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《登上地球之巔》教學(xué)案例及反思.doc

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《登上地球之巔》教學(xué)案例及反思.doc

登上地球之巔教學(xué)案例及反思【教學(xué)目標(biāo) 】1速讀課文,復(fù)述概括故事內(nèi)容,提高學(xué)生概括課文的能力。2理清文章思路,了解中國人第一次從北坡登上珠穆朗瑪峰的過程。3理解課文的敘事詳略。用典型事例表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的方法4體會(huì)文中景物描寫的作用,學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)的景物描寫。6激發(fā)學(xué)生探索未知世界的興趣,培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1練習(xí)快速默讀課文,抓住課文主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)。2重點(diǎn)研讀劉連滿這個(gè)人物3作者盡力渲染惡劣的自然環(huán)境和又描寫珠峰景色的作用?!窘虒W(xué)設(shè)想】1了解有關(guān)背景材料,增加學(xué)習(xí)的歷史和文化內(nèi)涵。2復(fù)述課文內(nèi)容,注意作者敘事的詳略。3開展愛國主義教育和集體主義教育。學(xué)習(xí)中國登山健兒崇高的獻(xiàn)身精神。4教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、登山圖片,激趣引讀1“喜馬拉雅”在藏語中就是“冰雪之鄉(xiāng)”的意思。珠穆朗瑪峰是地球上的最高峰,珠穆朗瑪,藏語的意思是“圣母”,因?yàn)榉屙旈L年積雪,一派圣潔的景象。它是喜馬拉雅山脈的主峰,海拔8848.13M,是世界最高峰,珠穆朗瑪峰坐落在西藏定日縣中尼邊境處,其北坡被許多登山家稱為“連飛鳥也無法越過”,是一條“充滿死亡的路線”。而在1960年年輕的中國登山運(yùn)動(dòng)員,把鮮艷的五星紅旗插上了地球之巔。背景:1960年5月,英勇的中國登山健兒發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神,從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂,書寫了世界登山史上的新紀(jì)錄。郭超人,北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏,在十分艱苦的條件下從事新聞工作。當(dāng)時(shí),他作為隨登山隊(duì)采訪的一名記者,直接或間接了解到這次登山活動(dòng)過程中的許多感人故事。登山成功后,郭超人以最快的速度寫成長篇通訊報(bào)道紅旗插上珠穆朗瑪峰并發(fā)表。本文就選自這篇通訊。2郭超人(19342000),男,高級(jí)記者,1956年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)。1992年11月起任新華社社長。50年代曾采寫大量新聞報(bào)道揭露西藏農(nóng)奴制的黑暗,60年代隨中國登山隊(duì)完成攀登珠穆朗瑪峰和希夏邦馬峰的報(bào)道,70年代采寫的馴水記歌頌了中國人民與大自然作斗爭的偉大業(yè)績,在陜西采寫的安康調(diào)查揭露了“四人幫”在農(nóng)村推行極“左”路線的弊端。已出版的新聞作品有向頂峰沖刺西藏十年間萬里神州馴水記時(shí)代的回聲等。二、快速閱讀,整體感知1積累詞語履踐:踩踏。 崔?。盒稳萆礁叽笮蹅?。繚繞:回環(huán)旋轉(zhuǎn)。 養(yǎng)精蓄銳:養(yǎng)息精神,積蓄力量。創(chuàng)舉:從來沒有過的舉動(dòng)或事業(yè)。異口同聲:形容很多人說同樣的話。斬釘截鐵:形容說話辦事堅(jiān)決果斷,毫不猶豫。刺入骨髓:形容使人感覺非常冷 或疼痛非常劇烈。2快速閱讀,概括課文內(nèi)容:中國登山隊(duì)員王富洲、屈銀華、貢布于1960年5月25日凌晨登上地球之巔珠穆朗瑪峰。3概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過。登山隊(duì)出發(fā)。劉連滿甘作人梯,幫助其余隊(duì)員登上第二臺(tái)階。黑夜中,由于缺氧,劉連滿留下,其余三人以最快的速度奔向頂峰。處于半昏迷狀態(tài)的劉連滿冒著生命危險(xiǎn)將氧氣留給他人。三位登山隊(duì)員果斷拋掉空氧氣筒,開創(chuàng)人類歷史上的無氧攀登。完成由北路登上珠穆朗瑪峰的壯舉。二、問題探究:1登頂過程中作者著意描寫了哪三大困難?這樣描寫有什么作用?寒冷、黑夜和缺氧。這三者都構(gòu)成對(duì)生命的極大威脅。作者在行文中處處表現(xiàn)這些困難對(duì)于隊(duì)員的嚴(yán)峻考驗(yàn)。正是在這樣的考驗(yàn)面前,才充分體現(xiàn)了隊(duì)員們堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無畏的精神。2三位隊(duì)員最后的勝利是靠什么力量取得的?靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精神。是團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同奮斗的結(jié)果,是集體主義精神的勝利。3課文中有不少描寫自然環(huán)境的句子,它們?cè)谖恼轮衅鹗裁醋饔?作者除了盡力渲染惡劣的自然環(huán)境,突出隊(duì)員的精神外,還不時(shí)描寫美麗的珠穆朗瑪峰的景色如:“陽光燦爛,珠穆朗瑪尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上,朵朵白云在山嶺間繚繞散。”“夜色濃重,珠穆朗瑪峰山嶺間朦朧一片,只有頂峰還露出隱約的輪廓?!薄耙垢畛?,山上山下到處都是一片漆黑,只有點(diǎn)點(diǎn)星光在空中閃耀。”等等。這些描寫既烘托隊(duì)員美好的追求,又帶給讀者美的享受,使讀者有身臨其境的感覺,調(diào)節(jié)閱讀的情緒。在閱讀的緊張之余還可以求得放松,來欣賞一下美麗的珠峰景色。這在閱讀效果上可稱為一張一弛,給人美的享受。4作者敘事有詳有略,選擇最典型的事件來表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌請(qǐng)舉例說明。如重點(diǎn)寫了征服“第二臺(tái)階”這一“臺(tái)階”被外國探險(xiǎn)家認(rèn)為是不可逾越的, 1924 年英國赫赫有名的登山家馬洛里和歐文就是在這一帶失蹤的。還重點(diǎn)寫了劉連滿同志寧可自己犧牲也要把氧氣留給同志的事跡。由這一個(gè)人的行為,可以窺見全體登山隊(duì)員的優(yōu)秀品質(zhì),也可以推斷這樣的隊(duì)伍將是必勝的。5文章集中寫了王連滿哪些事例?你覺得王連滿是怎樣一個(gè)人?文章為什么單用了兩個(gè)段落來突出寫他一個(gè)人?寫了三件事:甘當(dāng)人梯;放棄登頂;留下氧氣。他是一個(gè)默默奉獻(xiàn)、顧全大局、勇于犧牲、意志頑強(qiáng)的人。王連滿的身上,集中了登山隊(duì)群體的優(yōu)秀品質(zhì),單寫他,是通過對(duì)他的典型描寫,來表現(xiàn)以他為代表的登山隊(duì)群體的精神風(fēng)貌。6從這些感人的情節(jié)中,你看到了中國年輕的登山隊(duì)員表現(xiàn)出哪些令你感動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合斯科特等人的壯舉,談?wù)勀愕捏w會(huì)。堅(jiān)強(qiáng)的意志、毅力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神, 犧牲精神。三、課堂訓(xùn)練比較閱讀,揣摩人物1如你當(dāng)時(shí)遇到了象劉連滿的這樣的問題,你會(huì)怎么辦呢?2偉大的悲劇一文中的奧茨同本文的王連滿一樣,因故不能同隊(duì)友一起繼續(xù)行進(jìn)。請(qǐng)找出二文中寫二人的部分,體會(huì)兩個(gè)不同時(shí)期不同環(huán)境中的人物:兩人終止同隊(duì)友的行進(jìn),是出于個(gè)人目的嗎?(原因分析是因?yàn)樯眢w的原因不允許繼續(xù)行進(jìn),不是因?yàn)閭€(gè)人的榮辱的原因,是為了整個(gè)集體的存亡和榮譽(yù)考慮而作出的決定。)作出終止前進(jìn)的決定時(shí),兩人的想法是一樣的嗎?(總的是一樣的,即不拖累和影響整個(gè)集體的行動(dòng),主動(dòng)犧牲自己。)奧茨留給隊(duì)友最后的話是“我要到外邊去走走,可能要多呆一些時(shí)候”,王連滿留給隊(duì)友的是足足用了半個(gè)小時(shí)才艱難寫成的77個(gè)字的遺書,請(qǐng)仔細(xì)默讀體會(huì),你能從中感受到什么?(言之成理即可。)你怎么看待探險(xiǎn)活動(dòng)中他們二人這種中途退出的行為?(這不是逃避的行為,這是為實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)而勇于自我犧牲的行為,他們沒有站在榮譽(yù)的光環(huán)下面,但仍然是英雄,恰恰相反,這反映了探險(xiǎn)活動(dòng)中一種極為可貴的精神為了集體而團(tuán)結(jié)協(xié)作、甘于犧牲的精神,許多探險(xiǎn)活動(dòng)的成功,正是有這樣無數(shù)的幕后英雄的無私奉獻(xiàn),中國登山隊(duì)登頂成功同樣得益于此。)四、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸1探險(xiǎn)既是人類對(duì)求知世界的探尋,也是人類對(duì)自身的挑戰(zhàn)。探險(xiǎn),需要有強(qiáng)烈的集體合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神。其間有成功的欣喜,也有失敗的悲壯。探險(xiǎn)過程中的任何艱難險(xiǎn)阻都遏制不住人類探索未知世界的激情,阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。我們應(yīng)不斷武裝自己,去探尋無窮的未知世界!2拓展延伸:假如你成功地登上珠穆朗瑪峰,站在珠穆朗瑪峰項(xiàng)上,你會(huì)有哪些話要說的呢?寫一篇登山后的心得體會(huì)。3聽一聽別人怎么說:別因?yàn)樯诫y而喪失山鷹的精神我們不能因?yàn)檫@次事故的發(fā)生,就把山鷹社存在的必要性完全抹殺,更不能把他們挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)自我的行動(dòng)歸結(jié)為無謂的青春沖動(dòng),如果我們因噎廢食,那么,我們不但失去了幾個(gè)優(yōu)秀的孩子,我們還會(huì)失去冒險(xiǎn)的勇氣、探索的精神和征服的渴望。我們不能失去這些精神財(cái)富,就像我們不能失去那些雛鷹一樣。蔡方華,北京青年報(bào)評(píng)論員珍惜生命現(xiàn)在在年輕人當(dāng)中比較流行戶外運(yùn)動(dòng)、探險(xiǎn),越來越多的人喜歡這么做,覺得是一種時(shí)尚,覺得很刺激,或者是對(duì)自己人生價(jià)值的一種承認(rèn)。但我希望他們?cè)谶@個(gè)過程中能夠更加重視生命,愛惜生命,能夠時(shí)時(shí)刻刻注意到這一點(diǎn),否則會(huì)讓你的親人感到難過。王新宇,中央電視臺(tái)記者要懂得知難而退人們往往把登上某某峰頂之類的具體目標(biāo)看得過分重要,當(dāng)成了探險(xiǎn)的目的本身,于是就和自己過不去了,在制定目標(biāo)時(shí)但求危險(xiǎn)最大化,在實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)時(shí)也不肯知難而退。探險(xiǎn)的最高目的是提高生命的質(zhì)量,其前提是要保存生命,因此,對(duì)于可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)理應(yīng)防備,以避免一切不必要的犧牲。周國平,著名作家登山要盡量避免危險(xiǎn)登山本來就是危險(xiǎn)系數(shù)很大的一項(xiàng)活動(dòng),任何看似細(xì)小的疏忽或錯(cuò)誤,都可能釀成悲劇。熱愛登山的人,一定都曾思考過危險(xiǎn)甚至死亡的問題??墒?,真正的登山者,絕不是輕率對(duì)待自己生命的人,相反,他們會(huì)盡一切可能,避免危險(xiǎn)發(fā)生的可能。次洛國家登山隊(duì)教練【課后反思】登上地球之巔,是王富洲等人的堅(jiān)定目標(biāo),哪怕是歷經(jīng)千險(xiǎn)萬阻,獻(xiàn)出生命。在這種精神驅(qū)使下,他們所表現(xiàn)出來的超乎生理?xiàng)l件和自然條件的非凡精神,正是本文深深打動(dòng)人的地方。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),對(duì)幫助學(xué)生理解人物的行為,幫助學(xué)生遷移到自身的生活中,形成健全的人格,無疑是有益的。另外,團(tuán)隊(duì)的合作精神、對(duì)科學(xué)與理性的尊重、對(duì)類似行為進(jìn)行的反向解讀,對(duì)多元思考的鼓勵(lì),都可進(jìn)行教學(xué)解讀。設(shè)計(jì)則意在將我們的閱讀視線指向一個(gè)不太被人關(guān)注的群體,關(guān)注探險(xiǎn)活動(dòng)中的王連滿之類的人物的故事,與偉大的悲劇中的奧茨進(jìn)行比較閱讀,體味探險(xiǎn)活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作、為集體而勇于犧牲的可貴精神,這也是決定探險(xiǎn)活動(dòng)成敗的重要因素之一,讓學(xué)生體會(huì)合作的精神。再提一下當(dāng)時(shí)課堂中的一個(gè)小插曲。當(dāng)學(xué)生提到“其他三個(gè)人為什么把劉連滿一個(gè)人留下”這個(gè)問題時(shí),我覺察到提問者是想說他們見死不救,并且有好些附和的聲音。我欣賞他們并沒有被偉大的事業(yè)所蒙蔽,而是對(duì)一個(gè)個(gè)體生命給以了關(guān)注,但也不贊同說其他三個(gè)是見死不救。我沒有直接發(fā)表意見,而是讓他們形成兩派,進(jìn)行辯駁,他們很快達(dá)成了共識(shí)。后來在2班級(jí)上這一課時(shí),我把第6步納入第5步師生小結(jié)中,改為:在我們的學(xué)習(xí)、生活中也有許多類似探險(xiǎn)的經(jīng)歷,在這一課即將結(jié)束時(shí),你還想說什么,請(qǐng)用一句話表述。這樣改是因?yàn)槲矣X得第6步單獨(dú)設(shè)計(jì)是很好的,但與整堂課不協(xié)調(diào)。后經(jīng)細(xì)想,自己也認(rèn)識(shí)到確實(shí)與最初的設(shè)計(jì)取向不統(tǒng)一,于是改了,改后的效果更好。學(xué)生有以下一些發(fā)言:無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,只有勇敢者才能領(lǐng)略得到;有志者,事竟成;我們的學(xué)習(xí)離不開大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作;爬得越高,所見就越多還有一位同學(xué)稍改偉大的悲劇中的一個(gè)句子說道:一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中失敗了,但他的心靈卻因此變得無比高尚。

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