,核心問(wèn)題或中心問(wèn)題是( )。 A.民族團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn) B.民族利益的照顧 C.民族權(quán)利的保障 D.民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步 E.民族發(fā)展的促進(jìn) 15. 民族問(wèn)題是中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情,它關(guān)系到( )。 A. 人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定 B. 對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放 C. 國(guó)家統(tǒng)一和邊防鞏固 D. 社會(huì)發(fā)展和民族發(fā)展 E. 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè) 16.馬克思主義的民族平等含義主要是( )。 A.承認(rèn)和堅(jiān)持一切民族的一律平等。堅(jiān)決反對(duì)任何民族享受任何特權(quán) B.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在社會(huì)生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等 C.無(wú)條件地保護(hù)一切少數(shù)民族的權(quán)利 D.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在應(yīng)盡義務(wù)方面完全平等 E.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在形式上、法律上，乃至事實(shí)上的完全平等 17. 發(fā)展和完善少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容有( )。 A. 調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu) B. 轉(zhuǎn)變和調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、道路 C. 完善分配結(jié)構(gòu)和分配方式 D. 發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì) E. 把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì) 18. 我國(guó)民族教育具有以下特點(diǎn)( )。 A. 民族教育與宗教的聯(lián)系緊密 B.民族教育的基礎(chǔ)差，發(fā)展不平衡 C.民族教育受民族因素影響制約很大 D. 民族教育賴(lài)以存在和發(fā)展的文化、物質(zhì)條件不足 E. 民族教育體制有待改善 19．在鑒別民族風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)應(yīng)遵循的原則為( )。 A. 是否有利于民族團(tuán)結(jié) B. 是否有利于人民團(tuán)結(jié) C. 是否有利于國(guó)家統(tǒng)一 D. 是否有利于民族社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展和進(jìn)步 E．是否有利于人民群眾的身心健康 20. 所謂宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，從根本上說(shuō)，就是任何宗教都要遵循以下行為準(zhǔn)則（ ）。 A. 維護(hù)法律尊嚴(yán) B. 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 C.維護(hù)人民利益 D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié) E. 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 三、填充題(寫(xiě)錯(cuò)別字不給分。每空1分，共15分) 21. 民族問(wèn)題___________的研究,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定______________的最基本的前提和條件。 22. 在階級(jí)社會(huì)里,民族斗爭(zhēng),說(shuō)到底,是一個(gè)____________問(wèn)題。 23. 從民族平等的主客體條件來(lái)說(shuō),客體條件包括強(qiáng)化和建設(shè)___________________以及___________________。 24. 民族地區(qū)應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)去那種主要靠高投入、高消耗的外延式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式， 應(yīng)采用___________________的、___________________的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。 25. 少數(shù)民族文化主要是指精神文化方面，包括語(yǔ)言、_____________、科學(xué)、______________、哲 學(xué)、______________、風(fēng)俗、節(jié)目等。 26. 民族語(yǔ)言文字發(fā)展的最終結(jié)果是___________________和___________________。 27. 民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與民族居住地區(qū)的自然環(huán)境、自然條件和________________條件有密切的聯(lián)系。 28. 宗教的復(fù)雜性突出表現(xiàn)在______________問(wèn)題與______________問(wèn)題常常聯(lián)系在一起， 而且兩種不同性質(zhì)的矛盾常常錯(cuò)綜復(fù)雜地同時(shí)并存。 四、辨析題(請(qǐng)先答出對(duì)或錯(cuò)，再用簡(jiǎn)短文字說(shuō)明理由。每題5分，共30分) 29. 關(guān)于民族的定義是人們對(duì)民族和民族問(wèn)題的總認(rèn)識(shí)， 一方面表現(xiàn)為人們對(duì)民族和民族問(wèn)題的基本看法，另一方面反映在人們對(duì)待和處理民族問(wèn)題的態(tài)度和方法上。 30. 民族滅亡，是指世界各民族經(jīng)過(guò)民族融合，實(shí)現(xiàn)民族大同，民族實(shí)體作為客觀存在自行消失的現(xiàn)象。 31. 民族自治地方的自治權(quán)不僅指自治民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。 32. 民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮需要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此應(yīng)大力發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。 33. 社會(huì)主義時(shí)期是民族語(yǔ)言融合的時(shí)期。 34. 宗教信仰自由政策強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)內(nèi)容: 保障人們信教的自由。 五、論述題（ 25分） 35. 什么是民族區(qū)域自治? 其主要內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么? 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分） 1．D 2．C 3．D 4．C 5．C 6．B 7．C 8．D 9．B 10．C 二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分） 11．ACDE 12．ABDE 13．ABCDE 14．BCE 15．ACDE 16.ABCE 17.ABC 18.BCDE 19.ABCDE 20.ACDE 三、填充題(每空1分，共15分) 21. 發(fā)展規(guī)律 民族綱領(lǐng) 22. 階級(jí)斗爭(zhēng) 23. 民主的政治環(huán)境和制 度民主的組織形式 24. 集約型 素質(zhì)和效益較高 25. 文學(xué) 藝術(shù) 宗教 26. 語(yǔ)言的融合 文字的統(tǒng)→ 27. 氣候 28. 信仰 政治 四、解析題{每題5分，共30分} 說(shuō)明:以下答案，判斷占2分，理由占3分。判斷錯(cuò)誤則全題不給分。 29. 錯(cuò)。民族觀才是人們對(duì)民族和民族問(wèn)題的總認(rèn)識(shí)。 30. 錯(cuò)。這種現(xiàn)象是民族消亡而不是民族滅亡。 3 1. 對(duì)。自治權(quán)不僅包括管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利， 也包括管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。 32. 錯(cuò)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)屬于公有制。 33. 錯(cuò)。社會(huì)主義時(shí)期是各民族充分繁榮發(fā)展的時(shí)期,這種繁榮發(fā)展包括民族語(yǔ)言文字在內(nèi)。 34. 錯(cuò)。這只是其中一方面內(nèi)容。完整的內(nèi)容是每個(gè)公民在信仰宗教與否的問(wèn)題上、在具體宗教的信仰的選擇上、在宗教信仰的時(shí)間選擇上，都是自由的，都有自己選擇決定的權(quán)利。 五、論述題( 2 5 分} 35. 什么是民族區(qū)域自治? 其主要內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么? 答:我國(guó)的民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。( 5分) 其主要內(nèi)容: (1)建立民族自治地方:實(shí)行民族區(qū)域自治的首要問(wèn)題。 (2)設(shè)立自治機(jī)關(guān): 我國(guó)民族區(qū)域自治的兩個(gè)基本問(wèn)題之一， 也是實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵。 (3) 行使自治權(quán):我國(guó)民族區(qū)域自治的兩個(gè)基本問(wèn)題之一， 也是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心。(10 分) 其實(shí)質(zhì)是要在統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)，使有著一定的聚居區(qū)的少數(shù)民族，有當(dāng)家做主、管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的權(quán)利，保障少數(shù)民族的平等地位，充分發(fā)揮他們的積極性，保證各少數(shù)民族按照自己的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，促進(jìn)民族發(fā)展和繁榮，鞏固祖國(guó)的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。(1 0分)