九年級歷史上冊 第5單元 步入近代 第15課 文藝復(fù)興運(yùn)動 新人教版

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1、第五單元第五單元 步入近代步入近代第第1515課課 文藝復(fù)興運(yùn)動文藝復(fù)興運(yùn)動情景導(dǎo)入，生成問題情景導(dǎo)入，生成問題 自自14世紀(jì)中葉起，歐洲發(fā)生了一場世紀(jì)中葉起，歐洲發(fā)生了一場思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動起源于意大利，思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動起源于意大利，傳播于歐洲大陸和英國，被認(rèn)為是新時(shí)傳播于歐洲大陸和英國，被認(rèn)為是新時(shí)代的先兆。這個(gè)新時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代的先兆。這個(gè)新時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代？人們的思想會發(fā)生什么變化？代？人們的思想會發(fā)生什么變化？ 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、通過閱讀教材，準(zhǔn)確簡述文藝復(fù)興的背景及其核、通過閱讀教材，準(zhǔn)確簡述文藝復(fù)興的背景及其核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。 2、通過閱讀教

2、材，了解文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)芬奇、通過閱讀教材，了解文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，莎士比亞等代表人物的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力看本質(zhì)的能力。 3、文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品和成就都是歷經(jīng)磨難，文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品和成就都是歷經(jīng)磨難，經(jīng)過不懈努力而取得的，鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立敢于堅(jiān)持經(jīng)過不懈努力而取得的，鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立敢于堅(jiān)持真理，勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識。真理，勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)梳理新知梳理新知知識點(diǎn)一知識點(diǎn)一 文藝復(fù)興文藝復(fù)興1、 14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等

3、地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了_。2、形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求、形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求建立一種以建立一種以_為中心的生活哲學(xué)；這種被稱為為中心的生活哲學(xué)；這種被稱為_的的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運(yùn)動興起。思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運(yùn)動興起。3、文藝復(fù)興是一場反對、文藝復(fù)興是一場反對_和提倡和提倡_的新文化運(yùn)動，促進(jìn)了人們思想的大解放。的新文化運(yùn)動，促進(jìn)了人們思想的大解放。4、文藝復(fù)興運(yùn)動采取復(fù)興、文藝復(fù)興運(yùn)動采取復(fù)興_的方式，但的方式，但對古典文化并非簡單的對古典文化并非簡單的“復(fù)興復(fù)興”，這其中有

4、繼承，更有，這其中有繼承，更有_。資本主義萌芽資本主義萌芽人人人文主義人文主義教會教會“神權(quán)至上神權(quán)至上”人文主義人文主義古代希臘羅馬文化古代希臘羅馬文化創(chuàng)新創(chuàng)新知識點(diǎn)二知識點(diǎn)二 但丁但丁5、_是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的代表作是是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的代表作是_。知識點(diǎn)三知識點(diǎn)三 達(dá)達(dá)芬奇芬奇6、達(dá)、達(dá)芬奇與芬奇與_、_并稱并稱“文藝文藝復(fù)興三杰復(fù)興三杰”。7、達(dá)、達(dá)芬奇的繪畫代表作芬奇的繪畫代表作_和和_極極負(fù)盛名。負(fù)盛名。知識點(diǎn)四知識點(diǎn)四 莎士比亞莎士比亞8、英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞的代表作有、英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞的代表作有_、_等。等。但丁但丁神曲神曲拉斐爾拉斐爾米開朗琪羅米開朗琪羅最

5、后的晚餐最后的晚餐 蒙娜麗莎蒙娜麗莎哈姆雷特哈姆雷特羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉合作探究合作探究提升能力提升能力探究一探究一 文藝復(fù)興文藝復(fù)興（1）文藝復(fù)興的背景（原因）文藝復(fù)興的背景（原因） 14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義的萌芽。主義的萌芽。文藝復(fù)興的搖籃文藝復(fù)興的搖籃佛羅倫薩佛羅倫薩 形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的制，要求建立一種以人為中心而不是以神

6、為中心的生活哲學(xué)；這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，生活哲學(xué)；這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運(yùn)動興起。文藝復(fù)興運(yùn)動興起。 時(shí)間：時(shí)間：14世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉發(fā)源地：意大利發(fā)源地：意大利中世紀(jì)時(shí)期的圣母中世紀(jì)時(shí)期的圣母文藝復(fù)興時(shí)期的圣母文藝復(fù)興時(shí)期的圣母突出了人性突出了人性（2）比較一下不同時(shí)期的圣母畫像）比較一下不同時(shí)期的圣母畫像 從以上比較中，我們可以看出文藝復(fù)從以上比較中，我們可以看出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)起到什么作興的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)起到什么作用？用？核心內(nèi)容：反對教會核心內(nèi)容：反對教會“神權(quán)至上神權(quán)至上”和和提倡人文主義提倡人文主義作用：促進(jìn)了人思想的大解放作

7、用：促進(jìn)了人思想的大解放 文藝復(fù)興運(yùn)動采取復(fù)興古代希臘文藝復(fù)興運(yùn)動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非羅馬文化的方式，但對古典文化并非簡單的簡單的“復(fù)興復(fù)興”，這其中有繼承，更，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。有創(chuàng)新。文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級文化的興起文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級文化的興起探究點(diǎn)探究點(diǎn)1 1 文藝復(fù)興的先驅(qū)文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁但丁 青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，學(xué)識淵博書，終成一位多才多藝，學(xué)識淵博的學(xué)者、詩人。他身為佛羅倫薩的的學(xué)者、詩人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被

8、判終身流放，流遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近落意大利各地近2020年，年，神曲神曲即即為流放時(shí)所作。為流放時(shí)所作。探究二探究二 文藝復(fù)興運(yùn)動的代表文藝復(fù)興運(yùn)動的代表 但丁的代表作是但丁的代表作是神神曲曲， 神曲神曲分分“地地獄獄”、“煉獄煉獄”、“天堂天堂”三部分。作品通過描寫描三部分。作品通過描寫描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊教會的貪婪腐化抨擊教會的貪婪腐化,把把許多主教、僧侶甚至教皇許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄都打入地獄,表達(dá)了表達(dá)了市民市民階層的感情與理想階層的感情與理想?；糜位糜蔚鬲z地獄幻游幻游煉獄煉獄幻游幻游天堂天堂長詩長詩神曲神曲率先批評教會

9、率先批評教會 中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人新時(shí)代的最初一位詩人 恩格斯評但丁恩格斯評但丁探究點(diǎn)探究點(diǎn)2 2 多才多藝的文化巨人多才多藝的文化巨人達(dá)達(dá)芬奇芬奇 意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家。時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家。1414歲歲時(shí)拜師學(xué)畫，后來同時(shí)拜師學(xué)畫，后來同米開朗基羅米開朗基羅和和拉斐爾拉斐爾被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是世界和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是世界科

10、學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者?？茖W(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人巨人”。 文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)代文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)代 恩格斯恩格斯達(dá)達(dá)芬奇芬奇自畫像自畫像拉斐爾拉斐爾自畫像自畫像米開朗琪羅米開朗琪羅最后的晚餐最后的晚餐猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成了鮮明對比猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成了鮮明對比你悲哀嗎你悲哀嗎? ?這微這微笑就變成感傷笑就變成感傷的。你快樂嗎的。你快樂嗎? ?她的口角似乎她的口角似乎在牽動在牽動, ,笑容在笑容在擴(kuò)大。擴(kuò)大。 傅雷傅雷蒙娜麗莎蒙娜麗莎從臺詞中你感受到了什么？從臺

11、詞中你感受到了什么？莎士比亞莎士比亞探究點(diǎn)探究點(diǎn)3 英國著名文學(xué)藝術(shù)家英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞莎士比亞 人文主義者的生活理想人文主義者的生活理想英國文學(xué)巨匠英國文學(xué)巨匠莎士比亞莎士比亞代表作代表作歸納總結(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動的代表人歸納總結(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動的代表人物及其成就物及其成就代表人物代表人物國別國別稱謂稱謂代表作代表作但丁但丁 達(dá)達(dá)芬奇芬奇莎士比亞莎士比亞意大利意大利意大利意大利英國英國文藝復(fù)興的先驅(qū)文藝復(fù)興的先驅(qū)“文藝復(fù)興三杰文藝復(fù)興三杰” 之一之一著名文學(xué)藝術(shù)家著名文學(xué)藝術(shù)家神曲神曲最后的晚餐最后的晚餐蒙娜麗莎蒙娜麗莎哈姆雷特哈姆雷特羅密歐與朱羅密歐與朱麗葉麗葉文藝文藝復(fù)興復(fù)興運(yùn)動運(yùn)動文藝復(fù)

12、興的背景文藝復(fù)興的背景文藝復(fù)興開始時(shí)間：文藝復(fù)興開始時(shí)間：14世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉核心內(nèi)容：人文主義核心內(nèi)容：人文主義作用：促進(jìn)了人們思想的大解放作用：促進(jìn)了人們思想的大解放實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級文化的興起實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級文化的興起代表人物：但丁、達(dá)代表人物：但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞芬奇、莎士比亞歸納總結(jié)歸納總結(jié)整體感知整體感知1 1、文藝復(fù)興最早興起于（、文藝復(fù)興最早興起于（ ）A A、西班牙、西班牙 B B、葡萄牙、葡萄牙 C C、意大利、意大利 D D、英國、英國2 2、1414世紀(jì)，意大利的先進(jìn)知識分子對待實(shí)世紀(jì)，意大利的先進(jìn)知識分子對待實(shí)際問題不是從神出發(fā)，而是從人出發(fā)，這種際問題不是從神出發(fā)，而是

13、從人出發(fā)，這種思潮叫做（思潮叫做（ ）A A、人文主義、人文主義 B B、理性主義、理性主義 C C、社會主義、社會主義 D D、個(gè)性主義、個(gè)性主義課堂檢測課堂檢測提升能力提升能力C CA A3 3、意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是（、意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是（ ）A A、但丁、但丁 B B、達(dá)、達(dá)芬奇芬奇 C C、莎士比亞、莎士比亞 D D、阿基米德、阿基米德4 4、下列屬于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，多才多、下列屬于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，多才多藝藝“百科全書百科全書”式人物達(dá)式人物達(dá)芬奇的作品是芬奇的作品是（ ）A.A.神曲神曲 B. B.哈姆雷特哈姆雷特C.C.羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉D.D.最后的晚餐最后的晚餐A AD D