高一美術(shù) 第7課分析美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖教學(xué)ppt課件3

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歡迎進(jìn)入美術(shù)課堂 巴爾扎克 雕塑1898年羅丹 思考與討論 從羅丹的故事中 你了解到了什么 你知道羅丹為什么要把 巴爾扎克 的雙手鏟掉嗎 分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖 第一課時 分析理解美術(shù)作品中體現(xiàn)出來的藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖 是我們在鑒賞過程中認(rèn)識和理解美術(shù)作品的重要一環(huán) 一 藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里 藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖體現(xiàn)了藝術(shù)家表達(dá)和創(chuàng)作的欲望 有的是針對社會現(xiàn)實以表明自己的態(tài)度 情感 有的則是針對藝術(shù)問題以闡述自己的觀點 主張 在基督教教義中 大衛(wèi)一直是作為愛國的英雄來記述的 這個古代希伯萊民族傳說中的英雄大衛(wèi) 成為米開朗琪羅雕塑中富有戰(zhàn)斗性的主題 西斯廷教堂天頂畫 壁畫1508 1512年米開朗基羅意大利 米開朗琪羅 1474 1564 是文藝復(fù)興時期意大利最杰出的雕刻家 畫家 建筑師 雕刻方面的著名代表作有 大衛(wèi) 摩西 等 繪畫方面的重要代表作有 西斯廷教堂天頂畫 西斯廷教堂祭坊畫 等 建筑方面的代表作有圣洛佐教堂圖書館 羅馬圣彼得大教堂的圓頂?shù)?西斯廷教堂天頂畫是米開朗琪羅在繪畫創(chuàng)作方面的最大杰作 它分布在教堂整個長方形大廳的屋頂 整個屋頂長36 54米 寬13 14米 平面達(dá)480平方米 實際面積達(dá)500平方米左右 乃是美術(shù)史上最大的壁畫之一 提出由米開朗琪羅來完成西斯廷教堂天頂畫的任務(wù) 原來是出于心懷嫉妒的建筑師布拉曼特的主意 他們企圖以此使缺乏繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗的米開朗琪羅當(dāng)眾出丑 達(dá)到以此貶低米開朗琪羅的目的 所以 當(dāng)教皇執(zhí)意要米開朗琪羅擔(dān)當(dāng)這一創(chuàng)作任務(wù)時 他確是感到很為難 但意志堅強(qiáng)的米開朗琪羅還是勇敢地接受了一這挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作任務(wù) 他以最初的無比悲憤的心情很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情 謝絕助手協(xié)作 獨自一人站在18米高的腳手架上作畫 經(jīng)過四年的極其艱苦的勞動 終于出色地完成了這一宏大的創(chuàng)作任務(wù) 最初 米開朗琪羅對這一壁畫的設(shè)計是比較簡單的 只是在屋頂四周畫些基督教的先知和圣徒 中央則以圖案作裝飾 后來經(jīng)過反復(fù)考慮 才決定以這一教堂宏偉的建筑結(jié)構(gòu)作框邊 把整個長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩個部分 并以中央為主 全部繪以基督教的宗教故事和人物形象 其中宗教故事取材于基督教的 創(chuàng)世紀(jì) 即所謂上帝創(chuàng)造世界的故事 故西斯廷教堂天頂畫也稱為 創(chuàng)世紀(jì) 壁畫 按照基督教 創(chuàng)世紀(jì) 的傳說 上帝創(chuàng)造世界是在六天完成的 第一天是分開宇宙中的光暗 第二是把水分成了天上的水和地下的水 第三天創(chuàng)造了陸地和各種植物 第四天創(chuàng)造了日 月和星辰 第五天創(chuàng)造鳥類與魚類 第六天創(chuàng)造各種獸類以及男人和女人 米開朗琪羅創(chuàng)作的天頂畫則在這基礎(chǔ)上增加了 亞當(dāng) 夏娃被逐出樂園 洪水 等情節(jié) 根據(jù)整個屋頂?shù)钠矫鎰澐?分別繪制了名為 神分光暗 創(chuàng)造日月草木 神分水陸 創(chuàng)造亞當(dāng) 創(chuàng)造夏娃 誘惑與逐出樂園 挪亞獻(xiàn)祭 洪水 挪亞醉酒 等九 西斯廷教堂天頂畫 米開朗琪羅 意大利 壁畫 36 54 13 14米 約480平方米1508 5 1512 10梵蒂岡西斯廷教堂藏 西斯庭教堂內(nèi)景 E 大師 米開朗其羅 ml0001 jpg 創(chuàng)造亞當(dāng) 西斯廷天頂畫局部 原是心懷嫉妒的建筑師布拉曼特企圖讓他出丑的提議 卻造就了人類藝術(shù)永恒的瑰寶 米開朗基羅面對這個艱巨的任務(wù)剛開始也很頭疼 但是隨著創(chuàng)作意圖的明確和他過人的美術(shù)功底和天賦 無比悲憤的心情很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情 他謝絕助手協(xié)作 獨自一人站在18米高的腳手架上作畫 經(jīng)過四年的極其艱苦的勞動 終于出色地完成了這一宏大的創(chuàng)作任務(wù) 這幅作品最終表達(dá)他對人的贊美和對人文精神的歌頌 藝術(shù)家是普通勞動者 他們的產(chǎn)品是藝術(shù) 他們使用的手段是藝術(shù)語言 他們之特殊 就在于他們比一般人更具有視覺上的敏感性 他們是以藝術(shù)視覺的眼光來看待世界的 畢加索巧妙利用自行車車把和車座形象組合成作品 牛頭 這是創(chuàng)造沖動和欲望的集中體現(xiàn) 生日 油畫1915年夏加爾俄國 愚公移山 中國畫1940年徐悲鴻 簡述我國1940年的社會背景 并體會這張作品的歷史意義 徐悲鴻的 愚公移山 創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭最艱難的確1940年 有感于中國人民抗戰(zhàn)到底直至勝利的決心和信心 徐悲鴻以我國古代愚公精神的傳說創(chuàng)作了這幅畫 作品中有的挖掘 有的運輸 還有的擔(dān)負(fù)后勤工作 以此說明 只要全國人民團(tuán)結(jié)起來 勝利一定屬于我們 而在藝術(shù)上 徐悲鴻則更多的借鑒了西方的造型來表明他改造傳統(tǒng)中國畫的現(xiàn)實主義藝術(shù)主張 美術(shù)作品的表現(xiàn)是多樣的 有的激烈 有的抒情 有的悲壯 有的優(yōu)美 有的以藝術(shù)形象傳情 有的則以故事敘事達(dá)意 二 影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些 藝術(shù)家的感受主要來自現(xiàn)實和藝術(shù)兩方面 在不同的社會和文化背景下 藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖會大相徑庭 西斯廷圣母 拉斐爾 叢竹圖 鄭燮 問答題 為什么相同的社會和文化背景 不同的藝術(shù)家會有不同的創(chuàng)作意圖呢 離婚訴 版畫1943年古元 怒吼吧 中國 版畫1935年李樺 美術(shù)作品作為意識形態(tài)的一部分 是特定社會和文化的產(chǎn)物 而生活在這個社會和文化氛圍的藝術(shù)家 他的任何作品都必然受到他所生存的那個社會和文化的約束 在不同的社會和文化情景下 藝術(shù)家的創(chuàng)作所針對的問題也就不同 因而其創(chuàng)作意圖就會大相徑庭 如文藝復(fù)興時期的西方藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖可能會通過宗教題材表達(dá)他對現(xiàn)實的態(tài)度和處理明暗 透視的能力 而中國的文人畫家的創(chuàng)作意圖則可能是通過梅 蘭 竹 菊或山水來表達(dá)他的個人情操和筆墨情趣 另一方面 在同一社會和文化條件下 藝術(shù)家的藝術(shù)成長過程 環(huán)境 家庭 個性 知識水平等也造成了藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的差異 謝謝 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全