《西方文化走向全球》PPT課件.ppt

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第七講,十九世紀：西方文化走向全球,浪漫主義與民族主義：文學藝術的輝煌,浪漫主義與民族主義：文學藝術的輝煌思想巨人的時代耕耘與收獲：自然科學與社會科學,浪漫主義與民族主義：文學藝術的輝煌,文學：由浪漫主義到現(xiàn)實主義藝術：浪漫主義與法國人唱主角音樂藝術的全盛時期,文學：由浪漫主義到現(xiàn)實主義,浪漫主義文學早在18世紀晚期已經出現(xiàn)盧梭、席勒、格雷、彭斯等人是早期的代表19世紀30年代以后，現(xiàn)實主義逐步取而代之,英國,浪漫主義作家：“湖畔派詩人”沃茲華斯、柯爾利支、騷塞、拜倫、雪萊和濟茲現(xiàn)實主義文學--薩克雷、查爾斯狄更斯、托馬斯哈代、梅瑞狄斯、威爾斯、約翰高爾斯華綏批判現(xiàn)實主義女作家：珍妮奧斯汀、勃朗特三姐妹、蓋斯凱爾夫人、喬治艾略特,拜倫(GeorgeGordonByron，1788～1824年),《恰爾德哈羅德游記》《唐璜》《青銅時代》《曼弗雷德》,雪萊(PercyByssheShelley，1792～1822年),《無神論的必然性》《解放了的普羅米修斯》《欽契》《西風頌》《云雀頌》,約翰濟茲(JohnKeats，1795～1821年),《夜鶯頌》《秋頌》《希臘古甕頌》,查爾斯狄更斯(CharlesDickens，1812—1870年),早期的《匹克威克外傳》、《奧利弗退斯特》、《尼古拉斯尼可貝》、《老古玩店》中期的《董貝父子》、《馬丁朱述爾維特》晚期的《大衛(wèi)科波菲爾》、《艱難時世》、《荒涼山莊》、《小杜麗》《雙城記》、《遠大前程》,托馬斯哈代(ThomasHardy，1840—1928年),《綠蔭下》《遠離塵囂》《還鄉(xiāng)》《卡斯特喬市長》《林中居民》《統(tǒng)治者》《德伯家的苔絲》《無名的裘德》,約翰高爾斯華綏(JohnGalsworthy，1867—1933年),《島國的法里賽人》《福爾賽世家》三部曲《銀匣》《斗爭》《法網(wǎng)》,英國女作家,珍妮奧斯汀(JaneAusten，1775—1817年)的《傲慢與偏見》夏洛蒂勃朗特(SharlotteBronti，1816～1855年)的《筒愛》、《雪莉》艾米麗勃朗特(EmilyBronti，1818～1848年)的《呼嘯山莊》,法國,維克多雨果喬治桑大仲馬小仲馬司湯達巴爾扎克古斯塔夫福樓拜莫泊桑法朗士羅曼羅蘭,維克多雨果(VictorHugo，1802—1885年),代表著法國甚至整個歐洲浪漫主義文學的最高成就《克倫威爾》－浪漫主義的宣言《短歌集》《歐葉妮》《國王尋樂》《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》,喬治桑(GeorgeSand，1804—1878年),第一批把下層百姓作為小說主人公的作家之一作品的主要特征－浪漫主義和人道主義《我的一生》,梅里美(ProsperMreimee，1803—1870年),《嘉爾曼》(即《卡門》),大仲馬(AlexandreDumaspere，1802～1870年),《三個火槍手》(又名《三劍客》)《基督山伯爵》(又名《基督山恩仇記》),小仲馬(AlexandreDumasfils，1824—1895年),《茶花女》《私生子》,司湯達(Stendhal，1783～1842年),批判現(xiàn)實主義文學主要的奠基人《紅與黑》《巴馬修道院》《呂西安婁凡》(又名《紅與白》),巴爾扎克(HonordeBalzac，1799—1850年),《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮葛朗臺》《幻滅》《貝姨》《邦斯舅舅》《農民》,古斯塔夫福樓拜(1821～1880年),《包法利夫人》精練的語言成為法國散文的典范,莫泊桑(1850—1893年),短篇小說大王近300篇中短篇小說6部長篇小說《羊脂球》《項鏈》《菲菲小姐》,法朗士(1844～1924年),1921年77歲時加入了共產黨并獲得了諾貝爾文學獎《波納爾之罪》《企鵝島》《天使的叛變》《伊壁鳩魯花園》,羅曼羅蘭(RomainRolland，1866～1944年),最杰出的批判現(xiàn)實主義代表1915年49歲時獲得諾貝爾文學獎《約翰克里斯朵夫》《信仰悲劇》三部曲《七月十四日》《丹東》《羅伯斯比爾》,德國－海涅,《歌集》《德國——一個冬天的童話》,丹麥－安徒生(1805—1875年),《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《海的女兒》,挪威－易卜生(1828～1906年),批判現(xiàn)實主義劇作家、問題劇的代表《覬覦王位的人》《埃斯特羅的英格夫人》《布朗德》《培爾金特》《社會棟梁》《玩偶之家》《國民公敵》《野鴨》《建筑師》,美國浪漫主義作家,華盛頓歐文(1783～1859年)費尼莫庫珀(1789～1851年)埃德加愛倫坡(1809～1849年)霍桑梭羅惠特曼,美國批判現(xiàn)實主義作家,赫爾曼梅爾維爾(1819—1891年)馬克吐溫(MarkTwain，1835～1910年)歐亨利(1868～1910年)杰克倫敦(1876～1916年)西奧多.德萊塞(TheodoreDreiser，1871～1945年),華盛頓歐文,美國文學之父《睡覺的傳說》《瑞普凡溫克爾》,費尼莫庫珀,美國邊疆小說、海洋冒險小說以及革命歷史小說的創(chuàng)始人《拓荒者》《間諜》《皮襪子故事集》,埃德加愛倫坡,偵探小說的先驅《畢姆歷險記》《黑貓》《毛格街血案》,馬克吐溫,《敗壞了赫德萊堡的人》《競選州長》《鍍金時代》《湯姆索亞歷險記》《哈克貝利芬歷險記》《王子與貧兒》《亞瑟王宮廷中的美國佬》,歐亨利,《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最后一片樹葉》《白菜與皇帝》,杰克倫敦,《熱愛生命》《海狼》《鐵蹄》,西奧多.德萊塞,美國最著名的批判現(xiàn)實主義作家《美國的悲劇》《珍妮姑娘》《天才》,浪漫主義的殘余,羅伯特勃朗寧(1812～1889年)阿爾弗雷.丁尼生(1809－1892年)托馬斯卡萊爾約翰羅斯金吉卜林,吉卜林(1865—1936),1907年42歲時獲得諾貝爾文學獎《吉姆》《營房歌謠》《林莽之書》,藝術：浪漫主義與法國人唱主角,新古典主義的短暫復興浪漫主義美術的輝煌現(xiàn)實主義的微響印象派：現(xiàn)代主義藝術的濫觴建筑與雕塑,新古典主義的短暫復興,雅克路易.大衛(wèi)(JacquesLouisDavid，1748—1828年)讓.奧古斯都.安格爾(D.Ingres，1780～1867年),雅克路易.大衛(wèi),畫風嚴謹、技法精湛的古典主義畫家《馬拉之死》《加冕式》《授旗式》,讓.奧古斯都.安格爾,《愛蒙夫人像》《泉》《土耳其浴》,泉,,44,土耳其浴,,浪漫主義美術的輝煌（法國）,戴奧多席里科(1791～1694年)歐仁德拉克羅瓦(1798—1863年)卡米耶科羅(1796～1876年)威廉特納(1775—1851年)讓弗米勒(1814—1876年)西奧多盧梭(1812～1887年),戴奧多席里科,《離開戰(zhàn)場的負傷的軍官》浪漫主義先導－《梅杜薩之筏》,梅杜薩之筏,,歐仁德拉克羅瓦,“浪漫主義獅子”《希洛島上的屠殺》《阿爾及爾婦女》《自由領導法國人民》(又名《1830年7月27日》)《獵獅》《相斗的馬》《十字軍攻入君士坦丁堡》《但丁和維吉爾在地獄里》,自由領導法國人民,卡米耶科羅,浪漫主義風景畫的代表由傳統(tǒng)歷史風景畫向現(xiàn)實主義風景畫過渡的人物《林中仙女》《沙特爾大教堂》,威廉特納,《戰(zhàn)艦無畏號》《納爾遜之死》晚年探索光與色的表現(xiàn)效果，對于法國的印象派產生了直接的影響,讓弗米勒,“偉大的農民畫家”《拾穗者》《播種者》《扶鋤的人》《晚鐘》《牧羊女》《死神與樵夫》,拾穗者,,牧羊女,西奧多盧梭,《陽光中的橡樹》《走下侏羅山的奶牛群》,浪漫主義美術的輝煌（英國）,威廉布萊克(1757—1827年)約翰康斯特布爾(1776—1837年)“拉斐爾前派”－羅塞蒂、亨特、米萊斯,威廉布萊克,《雅各布之夢》《基督的埋葬》,約翰康斯特布爾,《麥田》《干草車》,“拉斐爾前派”,羅塞蒂：《白晝之夢》、《圣母領報》亨特：《世界之光》、《信徒避難》米萊斯：《盲女》、《基督家庭》,浪漫主義美術的輝煌（西歐其他國家）,德國的弗里德里希(1774—1840年)西班牙的戈雅(1746～1828年)：鋼板組畫《奇想集》版畫集《戰(zhàn)爭的災難》油畫《1808年5月2日》和《1808年5月3日》,現(xiàn)實主義的微響,杜米埃(1808～1879年)庫爾貝(1819—1877年)門采爾(1815—1905年)珂勒惠支(1867～1945年)康斯伯羅(1727～1788年),杜米埃,“進步的現(xiàn)實主義畫家”《高康大》《起義》《三等車廂》《堂吉訶德》,庫爾貝,《碎石工》《篩谷的婦女》《畫師》,珂勒惠支,《織工起義》《暴動》《面包》《饑餓》,康斯伯羅,《藍衣少年》《西頓夫人像》《清晨漫步》,印象派：現(xiàn)代主義藝術的濫觴（早期）,馬奈走出第一步莫奈、雷諾阿使之走向高峰《日出的印象》－宣告“印象主義”藝術誕生,愛德華馬奈(EdouaydManet，1832～1883年),《草地上的午餐》－第一幅著名印象派作品《一杯啤酒》《酒肆》《奧林匹亞》《槍決馬克西米連皇帝》《左拉像》,克勞狄.莫奈(ClaudeMonet，1840—1926年),《日出印象》《睡蓮》《魯昂大教堂》《帆船》《花園里的女人們》,69,日出印象,,比埃爾奧古斯特雷諾阿(P．A.Renoir，1841—1919年),《浴女》《包廂》《舞會》《裸女》《秋千》《小瑪高脫像》《浴后》,印象派：現(xiàn)代主義藝術的濫觴（后期）,保羅塞尚(PaulCezanne,1839—1908年)保羅高更(PaulGauguin，1848—1903年)梵高(VincentvanGogh，1853—1890年),保羅塞尚,“現(xiàn)代繪畫之父”《果盤》《女浴者》《玩紙牌者》,果盤,保羅高更,《兩個塔希提婦女》《雅各及天使》對法國的象征派及野獸派產生了很大的影響,梵高,《向日葵》《吸煙斗的人》《囚徒放風》,向日葵,77,吸煙斗的人,建筑與雕塑,現(xiàn)實主義大師奧古斯特羅丹(AugusteRodin，1840～1917年)《地獄之門》《青銅時代》《雨果》《巴爾扎克》,音樂藝術的全盛時期,德國奧地利法國意大利其他國家,德國：名家薈萃,韋伯菲利克斯門德爾松羅伯特.舒曼理查瓦格納約翰內斯勃拉姆斯理查施特勞斯,韋伯(C.M.vonWeber，1786—1826年),德國浪漫樂派歌劇的創(chuàng)始人《自由射手》、《魔彈射手》－德國第一部浪漫主義歌劇《優(yōu)蘭蒂》《奧伯龍》《音樂會曲》《邀舞》,菲利克斯門德爾松(FelixMendelssohn，1809～1847年),《e小調小提琴協(xié)奏曲》名列世界十大著名小提琴協(xié)奏曲前列《仲夏夜之夢》5部交響曲7部樂隊序曲鋼琴曲集《無詞歌》,羅伯特.舒曼(RobertSchumann，1810～1856年),最有才華、最浪漫的音樂家之一、著名的音樂評論家鋼琴曲《蝴蝶》、《狂歡節(jié)》、《童年即景》聲樂套曲《詩人之戀》、《婦女的愛情與生活》《a小調鋼琴協(xié)奏曲》交響曲《春》、《萊茵河》200多首歌曲,理查瓦格納(RichardWagner，1813—1883年),文學家、歌劇大師《特里斯坦與伊索爾德》《尼伯龍根指環(huán)》《帕西伐爾》《羅恩格林》《黎恩濟》《漂泊的荷蘭人》《唐霍塞》《民歌手》,約翰內斯勃拉姆斯(JohannesBrahms，1833—1897年),《第一交響曲》《匈牙利舞曲》交響曲、協(xié)奏曲各4部室內樂、鋼琴曲,理查施特勞斯(RichardStrauss，1864—1949年),交響詩《查拉圖斯特拉如是說》、《英雄的生涯》、《死與凈化》、《家庭交響曲》歌劇《莎樂美》、《薔薇騎士》交響幻想曲《自意大利》交響變奏曲《堂吉訶德》,奧地利:由舒伯特到馬勒,弗朗茲舒伯特(FranzSchubert，1797—1828年)布魯克納(AntonBruckner，1824—1896年)約翰施特勞斯(J．Strauss1825－1899)古斯塔夫.馬勒(GustavMahler，1860—1911年),弗朗茲舒伯特,舒伯特歌曲多取材于歌德、席勒、海涅等人詩作600多首歌曲、5部歌劇、2首交響曲、2首彌撒曲、4首奏鳴曲、1首四重奏聲樂套曲《冬之旅》重奏《死神與少女》和《蹲魚》交響曲以《b小調交響曲》(《未完成交響曲》)和《c大調交響曲》最為著名,布魯克納,大量的宗教樂曲管風琴曲9部交響曲,約翰施特勞斯,“華爾茲之王”《藍色的多瑙河》《春之聲》《蝙蝠》、《吉卜賽男爵》等16部輕歌劇大量波爾卡舞曲,古斯塔夫.馬勒,10部交響曲獨唱與樂隊《大地之歌》，里面的歌詞以李白，王維、孟浩然的詩句譜成,法國：浪漫主義音樂為主,柏遼茲(1803～1869年)古諾(C.F.Gounod，1818～1893年)奧芬巴赫(J.Offenbach，1819—1890年)卡米耶圣－桑（1835—1981年)比才(GeorgesBizet，1838～1875年)加布里埃爾(1841～1894年)馬斯奈(1842—1912年)德彪西(ClaudeDebussy，1862～1918年)拉威爾(M．Ravel，1875—1937年),柏遼茲,歐洲浪漫主義音樂的代表《幻想交響曲》《一個藝術家生涯中的插曲》交響曲《羅密歐與朱麗葉《哈羅爾健在意大利傳奇劇《浮士德的沉淪》(包括《拉科齊進行曲》的改編曲),古諾,《教皇進行曲》－梵蒂岡“國歌”《浮土德》《羅密歐與朱麗葉》,奧芬巴赫,輕歌劇的創(chuàng)始人之一《地獄中的奧菲歐》《美麗的海倫》《霍夫曼的故事》,卡米耶圣－桑,《參孫與達里拉》《引子與回旋隨想曲》《動物狂歡節(jié)》《奧姆法爾的紡車》,比才,《卡門》《阿萊城姑娘》《波爾圖的美麗姑娘》《采珍珠者》《c大調交響曲》,加布里埃爾,歌劇《飛來的王位》管弦樂《西班牙狂想曲》,馬斯奈,《曼依》《維特》,德彪西,印象派音樂的創(chuàng)立者管弦樂《牧神午后前奏曲》、《意象》組曲《夜曲》、《大?！犯鑴　杜謇飦喫古c梅里桑德》鋼琴曲《歡樂島》、《兒童樂園》,拉威爾,印象派音樂的代表《西班牙狂想曲》《波萊羅》《鵝媽媽組曲》,意大利：歌劇繼續(xù)高唱主角,羅西尼(G．Rossini，1792～1868年)威爾第(G．Verdi，1813～1901年)普契尼(G．Puccini，1858～1924年),羅西尼,《塞維利亞的理發(fā)師》《威廉退爾》,威爾第,30余部歌劇把意大利歌劇發(fā)展推向高峰《納布科》《倫巴第人)《歐那尼》《弄臣》《行吟詩人》《茶花女》《阿依達》《奧賽羅》,普契尼,《托斯卡》《藝術家的生涯》《蝴蝶夫人》《曼依列斯科》,其他國家：民族樂派紛起,挪威作曲家格里格芬蘭作曲家西貝柳斯樂器制造家薩克斯芬蘭作曲家肖邦匈牙利作曲家李斯特捷克作曲家斯美塔那，德沃夏克,思想巨人的時代,功利主義哲學：全新的思想觀念實證主義：現(xiàn)代西方哲學理論的中堅進化論哲學：社會達爾文主義思潮新康德主義和新唯心主義由經驗批判主義到實用主義,功利主義哲學,指以實際利益或功效作為衡量道德標準的學說創(chuàng)始者是英國著名的哲學家、法學家及倫理學家杰雷米邊沁(J.Bentham，1748—1832年),杰雷米邊沁（1）,最基本的行為與動機是快樂或痛苦，而個人利益的滿足是保證“最大多數(shù)的最大幸?！钡那疤帷氨芸嗲髽贰笔莻€人行為的基礎以及區(qū)別善惡是非的準則，也是政府活動的原則提出了社會生活的基礎和道德之首要原則是“效用原則”或功利主義主張競爭自由，反對政府干預經濟,杰雷米邊沁（2）,《政府導論》《道德與立法原理導論》《刑罰與補償理論》《為高利貸辯》,約翰斯圖亞特穆勒(1)(JohnStuartMill，1806—1873年),功利主義哲學的繼承和發(fā)展者哲學思想上接近休謨的經驗論和孔德的實證論道德、倫理及政治學說方面進一步發(fā)展了邊沁的思想人在追求幸福之時要平等地顧及他人的利益，功利的標準不僅僅是自己獲得幸福，還要使相關的人幸福穆勒從人道主義理想出發(fā)，充分考慮到公眾與社會福利，從而提出了社會利益標準及人類道德行為之目的在于使所有人獲得幸福,約翰斯圖亞特穆勒(2)(JohnStuartMill，1806—1873年),《功利主義》《論自由》《政治經濟學原理》,實證主義,產生于世紀三四十年代的法、英兩國創(chuàng)立者是法國的孔德,奧古斯特孔德(1)(AugusteComte，1798～1857年),人類歷史的發(fā)展實質上是人類智力的發(fā)展，它經歷了三大階段:1.公元1300年之前的神學階段2.1300—1800年的形而上學階段3.1800年以后的科學階段,奧古斯特孔德(2)(AugusteComte，1798～1857年),創(chuàng)立了社會學，并把它劃分為社會靜力學和社會動力學提出進步和秩序兩個基本概念在倫理學上他最早提出“利他主義”一詞《實證哲學教程》《實證政治體系》《實證宗教教義問答》,進化論哲學,進化論的社會意義唯意志論與進化論,進化論的社會意義,徹底剝奪了上帝創(chuàng)造萬物的特權赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820—1903年)托馬斯亨利赫胥黎(J．H．Huxley，1825～1895年)恩斯特海克爾(E.H．Haeckel，1834～1919年),赫伯特斯賓塞,理論社會學的創(chuàng)始人之一“社會達爾文主義”或“普遍進化論”的學說的創(chuàng)立者《社會靜力學》《綜合哲學體系》《社會學研究》(嚴復曾摘譯為《群學肄言》）《自傳》,托馬斯亨利赫胥黎,率先提出了“不可知論”一詞《人在自然界中的地位》《論有機界的起因》《進化論與倫理學》,恩斯特?？藸?創(chuàng)立“一元者協(xié)會”“第一個誠心誠意地贊成達爾文主義的杰出科學家”《宇宙之謎》《人類發(fā)展史》《生命的奇跡》《作為宗教和科學之間的紐帶的一元論》,唯意志論與進化論,叔本華(ArthurSchopenhauer，1788～1860年)尼采(FriedrichNietzsche，1844—1900年)卡爾皮爾遜(1857～1936年),叔本華（１）,唯意志論哲學體系的創(chuàng)立者認為，物質現(xiàn)象只是“摩耶”(幻覺)和觀念，唯有意志才是宇宙的本質首創(chuàng)并使用“生活意志”一詞認為所有的人都是利己主義者，只是這種生活童志在現(xiàn)實世界中永遠也無法獲得滿足，于是人生充滿了痛苦，為此就必須斷絕“我執(zhí)”，從根本上否定那“生活意志”，這樣才能獲得解脫，達到涅槃．,叔本華（２）,把唯意志論納入藝術領域，認為藝術是摒棄一切欲望或實用利益的“冥想”，藝術創(chuàng)造來源于純粹的直覺(“毫無意志的直覺”)《作為表象和意志的世界》《論處于自然界中的意志》《論視覺與色彩》,尼采（１）,唯意志論的繼承者和發(fā)揚光大者認為自然界和社會中的決定力量是意志，歷史的進程就是強力意志發(fā)揮和實現(xiàn)的過程；就人生來說，人生之目的也在于發(fā)揮強力，“擴張自我”。自然選擇和競爭機制應如同適用于生物界那樣毫無保留地適用于人類，經過不斷地淘汰，那些低能者，膽小鬼、意志薄弱者將被摒除，于是超人應運面生,尼采（２）,《查拉圖士特拉如是說》《道德的世系》《強力意志》《善惡的彼岸》,卡爾皮爾遜,把達爾文的進化論思想發(fā)展到極端強調每一個民族和國家都在進行著一場生存斗爭，只有最適合于這種競爭環(huán)境者方可生存與發(fā)展下去對于當時西方社會產生了深刻的影響－從帝國主義到軍國主義、從俾斯麥到希特勒《進化論的數(shù)學研討》《從科學觀點看民族生活》,新康德主義,否定唯物主義奧托李普曼(1840—1912年)弗阿朗格(1828—1875年),新黑格爾主義,J.H．斯特林(1820～1909年)T．H．格林(1836～1882年)G．秦梯利(1875－1944年)克羅齊(B．Croce，1866～1952年)羅伊斯(JosiahRoyce，1858—1916年),J.H．斯特林,新黑格爾主義最早的代表之一《黑格爾的秘密》,T．H．格林,英國新黑格爾主義的奠基人主張范疇和關系屬于理性的東西，它們構成的世界是“絕對理性”(亦稱絕對意識)的體現(xiàn)，絕對理性就是“絕對的我”或“無限的我”．,G．秦梯利,行動哲學的提倡者主張教育是實現(xiàn)極權的工具，強調國家利益高于一切《精神即純粹行動論》《現(xiàn)代意大利哲學的起源》法西斯主義的重要理論來源,克羅齊,倡導所謂的“精神哲學”亦即純粹精神哲學提出了直覺即抒情的表現(xiàn)、直覺即藝術即美學等論點《論黑格爾》《黑格爾哲學中的活東西與死東西》,羅伊斯,《現(xiàn)代哲學的精神》《世界和個人》,生命哲學的跨世紀影響,兩大派：１．以德國狄爾泰為代表的一派，該派最大代表是齊美爾和施本格勒２．以法國柏格森為代表的一派,W．狄爾泰(1833－1911年),認為哲學的中心問題是生命，通過個人的“生活體驗”及對生命同情的“理解”就可以認知文化或歷史《精神科學導言》《哲學的本質》,G．齊美爾(1858～1918年),認為生命是世界的本原，是不斷的“自我超越”，只有擁有直覺和本能性預見的生命哲學家才能把握生命的整體性，進而領悟世界的真諦。,施本格勒(OswaldSpengler，1880—1926年),認為歷史是若干各自獨立的文化形態(tài)的循環(huán)交替過程，任何一種文化形態(tài)就如同生物有機體一樣經歷著青年期，壯年期、老年期和死亡期《西方的沒落》《抉擇時刻》《普魯士人民與社會主義》,亨利柏格森(1)(HenriBergson，1859～1941年),生命哲學的集大成者創(chuàng)造進化論的提出者直覺主義的主要代表創(chuàng)用“生命沖動”和“綿延”兩詞解釋生命現(xiàn)象1928年獲諾貝爾文學獎在文藝理論方面他主張作家要追循著人物的“意識流”去刻畫,亨利柏格森(1)(HenriBergson，1859～1941年),《試論意識的直接材料》《物質與記憶》《形而上學導論》《創(chuàng)造進化論》《笑》,經驗批判主義：馬赫與阿芬納留斯,也被稱為“馬赫主義”創(chuàng)始人是奧地利物理學家、哲學家恩斯特馬赫和理查阿芬納留斯,恩斯特馬赫(ErnstMach，1838—1916年),創(chuàng)立了一種“超乎唯物主義與唯心主義之上”的新哲學認為物體是“要素的組合”，要素即感覺，是唯一之實在：而時間、空間及因果性均是先天的，也是入主觀意識的產物。,理查阿芬納留斯(1843～1896年),主張要徹底清除經驗中的客觀物質成分，并提出“原則同格論”亦即客觀世界離開意識主體就不可能存在，唯物主義反映論則硬是把外部世界“嵌入”人的大腦。,實用主義,創(chuàng)立者－皮爾斯奠基人－詹姆斯發(fā)揚者－杜威,皮爾斯(1839—1914年),美國數(shù)理邏輯的最早研究者實用主義原則：任何一個概念的內容和意義就在于其達到的效果“皮爾斯原則”：固執(zhí)的方法、權威的方法、科學的方法、先天的方法《什么是實用主義》《邏輯學研究》,威廉詹姆斯(W．James，184Z～1910年),機能心理學的創(chuàng)始人之一將皮爾斯創(chuàng)立的實用主義理論系統(tǒng)化，并將它稱為“徹底經驗論”創(chuàng)用“信仰意志”一詞,約翰杜威(J.Dewey，1859～1952年),提出了“教育即生活”，“學校即社會”的思想《經驗和自然》《哲學的改造》《民主主義與教育》《學校與社會》,耕耘與收獲：自然科學與社會科學,進化論、能量守恒與轉化定律、細胞學說數(shù)學與天文學：傳統(tǒng)理論的動搖物理學的突破化學：新發(fā)現(xiàn)醫(yī)學與生物學：人類壽命的延續(xù)技術與發(fā)明：電的革命及其他成就,數(shù)學與天文學：傳統(tǒng)理論的動搖,數(shù)學在19世紀的突破主要是由于20年代俄國的尼伊洛巴切夫斯基的貢獻洛巴切夫斯基創(chuàng)立了以公理為基礎的非歐幾里德的新體系利用光譜分析研究宇宙物質的成分和性質天王星、海王星被先后發(fā)現(xiàn),物理學的突破（1）,能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)－德國的海爾曼、邁爾和英國的業(yè)余物理學家焦耳“焦耳定律”1820年丹麥的奧斯特發(fā)現(xiàn)電流效應1826年法國的安培提出了“安培定律”，創(chuàng)立電磁理論,物理學的突破（2）,1826年德國的歐姆確立了電流、電動勢及電阻概念“畢奧－薩伐爾－拉普拉斯定律”奠定了電動力學數(shù)學理論的基礎1831年法拉第創(chuàng)立電磁感應定律1833年德國的楞次創(chuàng)立“楞次定律”英國的麥克斯韋爾建立了較為完整的電磁學理論體系,化學：新發(fā)現(xiàn)（1）,18世紀末法國化學家拉瓦西提出了元素的概念，不久化學家們發(fā)展了定量的化學分析1808年，英國化學家道爾頓出版了《化學哲學新體系》，標志著科學原子論的確立1811年，意大利的阿伏伽德羅提出了分子的概念，提出“阿伏伽德羅定律”德伊門捷列夫－化學元素周期律,化學：新發(fā)現(xiàn)（2）,倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線鈾元素被發(fā)現(xiàn)居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素英國的拉瑟福得和丹麥的玻爾提出了原子結構行星圖化學實驗和發(fā)明的成就歸屬于瑞典的諾貝爾家族,醫(yī)學與生物學：人類壽命的延續(xù),達爾文的作用生命科學的突破醫(yī)學實踐的諸多發(fā)現(xiàn),法國博物學家讓．拉馬克(1744—1829年),1809年出版的《動物學哲學》說明了他是第一個系統(tǒng)提出進化論思想的人他的器官進化學說統(tǒng)治了生物學領域達半個世紀之久，且對達爾文具有直接的影響,達爾文的作用,1859年出版的《物種起源》標志著進化論的最終確立1871年出版的《人類起源與性選擇》向全世界宣布以自然選擇為基礎的生物進化論,生命科學的突破（1）,德國施萊登提出了植物結構的細胞學說德國特奧多爾施旺指出動物也是由細胞組成穆赫爾發(fā)現(xiàn)了細胞質胚胎學由俄國生物學家馮貝爾創(chuàng)立，大約在1830年他提出了著名的“貝爾法則”,生命科學的突破（2）,德國的雷馬克與瑞士的寇力克將細胞學和胚胎學加以結合研究，發(fā)現(xiàn)卵子和精子也是由簡單的細胞組成，胚胎發(fā)育的過程是細胞分裂分化的過程．法國化學家、近代微生物學的奠基人路易巴斯德提出了“生源論”1879年德國的弗萊明發(fā)現(xiàn)了細胞核內的遺傳物質載體即染色體,醫(yī)學實踐的諸多發(fā)現(xiàn)（1）,現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的里程碑－天花疫苗、乙醚19世紀60年代，英國的約瑟夫利斯特把匈牙利外科醫(yī)師伊格納茲塞邁爾維斯的消毒劑加以推廣巴斯德和德國的羅伯特克赫的研究使病源微生物學建立起來,醫(yī)學實踐的諸多發(fā)現(xiàn)（2）,80年代克赫發(fā)現(xiàn)了肺結核桿菌及亞洲型霍亂疫苗，隨后幾年，白喉、淋巴腺鼠疫、破傷風、昏睡病等病菌也被分離出來1885年，巴斯德發(fā)現(xiàn)了治療狂犬病的方法19世紀末，醫(yī)學家們又發(fā)現(xiàn)瘧疾、黃熱病是由蚊子傳播的梅毒病菌就被發(fā)現(xiàn)治療一、二期梅毒的砷凡納明即“六零六”已被研制出來,技術與發(fā)明：電的革命及其他成就（1）,1832年法國的皮克西兄弟制造出第一臺手搖永磁式交流和直流發(fā)電機1834年英國的克拉克研制出第一臺商用直流發(fā)電機1867年德國的西門子制造了自激式直流發(fā)電機1878年俄國人研制了一臺多相交流發(fā)電機，1885年意大利的法拉里提出了旋轉磁場理論，制造了二相異步電動機模型，很快，三相變壓器、三相異步電動機先后誕生,技術與發(fā)明：電的革命及其他成就（2）,1801年法國的德安貝爾森獲得以“燈用煤氣”為燃料的內燃機專利權19世紀20年代伸縮式照相機設計成功并投產，它被60年代的折疊式相機所取代；80年代末膠卷開始使用1896年，德國的斯克拉達諾夫斯基兄弟與法國的盧米埃爾兄弟在相差不到兩個月的時間里先后放映了他們所拍攝的短片，標志著電影的開端1878年美國第一家電話局正式對外營業(yè)。1892年第一套空調設備在德國國會大廈安裝,社會科學：新學科的誕生,社會學－初由奧古斯特孔德創(chuàng)立、赫伯特斯賓塞加以發(fā)展、19世紀末傳人我國。人類學心理學從哲學領域中獨立出來,