百家講壇

1、策劃書(shū)/社團(tuán)活動(dòng)策劃書(shū) 校園“百家講壇”活動(dòng)策劃書(shū) 一活動(dòng)背景： 讀書(shū)，讀生活，讀人生。而如今，人們都在尋求一種更具趣味性，更為與時(shí)俱進(jìn)的讀書(shū)方式。而通過(guò)“百家講壇”這種方式品書(shū)，不失為一種完美的選擇。二活動(dòng)目的： 為在全校創(chuàng)造良好的讀書(shū)氛圍，激發(fā)全校同學(xué)讀書(shū)的熱情，使同學(xué)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到讀書(shū)與口才的重要性，通過(guò)“品書(shū)”活動(dòng)，增加讀書(shū)的趣味性和參與性，同時(shí)給同學(xué)們提供展示和表現(xiàn)個(gè)人讀書(shū)品位與演講天賦的舞臺(tái)，以展現(xiàn)我校同學(xué)積極向上，活潑大膽的青春風(fēng)采。三活動(dòng)宗旨： 豐富讀者精神生活，創(chuàng)造校園讀書(shū)氛圍四活動(dòng)主。

2、畫(huà)外音：你知道蘇軾嗎？你了解蘇軾嗎？一提起蘇軾你自然而然就會(huì)想起他那膾炙人口的美文名句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，那么，這些流傳千古的詩(shī)詞名句的背后究竟隱藏著什么樣的傳奇故事，而對(duì)于生活中和官場(chǎng)上的蘇軾，你又了解多少呢？蘇軾究竟是一個(gè)什么樣的人，他人生的大起大落，大喜大悲，與他本人的個(gè)性為人到底有著怎樣的關(guān)系，我們今天的人又該如何解讀他的宦海沉浮與兒女情長(zhǎng)呢？后世的人們?yōu)槭裁磳?duì)蘇軾始終有一種特別的喜愛(ài)，歷經(jīng)千年而不衰？從今天開(kāi)始，就讓我們跟隨北京師范大學(xué)文學(xué)院。

3、百家講壇于丹論語(yǔ)心得 篇一 記得自己第一次在百家講壇上看到于丹的 論語(yǔ)心得 我就被其中的故事折服了 深深吸引著我看完了她的每一篇講壇 于丹 論語(yǔ)心得 讀書(shū)體會(huì) 于是 在余味未盡的情況下 我馬上買(mǎi)了她的這本書(shū) 拿回。

4、一線安全需要 百家講壇 中鐵十八局五公司黔 江 至張 家界 至常 德 項(xiàng)目部 在工地開(kāi)設(shè)百家講壇培訓(xùn)一線職工 提升了職工安全生產(chǎn)素能 使高風(fēng)險(xiǎn) 高難度大坡度隧道施工順利安全高效進(jìn)行 由此看來(lái) 一線安全需要百家講壇。

5、百家講壇觀后感精選范文300字 百家講壇觀后感范文一 看于丹的 莊子 心得 很受啟發(fā) 特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大 她說(shuō) 我們做事就要像牧羊人一樣 只要看好最后一只羊就好了 最后一只羊趕上了 其他的。

6、2013年總結(jié)之學(xué)習(xí)篇百家講壇中國(guó)人民大學(xué)金正昆講禮儀身邊的禮儀(一).交往的藝術(shù)身邊的禮儀(二).形象的塑造身邊的禮儀(三).商務(wù)交往的技巧01 禮儀就在你身邊02 節(jié)慶禮儀03 人際交往法則(上)04 人際交往法則(下)05 儀表禮儀-金正昆06 服飾禮儀-金正昆.07 禮品禮儀-金正昆.08 名片禮儀-金正昆09 介紹禮儀。

7、2017年度“小小百家講壇”活動(dòng)方案一、活動(dòng)目的組織中小學(xué)生圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合語(yǔ)文、歷史、思想品德等課程內(nèi)容，閱讀中國(guó)古典文學(xué)、民族文化、歷史典故、神話寓言等經(jīng)典讀物，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、綜合實(shí)踐等活動(dòng)，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講演，增強(qiáng)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。二、參賽范圍鞏義市普通中小學(xué)校學(xué)生三、活動(dòng)形式各鎮(zhèn)（辦）教研中心和市直學(xué)校在落實(shí)中。

8、中國(guó)國(guó)學(xué)百家講壇董事長(zhǎng)高級(jí)研修班學(xué)孔論孟思辨仁義禮智 參禪悟道感受禪宗道德 悟中西哲學(xué)之智慧人生華夏五千年，中國(guó)國(guó)學(xué)長(zhǎng)盛不衰，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息；四顧寰宇，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝；溯本尋源，盡在道然中，盡在古代文明中。儒以治世，道以養(yǎng)身，佛以修心。安生立命，為人之根本；修身養(yǎng)性，為人之境界。仁者無(wú)憂，智者無(wú)惑，勇者無(wú)懼，參悟國(guó)學(xué)。

9、亞洲風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)管理協(xié)會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理百家講壇發(fā)言提綱2011年4月22日一、 風(fēng)險(xiǎn)管理與企業(yè)經(jīng)營(yíng)為什么要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理？企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的資本的保值增值，風(fēng)險(xiǎn)管理的實(shí)質(zhì)是資本經(jīng)營(yíng)；風(fēng)險(xiǎn)是要經(jīng)營(yíng)的；二、 中國(guó)銀行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理回顧上個(gè)世紀(jì)九十年代：完成信貸管理，為風(fēng)險(xiǎn)管理奠定了基礎(chǔ)；20002003年：朦朧了解期，中銀香港重組上市；20042007年：盲目崇拜期，商業(yè)銀行資。

10、百家講壇康震唐宋八大家之王安石講稿（一）這個(gè)宰相不尋?！井?huà)外音】“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，這是王安石留給后人的傳世名句。然而，作為“唐宋八大家”中的重要成員，王安石給這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)，并不僅僅在于文學(xué)，更在于政治，在于改革，在于變法。作為北宋神宗時(shí)期著名的政治家、改革家，王安石以主持“熙寧變法”聞名于世。正是這場(chǎng)轟轟烈烈又。

11、百家講壇“百家”與“百姓”距離的近與遠(yuǎn)摘要：百家講壇是中國(guó)電視界一個(gè)現(xiàn)象級(jí)節(jié)目。自2001年開(kāi)播以來(lái)，經(jīng)歷了從“養(yǎng)在深閨”到“名滿天下”的上升期，也經(jīng)歷了從“如日中天”到“漸行漸遠(yuǎn)”的衰退期。與大眾的距離的遠(yuǎn)近，決定了其興衰。 關(guān)鍵詞：百家講壇 百姓 距離 收視率 20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn)，每隔幾年都有一些旋風(fēng)性的電視現(xiàn)象令人格外矚。

12、小小百家講壇 活動(dòng)方案總結(jié) 中華國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓 也是中華 文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠 經(jīng)典古詩(shī)文作為民族 智慧與民族精神的載體 是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富 是我們中華民族的魂與根 多年來(lái)我校一直將 經(jīng)典誦讀 活動(dòng) 傳承 繼續(xù) 并將之發(fā)揚(yáng)廣大 取得了不斐的成績(jī) 通過(guò)開(kāi)展演講活動(dòng) 培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣 開(kāi)闊視野 增長(zhǎng)知識(shí) 發(fā)展智力 活躍思維 陶冶情操 傳承并弘揚(yáng)中華。

13、小小百家講壇演講稿 演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括：開(kāi)頭（或：開(kāi)場(chǎng)白）、主體（或：正文）、結(jié)尾三個(gè)部分，是演講稿很重要的部分；其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。？ ？ ？ ？ ？演講稿結(jié)構(gòu)開(kāi)頭（開(kāi)場(chǎng)白） ？ 演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。演講稿的開(kāi)頭，通常有以。

14、2020年百家講壇觀后感錦集 百家講壇觀后感我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了做客百家講壇講述專(zhuān)題兩宋風(fēng)云之康王趙構(gòu)，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。兩宋風(fēng)云這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色。

15、讀愛(ài)上語(yǔ)文有感|百家講壇愛(ài)上語(yǔ)文6觀后感 讀愛(ài)上語(yǔ)文有感讀愛(ài)上語(yǔ)文有感最近閱讀王崧舟老師的書(shū)愛(ài)上語(yǔ)文，心靈感受到了深深地震撼:感嘆于王老師的思辨能力，探索精神極其深厚的文學(xué)素養(yǎng)。他能從一個(gè)小小的點(diǎn)，引發(fā)各種思考，并深入探究，最終得出結(jié)論，引發(fā)讀者深層地的思考。他說(shuō)他準(zhǔn)備百家講壇的一次演講稿，一萬(wàn)字左右的演講稿，他要閱讀約一百萬(wàn)字的文獻(xiàn)資料。十二篇演講稿，就要閱讀一千兩百萬(wàn)字的資。

16、百家講壇觀后感 百家講壇觀后感一 看于丹的莊子心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō)，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事，一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個(gè)木桶的盛水多少，要看最低的。