《文言實(shí)詞推斷》PPT課件.ppt

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,文言實(shí)詞推斷,話說實(shí)詞,不論是理解文言文內(nèi)容，還是“理解并翻譯文中的重要句子”，最終也要落實(shí)到實(shí)詞的判斷上，因而掌握實(shí)詞至關(guān)重要。那么，如何要正確理解和解釋文言實(shí)詞的意義？首先，必須通過一定量的誦讀，增強(qiáng)語感；其次，要掌握一批常用實(shí)詞的常用義項(xiàng)和用法；再次，就是在上述基礎(chǔ)上進(jìn)一步把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力，即掌握一些推斷文言實(shí)詞意義的方法。,形聲字：,形聲者，以事為名，取譬相成。就是取一個(gè)字表示事類（一般稱為“形旁”），另一字表示讀音（一般稱為“聲旁”）。形旁和聲旁的部位大體有以下六類：左形右聲：梧、惜、蝗；右形左聲：視、削、欣；上形下聲：宇、爸、露；下形上聲：裳、慈、斧；,漢字中的形聲字占80%，形聲字的形旁有表意的功能。而會(huì)意字則本身就表意。,（一）字形分析法,豐則貴糴，歉則賤糶冀得一歸覲,糴：買進(jìn)糧食；糶：賣出糧食,覲：拜見,字形分析法——根據(jù)漢字是表意文字的特點(diǎn)，通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)的分析來推斷詞義。,1、從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）”與什么有關(guān)？,2、從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與什么有關(guān)？,3、從“（言）、辶（走）、彳（行）”者與什么有關(guān)？,兵器,動(dòng)物,人的行為,禾--,禾苗五谷,貝--,金錢,歹--,死亡,皿--,器具,纟--,絲麻,宀--,房舍,月--,眼,身體,目---,髟---,毛發(fā),1、暮歸，忘其牛，父怒撻之。2、撫軍亦厚賚成名。3、富翁某，商賈多貸其貲。4生而眇者不識(shí)日，問之有目者,用鞭棍等打人,賞賜,錢財(cái),雙目失明,詞的引申義,①有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。《水經(jīng)注江水》②盛服將朝?！蹲髠餍辍发凼箣D人載以過朝。《左傳宣公二年》④漢朝陵墓對(duì)南山。（杜甫《諸將》）一朝天子一朝臣。,,,朝：①早上②上朝、朝見③朝廷、朝堂④朝代,本義直接引申義間接引申義,,,,,,,早上,朝見、上朝,朝堂、朝廷,朝代,（二）,1.奉之彌繁，侵之愈急,更加，越來越,2.通五經(jīng)，貫六藝,貫通,3.曹操之眾遠(yuǎn)來疲敝,疲勞,結(jié)構(gòu)觀察法,利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶，對(duì)比，排比，并列，互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語往往在意義上相反，相近（相同）。,1.追亡逐北,敗逃者，逃亡的人,2.帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán),腰里佩著,3.忠不必用兮，賢不必以,（被）任用,4.簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,選擇、選拔,(三),1、據(jù)殽函之固，擁雍州之地2、將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳,險(xiǎn)固的地方,堅(jiān)硬的盔甲，銳利的兵器,成分分析法,句子的結(jié)構(gòu)是基本固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為推斷詞義提供了依據(jù)。根據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。,1、A、楚懷王貪而信張儀B、信義著于四海2、①自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境②佛印絕類彌勒③假舟楫者，非能水也，而絕江河,A、動(dòng)詞，相信.B、名詞，信用①形容詞，與世隔絕的②副詞作狀語，非常③動(dòng)詞，渡過,(四),張蒼罷相，孝文帝欲用皇后弟竇廣國(guó)為丞相，曰：“恐天下以吾私廣國(guó)?！?吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》,偏愛、偏私,斯言雖小，可以喻大,聯(lián)系：成語“家喻戶曉”、“不言而喻”——明白，通曉,明白，通曉,知識(shí)遷移法,1、有人說“尖、斌、卡”三個(gè)漢字即可涵蓋人生要領(lǐng)，你研究過么？,,2、有人說贏這個(gè)字包含了五個(gè)中國(guó)字，也包含了贏家所需具備的五種態(tài)度：,贏,亡,口,月,貝,凡,1、有人說“尖、斌、卡”三個(gè)漢字即可涵蓋人生要領(lǐng)，你研究過么？,有危機(jī)意識(shí),代表溝通,指的是時(shí)間,廣義而言，應(yīng)是籌碼,指的是平常心,祝你成才！,,,贏"這個(gè)字包含了五個(gè)中國(guó)字，也包含了五個(gè)贏家所需具備的態(tài)度。第一個(gè)字「亡」：亡代表要有危機(jī)意識(shí)，我們必須要隨時(shí)了解我們所處的環(huán)境變化，過去成功的經(jīng)驗(yàn)往往是未來失敗最大的主因，安逸的日子過久了，我們會(huì)越來越喪失斗志，有一個(gè)敵人或競(jìng)爭(zhēng)者的好處是，它至少不會(huì)讓你懈怠。亡也可以表示「無」的意思，要學(xué)習(xí)讓自己歸零，對(duì)很多人、事、物不要有主觀的成見，能多方了解彼此的需求。亡也可以很單純是死亡或結(jié)束之意，雖是結(jié)束，但生命的周期是無限開展的，它更象徵了機(jī)會(huì)與無限的生命力。第二個(gè)字是「口」：口代表溝通，必須把你的想法告訴所屬，要在不同的場(chǎng)合中宣示要達(dá)成的目標(biāo)與決心。國(guó)父孫中山先生創(chuàng)建民國(guó)，他雖然沒有參與戰(zhàn)事，但他卻不辭辛勞在海外奔走，向僑胞募款并宣揚(yáng)****理念。成功的溝通是雙向的，除了有良好的言語表達(dá)能力之外，也要有傾聽的能力。聽得清楚，有助於了解彼此的需求，更有助於自己陳述論點(diǎn)。第三個(gè)字是「月」：月指的是時(shí)間，任何贏都需要時(shí)間的積累，需要在歲月上下功夫，泡沫式的英雄作風(fēng)最後總?cè)鐣一ㄒ滑F(xiàn)般地消失無蹤。棒球投手要有很嚴(yán)格的訓(xùn)練，他無法從書本中得到贏球的技巧，必須在一次一次的比賽中掌握自己的優(yōu)勢(shì)，訓(xùn)練自己的膽識(shí)與應(yīng)變能力。月也代表親身的實(shí)踐，代表你無法只用命令方式，讓別人來助你成功，而是要以身作則，以德服人，那時(shí)就會(huì)像眾星拱月一般，閃耀著燦爛的光芒。第四個(gè)字是「貝」：中國(guó)最早以貝為交易的貨幣，因此貝可以簡(jiǎn)單地說是錢，然而有錢就一定會(huì)贏嗎？這倒也未必，有的人雖然沒有錢，但是他有技術(shù)，有智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)專利、豐沛的人際關(guān)系、跨國(guó)性公司的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)……等，這些可能都是無形的資產(chǎn)。因此「貝」就廣義而言，應(yīng)是籌碼，是可以為自己加分的要素，它可能就是一個(gè)人的獨(dú)特性，而要如何增加自己的籌碼呢？在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里，隨時(shí)增加自己的知識(shí)，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是最好的扎根方法。第五個(gè)字是「凡」：顧名思義，凡指的是平常心，我們努力去爭(zhēng)取勝利，但是最後的成績(jī)，往往不一定盡如人意。中國(guó)人說：「塞翁失馬，焉知非福?！乖诿恳粋€(gè)失敗中都含著成功的因子，我相信從失敗中學(xué)到的東西，要比從成功中學(xué)到的東西多得多....,,在雜志《讀者》，看到這樣一種觀點(diǎn)：僅三個(gè)中國(guó)漢字即可涵蓋人生要領(lǐng)，這三個(gè)漢字是：尖，斌，卡。尖——能大能小“尖”字，上“小”，下“大”，給我們闡述了這樣一個(gè)道理：人往往是先“小”后“大”，人生中的“小”與“大”常常是相互轉(zhuǎn)化的。也許只能難從小事做起，用大的肚量去裝小事，忍小人，做細(xì)微之事。關(guān)注小節(jié)。才能有機(jī)會(huì)冒“尖”出來。人生幾十年，既要能享受“大”時(shí)的順風(fēng)，又要能承受“小”時(shí)的逆境。頂住這些“小”的困境，才會(huì)有大的前程。等等。斌——能文能武“斌”，左“文”，右“武”，告訴我等人既要能“文”（有文化，有能力，有思想、有智慧），又要能“武”（身體健康、敢于承擔(dān)）。沒文化、沒思想，沒有智慧，很難立足于世。但是，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的勇氣和膽魄，不敢擔(dān)當(dāng)，也很難成就一番事業(yè)。只有讓智慧和力量具足，而且能審時(shí)度勢(shì)，讓這二者是相輔相成的，自然能成事?？ā苌夏芟隆翱ā?，上“上”，下“下”。在人生的旅程中，人不可能一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到很多坎坷和崎嶇，人有低潮和高潮時(shí)。面對(duì)人生“下”的這個(gè)低潮時(shí)，要有足夠的心理承受能力，既能上又能下，而對(duì)“上”這個(gè)高潮，也不要高高在“上”，不然，人生會(huì)被卡住的。到時(shí)可就上不了，下了來了。呵呵。漢字真是有趣，蘊(yùn)含著祖宗幾千年的智慧啊。,