七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案第二單元.doc

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黃河頌 教學(xué)目標(biāo)： （一）、知識(shí)與技能： 了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景；有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言；提高詩(shī)歌的朗讀能力。 （二）、過程與方法： 通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情；通過合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。 （三）、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。 教學(xué)重點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。 教學(xué)難點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。 教學(xué)設(shè)計(jì)： 《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛國(guó)熱情的好題材。 調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋?，通過配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教與學(xué)的過程： 一、導(dǎo)入新課： 播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)著名詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河！歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》（播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。 二、學(xué)會(huì)朗讀。 要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。 1、教師范讀。強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)，要注意熱血沸騰、壯懷激越的情感同時(shí)要融合國(guó)難當(dāng)頭的悲壯情懷； 2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀： （1）詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。 （2）“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。 （3）三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。 （4）最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。 3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。 4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來(lái)表達(dá)意見。 5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦 例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組…… 歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。 詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。 6，全班評(píng)出最有情感感染力的最佳組合，予以鼓勵(lì)。 注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮 三、內(nèi)容研討 (一）、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。) （二）、全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分，朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲，它的主要內(nèi)容和作用是什么？ 了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。 （三）、歌詞部分在“頌黃河”之前，對(duì)黃河進(jìn)行了怎樣的描寫，哪一個(gè)詞總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)？ 對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。 （四）、品嘗“頌黃河”部分。 1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次？分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的？ 以“??！黃河！”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。 2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用? “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。 3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？ 把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。 （五）、“頌黃河”之后，作者又加了一個(gè)尾聲，想想看，這一尾聲起什么作用？詩(shī)歌最后兩句采用什么修辭方法，起什么作用，表達(dá)了什么感情？ 作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。 是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。 （六）、1、品賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格。學(xué)生談一談：你認(rèn)為這首詩(shī)的風(fēng)格屬于哪一種？為什么？你還能從學(xué)過的詩(shī)歌中再舉出一兩例嗎？ 明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》等。 2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書） 序曲：描繪雄姿和氣勢(shì) 主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。 尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。 黃河——（象征）——中華民族 課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：（1）呼告（2）反復(fù)（3）比喻擬人 三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么？可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。 四、拓展延伸，參與實(shí)踐。 1、同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)的心得，談?wù)勎覀儜?yīng)為振興中華作出怎樣的貢獻(xiàn)，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做？ 2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。 附板書： 最后一課 教學(xué)目標(biāo) 1、理解小說(shuō)的相關(guān)知識(shí) 2、學(xué)習(xí)本文表現(xiàn)人物性格的方法。 3、體會(huì)本文所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的熱愛。 教學(xué)重、難點(diǎn) 1、通過人物描寫，表現(xiàn)人物性格。 2、重要語(yǔ)句的深刻含義。 課時(shí)安排 三課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、 介紹小說(shuō)常識(shí) A屬于敘事性文學(xué)體裁，以人物形象刻畫出中心，通過完整的故事情節(jié)具體環(huán)境描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的敘事作品。 B分類：按篇幅、容量分長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小說(shuō)。按內(nèi)容特點(diǎn)分歷史、科幻、愛情、諷刺小說(shuō)。 C小說(shuō)要素：人物（通過外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫來(lái)塑造人物） D環(huán)境（社會(huì)環(huán)境：交待時(shí)代背景；自然環(huán)境：交待人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、烘托氣氛，表現(xiàn)人物性格、感情） E情節(jié)（序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲） 二、導(dǎo)入 三、簡(jiǎn)介背景及作者。（見書43頁(yè)） （學(xué)生介紹師補(bǔ)充——這篇小說(shuō)是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)慘敗，割地賠款這一歷史事件為背景的。選材別出心裁，既沒揭露敵人罪行，也未直接描寫法國(guó)人民的反抗，而是巧妙地選取一所普通小學(xué)中的最后一堂法語(yǔ)課來(lái)反映尖銳的民族矛盾，反映淪陷人民對(duì)祖國(guó)的眷戀、熱愛和對(duì)侵略者的仇恨，都傾注在這“最后一課”中，使小說(shuō)更具社會(huì)意義。都德，法國(guó)19世紀(jì)下半期的小說(shuō)家，其小說(shuō)多以反映普法戰(zhàn)爭(zhēng)為主。） 四、學(xué)習(xí)詞語(yǔ) 五、整體感知 1解題： （最后一課，是指在普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)失敗后，淪陷區(qū)阿爾薩斯一所小學(xué)上的最后一節(jié)法語(yǔ)課。） 2熟讀課文，理清文章線索 （“我”的見聞感受。） 3分析文章結(jié)構(gòu)。 A（1-6）上學(xué)路上（開端）表現(xiàn)小弗郎士貪玩，幼稚。 B（7-23）認(rèn)真上課（發(fā)展）表現(xiàn)小弗郎士的吃驚，詫異，到恍然大悟，心里萬(wàn)分難受，感情發(fā)生變化 C（24-末）宣布散學(xué)（高潮、結(jié)局）師生心相通，忠于祖國(guó)，絕不屈服。 六、布置作業(yè) 1、復(fù)述故事 2、課后練習(xí)一 3、劃出環(huán)境描寫，分析其作用。 自然環(huán)境描寫“天氣”“畫眉”等反映出小弗郎士貪玩、無(wú)憂無(wú)慮的幼稚心態(tài)。 社會(huì)環(huán)境描寫“普魯士兵操練”“布告牌”交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景，是普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)淪陷，并設(shè)置了懸念，布告牌上到底寫了些什么，為人物思想感情的變化作好鋪墊。 對(duì)課堂氣氛的描寫的作用： 課堂氣氛與往日的不同 課堂氣氛：（往日）喧鬧——（今日）偏安安靜靜的 老師態(tài)度：罵——態(tài)度溫和 老師衣著：穿禮服，衣著隆重。 人們：神色憂慮，少見的人也都來(lái)了——渲染了一種嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氣氛。 板書設(shè)計(jì) 線索：“我”的見聞感受。 故事情節(jié)：一（1-6）上學(xué)路上（開端） 二（7-23）認(rèn)真上課（發(fā)展） 三（24-末）宣布散學(xué)（高潮、結(jié)局） 第二課時(shí) 一復(fù)習(xí)提問 1、 復(fù)習(xí)詞語(yǔ) 2、 分析環(huán)境描寫的作用 二分析課文 1、 復(fù)述基本情節(jié) 2、 速讀課文思考下列問題 A小弗郎士是個(gè)怎樣的人？ 上課前：怕老師、貪玩、無(wú)知、幼稚、討厭學(xué)習(xí)，但有自制力。 上課時(shí)：詫異、懊悔、難受，喜歡學(xué)習(xí)，覺得老師是可憐的人。 下課時(shí)：具有了愛國(guó)感情（我覺得他從來(lái)沒有這么高大）。 B什么原因使他發(fā)生這么大的變化？ （他自己本質(zhì)不壞；即將失去國(guó)家，對(duì)失去的美好事物的眷戀之情；在韓麥爾先生及小鎮(zhèn)上居民沉痛心情的感染下，處在一個(gè)帶有濃厚愛國(guó)主義的氛圍中） C為什么小弗郎士這一節(jié)課特別用心聽？而且都能聽明白？ （法國(guó)侵略者強(qiáng)行剝奪法國(guó)人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利和自由，激起了所有人的悲憤和愛國(guó)熱情。他們把法語(yǔ)和祖國(guó)視為同義詞不達(dá)意，愛法語(yǔ)就是熱愛法蘭西祖國(guó)，因此他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛都凝聚在這最后一課，小弗郎士珍視這最后一課，并把學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言作為愛國(guó)的神圣職責(zé)，因面產(chǎn)生了高度的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)老師提問時(shí)不會(huì)，而感到難受，說(shuō)明有了羞恥感。學(xué)習(xí)文法易懂，說(shuō)明學(xué)習(xí)態(tài)端正了。他特別用心去聽，老師也特別用心教，因而能聽懂。） D為什么小弗郎士永遠(yuǎn)忘不了“這最后一課”？ （1小弗郎士本質(zhì)不壞，2受到老師的影響，3亡國(guó)慘痛的震撼，激發(fā)了他心中的愛國(guó)情感。） E在小弗郎士發(fā)生變化的因素中，韓麥爾先生起著一個(gè)重要作用，他也是都德著力要刻畫的一個(gè)主要人物，韓麥爾先生不僅是一們法語(yǔ)教師，更是一們對(duì)祖國(guó)充滿熱愛的愛國(guó)志士，請(qǐng)找出具體表現(xiàn)。 F為什么說(shuō)韓麥爾先生是\"可憐的人\"呢？ （韓麥爾先生身為法蘭西人，但卻不能教法語(yǔ)，他辛勤工作了四十年，由于普魯士的入侵，被無(wú)辜地趕下講臺(tái)，不能再教祖國(guó)的語(yǔ)言。這實(shí)在是十分令人痛心的事，韓麥爾先生身著莊重的禮服來(lái)告別講臺(tái)，既表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，也強(qiáng)烈地刺激與調(diào)動(dòng)了小弗郎士的愛國(guó)主義激情。小弗郎士對(duì)韓麥爾表示了深切的敬、愛，豈只是對(duì)老師的敬愛，里面更包含了共同遭遇互相同情等復(fù)雜的感情。） G分析最后一部分：這段文字對(duì)韓麥爾先生進(jìn)行了哪些方面的描寫？為什么他聽到鐘聲，臉色慘白？我又為什么覺得他從來(lái)沒有這么高大？ （有神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫。鐘聲宣告了最后一堂法語(yǔ)課的結(jié)束的時(shí)間已經(jīng)到了，從此將和祖國(guó)的語(yǔ)言告別；而我從先生的臉色中感到他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。他的愛國(guó)精神，使我覺得他的形象高大了，我認(rèn)識(shí)到他不僅僅是一位教師，更是一位愛國(guó)志士?！皯K白”不能換“蒼白”，因?yàn)閼K白帶感情色彩，多指白得厲害，可怕，而蒼白多指病容。） H文中有哪些動(dòng)詞很好地表現(xiàn)了他的思想感情？ （轉(zhuǎn)、拿、使、寫，一連串的動(dòng)作表現(xiàn)了他的痛苦心理，傾注了他對(duì)祖國(guó)的愛、對(duì)敵人的恨。） I出表現(xiàn)他內(nèi)心極度悲痛的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析它的表達(dá)作用？ （“寫大字”“呆住”“做手勢(shì)”，“臉色慘白”、“他哽住了”。寫出了他對(duì)侵略者的強(qiáng)烈的憤恨和喪失國(guó)土給他的沉重的打擊，表明他具有強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。一方面表現(xiàn)他對(duì)祖國(guó)必勝的信心，另一方面表現(xiàn)他面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，陷入了極大痛苦之中。因?yàn)閮?nèi)心激動(dòng)，悲痛欲絕，泣不成聲，因而“哽住了”。） J“使出全身力量”這句話，表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？ “法蘭西萬(wàn)歲”幾個(gè)光彩大字，表達(dá)了韓麥爾先生的心聲，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛和早日收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，也是法國(guó)人民愛國(guó)精神和不屈意志的集中體現(xiàn)，這樣收尾，深化了主題，同時(shí)意境深遠(yuǎn)，給讀者以豐富想象的余地。 K韓麥爾先生的形象： （韓麥爾先生既是一位嚴(yán)師，也是一位有40多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的循循善誘、受人尊敬的老師，是一位把自己的職業(yè)和祖國(guó)命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的愛國(guó)者，他熱愛祖國(guó)語(yǔ)言，有崇高的愛國(guó)情，高度的民族責(zé)任感，有戰(zhàn)勝敵人的執(zhí)著信念。） 三小結(jié) 四板書設(shè)計(jì) 小弗郎士：貪玩、不愛學(xué)習(xí)、→→熱愛學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，懊悔過去 幼稚不懂事→→懂事成熟、熱愛祖國(guó)、痛恨敵人 怕老師→→、同情、理解、敬愛老師。 韓麥爾先生：有40年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的循循善誘、受人尊敬的老師，關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的愛國(guó)者，有崇高的愛國(guó)感情。 第三課時(shí) 一復(fù)習(xí)提問 二整體感知 速讀課文理解人物形像 三分析文章重點(diǎn)語(yǔ)句 1、\"亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。\"這句話該如何理解？ [亡了國(guó)當(dāng)了奴隸，如何牢記祖國(guó)語(yǔ)言就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己的祖國(guó)，就會(huì)隨時(shí)激發(fā)愛國(guó)心和對(duì)敵人斗爭(zhēng)的意志，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記為恢復(fù)國(guó)土爭(zhēng)取自由、解放而斗爭(zhēng)，所以說(shuō)這好像拿著一把打開監(jiān)獄的鑰匙（這是一個(gè)隱喻）]。 2、怎樣理解韓麥爾說(shuō)的“總要把學(xué)習(xí)推到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸”？ （明天總是有的，“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。拖到明日的結(jié)果是連自己祖國(guó)的語(yǔ)言都不會(huì)說(shuō)，不會(huì)寫，而且由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將失去了學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言的權(quán)利與自由。這當(dāng)然是最大不幸，這里表現(xiàn)了韓麥爾先生十分沉痛的心情。） 3、鐘聲、號(hào)聲為什么使韓麥爾先生臉色慘白？ （鐘聲顯示著最后一課的結(jié)束，號(hào)聲，暗示著德語(yǔ)要替代法語(yǔ)，這都宣告了阿爾薩斯人民將和自己民族的語(yǔ)言，自己的祖國(guó)告別，這兩點(diǎn)對(duì)韓麥爾是沉重的打擊。“臉色慘白”是他內(nèi)心痛苦已極的表現(xiàn)。） 4、“覺得他從來(lái)沒有這么高大”具有什么表現(xiàn)力量。 （通過上最后一課，小弗郎士對(duì)先生有了進(jìn)一步的了解：看到了先生熱愛祖國(guó)的拳拳之心，看到了先生對(duì)法蘭西民族的痛苦思索，看到了先生對(duì)自己的深刻自責(zé)，以及法蘭西語(yǔ)言永存、自由屬于法蘭西人民的堅(jiān)定信念，因此，他敬仰先生的人格，覺得“他從來(lái)沒有這么高大”過。） 5、“忽然”一詞在課文中是什么意思？ （說(shuō)明大家感覺這一節(jié)課過得非常快，不知不覺中又到了散學(xué)的時(shí)間了。） 四找出文中你不理解的句子或是你欣賞的句子共同研討 五課后練習(xí) 六小結(jié) 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 教學(xué)目標(biāo)： 1.了解作者,誦讀課文，品味語(yǔ)言，理解文中含義生動(dòng)的比喻句。 2.在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上把握文章內(nèi)容，理解“雄健的精神”，體味作者的感情，領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美。 3.聯(lián)系生活實(shí)際，正確地感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的的民族責(zé)任感。 教學(xué)重難點(diǎn)： 1．理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。 2．揣摩文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言及比喻中蘊(yùn)涵的哲理。 擬用時(shí)間：2課時(shí) 教學(xué)流程： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”……這些詩(shī)句中，詩(shī)人的愛國(guó)情懷激勵(lì)了一代又一代心懷政治理想，以拯救社稷民眾為己任的仁人志士。他們用語(yǔ)言詮釋自己，用行動(dòng)證明自己，這其中就有李大釗，今天，我們就學(xué)習(xí)一篇美文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。 二、作家作品 1、李大釗：他就是我們熟悉的一位革命先驅(qū)者，他字守常，河北樂亭人，是我國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。24歲時(shí)留學(xué)日本，參加過討伐袁世凱運(yùn)動(dòng)，27歲回國(guó)，擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授兼圖書館主任，和陳獨(dú)秀一起編進(jìn)步刊物《新青年》，以后又領(lǐng)導(dǎo)了“五?四”運(yùn)動(dòng)。1927年被反動(dòng)軍閥張作霖殺害，年僅38歲。李大釗的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，是他進(jìn)行推翻舊世界的洪邁精神的反映,今天，擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的雄文。 2、課文背景：此文寫于20世紀(jì)20年代。1923年，發(fā)生了中國(guó)歷史上一件慘案——“二?七”慘案，當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨，而李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中，李大釗正是在這件事后寫下了這篇文章的。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。他企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。全文不滿500字，但內(nèi)容豐富，激情澎湃。 三、初讀積累 1．范讀，學(xué)生勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語(yǔ)。 逼狹(xi)崎嶇(qqū)阻抑(y) 逼狹：狹窄。 崎嶇：形容山路不平。 阻抑：阻擋、抑制。 魄勢(shì)：氣魄形勢(shì). 回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。 其經(jīng)歷亦復(fù)如是：也是這樣。 固是高高興興地往前走：本來(lái)。 奇絕壯絕的境界：雄奇壯美到了極點(diǎn)。 老于旅途的人：在旅途上衰老。 以成其濁流滾滾：以致使它成為…… 2、感悟本文語(yǔ)言特點(diǎn)。 討論明確：本文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力；大量運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象，含義深刻。 3、指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容，研究寫了什么、怎么歸納？ 討論點(diǎn)拔： 1自然段：歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。 2自然段：民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。 3自然段：人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。 4自然段：華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻（國(guó)運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。 5自然段：中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。 4、感悟作者在文中流露的情感和寫作目的。 四、學(xué)生自由朗讀課文，體會(huì)文中比喻句的含義。 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容。 二、再課文，賞析課文。 1．從課文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把二者的關(guān)系說(shuō)出來(lái)嗎？ 討論明確：在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。 2．本文是一篇用散文形式寫的“黃河頌”，它歌頌了我們中華民族的偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，學(xué)生感悟作者的寫作思路。 點(diǎn)拔：作者的寫作思路是層層深入的：人類歷史道路→民族生命過程→人類歷史生活→中華民族史路→中華民族精神。 3．全文運(yùn)用了比喻的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)明在艱難的國(guó)運(yùn)下雄健的中華兒女有著雄健的精神的深刻道理。試找出文中所用的比喻句，加以分析，說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了作者什么情懷？ 講解： ①用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻；民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。 ②用旅行來(lái)比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。 ③用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族。 ④用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前。 ⑤用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的向前發(fā)展。 ⑥用“曲折回環(huán)……崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)。 ⑦用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)。 這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志，他有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著追求幸福美好的生活、對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)、有為中華民族出路灑熱血拋頭顱的勇氣和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。從而讓我感悟到李在釗先生的人格風(fēng)范。 4．文中是怎樣描述“艱難的國(guó)運(yùn)”的？怎樣理解這“艱難的國(guó)運(yùn)”？ 講解明白： （1）文中把艱難的國(guó)運(yùn)”描述為“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，它逼狹，崎嶇，險(xiǎn)阻。 （2）指十九世紀(jì)二十年代的國(guó)家命運(yùn)很艱險(xiǎn)（當(dāng)時(shí)國(guó)外帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中）。 5．作者認(rèn)為在“艱難的國(guó)運(yùn)”下，中國(guó)有“雄健的國(guó)民”。那么（1）“雄健的國(guó)民”有怎樣的精神？（2）怎樣理解“雄健”的含義？找出文中的相關(guān)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。（3）“雄健的精神”指的是什么精神？ 點(diǎn)拔： （1）雄健的國(guó)民應(yīng)該有雄健的精神，即民族精神。 （2）“雄健”的含義包括兩個(gè)方面：①自然（長(zhǎng)江大河、揚(yáng)子江）：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里②國(guó)民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn)。 （3）“雄健的精神”就是我們中華民族的精神，指沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前、英勇無(wú)畏的精神；這種精神使人們?cè)趭^斗中能體味到成功的樂趣……（揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)……） 6．作者在文中多次提及“趣味”，該如何理解？找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)加以賞析。 講解：例如“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。作者提到的這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功，必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂和幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂無(wú)窮；與地奮斗，其樂無(wú)窮；與人奮斗，其樂無(wú)窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。 三、感悟拓展 1．李大釗先生對(duì)人生樂趣表述，實(shí)際上也是對(duì)人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言： 人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？ 2．今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？ 發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。 3．比較本文和《黃河頌》，你認(rèn)為“雄健的精神”是不是就是“偉大堅(jiān)強(qiáng)”的黃河精神。 四、再讀課文，總結(jié)全課 本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。 同學(xué)們，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族，乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上，都會(huì)遇到各種各樣的困難，面對(duì)困難，我們就是要靠雄健精神；沖破一切艱難險(xiǎn)阻，像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無(wú)前 五、作業(yè)安排 1．課后“思考與練習(xí)”相關(guān)題； 2．仿寫課文第三段，把“旅行”改成其他比喻，并學(xué)習(xí)“有時(shí)……有時(shí)”“愈……愈……”的句式。 3．摘抄文中你所喜歡的語(yǔ)句。 六、板書設(shè)計(jì)： 艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民 艱難：①自然：逼狹，崎嶇，險(xiǎn)阻。 ②國(guó)運(yùn)：處境艱難。 雄健：①自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里 ②國(guó)民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn) 雄健的精神：①?zèng)_破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。 ②奮斗中能體味到成功的樂趣。 土地的誓言 〖教學(xué)目標(biāo)〗 　?。薄⒄J(rèn)知目標(biāo)：了解當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作背景，體會(huì)作者內(nèi)心獨(dú)白式的創(chuàng)作手法，領(lǐng)會(huì)作者大量運(yùn)用鋪排的描述。 　　２、方法過程目標(biāo)：品味文中的關(guān)鍵意象和關(guān)鍵語(yǔ)句，通過品味，喚起學(xué)生的共鳴。 　　３、情感目標(biāo)：通過課文的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地的熱愛，喚起學(xué)生的內(nèi)心情感的共鳴。 〖教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)〗 　?。薄⑼ㄟ^課文的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地的熱愛，喚起學(xué)生的內(nèi)心情感的共鳴。 　　２、作者運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)著土地傾訴自己的熱愛、懷想、眷念。 〖教學(xué)過程及步驟〗 一、課文導(dǎo)入 　　幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，那些當(dāng)年被逼得走投無(wú)路的破產(chǎn)的中國(guó)農(nóng)民，漂流到海外去謀生的當(dāng)兒，身上就常常揣著一撮家鄉(xiāng)的泥土。當(dāng)時(shí)離鄉(xiāng)別井的人們，都習(xí)慣在遠(yuǎn)行之前，從井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮泥土叫做“鄉(xiāng)井土”。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土！，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情！ 　　今天，我們也要學(xué)習(xí)的一段被迫離開自己深愛的土地后的誓言，１９４１年９月１８日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者端木蕻良，原名曹漢文、曹京平，遼寧省昌圖縣人。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《曹雪芹》和《科爾沁旗草原》，成為東北作家群產(chǎn)生重要影響的作家之一。 二、出示目標(biāo)（教師明確） 三、學(xué)習(xí)字詞 　　自學(xué)指導(dǎo)： 　　１、自己把生字詞讀一遍，并在隨堂作業(yè)上寫一遍并注音。 　?。病⒔柚闹械淖⑨?，理解并記憶生字詞的意思。 　?。?、把課后“讀一讀寫一寫”注音記住字形：熾痛　嗥鳴　斑斕　讕語(yǔ)　怪誕　亙古　默契　田壟　蚱蜢　污穢 四、整體感知 　　自學(xué)指導(dǎo)：這遍文章所講述的故事很感人，現(xiàn)在我就請(qǐng)同學(xué)以最快的速度將課文提示及文章朗讀一遍，聽清楚這樣幾個(gè)小問題： （教師提問的同時(shí)要強(qiáng)調(diào)問題，并讓學(xué)生在書中作勾畫并即使思考） 　?。薄⑼ㄟ^讀課文提示你了解了什么？（重在提取重要的知識(shí)點(diǎn)） 　　　　（時(shí)間，背景，事件，學(xué)習(xí)本課要完成的目標(biāo)和任務(wù)等） 　?。?、本文你認(rèn)為想表達(dá)作者怎樣的思想感情？ 　　　?。▽?duì)故土的眷戀和熱愛之情） 五、研讀賞析 　　自學(xué)指導(dǎo)： 　?。薄⒛闶窃鯓永斫庹n文標(biāo)題“土地的誓言”？ 　　　　明確：（這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。） 　　２、面對(duì)土地，作者發(fā)出了哪些誓言？（請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出作者誓言的句子？） 　　　　明確：我必須回去，為了她，我愿付出一切。（板書） 　　３、到底是什么東西催促著作者一定要回到那個(gè)日思夜想的地方──故鄉(xiāng)？ 　　　　明確：從作者心底里有一種聲音在呼喚著，（從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并有感情的朗讀。）從作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)講，那片土地對(duì)于他來(lái)講是那樣的熟悉，（請(qǐng)同學(xué)們來(lái)講講看作者眼中的那片土地是怎樣的一片土地。） 　?。础⒆髡咴谶@段話中列舉了哪些東北特有的景色、物產(chǎn)?作者用了大量的詞語(yǔ)形容東北地區(qū)的種種事物，你覺得哪些詞語(yǔ)用得好，能夠引起你豐富的聯(lián)想? 　　　　明確：教師小結(jié)：選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。品味形容詞和短語(yǔ)的修飾作用。這段話用了大量的形容詞和短語(yǔ)修飾事物，使事物帶上豐富的、耐人尋味的意味。 　?。怠⒛阌X得寫了很多事物，你覺得有沒有煩瑣之嫌？ 六、問題探究 　　自學(xué)指導(dǎo)： 　　１、文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。 　　　明確：我心里懷著熾痛的熱愛，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過我的歡笑。 　?。病⒆髡呤沁\(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。 　　　　明確： 　　?、拧∵\(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。 　　?、啤∵\(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，……怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，……噴涌著血液一樣”；在春天，……多么豐饒” 等句子。） 　　?、恰∪朔Q的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。） 七、拓展延伸 　　寫一首同名詩(shī)歌《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。你的家鄉(xiāng)留給你這樣的印象？寫一篇短文，描繪一下你印象中的故鄉(xiāng)，表達(dá)你對(duì)它的情感。字?jǐn)?shù)不限。 八、作業(yè)布置 你覺得這篇文章中哪些語(yǔ)句寫得最富有感情，最能打動(dòng)你？找出來(lái)，讀一讀，背一背，并摘抄到日記本上。 木蘭詩(shī) 【教學(xué)目標(biāo)】 1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。 2．學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。 3．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解木蘭的人物形象及體會(huì)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神。 【教學(xué)難點(diǎn)】 1. 木蘭形象的理解。 2. 各種手法的運(yùn)用。 【課時(shí)安排】 2課時(shí) 第一課時(shí) 一、創(chuàng)設(shè)情景 1、千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕?？梢姡咎m“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。 這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》（板書課題）下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。 2、介紹作品：《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。 3、“樂府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩(shī)體。 “樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失。《木蘭詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂府民歌中的“雙璧”。 二．整體感知 1．范讀課文（配樂朗讀），學(xué)生在聽中提出應(yīng)注意的字音。 2．小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。 3、要求以“木蘭_________”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。 （木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、還朝辭官、會(huì)見親人、謳歌英雄） 女兒性情英雄氣概女兒性情 三．賞析人物 1、學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。板書： 勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情） 機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概） 教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼?，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她?qiáng)烈的愛國(guó)情懷和渴望和平的心愿。 2．學(xué)生舉例我國(guó)歷史上的巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）， 3、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。 四、拓展延伸 木蘭代父從軍是一種孝，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺是愛國(guó)。那么我們現(xiàn)在的生活中，又是怎么樣來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)家人的愛，對(duì)國(guó)家的愛呢？ 五、布置作業(yè) 1、背誦全文,品味凝練語(yǔ)言。 2、欣賞動(dòng)畫片《花木蘭》，比較中西方人物形象異同。 附板書：木蘭詩(shī) 勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情） 巾幗英雄愛國(guó)、渴望和平 機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概） 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 1、熟讀課文，品味語(yǔ)言，并當(dāng)堂背誦。 2、進(jìn)行片斷寫作訓(xùn)練，提高想象和聯(lián)想能力，進(jìn)一步理解木蘭形象。 3、培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究能力。 教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言 教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)文中的創(chuàng)新之處 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 1、從上節(jié)課木蘭形象導(dǎo)入本課內(nèi)容。 2、學(xué)生提出不能翻譯的重點(diǎn)詞，教師給予解釋。 （惟、愿、市、旦、度、策、強(qiáng)、將、著、貼、火、走、安） 二、品味語(yǔ)言 1、學(xué)生找出自己認(rèn)為寫得好的句子，并說(shuō)明理由。 例舉： ①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？并找出其它互文的句子。 （明確：a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂府詩(shī)常用的一種寫法——互文。） ②．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ń榻B對(duì)偶、夸張、互文） ——（僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語(yǔ)言精煉，字字千金。） ③．第5自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操？ （運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。） ④．第6段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？ （排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂的氣氛。） 2、運(yùn)用多種描寫手法，擴(kuò)寫第四段，并當(dāng)堂交流。 三、體驗(yàn)反思 假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會(huì)做些什么？會(huì)說(shuō)些什么呢？ 四、探究發(fā)現(xiàn) 1、一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩(shī)》進(jìn)行心靈的碰撞時(shí)，你有什么創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)嗎？（困惑處或者不同見解處） 如：①第一段中“唧唧復(fù)唧唧”聲與“不聞機(jī)杼聲”的矛盾。 （“唧唧”聲有三種說(shuō)法：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。） ②從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。 （現(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的?！盃敗币沧鳌耙保? ③木蘭去時(shí)是應(yīng)“可汗”之征，而歸來(lái)卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎？ （“可汗”是古代西北民族對(duì)君主的稱呼，“天子”是封建社會(huì)漢族對(duì)君主的稱呼。可是在這首詩(shī)中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱”的本義了。這只能看做在《木蘭詩(shī)》時(shí)代漢語(yǔ)里已有了外來(lái)語(yǔ)的成分?！潜蔽簼h化的結(jié)果） ④木蘭不當(dāng)官是不慕功名富貴嗎？ （木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功名富貴的問題，也不是什么熱愛勞動(dòng)的問題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)局。） A、古代女子的三從四德 B、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)女性的命運(yùn)！ （可以與“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”、法國(guó)的女英雄貞德的故事等進(jìn)行比較） （無(wú)論是花木蘭、梁紅玉、穆桂英，還是“奧爾良姑娘”貞德，她們“幸運(yùn)”地躍出歷史地平線的機(jī)遇，無(wú)論是在歷史的記錄里，還是在傳奇的虛構(gòu)中，其背景都是烽煙四起、強(qiáng)敵犯境的父權(quán)衰微之秋。換言之，除卻作為妲己一類的亡國(guó)妖女，女人以英雄的身份出演于歷史的唯一可能，仍是是父權(quán)、男權(quán)衰亡、崩塌之即。） ⑤從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的打扮。 （“帖花黃”是北魏婦女的面飾。有兩說(shuō)：一說(shuō)“元魏時(shí)禁民間婦女不得施粉黛；自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩(shī)》中有‘對(duì)鏡帖花黃’之句。”（《谷山筆塵》）另一說(shuō)，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。） 五、布置作業(yè) 1、描寫家人團(tuán)聚場(chǎng)面，字?jǐn)?shù)300字。